![]() |
![]() |
![]() |
![]() |

ربنا باعتلك رسالة ليك أنت
الرسالة دى تحطها فى قلبك طول سنة 2026
يالا اختار رسالتك من الهدايا الموجودة وشوف ربنا هايقولك ايه
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : ( 222651 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَمِّ "إِنَّ يَسُوعَ رَفَعَ شَأنَ يُوحَنَّا أَمَامَ الشَّعبِ، لِيُظهِرَ أَنَّهُ لَيسَ إِنسانًا مُرتابًا، بَل نَبِيًّا حَقًّا؛ فَلَم يَكُن سُؤَالُهُ نَابعًا مِن ضُعفٍ، بَل مِن مُنطَلَقِ تَعليمٍ". |
||||
|
|
|||||
|
|
رقم المشاركة : ( 222652 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() بل ماذا خَرَجتُم تَرَون؟ أَرَجُلاً يَلبَسُ الثِّيابَ النَّاعِمَة؟ ها إِنَّ الَّذينَ يلبَسونَ الثِّيابَ النَّاعِمَةَ هُم في قُصورِ المُلوك. تُشِيرُ عِبَارَةُ "أَرَجُلًا يَلْبَسُ الثِّيَابَ النَّاعِمَةِ؟" إِلَى كَلَامِ يَسُوعَ أَمَامَ الجُمُوعِ عَن يُوحَنَّا المَعْمَدَانِ، بِأَنَّهُ رَجُلٌ مُتَقَشِّفٌ، لَا مُتَمَلِّقٌ (لُوقَا 1: 15 و80)، إِنْسَانٌ مُتَنَسِّكٌ بَعِيدٌ كُلَّ البُعْدِ عَنِ التَّرَفِ وَالمَلَذَّاتِ الجَسَدِيَّةِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 222653 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() بل ماذا خَرَجتُم تَرَون؟ أَرَجُلاً يَلبَسُ الثِّيابَ النَّاعِمَة؟ ها إِنَّ الَّذينَ يلبَسونَ الثِّيابَ النَّاعِمَةَ هُم في قُصورِ المُلوك. "الثِّيَابَ النَّاعِمَةَ"َ تُشِيرُ إِلَى عِيشَةِ الحَيَاةِ المُتْرَفَةِ وَالخَلَاعَةِ، كَمَا قَالَ يَسُوعُ عَن لِبَاسِ هِيرُودُسَ أَنْتِيبَاس: "هَا إِنَّ الَّذِينَ يَلْبَسُونَ الثِّيَابَ النَّاعِمَةَ هُم فِي قُصُورِ المُلُوكِ" (مَتَّى 11: 8). وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ هِيلَارِي أُسْقُفُ بُوَاتِييه قَائِلًا: "الثِّيَابُ تَعْنِي سِرِّيًّا الجَسَدَ الَّذِي تَلْبَسُهُ النَّفْسُ، فَيَكُونُ نَاعِمًا خِلَالَ التَّرَفِ وَالخَلَاعَةِ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 222654 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ هِيلَارِي أُسْقُفُ بُوَاتِييه "الثِّيَابُ تَعْنِي سِرِّيًّا الجَسَدَ الَّذِي تَلْبَسُهُ النَّفْسُ، فَيَكُونُ نَاعِمًا خِلَالَ التَّرَفِ وَالخَلَاعَةِ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 222655 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() بل ماذا خَرَجتُم تَرَون؟ أَنَبِيّاً؟ أَقولُ لَكم: نَعَم، بل أَفضَلُ مِن نَبِيّ. تُشِيرُ عِبَارَةُ "بَلْ مَاذَا خَرَجْتُمْ تَرَوْنَ؟" إِلَى السُّؤَالِ الثَّالِثِ لِلْمَسِيحِ، دَلَالَةً عَلَى تَقْدِيرِ الْجُمُوعِ الَّذِينَ أَجَابُوا عَلَى السُّؤَالَيْنِ السَّابِقَيْنِ سَلْبًا؛ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ يُوحَنَّا قَصَبَةً، وَلَا كَأَحَدِ أَهْلِ الْقُصُورِ، فَمَاذَا يَكُونُ؟ |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 222656 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() بل ماذا خَرَجتُم تَرَون؟ أَنَبِيّاً؟ أَقولُ لَكم: نَعَم، بل أَفضَلُ مِن نَبِيّ. عِبَارَةُ "أَنَبِيًّا؟" فَتُشِيرُ إِلَى أَنَّ يُوحَنَّا هُوَ نَبِيٌّ، بَلْ نَبِيٌّ عَظِيمٌ هَيَّأَ طَرِيقَ الرَّبِّ؛ فَكَانَ سَابِقَ الرَّبِّ وَالْمُنَادِي أَمَامَهُ. أَمَّا أَتْبَاعُهُ فَلَا شَكَّ أَنَّهُمْ أَخْطَأُوا تُجَاهَهُ، فَمَا عَرَفُوهُ عَلَى حَقِيقَتِهِ، فَظَنُّوا أَنَّهُ الْمَسِيحُ. إِنَّ يُوحَنَّا نَبِيٌّ عَظِيمٌ، وَلَكِنَّهُ ظَلَّ عَلَى عَتَبَةِ الْمَلَكُوتِ؛ فَيُوحَنَّا بَقِيَ فِي الْعَهْدِ الْقَدِيمِ وَعَلَى مُسْتَوَى الأَنْبِيَاءِ، أَمَّا يَسُوعُ فَهُوَ الَّذِي دَشَّنَ الْمَلَكُوتَ بَلْ هُوَ الْمَلَكُوتُ بِعَيْنِهِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 222657 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() "أَفْضَلُ مِنْ نَبِيٍّ" فَتُشِيرُ إِلَى أَنَّ مَجِيءَ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانِ كَانَ الْوَحِيدَ الَّذِي تَنَبَّأَ بِهِ أَنْبِيَاءُ الْعَهْدِ الْقَدِيمِ (مَلَاخِي 3: 1؛ أَشَعْيَا 40: 3). فَقَدْ تَنَبَّأَ مَلَاخِي بِوِلادَتِهِ (لُوقَا 1: 13)، وَاِمْتَلَأَ مِنَ الرُّوحِ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ (لُوقَا 1: 15). وَهُوَ أَفْضَلُ مِنْ نَبِيٍّ، لِأَنَّ كُلَّ الأَنْبِيَاءِ تَنَبَّؤُوا عَنْ مَجِيءِ الْمَسِيحِ، وَاشْتَهَوْا أَنْ يَرَوْهُ، فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا؛ أَمَّا يُوحَنَّا فَـنَالَ مَا طَلَبُوهُ، وَأَعَدَّ لَهُ الطَّرِيقَ مُبَاشَرَةً. وَكَانَ هُوَ الْوَاسِطَةَ لِتَعْرِيفِ الْيَهُودِ بِأَنَّ يَسُوعَ هُوَ الْمَسِيحُ، بِشَخْصِهِ مُشِيرًا بِإِصْبَعِهِ، قَائِلًا: "هُوَذَا حَمَلُ اللهِ الَّذِي يَرْفَعُ خَطِيئَةَ العَالَمِ" (يُوحَنَّا 1: 29). وَبِالْمُقَابِلِ مَدَحَ يَسُوعُ يُوحَنَّا لِأَنَّهُ فَهِمَ بَعْدَ أَنْ تَأَمَّلَ فِيمَا كَانَ يَجْرِي عَلَى أَيْدِي يَسُوعَ، فَعَرَفَ أَنْ يُفَسِّرَ عَلامَاتِ الزَّمَنِ، وَأَدْرَكَ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ الْمَسِيحُ الْمُنْتَظَرُ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 222658 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() فهذا الَّذي كُتِبَ في شَأنِه: ((هاءَنَذا أُرسِلُ رَسولي قُدَّامَكَ لِيُعِدَّ الطَّريقَ أَمامَكَ)). تُشِيرُ عِبَارَةُ "فَهظ°ذَا الَّذِي كُتِبَ فِي شَأْنِهِ" إِلَى يُوحَنَّا الَّذِي كَانَ مَوْضُوعَ بَعْضِ نُبُوءَاتِ العَهْدِ القَدِيمِ (مَلَاخِي 3: 1؛ َأَشَعْيَا 40: 3). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 222659 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() فهذا الَّذي كُتِبَ في شَأنِه: ((هاءَنَذا أُرسِلُ رَسولي قُدَّامَكَ لِيُعِدَّ الطَّريقَ أَمامَكَ)). عِبَارَةُ "لِيُعِدَّ الطَّرِيقَ أَمَامَكَ" فَتُشِيرُ إِلَى دَوْرِ يُوحَنَّا فِي تَهْيِئَةِ الطَّرِيقِ لِيَسُوعَ (مَلَاخِي 3: 1)، كَمَا صَرَّحَ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانُ أَنَّهُ: "لَمْ يَكُنْ هُوَ النُّورَ بَلْ جَاءَ لِيَشْهَدَ لِلنُّورِ" (يُوحَنَّا 1: 8). إِنَّ يُوحَنَّا بِتَوَاضُعِهِ مِثَالٌ مُشْرِقٌ لِمَا يَجِبُ أَنْ تَكُونَ عَلَيْهِ حَيَاةُ كُلٍّ مِنَّا: صَوْتُ الكَلِمَةِ، شَاهِدٌ لِلنُّورِ، وَصَدِيقُ العَرِيسِ. وَلِكَيْ نَكُونَ صَوْتَ الكَلِمَةِ، يَجِبُ أَنْ نَتَمَرَّنَ عَلَى الإِصْغَاءِ إِلَى كَلَامِهِ؛ وَلِكَيْ نَكُونَ شُهُودًا لِلنُّورِ، يَجِبُ أَنْ نَمْلأَ عُيُونَنَا بِالتَّأَمُّلِ فِي نَبْعِ النُّورِ؛ وَلِكَيْ نَكُونَ أَصْدِقَاءَ العَرِيسِ، يَجِبُ أَنْ نُحِبَّ بِلا حِسَابٍ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 222660 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() فهذا الَّذي كُتِبَ في شَأنِه: ((هاءَنَذا أُرسِلُ رَسولي قُدَّامَكَ لِيُعِدَّ الطَّريقَ أَمامَكَ)). أَمَّا عِبَارَةُ "رَسُولِي" فِي الأَصْلِ اليُونَانِيِّ ل¼„خ³خ³خµخ»خ؟د‚ (مَعْنَاها مَلَاك)، فَتُشِيرُ إِلَى أَنَّ يُوحَنَّا لَمْ يَأْتِ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ، بَلْ مُرْسَلٌ مِنَ اللهِ لِلْكِرَازَةِ. وَيَبْدُو أَنَّ نَبِيَّ مَلَاخِي يَذْكُرُ مَلَاكَيْنِ: أَحَدُهُمَا مَلَاكُ العَهْدِ، سَيِّدُ هَيْكَلِهِ، وَالآخَرُ سَابِقُهُ، وَهُمَا الْمَسِيحُ وَيُوحَنَّا، كَمَا جَاءَ فِي نُبُوءَةِ مَلَاخِي: "هَاءَنَذَا مُرْسِلٌ رَسُولِي فَيُعِدُّ الطَّرِيقَ أَمَامِي، وَيَأْتِي فَجْأَةً إِلَى هَيْكَلِهِ السَّيِّدُ الَّذِي تَلْتَمِسُونَهُ، وَمَلَاكُ العَهْدِ الَّذِي تَرْتَضُونَ بِهِ. هَا إِنَّهُ آتٍ، قَالَ رَبُّ القُوَّاتِ" (مَلَاخِي 3: 1). وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَمِّ قَائِلًا: "لَقَد دَعَاهُ مَلَاكًا لِأَنَّهُ سَبَقَ المَلِكَ وَأَعلَنَ حُضُورَهُ؛ فَكَمَا يُمَهِّدُ الخَادِمُ الأَمِينُ الطَّرِيقَ لِلمَلِكِ، كَذظ°لِكَ كَانَ يُوحَنَّا أَمَامَ المَسيحِ". |
||||