|
 |
 |
 |
21 - 12 - 2025, 12:48 PM
|
رقم المشاركة : ( 223521 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
 وستَلِدُ ابناً فسَمِّهِ يسوع، لأَنَّه هوَ الَّذي يُخَلِّصُ شَعبَه مِن خَطاياهم. "فَسَمِّهِ يَسُوعَ" فَتُشِيرُ إِلَى أَنَّ المَلَاكَ مَنَحَ يُوسُفَ البَارَّ كَرَامَةَ مُمارَسَةِ الأُبُوَّةِ الشَّرْعِيَّةِ، مِنْ خِلَالِ تَسْمِيَةِ الطِّفْلِ، فَيَدْخُلُ بِذظ°لِكَ فِي عَلاقَةِ حِرَاسَةٍ وَمَسْؤُولِيَّةٍ مَعَ الابْنِ الَّذِي أُوكِلَ إِلَيْهِ، مَعَ أَنَّ يَسُوعَ لَيْسَ مِنْ زَرْعِهِ الجَسَدِيِّ لِأَنَّ تَسْمِيَةَ الطِّفْلِ كَانَتْ، وَفْقَ الشَّرِيعَةِ، مِنْ حَقِّ الأَبِ. وَبِهظ°ذَا العَمَلِ الطَّاعِي، يُدْعَى يُوسُفُ إِلَى أَنْ يَدْخُلَ فِي صُلْبِ التَّارِيخِ الخَلَاصِيِّ، وَأَنْ يَتَسَلَّمَ أُبُوَّةً لَا بِالدَّمِ، بَلْ بِالإِيمَانِ وَالطَّاعَةِ. وَتَكْشِفُ هظ°ذِهِ التَّسْمِيَةُ أَيْضًا عَنْ دَوْرِ يُوسُفَ الجَوْهَرِيِّ فِي إِدْخَالِ الطِّفْلِ شَرْعِيًّا فِي سُلَالَةِ دَاوُدَ، فَيَكُونُ يَسُوعُ، بِحَسَبِ النَّامُوسِ، ابْنَ دَاوُدَ، عَلَى الرَّغْمِ مِنْ أَنَّهُ حُبِلَ بِهِ بِقُوَّةِ الرُّوحِ القُدُسِ. |
||||
|
21 - 12 - 2025, 12:50 PM
|
رقم المشاركة : ( 223522 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
وستَلِدُ ابناً فسَمِّهِ يسوع، لأَنَّه هوَ الَّذي يُخَلِّصُ شَعبَه مِن خَطاياهم. يَتَحَقَّقُ فِي شَخْصِهِ وَعْدُ اللهِ المَسِيحَانِيُّ. يُعَلِّمُ القِدِّيسُ أُوغُسْطِينوسُ "أَنَّ الأُبُوَّةَ الحَقِيقِيَّةَ لَا تُقَاسُ بِالرَّابِطَةِ الجَسَدِيَّةِ، بَلْ بِالرَّابِطَةِ الشَّرْعِيَّةِ وَالأَمَانَةِ لِمَشِيئَةِ اللهِ. فَحِينَ أُمِرَ يُوسُفُ أَنْ يُسَمِّيَ الطِّفْلَ "يَسُوعَ"، لَمْ يَكُنْ ذظ°لِكَ مُجَرَّدَ إِجْرَاءِ اسْمِيٍّ، بَلْ عَمَلًا تَأْسِيسِيًّا أُقِيمَتْ بِهِ أُبُوَّتُهُ الشَّرْعِيَّةُ، وَأُدْخِلَ الطِّفْلُ فِي بَيْتِ دَاوُدَ بِحَقٍّ وَنَامُوسٍ". فَيَكُونُ يُوسُفُ، بِمُجَرَّدِ طَاعَتِهِ لِلأَمْرِ الإِلَهِيِّ، شَرِيكًا فِي إِعْلَانِ الاسْمِ الَّذِي بِهِ يَتِمُّ الخَلَاصُ، لَا بِالْكَلاَمِ، بَلْ بِالْفِعْلِ. |
||||
|
21 - 12 - 2025, 12:51 PM
|
رقم المشاركة : ( 223523 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القِدِّيسُ أُوغُسْطِينوسُ "أَنَّ الأُبُوَّةَ الحَقِيقِيَّةَ لَا تُقَاسُ بِالرَّابِطَةِ الجَسَدِيَّةِ، بَلْ بِالرَّابِطَةِ الشَّرْعِيَّةِ وَالأَمَانَةِ لِمَشِيئَةِ اللهِ. فَحِينَ أُمِرَ يُوسُفُ أَنْ يُسَمِّيَ الطِّفْلَ "يَسُوعَ"، لَمْ يَكُنْ ذظ°لِكَ مُجَرَّدَ إِجْرَاءِ اسْمِيٍّ، بَلْ عَمَلًا تَأْسِيسِيًّا أُقِيمَتْ بِهِ أُبُوَّتُهُ الشَّرْعِيَّةُ، وَأُدْخِلَ الطِّفْلُ فِي بَيْتِ دَاوُدَ بِحَقٍّ وَنَامُوسٍ". |
||||
|
21 - 12 - 2025, 12:52 PM
|
رقم المشاركة : ( 223524 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
وستَلِدُ ابناً فسَمِّهِ يسوع، لأَنَّه هوَ الَّذي يُخَلِّصُ شَعبَه مِن خَطاياهم. "يَسُوعَ" فَتُشِيرُ إِلَى عَلامَةِ حُضُورِ اللهِ الخَلَاصِيِّ الفِعْلِيِّ فِي وَسَطِ شَعْبِهِ، فِي شَخْصِ يَسُوعَ ابْنِ اللهِ. وَإِذْ إِنَّ العَهْدَ القَدِيمَ قَدْ نَسَبَ إِلَى المَسِيحِ أَلْقَابًا كَثِيرَةً تُعَبِّرُ عَنْ رَجَائِهِ وَمُرْتَجَاهُ، فَإِنَّ اسْمَ "يَسُوعَ" ذَاتَهُ لَمْ يَكُنْ مِنِ اخْتِيَارٍ بَشَرِيٍّ، بَلْ إِعْلَانًا إِلَهِيًّا خَلَاصِيًّا. فَقَدْ أُعْلِنَ هظ°ذَا الِاسْمُ أَوَّلًا عَلَى لِسَانِ المَلَاكِ جِبْرَائِيلَ لِلْعَذْرَاءِ مَرْيَمَ قَبْلَ أَنْ تَحْبَلَ بِهِ، قَائِلًا: "هَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ابْنًا، وَتُسَمِّينَهُ يَسُوعَ" (لوقا 1: 31)، لِيُعْلِنَ أَنَّ الَّذِي يَأْتِي لَيْسَ مُجَرَّدَ مَسِيَّا مُنْتَظَرٍ، بَلِ الرَّبَّ الَّذِي يَخْلُصُ شَعْبَهُ. وَيُبَيِّنُ القِدِّيسُ أُوغُسْطِينوسُ أَنَّ اسْمَ "يَسُوعَ" لَيْسَ مُجَرَّدَ تَعْرِيفٍ شَخْصِيٍّ، بَلْ إِعْلَانُ رِسَالَةٍ؛ فَهُوَ الِاسْمُ الَّذِي يَحْمِلُ فِي ذَاتِهِ مَا سَيَصْنَعُهُ حَامِلُهُ، لأَنَّ "يَسُوعَ" يَعْنِي: الرَّبُّ يُخَلِّصُ. وَهظ°كَذَا يَكُونُ الاسْمُ نُبُوءَةً مُسْبَقَةً، وَالْحَيَاةُ تَحْقِيقًا لِمَا أُعْلِنَ، فَالَّذِي دُعِيَ مُخَلِّصًا هُوَ بِالْفِعْلِ مَنْ يَخْلُصُ. وَبِنُطْقِ هظ°ذَا الِاسْمِ بِالإِيمَانِ، نَدَعُهُ يَعْمَلُ فِينَا، فَنَنْخَرِطُ نَحْنُ أَيْضًا فِي مَسِيرَةِ الخَلَاصِ الكُبْرَى، حَيْثُ يَصِيرُ اسْمُ يَسُوعَ لَيْسَ لَقَبًا نَنْطِقُهُ فَحَسْبُ، بَلْ حَيَاةً نَعِيشُهَا. |
||||
|
21 - 12 - 2025, 12:53 PM
|
رقم المشاركة : ( 223525 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القِدِّيسُ أُوغُسْطِينوسُ أَنَّ اسْمَ "يَسُوعَ" لَيْسَ مُجَرَّدَ تَعْرِيفٍ شَخْصِيٍّ، بَلْ إِعْلَانُ رِسَالَةٍ؛ فَهُوَ الِاسْمُ الَّذِي يَحْمِلُ فِي ذَاتِهِ مَا سَيَصْنَعُهُ حَامِلُهُ، لأَنَّ "يَسُوعَ" يَعْنِي: الرَّبُّ يُخَلِّصُ. وَهظ°كَذَا يَكُونُ الاسْمُ نُبُوءَةً مُسْبَقَةً، وَالْحَيَاةُ تَحْقِيقًا لِمَا أُعْلِنَ، فَالَّذِي دُعِيَ مُخَلِّصًا هُوَ بِالْفِعْلِ مَنْ يَخْلُصُ. وَبِنُطْقِ هظ°ذَا الِاسْمِ بِالإِيمَانِ، نَدَعُهُ يَعْمَلُ فِينَا، فَنَنْخَرِطُ نَحْنُ أَيْضًا فِي مَسِيرَةِ الخَلَاصِ الكُبْرَى، حَيْثُ يَصِيرُ اسْمُ يَسُوعَ لَيْسَ لَقَبًا نَنْطِقُهُ فَحَسْبُ، بَلْ حَيَاةً نَعِيشُهَا. |
||||
|
21 - 12 - 2025, 12:54 PM
|
رقم المشاركة : ( 223526 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
وستَلِدُ ابناً فسَمِّهِ يسوع، لأَنَّه هوَ الَّذي يُخَلِّصُ شَعبَه مِن خَطاياهم. "يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ"، فَيُشِيرُ إِلَى أَنَّ خَلَاصَ يَسُوعَ لَيْسَ سِيَاسِيًّا وَلَا ظَرْفِيًّا، بَلْ رُوحِيٌّ وَجِذْرِيٌّ، إِذْ يُحَرِّرُ الإِنْسَانَ مِنْ مَحَبَّةِ الخَطِيئَةِ، وَمِنْ سُلْطَانِهَا وَقُوَّتِهَا، وَيُخَلِّصُهُ مِنْ عُقُوبَتِهَا، وَيُصَالِحُهُ مَعَ اللهِ الآبِ. فَبَيَانُ الخَلَاصِ يَقِفُ فِي صُلْبِ بَدَايَةِ العَهْدِ الجَدِيدِ، لِأَنَّهُ مَا دَامَ الإِنْسَانُ خَاضِعًا لِسُلْطَانِ الخَطِيئَةِ، لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَكُونَ مِنْ شَعْبِ المَسِيحِ. |
||||
|
21 - 12 - 2025, 12:55 PM
|
رقم المشاركة : ( 223527 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
وستَلِدُ ابناً فسَمِّهِ يسوع، لأَنَّه هوَ الَّذي يُخَلِّصُ شَعبَه مِن خَطاياهم. "شَعْبَهُ" فَتُشِيرُ أَوَّلًا إِلَى اليَهُودِ، كَمَا يَقُولُ الرَّسُولُ بُطْرُسُ: "أَمَّا أَنْتُمْ فَجِنْسٌ مُخْتَارٌ، وَكَهَنُوتٌ مَلَكِيٌّ، وَأُمَّةٌ مُقَدَّسَةٌ، وَشَعْبٌ اقْتَنَاهُ اللهُ لِتُخْبِرُوا بِفَضَائِلِ الَّذِي دَعَاكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى نُورِهِ العَجِيبِ" (1 بُطْرُسَ 2: 9). ثُمَّ تَتَّسِعُ هَذِهِ الدَّائِرَةُ لِتَشْمَلَ جَمِيعَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ، كَمَا شَهِدَ بُولُسُ وَبَرْنَابَا: "فَقَدْ أَوْصَانَا الرَّبُّ قَائِلًا: جَعَلْتُكَ نُورًا لِلأُمَمِ، لِتَحْمِلَ الخَلَاصَ إِلَى أَقْصَى الأَرْضِ" (أَعْمَالُ الرُّسُلِ 13: 47). وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَمِ قَائِلًا: "شَعْبُهُ لَيْسُوا اليَهُودَ وَحْدَهُمْ، بَلْ كُلُّ الَّذِينَ يَقْتَرِبُونَ إِلَيْهِ وَيَقْبَلُونَ المَعْرِفَةَ الصَّادِرَةَ عَنْهُ". |
||||
|
21 - 12 - 2025, 12:56 PM
|
رقم المشاركة : ( 223528 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَمِ "شَعْبُهُ لَيْسُوا اليَهُودَ وَحْدَهُمْ، بَلْ كُلُّ الَّذِينَ يَقْتَرِبُونَ إِلَيْهِ وَيَقْبَلُونَ المَعْرِفَةَ الصَّادِرَةَ عَنْهُ". |
||||
|
21 - 12 - 2025, 12:59 PM
|
رقم المشاركة : ( 223529 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
وكانَ هذا كُلُّه لِيَتِمَّ ما قالَ الرَّبُّ على لِسانِ النَّبِيّ: تُشِيرُ عِبَارَةُ "لِيَتِمَّ" إِلَى تَحْقِيقِ النُّبُوءَةِ تَحْقِيقًا كَامِلًا وَتَامًّا، كَمَا أَكَّدَ الرَّبُّ يَسُوعُ نَفْسُهُ: "مَا جِئْتُ لِأَنْقُضَ، بَلْ لِأُتَمِّمَ" (مَتَّى 5: 17). فَأَقْوَالُ العَهْدِ القَدِيمِ لَا تَبْقَى وُعُودًا مُؤَجَّلَةً، بَلْ تَبْلُغُ مَلْءَ مَعْنَاهَا فِي العَهْدِ الجَدِيدِ. وَلِذَلِكَ تَتَكَرَّرُ هَذِهِ العِبَارَةُ فِي إِنْجِيلِ مَتَّى نَحْوَ عِشْرِينَ مَرَّةً بِالصِّيغَةِ: "لِيَتِمَّ مَا قَالَ الرَّبُّ"، مُعْلِنَةً أَنَّ تَارِيخَ الخَلَاصِ وَاحِدٌ، وَأَنَّ العَهْدَيْنِ مُرْتَبِطَانِ رِبَاطًا لَا يَنْفَصِمُ. وَبِمَا أَنَّ العَهْدَ القَدِيمَ هُوَ كَلَامُ اللهِ وَإِعْلَانُ مَشِيئَتِهِ، فَإِنَّ تَحْقِيقَهُ فِي يَسُوعَ يَعْنِي أَنَّ مَشِيئَةَ اللهِ بَدَأَتْ تَتِمُّ فِعْلِيًّا فِي شَخْصِهِ مُنْذُ أَوَّلِ لَحْظَاتِ التَّجَسُّدِ، أَيْ مُنْذُ أَنْ حُبِلَ بِهِ. فَفِي يَسُوعَ لَا يَبْدَأُ عَهْدٌ جَدِيدٌ يَلْغِي مَا سَبَقَهُ، بَلْ عَهْدٌ يُكْمِلُ وَيُظْهِرُ مَعْنَاهُ الأَعْمَقَ. |
||||
|
21 - 12 - 2025, 01:00 PM
|
رقم المشاركة : ( 223530 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
وكانَ هذا كُلُّه لِيَتِمَّ ما قالَ الرَّبُّ على لِسانِ النَّبِيّ مَا قَالَ الرَّبُّ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ" فَتُبَيِّنُ بُعْدَيْنِ مُتَلَازِمَيْنِ فِي الوَحْيِ الإِلَهِيِّ: فَالرَّبُّ هُوَ مَصْدَرُ النُّبُوءَةِ وَصَاحِبُ الكَلِمَةِ، أَمَّا النَّبِيُّ فَهُوَ الأَدَاةُ وَالنَّاطِقُ بِاسْمِ اللهِ. وَهَذَا التَّعْبِيرُ يُؤَكِّدُ أَنَّ مَا يَرِدُ فِي الأَسْفَارِ النَّبَوِيَّةِ لَيْسَ فِكْرًا بَشَرِيًّا، بَلْ إِعْلَانٌ إِلَهِيٌّ تَارِيخِيٌّ يَبْلُغُ كَمَالَهُ فِي المَسِيحِ. وَهَذَا هُوَ أَوَّلُ اسْتِشْهَادٍ يَسُوقُهُ مَتَّى الإِنْجِيلِيُّ لِلدَّلَالَةِ عَلَى تَحْقِيقِ النُّبُوءَاتِ فِي أَحْدَاثِ حَيَاةِ يَسُوعَ الجَوْهَرِيَّةِ، ثُمَّ يَتْبَعُهُ بِاسْتِشْهَادَاتٍ أُخْرَى مِثْلَ: (مَتَّى 1: 22؛ 2: 15؛ 4: 14؛ 8: 17؛ 13: 35؛ 21: 4؛ 27: 9)، لِيُظْهِرَ أَنَّ المَسِيحَ لَيْسَ حَدَثًا مُنْفَصِلًا عَنْ تَارِيخِ إِسْرَائِيلَ، بَلْ هُوَ ذِرْوَةُ التَّدْبِيرِ الإِلَهِيِّ وَتَحْقِيقُ الوَعْدِ فِي مِلْئِهِ. |
||||
العرض العادي
