وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

وما إن تُوُفِّيَ هيرودُس حتَّى تراءَى ملاكُ الرَّبِّ
في الحُلْم لِيوسُف في مِصْر

يُشير فِعْلُ "تَرَاءَى، إلى مُبَادَرَةٍ إِلَهِيَّةٍ فَجَائِيَّةٍ، تَدَخُّلٍ سَمَاوِيٍّ يَأْتِي
فِي اللَّحْظَةِ المُنَاسِبَةِ، لَا لِيُعْلِنَ مَعْلُومَةً فَحَسْب، بَلْ لِيُطْلِقَ أَمْرًا
يَسْتَدْعِي طَاعَةً فَوْرِيَّةً. وَهُوَ نَفْسُ النَّمَطِ الَّذِي رَافَقَ يُوسُفَ
فِي جَمِيعِ أَحْلَامِهِ: وَحْيٌ صَامِتٌ، وَأَمْرٌ وَاضِحٌ، وَطَاعَةٌ بِلاَ تَرَدُّدٍ.
أَمَّا ذِكْرُ "الحُلْمِ"، فَيُؤَكِّدُ مَرَّةً أُخْرَى أَنَّ اللهَ يَخَاطِبُ يُوسُفَ فِي فَضَاءِ
الصَّمْتِ وَالِاسْتِسْلاَمِ، حَيْثُ يَغِيبُ الجِدَالُ وَتَسْكُنُ الحِسَابَاتُ البَشَرِيَّةُ.
فَالحُلْمُ هُنَا لَيْسَ هَرَبًا مِنَ الوَاقِعِ، بَلْ دُخُولًا أَعْمَقَ فِي مَشِيئَةِ اللهِ.

[Mary Naeem]

"مِنْ مِصْرَ دَعَوْتُ ابْنِي" فَتُشِيرُ إِلَى اقْتِبَاسٍ مِنَ النَّبِيِّ هُوشَعَ (11: 1)، "مِصْرَ" لَيْسَ تَفْصِيلًا جُغْرَافِيًّا فَحَسْب، بَلْ يَحْمِلُ بُعْدًا خَلَاصِيًّا
عَمِيقًا: فَكَمَا خَرَجَ شَعْبُ اللهِ قَدِيمًا مِنْ مِصْرَ بَعْدَ مَوْتِ فِرْعَوْنَ،
هَا هُوَ يَسُوعُ، إِسْرَائِيلُ الجَدِيدُ، يُدْعَى لِلْخُرُوجِ مِنْهَا بَعْدَ مَوْتِ هِيرُودُسَ.
إِنَّهَا عَوْدَةُ الاِبْنِ مِنْ مَنْفَاهُ وَبِدَايَةُ مَسِيرَةِ التَّحَقُّقِ العَلَنِيِّ لِلتَّدْبِيرِ الإِلَهِيّ.

[Mary Naeem]

وقالَ له: ((قُمْ فَخُذِ الطِّفْل وأُمَّه واذهَبْ إلى أَرضِ إِسْرَائِيل،
فقد ماتَ مَن كانَ يُريدُ إِهلاكَ الطِّفْل)).
تُشِيرُ عِبَارَةُ "قُمْ فَخُذِ الطِّفْلَ وَأُمَّهُ وَاذْهَبْ" إِلَى حَرَكَتَيْنِ مُتَكَمِّلَتَيْنِ:
الأَمْرِ وَتَنْفِيذِ الأَمْرِ. فَيُوسُفُ لَا يَكْتَفِي بِسَمَاعِ كَلِمَةِ المَلَاكِ، بَلْ يُبَادِرُ
إِلَى العَمَلِ بِهَا، فَتُصْبِحُ الطَّاعَةُ فِعْلًا حَيًّا يُتَرْجِمُ الإِيمَانَ إِلَى مَسِيرَة.
وَهَكَذَا تَتَجَلَّى دِينَامِيَّةُ الخَلَاصِ فِي التَّلَاقِي الخَلَّاقِ بَيْنَ مَشِيئَةِ اللهِ
وَاسْتِجَابَةِ الإِنْسَانِ. وَيَأْتِي أَمْرُ العَوْدَةِ بِصِيغَةٍ تُحَاكِي أَمْرَ الرَّبِّ
لِمُوسَى: "اذْهَبْ، ارْجِعْ إِلَى مِصْرَ، لأَنَّهُ قَدْ مَاتَ جَمِيعُ الرِّجَالِ الَّذِينَ
كَانُوا يَطْلُبُونَ نَفْسَكَ"، فَيَتَقَدَّمُ يُوسُفُ هُنَا كَحَامِلٍ لِلتَّدْبِيرِ الخَلَاصِيّ،
يُنَفِّذُ الكَلِمَةَ كَمَا نَفَّذَهَا مُوسَى، لَا بِالقُوَّةِ بَلْ بِالطَّاعَة.

وما إن تُوُفِّيَ هيرودُس حتَّى تراءَى ملاكُ الرَّبِّ
في الحُلْم لِيوسُف في مِصْر

يُشير فِعْلُ "تَرَاءَى، إلى مُبَادَرَةٍ إِلَهِيَّةٍ فَجَائِيَّةٍ، تَدَخُّلٍ سَمَاوِيٍّ يَأْتِي
فِي اللَّحْظَةِ المُنَاسِبَةِ، لَا لِيُعْلِنَ مَعْلُومَةً فَحَسْب، بَلْ لِيُطْلِقَ أَمْرًا
يَسْتَدْعِي طَاعَةً فَوْرِيَّةً. وَهُوَ نَفْسُ النَّمَطِ الَّذِي رَافَقَ يُوسُفَ
فِي جَمِيعِ أَحْلَامِهِ: وَحْيٌ صَامِتٌ، وَأَمْرٌ وَاضِحٌ، وَطَاعَةٌ بِلاَ تَرَدُّدٍ.
أَمَّا ذِكْرُ "الحُلْمِ"، فَيُؤَكِّدُ مَرَّةً أُخْرَى أَنَّ اللهَ يَخَاطِبُ يُوسُفَ فِي فَضَاءِ
الصَّمْتِ وَالِاسْتِسْلاَمِ، حَيْثُ يَغِيبُ الجِدَالُ وَتَسْكُنُ الحِسَابَاتُ البَشَرِيَّةُ.
فَالحُلْمُ هُنَا لَيْسَ هَرَبًا مِنَ الوَاقِعِ، بَلْ دُخُولًا أَعْمَقَ فِي مَشِيئَةِ اللهِ.

[Mary Naeem]

وقالَ له: ((قُمْ فَخُذِ الطِّفْل وأُمَّه واذهَبْ إلى أَرضِ إِسْرَائِيل،
فقد ماتَ مَن كانَ يُريدُ إِهلاكَ الطِّفْل)).

"اذهَبْ أَرْضِ إِسْرَائِيلَ" فِي الأَصْلِ اليُونَانِيِّ ل¼¸دƒدپخ±ل½µخ»،
وَهِيَ مَأْخُوذَةٌ مِنَ الاسْمِ العِبْرِيِّ ×™ض´×©ض°×‚רض¸×گضµ×œ (ِمَعْنَى: يُجَاهِدُ مَعَ الله أَو اللهُ يُجَاهِد)،
فَتُشِيرُ إِلَى أَرْضِ فِلَسْطِينَ التَّارِيخِيَّة، أَيْ إِلَى الأَرَاضِي الوَاقِعَةِ غَرْبَ
نَهْرِ الأُرْدُنِّ، وَهِيَ أَرْضُ الوَعْدِ وَمَسْرَحُ تَدَخُّلِ اللهِ فِي تَارِيخِ الإِنْسَانِ.
إِلَّا أَنَّ هَذِهِ الأَرْضَ لَا تُفْهَمُ فِي الكِتَابِ كَمُعْطًى جُغْرَافِيٍّ أَوْ ضَمَانٍ
آلِيّ، بَلْ كَمَجَالٍ لِلْحُضُورِ الإِلَهِيّ وَلِاسْتِئْنَافِ مَسَارِ الخَلَاصِ.
وَفِي هَذَا السِّيَاق، يَرَى أوريجانوس أَنَّ عَوْدَةَ المَسِيحِ مِنْ مِصْرَ
لَا تُفْهَمُ كَحَدَثٍ جُغْرَافِيٍّ فَحَسْب، بَلْ كَإِعْلَانٍ رَمْزِيٍّ لِـخُرُوجٍ جَدِيد،
فِيهِ "لَا يُخْرِجُ اللهُ شَعْبًا مِنْ عُبُودِيَّةِ فِرْعَوْن،
بَلْ يُحَرِّرُ الإِنْسَانِيَّةَ مِنْ عُبُودِيَّةِ الخَطِيئَة".
فَالمَسِيحُ، بِحَسَبِهِ، "يَدْخُلُ الأَرْضَ لِيُقَدِّسَهَا بِحُضُورِهِ،
وَيُحَوِّلَ تَارِيخَهَا إِلَى مَسَارِ خَلَاص".
وَيُضِيفُ كيرلس الإسكندري أَنَّ المَسِيحَ، بِدُخُولِهِ أَرْضَ إِسْرَائِيلَ
بَعْدَ مَوْتِ طَالِبِي نَفْسِهِ، «يُعِيدُ كِتَابَةَ تَارِيخِ الخَلَاصِ مِنْ جَدِيد،
لَا بِالسَّيْفِ بَلْ بِالطَّاعَة»، فَيَتَحَقَّقُ الخُرُوجُ لَا كَحَدَثٍ سِيَاسِيّ،
بَلْ كَتَحْرِيرٍ رُوحِيٍّ شَامِل، يَقُودُ الإِنْسَانَ مِنَ العُبُودِيَّةِ إِلَى حُرِّيَّةِ البُنُوَّة.

[Mary Naeem]

العلامة أوريجانوس


أَنَّ عَوْدَةَ المَسِيحِ مِنْ مِصْرَ

لَا تُفْهَمُ كَحَدَثٍ جُغْرَافِيٍّ فَحَسْب،
بَلْ كَإِعْلَانٍ رَمْزِيٍّ لِـخُرُوجٍ جَدِيد،

فِيهِ "لَا يُخْرِجُ اللهُ شَعْبًا مِنْ عُبُودِيَّةِ فِرْعَوْن،
بَلْ يُحَرِّرُ الإِنْسَانِيَّةَ مِنْ عُبُودِيَّةِ الخَطِيئَة".
فَالمَسِيحُ، بِحَسَبِهِ، "يَدْخُلُ الأَرْضَ لِيُقَدِّسَهَا بِحُضُورِهِ،
وَيُحَوِّلَ تَارِيخَهَا إِلَى مَسَارِ خَلَاص".

[Mary Naeem]

وقالَ له: ((قُمْ فَخُذِ الطِّفْل وأُمَّه واذهَبْ إلى أَرضِ إِسْرَائِيل،
فقد ماتَ مَن كانَ يُريدُ إِهلاكَ الطِّفْل)).

"فَقَدْ مَاتَ مَنْ كَانَ يُرِيدُ إِهْلَاكَ الطِّفْلِ" فَتُحِيلُ، فِي بُعْدِهَا الرَّمْزِيِّ، إِلَى خَبَرِ مَنْفَى مُوسَى فِي أَرْضِ مِدْيَنَ، حِينَ قَالَ الرَّبُّ لَهُ: "اذْهَبْ، ارْجِعْ إِلَى مِصْرَ، لأَنَّهُ قَدْ مَاتَ جَمِيعُ الرِّجَالِ الَّذِينَ كَانُوا يَطْلُبُونَ نَفْسَكَ" (الخُرُوجِ 4: 19–23).
وَهَكَذَا تَتَحَوَّلُ أَرْضُ المَوْعِدِ إِلَى أَرْضِ ضِيقٍ، وَيُضْطَرُّ البَارُّ إِلَى الهُرُوبِ حَتَّى تَحِينُ سَاعَةُ العَوْدَةِ. وَبِهَذَا يَسِيرُ يَسُوعُ بِشَكْلٍ رَمْزِيٍّ فِي مَسِيرَةِ شَعْبِهِ: نُزُولٌ، وَهُرُوبٌ، وَعَوْدَةٌ، قَبْلَ أَنْ يُقِيمَ فِي الجَلِيلِ، أَرْضِ الأُمَمِ، حَيْثُ سَيَبْدَأُ إِعْلَانَ الخَلَاصِ لِجَمِيعِ الشُّعُوبِ.

[Mary Naeem]

وقالَ له: ((قُمْ فَخُذِ الطِّفْل وأُمَّه واذهَبْ إلى أَرضِ إِسْرَائِيل،
فقد ماتَ مَن كانَ يُريدُ إِهلاكَ الطِّفْل)).

الرَّبْطِ الَّذِي يُقِيمُهُ الإِنْجِيلِيُّ مَتَّى بَيْنَ شَخْصِ مُوسَى وَشَخْصِ يَسُوعَ، فَيُقَدِّمُ يَسُوعَ بُوصْفِهِ مُوسَى الجَدِيدَ، وَفِي الوَقْتِ نَفْسِهِ المَسِيحَ المُخَلِّصَ. أَوَّلًا، يَسْتَخْدِمُ مَتَّى تَعْبِيرًا يَكادُ يَكُونُ نَقْلًا لَفْظِيًّا مِنْ سِفْرِ الخُرُوجِ، حِينَ قَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى فِي أَرْضِ مِدْيَنَ: "اذْهَبْ، ارْجِعْ إِلَى مِصْرَ، لأَنَّهُ قَدْ مَاتَ جَمِيعُ الرِّجَالِ الَّذِينَ كَانُوا يَطْلُبُونَ نَفْسَكَ" (الخُرُوجِ 4: 19).
وَهَكَذَا يَجْعَلُ مَتَّى قِصَّةَ يَسُوعَ تَسِيرُ عَلَى خُطَى قِصَّةِ مُوسَى: مُوسَى: طِفْلٌ مُهَدَّدٌ بِقَرَارِ قَتْلٍ، يُخَلَّصُ بِتَدَخُّلٍ إِلَهِيٍّ، يَهْرُبُ، ثُمَّ يَعُودُ لِيُخَلِّصَ الشَّعْبَ. يَسُوعُ: طِفْلٌ مُهَدَّدٌ بِقَرَارِ هِيرُودُسَ، يُخَلَّصُ بِتَدَخُّلٍ إِلَهِيٍّ، يَهْرُبُ إِلَى مِصْرَ، ثُمَّ يَعُودُ لِيُحَقِّقَ الخَلَاصَ النِّهَائِيَّ.

[Mary Naeem]

وقالَ له: ((قُمْ فَخُذِ الطِّفْل وأُمَّه واذهَبْ إلى أَرضِ إِسْرَائِيل،
فقد ماتَ مَن كانَ يُريدُ إِهلاكَ الطِّفْل)).

أَنَّ يَسُوعَ لَا يَسْتَأْنِفُ تَارِيخَ إِسْرَائِيلَ فَقَطْ، بَلْ يُعِيدُ تَكْوِينَهُ وَيُتِمُّهُ.
فَإِذَا كَانَ مُوسَى قَدْ قَادَ الشَّعْبَ مِنْ عُبُودِيَّةِ فِرْعَوْنَ إِلَى حُرِّيَّةِ العَهْدِ،
فَإِنَّ يَسُوعَ يَقُودُ الشَّعْبَ مِنْ عُبُودِيَّةِ الخَطِيئَةِ وَالمَوْتِ إِلَى حُرِّيَّةِ
البُنُوَّةِ الإِلَهِيَّةِ.

[Mary Naeem]

وقالَ له: ((قُمْ فَخُذِ الطِّفْل وأُمَّه واذهَبْ إلى أَرضِ إِسْرَائِيل،
فقد ماتَ مَن كانَ يُريدُ إِهلاكَ الطِّفْل)).

يُظْهِرُ مَتَّى أَنَّ أَرْضَ إِسْرَائِيلَ، الَّتِي هِيَ أَرْضُ الوَعْدِ،
تَصِيرُ فِي زَمَنِ هِيرُودُسَ أَرْضَ خَطَرٍ وَتَهْدِيدٍ، كَمَا كَانَتْ مِصْرُ أَرْضَ
عُبُودِيَّةٍ فِي زَمَنِ مُوسَى. وَهَذَا يَعْنِي أَنَّ الجُغْرَافِيَا لَا تُخَلِّصُ،
بَلْ حُضُورُ اللهِ هُوَ الَّذِي يَخْلُقُ أَرْضَ الخَلَاصِ.
فَحَيْثُ يَكُونُ يَسُوعُ هُنَاكَ يَكُونُ الخُرُوجُ الجَدِيدُ.

[Mary Naeem]

وقالَ له: ((قُمْ فَخُذِ الطِّفْل وأُمَّه واذهَبْ إلى أَرضِ إِسْرَائِيل،
فقد ماتَ مَن كانَ يُريدُ إِهلاكَ الطِّفْل)).

إِنَّ عَوْدَةَ يَسُوعَ مِنْ مِصْرَ بَعْدَ مَوْتِ الطَّاغِيَةِ تُعْلِنُ حَقِيقَةً لَاهُوتِيَّةً
عَمِيقَةً: مَوْتُ قُوَى الشَّرِّ هُوَ الشَّرْطُ لِبِدَايَةِ الخَلَاصِ. فَمَا كَمَا سَقَطَ
فِرْعَوْنُ لِيَبْدَأَ عَهْدُ الحُرِّيَّةِ، سَيَسْقُطُ كُلُّ طُغْيَانٍ أَمَامَ مَلِكُوتِ الطِّفْلِ
الَّذِي سَيَصِيرُ المَصْلُوبَ القَائِمَ. وهَكَذَا يَقْدِّمُ مَتَّى يَسُوعَ لَا كَمُجَرَّدِ
شَبَهٍ بِمُوسَى، بَلْ كَذَاكَ الَّذِي يُتِمُّ فِيهِ اللهُ كُلَّ مَا بَدَأَهُ مَعَ مُوسَى:
خُرُوجٌ نَهَائِيٌّ، وَعَهْدٌ جَدِيدٌ، وَخَلَاصٌ شَامِلٌ