وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الله إِنَّهُ مَصدَرُ الوُجُودِ وَنَبعُ الحَياةِ.
ونَبعُ الحَياةِ هُوَ بِالضَّرُورَةِ نَبعُ النُّورِ.
فَيَسُوعُ هُوَ خَالِقُ الحَياةِ وحَياتُهُ تَمنَحُ النُّورَ لِلبَشَرِيَّةِ.
فَهُوَ يُنِيرُ الطَّرِيقَ أَمَامَنا، لِنَتَمَكَّنَ مِن نَرَى كَيفَ نَحيا.
وفي نُورِهِ نَرَى أَنفُسَنا عَلى حَقِيقَتِها كَما هِيَ.
فَنَحنُ خطأة بِحَاجَةٍ إِلى مُخَلِّصٍ.
نُورُ المَسِيحِ فِي نِزَاعٍ مَعَ الظُّلُمَةِ الرُّوحِيَّةِ، النَّاشِئَةِ عَن عِصيانِ
الإِنسانِ وَجَهلِهِ. فَلنَتَذَكَّر أَنَّ اللهَ خَلَقَنا، فَبِدُونِهِ وَبَعِيداً عَنهُ،
لا نَستَطِيعُ أَن نُتَمِّمَ المُخطَّطَ الَّذي وَضَعَهُ مِن أَجلِنا، كَما صَرَّحَ
يَسُوعُ: "أَنَّكُم، بِمَعزِلٍ عَنِّي لا تَستَطِيعُونَ أَن تَعمَلُوا شَيئاً" (يُوحَنَّا 15: 5)

[Mary Naeem]

الكَلِمَةُ وَالخَلْقُ (يُوحَنَّا 1: 3-5)

المَصدَرُ الأَساسِيُّ لِلخَلْقِ هُوَ الآبُ، ولَم يَشْتَرِكِ "الكَلِمَةُ" في عَمَلِيَّةِ الخَلْقِ كَعَامِلٍ وَسِيطٍ. فَالخَلْقُ هُوَ أَوَّلُ عَمَلٍ، وَأَوَّلُ تَعبِيرٍ لِلهِ خَارِجاً عَن ذَاتِهِ. أَمَّا "الكَلِمَةُ"، فَهُوَ أَداةُ عَمَلِ الخَلْقِ، لِأَنَّهُ: "بِهِ كانَ كُلُّ شَيءٍ" (يُوحَنَّا 1: 3أ)، بِمَعنى أَنَّهُ: "بِهِ أَنشَأَ العالَمِين" (عِبرانيِّين 1: 2). كُلُّ الخَلِيقَةِ تَقُومُ بِهِ، وتَستَمِدُّ مِنهُ الحَياةَ، كَما يَقُولُ بولُسُ الرَّسُولُ: "فَفِيهِ خُلِقَ كُلُّ شَيءٍ مِمَّا في السَّمَواتِ وَمِمَّا في الأَرضِ، ما يُرَى وَما لا يُرَى" (قُولُسِّي 1: 16). "وبِدونِهِ ما كانَ شَيءٌ مِمَّا كانَ" (يُوحَنَّا 1: 3ب) ، أَي إِنَّهُ لَن نَحصُلَ عَلى شَيءٍ خَارِجاً عَنِ المَسِيحِ.



إِنَّهُ مَصدَرُ الوُجُودِ وَنَبعُ الحَياةِ. ونَبعُ الحَياةِ هُوَ بِالضَّرُورَةِ نَبعُ النُّورِ. فَيَسُوعُ هُوَ خَالِقُ الحَياةِ، وحَياتُهُ تَمنَحُ النُّورَ لِلبَشَرِيَّةِ. فَهُوَ يُنِيرُ الطَّرِيقَ أَمَامَنا، لِنَتَمَكَّنَ مِن نَرَى كَيفَ نَحيا. وفي نُورِهِ نَرَى أَنفُسَنا عَلى حَقِيقَتِها كَما هِيَ. فَنَحنُ خطأة بِحَاجَةٍ إِلى مُخَلِّصٍ. نُورُ المَسِيحِ فِي نِزَاعٍ مَعَ الظُّلُمَةِ الرُّوحِيَّةِ، النَّاشِئَةِ عَن عِصيانِ الإِنسانِ وَجَهلِهِ. فَلنَتَذَكَّر أَنَّ اللهَ خَلَقَنا، فَبِدُونِهِ وَبَعِيداً عَنهُ، لا نَستَطِيعُ أَن نُتَمِّمَ المُخطَّطَ الَّذي وَضَعَهُ مِن أَجلِنا، كَما صَرَّحَ يَسُوعُ: "أَنَّكُم، بِمَعزِلٍ عَنِّي لا تَستَطِيعُونَ أَن تَعمَلُوا شَيئاً" (يُوحَنَّا 15: 5).

[Mary Naeem]

وَصَفَ يُوحَنَّا الإِنجِيلِيُّ "الكَلِمَةَ" بِأَنَّهُ كائِنٌ أَزَلِيٌّ وَبِهِ خُلِقَ العَالَمُ،
يَصِفُهُ الآنَ في عَلاقَتِهِ بِالتَّارِيخِ، مُشِيراً إِلى يُوحَنَّا المَعمَدانِ
الَّذي بَشَّرَ بِمَجِيئِهِ وَجَاءَ لِيَشهَدَ لِنُورِهِ.
وَبِشَهادَتِهِ قادَ النَّاسَ إِلى إِيمانٍ حَيٍّ فِي الشَّخصِ
الآتِي إِلى العَالَمِ (يُوحَنَّا 1: 6-9)،
مُؤَكِّداً أُولَوِيَّةَ "الكَلِمَةِ" وَالخُضُوعَ لَهُ.

[Mary Naeem]

أَعلَنَ "الكَلِمَةُ" المُتَجَسِّدُ نَفسَهُ تَارِيخِيّاً إِلى شَعبِهِ إِسرائيلَ،
وَلَكِنَّهُم لَم يَقبَلُوهُ (يُوحَنَّا 1: 10)، وَإِلى خاصَّتِهِ جاءَ، وَأَبَتْ خاصَّتُهُ
أَن تُرَحِّبَ بِهِ (يُوحَنَّا 1: 12).
مَعَ أَنَّ المَسِيحَ خَالِقُ العَالَمِ لَم يَعرِفْهُ النَّاسُ الَّذِينَ خَلَقَهُم (يُوحَنَّا 1: 10)،
بَل رَفَضَهُ النَّاسُ الَّذِينَ اختَارَهُمُ اللهُ لِيُهَيِّئُوا
بَقِيَّةَ العَالَمِ لِمَجِيئِهِ (يُوحَنَّا 1: 11)، بِالرَّغْمِ مِن أَنَّ العَهدَ القَدِيمَ
بِأَكمَلِهِ كَانَ يُشِيرُ إِلى مَجِيئِهِ. وَهُنَا تَظهَرُ مَأساةُ الرَّفضِ.

[Mary Naeem]

أَمَّا الَّذِينَ قَبِلُوا يَسُوعَ المَسِيحَ رَبّاً وَمُخَلِّصاً، فَقَد وُلِدُوا ثَانِيَةً وِلادَةً
رُوحِيَّةً، وَأَصبَحُوا أَبناءَ اللهِ، لا عَن طَرِيقِ الوِلادَةِ الجَسَدِيَّةِ،
بَل عَن طَرِيقِ الوِلادَةِ الرُّوحِيَّةِ الجَدِيدَةِ مِنَ اللهِ.
إِنَّ هَذِهِ البِدايَةَ الجَدِيدَةَ فِي الحَياةِ مُتَاحَةٌ لِكُلِّ مَن يُؤمِنُ بِالمَسِيحِ.
لِأَنَّهُ جَاءَ إِلى الأَرضِ لِيَهَبَ البَشَرِيَّةَ رَجاءَ حَياتِهِ الأَبَدِيَّةِ وَنُورَها،
الحَياةِ الَّتِي لا يُمكِنُ أَن تُباعَ أَو تُشتَرَى، بَل تُعطَى كَهِبَةٍ
لِمَن يُرِيدُ أَن يَحيا عَلى طَرِيقَةِ أَبناءِ اللهِ. وَأَبناءُ اللهِ سَيَعيشُونَ
مُستَقبَلاً فِي مَلكُوتِهِ الأَبَدِيِّ. وَكَأَبناءِ اللهِ، يَطلُبُ مِنَّا المَسِيحُ
أَن نَكُونَ شُهُوداً لَهُ عَلَى مِثالِ يُوحَنَّا المَعمَدانِ،
فَنَعكِسَ نُورَ المَسِيحِ لِلنَّاسِ، وَنُوَجِّهَهُم إِلى النُّورِ الحَقِيقِيِّ.

[Mary Naeem]

تأثير بيئة العمل السامة على الصحة النفسية والجسدية

يقضي الإنسان يومياً مدَّة لا تقل عن ثماني ساعات في عمله ضمن
بيئة تؤدِّي دوراً هامَّاً في صحته النفسية وصحته العقلية أيضاً،
وتؤكد منظمة الصحة العالمية على أنَّ العمل من الأمور الجيدة
لصحة الإنسان العقلية والجسدية وكذلك النفسية، ولكن يصبح ذلك
الكلام حقيقياً في حال كانت بيئة العمل إيجابية وصحية؛ أي تحتوي
على تواصل جيد بين الإدارة والموظفين،
وهذا يثير جواً من المودة بين الموظفين وعملهم.


بيئة العمل السامة:

هي مكان للعمل يتمتَّع بطاقة سلبية دائماً نتيجة ما يظهر
فيه من سلوكات سلبية، فلا يشعر الموظف بالحافز عند ذهابه
صباحاً للعمل ولا يشعر بالارتياح في أثناء وجوده في مكتبه
أو المكان المخصص له، بخلاف البيئة التي يشعر الموظف فيها
بالانتماء والراحة والتي تحفزه على الإبداع والابتكار في كل وقت.

[Mary Naeem]

علامات بيئة العمل السامة
غياب ثقة الموظفين ببعضهم بعضاً:

لا يوجد في بيئة العمل السامة جو الألفة بين الموظفين،
وبين الموظفين والإدارة؛ لأنَّ الإدارة تتعامل مع الموظف
على أنَّه آلة تنفذ الأوامر فقط، فلا أهمية لوجهة نظره ولا مشاعره،
وينعكس ذلك على علاقة الموظفين ببعضهم بعضاً.

[Mary Naeem]

علامات بيئة العمل السامة
الخوف من ارتكاب الأخطاء:

لا يُسمَح للموظف في تلك البيئة أن يرتكب الأخطاء
ومن ثم تصحيحها، حتى الأخطاء البسيطة إن قام بارتكابها
فسوف يجد كثيراً من اللوم في المقابل،
وهذا يجعل الموظف بحالة خوف دائمة تمنعه من الإبداع والتركيز
في أثناء العمل، فهدفه هو عدم الوقوع في الخطأ فقط.

[Mary Naeem]

علامات بيئة العمل السامة
غياب التقدير:

يتعرض الموظف في البيئة السامة للانتقاد
حتى عند قيامه بالعمل على الوجه المطلوب،
فلا يجد المديح أو الثناء على عمله ولا يتم تقدير إنجازاته.

[Mary Naeem]

علامات بيئة العمل السامة
غياب الدعم:

البيئات الصحية توفر للموظفين فرصاً للتطور والنمو ومواكبة
التغيرات الحالية في مجال عملهم؛ وذلك من خلال إرسالهم
إلى دورات تدريبية أو الاستعانة بمدربين وما شابه،
وبخلاف ذلك في البيئة السامة، لا تتم مساعدة الموظف
على التقدم، فالفرص غائبة، وهذا ما يحبط الموظف الطموح.