وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

خَلَّصَ غَيرَه فَلْيُخَلَّصَ نَفْسَه، إِن كانَ مَسيحَ اللهِ المُختار!

لَقَبُ "مَسِيحِ اللهِ" فَهُوَ ذَاتُهُ الَّذِي نَطَقَ بِهِ بُطْرُسُ الرَّسُولُ:
"أَنْتَ المَسِيحُ ابْنُ اللهِ الحَيِّ" (متى 16:16).
وَقَدْ أُطْلِقَ عَلَى يَسُوعَ سَابِقًا عَلَى لِسَانِ المَلاكِ (لوقا 33-32:1)،
وَعَلَى لِسَانِ سِمْعَانَ الشَّيْخِ (لوقا 26:2)،
وَحَتَّى عَلَى لِسَانِ الشَّيَاطِينِ (لوقا 41:4).

[Mary Naeem]

خَلَّصَ غَيرَه فَلْيُخَلَّصَ نَفْسَه، إِن كانَ مَسيحَ اللهِ المُختار!

لَقَبُ "المُخْتارِ" فَيُشِيرُ إِلى اللَّقَبِ الَّذِي ظَهَرَ فِي يَوْمِ التَّجَلِّي
عَلَى لِسَانِ الآبِ السَّمَاوِيِّ، دَالًّا عَلَى أَنَّ يَسُوعَ هُوَ "الكَلِمَةُ"
الَّذِي يَجِبُ أَنْ يَسْمَعَهُ الشَّعْبُ. وَهُوَ لَقَبٌ مَأْخُوذٌ مِنْ نُبُوَّةِ أَشَعْيَا:
"مُلُوكٌ يَنْظُرُونَ وَيَقُومُونَ، وَرُؤَساءُ يَسْجُدُونَ…
لِقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ الَّذِي اخْتَارَكَ" (أشعيا 7:49).
وَقَدْ وَرَدَ هَذَا اللَّقَبُ أَيْضًا فِي الكُتُبِ الرُّؤْيَوِيَّةِ اليَهُودِيَّةِ، وَيَدُلُّ
عَلَى العَبْدِ الَّذِي اخْتَارَهُ اللهُ لِعَمَلِ الخَلاصِ، غَيْرَ أَنَّ البَشَرَ احْتَقَرُوهُ وَرَفَضُوهُ
(القدّيس كيرلس الإسكندري، Commentary on Isaiah، تفسير أشعيا 49).
اِعْتَرَفَ رُؤَسَاءُ الشَّعْبِ اليَهُودِيِّ – بِسُخْرِيَّةٍ مُرَّةٍ – بِأَنَّ يَسُوعَ
الـمَصْلُوبَ هُوَ مَسِيحُ اللهِ الـمُخْتَارُ، أَيِ الـمَلِكُ الحَقِيقِيُّ.
أَمَّا نَحْنُ فَكَمُؤْمِنِينَ فَنَخْتَبِرُ هظ°ذِهِ الـمُلُوكِيَّةَ الـمَمْلُوءَةَ
رَجَاءً كُلَّمَا صَلَّيْنَا قَائِلِينَ: "لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ".

[Mary Naeem]

"مُلُوكٌ يَنْظُرُونَ وَيَقُومُونَ، وَرُؤَساءُ يَسْجُدُونَ…
لِقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ الَّذِي اخْتَارَكَ" (أشعيا 7:49).
وَقَدْ وَرَدَ هَذَا اللَّقَبُ أَيْضًا فِي الكُتُبِ الرُّؤْيَوِيَّةِ اليَهُودِيَّةِ، وَيَدُلُّ
عَلَى العَبْدِ الَّذِي اخْتَارَهُ اللهُ لِعَمَلِ الخَلاصِ، غَيْرَ أَنَّ البَشَرَ احْتَقَرُوهُ وَرَفَضُوهُ
(القدّيس كيرلس الإسكندري، Commentary on Isaiah، تفسير أشعيا 49).

[Mary Naeem]

وسَخِرَ مِنه الجُنود أَيضاً، فدَنَوا وقرَّبوا إِلَيه خَلاًّ وقالوا
تُشِيرُ عِبارَةُ "خَلًّا" إِلى نَوْعٍ مِنَ النَّبِيذِ الرَّخِيصِ الَّذي كانَ يَسْتَعْمِلُهُ الجُنودُ.
وَكانَ مِنْ أَعْمالِ الرَّحْمَةِ لِلمَصْلوبِ أَنْ يَسْقُوهُ خَلًّا مَمْزُوجًا بِالمَرارَةِ
لِتَسْكِينِ الأَلَمِ، إِذْ كانَتِ الزُّوفاءُ وَالإِسْفِنْجَةُ مُتَوَفِّرَتَيْنِ فِي مَوْقِعِ
الصَّلْبِ لِحاجَتِهِما فِي هذِهِ العَمَلِيَّةِ، كَما نَسْتَشِفُّ ذَلِكَ مِنْ سِفْرِ الأَمْثالِ:
"أَعْطُوا المُسْكِرَ لِلمُشْرِفِ عَلَى المَوْتِ، وَالخَمْرَ لِذَوِي النُّفوسِ
المَرَّةِ، فَيَشْرَبُوا وَيَنْسَوْا شَقَاءَهُم، وَلا يَعُودُوا يَذْكُرُونَ عَنَاءَهُم"
(أمثال 5:31–6).
وَلَكِنَّ القِدِّيسَ أَمْبروسيوس رَأى فِي الخَلِّ رَمْزًا لِلفَسادِ، وَقَالَ:
"أَخَذَ فَسادَنا لِيَسْمُرَهُ عَلَى الصَّلِيبِ"
(Expositio Evangelii secundum Lucam تفسير إنجيل لوقا، كتاب 10).
يَظْهَرُ الـمَلَكُوتُ الإِلَهِيُّ عَلَى الأَرْضِ حَتّى فِي أَقْوَالِ الجُنُودِ
السَّاخِرِينَ مِنْ يَسُوعَ عِنْدَمَا كَانَ يُقَدِّمُ ذَاتَهُ،
فَيَتَجَلّى سُلْطَانُ الـمَلِكِ الـمَصْلُوبِ فِي لَحْظَةِ الإِهَانَةِ أَيْضًا.

[Mary Naeem]

القِدِّيسَ أَمْبروسيوس
رَأى فِي الخَلِّ رَمْزًا لِلفَسادِ، وَقَالَ:

"أَخَذَ فَسادَنا لِيَسْمُرَهُ عَلَى الصَّلِيبِ"
(Expositio Evangelii secundum Lucam تفسير إنجيل لوقا، كتاب 10).
يَظْهَرُ الـمَلَكُوتُ الإِلَهِيُّ عَلَى الأَرْضِ حَتّى فِي أَقْوَالِ الجُنُودِ
السَّاخِرِينَ مِنْ يَسُوعَ عِنْدَمَا كَانَ يُقَدِّمُ ذَاتَهُ،
فَيَتَجَلّى سُلْطَانُ الـمَلِكِ الـمَصْلُوبِ فِي لَحْظَةِ الإِهَانَةِ أَيْضًا.

[Mary Naeem]

إِن كُنتَ مَلِك اليَهود فخَلَّصَ نَفْسَكَ
تُشِيرُ عِبارَةُ "إِنْ كُنتَ مَلِكَ اليَهُودِ" إِلى أَنَّ الجُنودَ تَعَلَّموا الكَلامَ
السَّاخِرَ مِنْ هُزءِ رُؤَساءِ اليَهُودِ، وَمِنَ العُنوانِ الَّذي وُضِعَ فَوقَ
الصَّلِيبِ، وَهُوَ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ مَلِكُ اليَهُودِ.
فَقَدْ كانَ المَلِكُ داوُدُ عَلامَةً لِلمَسِيحِ المَلِكِ المَوْعُودِ،
المَوْلُودِ مِنْ نَسْلِ داوُدَ (2 صموئيل 1:5–3)،
وَبَعْدَ الأَلْفِيَّةِ العَظِيمَةِ الَّتي بَدَأَتْ بِدَاوُدَ المَلِكِ (2 صموئيل 3:5)،
وَجَدَت ذُرْوَتَها فِي مُلْكِ يَسُوعَ المَسِيحِ.

[Mary Naeem]

إِن كُنتَ مَلِك اليَهود فخَلَّصَ نَفْسَكَ
عِبارَةُ "اليَهُودِ" فَتُشِيرُ أَوَّلًا إِلى سِبْطِ يَهُوذَا أَوْ مَمْلَكَتِه (2 مُلوك 6:16 وَ25:25)، تَميِيزًا لَهُمْ عَنِ الأَسْباطِ العَشَرَةِ الَّذينَ سُمُّوا "إِسْرَائِيلَ"؛ ثُمَّ تَوَسَّعَ مَعْناها فَصارَتْ تُطْلَقُ عَلَى جَميعِ الَّذينَ رَجَعُوا مِنَ السَّبْيِ مِنَ النَّسْلِ العِبْرانِيِّ، ثُمَّ شَمِلَتْ كُلَّ اليَهُودِ المُشَتَّتِينَ فِي العالَمِ (متى 2:2).
وَفِي أَيَّامِ المَسِيحِ وَالرُّسُلِ كانَ العالَمُ مُكَوَّنًا مِنْ يَهُودٍ وَأُمَمٍ، وَكانَت لَفظَةُ "يَهُود" أَعَمَّ مِنْ "عِبْرانِيِّين"، لِأَنَّها تَشْمَلُ العِبْرانِيِّينَ الأَصْلِيِّينَ وَالدُّخَلاءَ. وَقَدْ أُنْبِئَ اليَهُودُ أَنَّهُمْ سَيُشَتَّتُونَ فِي كُلِّ الأَرْضِ إِذَا تَرَكُوا اللهَ وَعَصَوْا شَريعَتَهُ (العدد 33:26، تِثْنِيَةُ الِاشْتِراعِ 27:4، أَشَعْيا 12:6)، وَقَدْ تَمَّتْ فِيهِمُ النُّبُوءَةُ.

[Mary Naeem]

إِن كُنتَ مَلِك اليَهود فخَلَّصَ نَفْسَكَ
" فَخَلَّصْتَ نَفْسَكَ" فَتُشِيرُ إِلى سُخْرِيَّةٍ فِي صُورَةِ الشَّرْطِ؛ أَيْ إِنْ صَدَقْتَ فِي دَعْواكَ. وَإِنَّ الرَّدَّةَ: "فَخَلَّصْ نَفْسَكَ" رَدَّدَهَا رُؤَساءُ اليَهُودِ أَوَّلًا (لوقا 35:23)، ثُمَّ الجُنودُ (لوقا 37:23)، ثُمَّ أخيرًا اللِّصَّانِ (لوقا 39:23).
تَكَرَّرَتْ هذِهِ العِبارَةُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، كَما تَكَرَّرَتِ التَّجارِبُ فِي البَرِّيَّةِ فِي بَدايَةِ الخِدْمَةِ العَلَنِيَّةِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ (لوقا 1:4–13)، حَيْثُ عَرَضَ الشَّيْطانُ عَلَى يَسُوعَ أَنْ يَكونَ مَلِكًا قادِرًا عَلَى تَخْلِيصِ نَفْسِهِ، وَأَنْ يَسْعَى إِلى المَجْدِ الشَّخْصِيِّ كَقُوَّةٍ مُطْلَقَةٍ تُفْصِلُهُ عَنْ آبِيهِ السَّمَاوِيِّ.

[Mary Naeem]

وكانَ أَيضاً فَوقَه كِتابَةٌ خُطَّ فيها: هذا مَلِك اليَهود
تُشِيرُ عِبارَةُ "كانَ أَيْضًا فَوْقَهُ كِتابَةٌ" إِلى القانُونِ الرُّومانِيِّ
الَّذي كانَ يَفْرِضُ وَضْعَ لافِتَةٍ تُعَلَّقُ عَلَى صَلِيبِ المَحْكُومِ عَلَيْهِ
بِالإِعْدامِ، تُعْلِنُ سَبَبَ صَلْبِهِ.
وَكانَتِ الكِتابَةُ عَلَى اللَّافِتَةِ بِأَحْرُفٍ يُونانِيَّةٍ وَلاتِينِيَّةٍ وَعِبْرِيَّةٍ،
وَهِيَ اللُّغاتُ الثَّلاثُ المُسْتَعْمَلَةُ فِي فِلِسْطِين في ذلِكَ الوَقْتِ.

[Mary Naeem]

وكانَ أَيضاً فَوقَه كِتابَةٌ خُطَّ فيها: هذا مَلِك اليَهود
"هَذا مَلِكُ اليَهُودِ" فَتُشِيرُ إِلى الكِتابَةِ الَّتي فَرَضَها بُنْطِيوس بِيلاطُس، غَيْظًا مِنَ اليَهُودِ، إِعْلانًا عَنْ صَلْبِ مَلِكِ اليَهُودِ. وَقَدْ دُوِّنَ العُنْوانُ بِصِيَغٍ مُخْتَلِفَةٍ فِي الأَناجِيلِ الأَرْبَعَةِ (متى 37:27، مَرْقُس 26:15، لوقا 38:23، يُوحَنَّا 19:19)، فَإِذا جَمَعْنَاها سَوِيًّا كانَتِ الحَصِيلَةُ: "هَذا هُوَ يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ مَلِكُ اليَهُودِ" الَّذي تُشِيرُ إِلَيْهِ ظ±ختِصارًا الحُرُوفُ اللَّاتِينِيَّة INRI، وَهِيَ اختِصارُ الجُمْلَةِ: IESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM .
وَكانَتِ التُّهْمَةُ المُعَلَّقَةُ عَلَى الصَّلِيبِ أَنَّ المَسِيحَ هُوَ مَلِكُ اليَهُودِ، وَبِالتَّالِي فَقَدْ صَلَبَ اليَهُودُ المَسِيحَ، رَمْزَ الأَمَلِ وَالرَّجاءِ فِي حُرِّيَّتِهِمْ مِنَ الرُّومانِ. وَكَمَا باعَ يَهُوذَا الإِسْخَرْيُوطِيُّ مُعَلِّمَهُ ثُمَّ انْتَحَرَ، هكَذا باعَ اليَهُودُ مَلِكَهم، رَمْزَ وَطَنِهِمُ الَّذي كَانُوا يَحْلُمُونَ بِهِ، فَكَأَنَّهُمْ انْتَحَرُوا يَومَ دَمَّرَ طِيطُسُ أُورَشَلِيمَ وَأَهْلَها وَهَيْكَلَها سَنَةَ 70م.