|
 |
 |
 |
08 - 01 - 2026, 12:03 PM
|
رقم المشاركة : ( 225211 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
 "بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ، وَبِدُونِهِ مَا كَانَ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ» (يُوحَنَّا 1: 3) يُؤَكِّدُ الرَّسُولُ بُولُسُ هَذَا التَّعْلِيمَ قَائِلًا: "فَفِيهِ خُلِقَ كُلُّ شَيْءٍ مِمَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمِمَّا فِي الأَرْضِ، مَا يُرَى وَمَا لَا يُرَى… كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ بِهِ وَلَهُ" (قُولُسِّي 1: 16). وَيَتَوَافَقُ هَذَا الإِعْلَانُ مَعَ شَهَادَةِ العَهْدِ القَدِيمِ الَّذِي رَبَطَ الخَلْقَ بِـ كَلِمَةِ اللهِ: "بِكَلِمَةِ الرَّبِّ صُنِعَتِ السَّمَاوَاتُ" (مَزْمُور 33: 6)، أَوْ بِـ حِكْمَتِهِ الَّتِي كَانَتْ مَعَهُ فِي بَدْءِ الخَلْقِ (أَمْثَال 8: 27–30). فَاللهُ خَلَقَ الكَوْنَ كُلَّهُ بِكَلِمَتِهِ أَيْ بِالابْنِ. |
||||
|
|
|||||
|
08 - 01 - 2026, 12:05 PM
|
رقم المشاركة : ( 225212 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
"بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ، وَبِدُونِهِ مَا كَانَ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ» (يُوحَنَّا 1: 3) "كُلُّ شَيْءٍ" فَتُشِيرُ إِلَى شُمُولِيَّةِ الخَلْقِ: العَالَمِ بِمَادَّتِهِ وَأَرْوَاحِهِ وَحَيَوَانَاتِهِ، وَكُلِّ مَا فِيهِ مِمَّا هُوَ مَوْجُودٌ، وَهُوَ بِحَسَبِ الإِعْلَانِ الكِتَابِيِّ عَمَلُ اللهِ الصَّالِحُ. وَبِهَذَا يَتَنَافَى هَذَا التَّعْلِيمُ مَعَ الثُّنَائِيَّةِ الغُنُوصِيَّةِ الَّتِي تَفْتَرِضُ إِلَهَ خَيْرٍ وَإِلَهَ شَرٍّ، إِذْ يُعْلِنُ الإِنْجِيلُ أَنَّ مَصْدَرَ الخَلْقِ وَاحِدٌ وَصَالِحٌ. يُؤَكِّدُ أوريجانوس أَنَّ قَوْلَ الإِنْجِيلِيِّ "بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ" يَعْنِي أَنَّ الكَلِمَةَ هُوَ "العَقْلُ الإِلَهِيُّ" الَّذِي فِيهِ تَتَلَقَّى المَخْلُوقَاتُ مَبْدَأَ وُجُودِهَا وَنِظَامِهَا. وَلَوْ كَانَ الكَلِمَةُ مَخْلُوقًا، لَمَا أَمْكَنَهُ أَنْ يَكُونَ مَصْدَرَ كُلِّ مَا هُوَ مَخْلُوقٌ. فَالخَالِقُ، فِي رَأْيِهِ، لَا يَكُونُ ضِمْنَ دَائِرَةِ الخَلْقِ. أَمَّا أثناسيوس الرسولي فَيَجْعَلُ هَذِهِ الآيَةَ أَسَاسًا فِي دِفَاعِهِ عَنْ لَاهُوتِ الابْنِ ضِدَّ الأَرْيُوسِيِّينَ قَائِلًا: "إِذَا كَانَ كُلُّ شَيْءٍ قَدْ خُلِقَ بِالابْنِ، فَكَيْفَ يُعَدُّ هُوَ نَفْسُهُ مِنَ المَخْلُوقَاتِ؟" وَيُضِيفُ أَنَّ الخَلْقَ بِالابْنِ يَعْنِي أَنَّهُ مُشَارِكٌ لِلآبِ فِي نَفْسِ القُدْرَةِ وَالجَوْهَرِ، لَا كَصَانِعٍ ثَانَوِيٍّ، بَلْ كَإِلَهٍ حَقٍّ خَالِقٍ. |
||||
|
08 - 01 - 2026, 12:07 PM
|
رقم المشاركة : ( 225213 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
يُؤَكِّدُ أوريجانوس أَنَّ قَوْلَ الإِنْجِيلِيِّ "بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ" يَعْنِي أَنَّ الكَلِمَةَ هُوَ "العَقْلُ الإِلَهِيُّ" الَّذِي فِيهِ تَتَلَقَّى المَخْلُوقَاتُ مَبْدَأَ وُجُودِهَا وَنِظَامِهَا. وَلَوْ كَانَ الكَلِمَةُ مَخْلُوقًا، لَمَا أَمْكَنَهُ أَنْ يَكُونَ مَصْدَرَ كُلِّ مَا هُوَ مَخْلُوقٌ. فَالخَالِقُ، فِي رَأْيِهِ، لَا يَكُونُ ضِمْنَ دَائِرَةِ الخَلْقِ. |
||||
|
08 - 01 - 2026, 12:08 PM
|
رقم المشاركة : ( 225214 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
أثناسيوس الرسولي فَيَجْعَلُ هَذِهِ الآيَةَ أَسَاسًا فِي دِفَاعِهِ عَنْ لَاهُوتِ الابْنِ ضِدَّ الأَرْيُوسِيِّينَ قَائِلًا: "إِذَا كَانَ كُلُّ شَيْءٍ قَدْ خُلِقَ بِالابْنِ، فَكَيْفَ يُعَدُّ هُوَ نَفْسُهُ مِنَ المَخْلُوقَاتِ؟" وَيُضِيفُ أَنَّ الخَلْقَ بِالابْنِ يَعْنِي أَنَّهُ مُشَارِكٌ لِلآبِ فِي نَفْسِ القُدْرَةِ وَالجَوْهَرِ، لَا كَصَانِعٍ ثَانَوِيٍّ، بَلْ كَإِلَهٍ حَقٍّ خَالِقٍ. |
||||
|
08 - 01 - 2026, 12:29 PM
|
رقم المشاركة : ( 225215 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
"بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ، وَبِدُونِهِ مَا كَانَ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ» (يُوحَنَّا 1: 3) عِبَارَةُ "وَبِدُونِهِ مَا كَانَ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ" َتَأْكِيدٍ قَاطِعٍ لِمَا سَبَقَ، لِتَبْدِيدِ أَيِّ شَكٍّ فِي أَنَّ كُلَّ الخَلْقِ هُوَ عَمَلُ الكَلِمَةِ. فَالمَسِيحُ لَمْ يَعْمَلْ كَأَدَاةٍ صَامِتَةٍ بِيَدِ اللهِ بَلْ كَفَاعِلٍ إِلَهِيٍّ مُشَارِكٍ لِلآبِ، كَمَا يَقُولُ بُولُسُ الرَّسُولُ: "أَمَّا عِنْدَنَا نَحْنُ فَلَيْسَ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الآبُ، مِنْهُ كُلُّ شَيْءٍ… وَرَبٌّ وَاحِدٌ، وَهُوَ يَسُوعُ المَسِيحُ، بِهِ كُلُّ شَيْءٍ وَبِهِ نَحْنُ أَيْضًا" (1 قُورِنْتُس 8: 6). وَيَرَى يوحنا الذهبي الفم أَنَّ التَّعْبِيرَ النَّفْيِ "وَبِدُونِهِ مَا كَانَ شَيْءٌ" قُصِدَ بِهِ إِغْلَاقُ كُلِّ مَجَالٍ لِلتَّشْكِيكِ أَوِ التَّقْسِيمِ فِي عَمَلِ الخَلْقِ، وَيَقُولُ: "لَمْ يَدَعِ الإِنْجِيلِيُّ شَيْئًا يُسْتَثْنَى، لِكَيْ لَا يَظُنَّ أَحَدٌ أَنَّ شَيْئًا وُجِدَ خَارِجَ سُلْطَانِ الكَلِمَةِ". فَهُوَ خَالِقٌ لِلْكُلِّ، وَبِذَلِكَ يَظْهَرُ لَاهُوتُهُ. وَبِذَلِكَ تَنْفِي هَذِهِ الآيَةُ كُلًّا مِنْ قَوْلِ أَفْلَاطُونَ بِأَزَلِيَّةِ المَادَّةِ، وَمِنْ تَعْلِيمِ الغُنُوصِيِّينَ الَّذِينَ نَسَبُوا خَلْقَ المَادَّةِ إِلَى رُوحٍ شِرِّيرٍ، وَتُؤَكِّدُ أَنَّ الخَلْقَ كُلَّهُ صَادِرٌ عَنْ اللهِ وَحَسَنٌ فِي أَصْلِهِ. |
||||
|
08 - 01 - 2026, 12:30 PM
|
رقم المشاركة : ( 225216 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
يوحنا الذهبي الفم "بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ، وَبِدُونِهِ مَا كَانَ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ» (يُوحَنَّا 1: 3) أَنَّ التَّعْبِيرَ النَّفْيِ "وَبِدُونِهِ مَا كَانَ شَيْءٌ" قُصِدَ بِهِ إِغْلَاقُ كُلِّ مَجَالٍ لِلتَّشْكِيكِ أَوِ التَّقْسِيمِ فِي عَمَلِ الخَلْقِ، وَيَقُولُ: "لَمْ يَدَعِ الإِنْجِيلِيُّ شَيْئًا يُسْتَثْنَى، لِكَيْ لَا يَظُنَّ أَحَدٌ أَنَّ شَيْئًا وُجِدَ خَارِجَ سُلْطَانِ الكَلِمَةِ". فَهُوَ خَالِقٌ لِلْكُلِّ، وَبِذَلِكَ يَظْهَرُ لَاهُوتُهُ. وَبِذَلِكَ تَنْفِي هَذِهِ الآيَةُ كُلًّا مِنْ قَوْلِ أَفْلَاطُونَ بِأَزَلِيَّةِ المَادَّةِ، وَمِنْ تَعْلِيمِ الغُنُوصِيِّينَ الَّذِينَ نَسَبُوا خَلْقَ المَادَّةِ إِلَى رُوحٍ شِرِّيرٍ، وَتُؤَكِّدُ أَنَّ الخَلْقَ كُلَّهُ صَادِرٌ عَنْ اللهِ وَحَسَنٌ فِي أَصْلِهِ. |
||||
|
08 - 01 - 2026, 12:35 PM
|
رقم المشاركة : ( 225217 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
"بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ، وَبِدُونِهِ مَا كَانَ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ» (يُوحَنَّا 1: 3) تُعْلِنُ هَذِهِ الآيَةُ بِوُضُوحٍ أَنَّ "الكَلِمَةَ" هُوَ أَدَاةُ الخَلْقِ الإِلَهِيِّ وَفَاعِلُهُ. تُعْلِنُ هذه الآيَةُ أَنَّ الكَلِمَةَ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ، والخَلْقَ عَمَلٌ إِلَهِيٌّ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ الآبِ وَالابْنِ، المَادَّةَ لَيْسَتْ أَزَلِيَّةً وَلَا شَرِّيرَةً، بَلْ خَلِيقَةُ اللهِ الصَّالِحَةُ. وَبِذَلِكَ تَكُونُ هَذِهِ الآيَةُ مِفْتَاحًا لِفَهْمِ دَوْرِ الكَلِمَةِ لَا فِي الخَلْقِ فَحَسْبُ، بَلْ أَيْضًا فِي إِعَادَةِ خَلْقِ الإِنْسَانِ بِالخَلَاصِ |
||||
|
08 - 01 - 2026, 12:36 PM
|
رقم المشاركة : ( 225218 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
"بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ، وَبِدُونِهِ مَا كَانَ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ» (يُوحَنَّا 1: 3) تُعْلِنُ هَذِهِ الآيَةُ بِوُضُوحٍ أَنَّ "الكَلِمَةَ" هُوَ أَدَاةُ الخَلْقِ الإِلَهِيِّ وَفَاعِلُهُ. تُعْلِنُ هذه الآيَةُ أَنَّ الكَلِمَةَ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ، والخَلْقَ عَمَلٌ إِلَهِيٌّ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ الآبِ وَالابْنِ، المَادَّةَ لَيْسَتْ أَزَلِيَّةً وَلَا شَرِّيرَةً، بَلْ خَلِيقَةُ اللهِ الصَّالِحَةُ. وَبِذَلِكَ تَكُونُ هَذِهِ الآيَةُ مِفْتَاحًا لِفَهْمِ دَوْرِ الكَلِمَةِ لَا فِي الخَلْقِ فَحَسْبُ، بَلْ أَيْضًا فِي إِعَادَةِ خَلْقِ الإِنْسَانِ بِالخَلَاصِ |
||||
|
08 - 01 - 2026, 12:38 PM
|
رقم المشاركة : ( 225219 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
" فِيهِ كَانَتِ الحَيَاةُ، وَالحَيَاةُ نُورُ النَّاسِ» (يُوحَنَّا 1: 4) تُشِيرُ عبارة " فِيهِ كَانَتِ الحَيَاةُ " إِلَى أَنَّ الحَيَاةَ تَنْبُعُ مِنْهُ كَينُونَةً وَجَوْهَرًا، لأَنَّهُ الِابْنُ الأَزَلِيُّ الَّذِي لَهُ الحَيَاةُ كَمَا لِلآبِ، كَمَا يَقُولُ الرَّسُولُ: "إِنَّ اللهَ وَهَبَ لَنَا الحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ، وَأَنَّ هَذِهِ الحَيَاةَ هِيَ فِي ابْنِهِ"(1 يُوحَنَّا 5: 11). فالمَسِيحَ هُوَ الحَيَاةُ فِي ذَاتِهِ وَلَيْسَ مُجَرَّدَ وَاسِطَةٍ لِلْحَيَاةِ. يعلق أوريجانوس على قَوْلَ الإِنْجِيلِيِّ "فِيهِ كَانَتِ الحَيَاةُ" عَلَى أَنَّهُ إِعْلَانٌ أَنَّ الكَلِمَةَ هُوَ مَصْدَرُ الحَيَاةِ العَقْلِيَّةِ وَالرُّوحِيَّةِ، فَكَمَا تَسْتَمِدُّ الأَعْيُنُ النُّورَ لِلرُّؤْيَةِ، يَسْتَمِدُّ العَقْلُ وَالقَلْبُ الحَيَاةَ مِنَ الكَلِمَةِ. وَمَنْ يَنْفَصِلْ عَنْهُ، يَسْقُطْ فِي مَوْتِ الجَهْلِ". |
||||
|
08 - 01 - 2026, 12:39 PM
|
رقم المشاركة : ( 225220 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
يعلق أوريجانوس على قَوْلَ الإِنْجِيلِيِّ "فِيهِ كَانَتِ الحَيَاةُ" عَلَى أَنَّهُ إِعْلَانٌ أَنَّ الكَلِمَةَ هُوَ مَصْدَرُ الحَيَاةِ العَقْلِيَّةِ وَالرُّوحِيَّةِ، فَكَمَا تَسْتَمِدُّ الأَعْيُنُ النُّورَ لِلرُّؤْيَةِ، يَسْتَمِدُّ العَقْلُ وَالقَلْبُ الحَيَاةَ مِنَ الكَلِمَةِ. وَمَنْ يَنْفَصِلْ عَنْهُ، يَسْقُطْ فِي مَوْتِ الجَهْلِ". |
||||
العرض العادي
