وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أي إله ذلك الذي أنت تعبده؟


آلاف من الناس يجعلون ثقتهم اليوم في آلهة لا تحس ولا تبالي ولا تفطن. وهم يصرفون الوقت في إرضائها وتكريمها، وهم لا يعرفون إن كانت سوف تستجيب لهم أم لا.

كما أن بعض المسيحيين تكون علاقتهم مع الله علاقة الخوف والرعب والارتباك ويعتبرونه كمن يتلمس لهم الأخطاء للنيل منهم، أو القضاء عليهم. ولكن كيف تكون علاقتنا نحن مع الله؟

«فَإِنْ كُنْتُمْ وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا أَوْلاَدَكُمْ عَطَايَا جَيِّدَةً، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ أَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، يَهَبُ خَيْرَاتٍ لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ!» (ظ،ظ،). الرب يسوع المسيح يريدنا أن نعرف بل أن نتأكد أنه في كل مرة نرفع فيها الصلاة أمامه، إنما نتحدث إلى من يهمه أمرنا ويحبنا ويهتم بنا ويرعانا وأنه مستعد دائماً بأن يعطينا ما نطلب في الصلاة بإيمان (ظ© وظ،ظ*).

ولكن الصلاة ليست مجرد أننا نطلب شيئاً من الله... فهو يقول: اسألوا... اطلبوا... اقرعوا... أي لا بد أن تكون هناك دائماً علاقة الود والمحبة والثقة. كما توضح هذه الكلمات أن الصلوات تتطلب الوقت، المحاولة، الثقة، الإصرار والصبر. لماذا إذاً لا تستجاب بعض صلواتنا؟ قد تكون صلاتنا فاترة، بغير إيمان، قد لا تكون في صالحنا، قد لا يكون الوقت المناسب لها، أو قد لا تكون حسب مشيئة الرب الصالحة.

ولكن متى كان إيماننا قوياً ومحبة الله في قلوبنا نسأل باهتمام ولجاجة بدون فتور ولا أمل لأنه بطريق أو بآخر يستجيب لصلاتنا.

[Mary Naeem]

أين الله يا ترى عندما يكون الإنسان عنيفاً مع أخيه الإنسان؟


هل يا ترى يرى الضحية البريئة المعتدى عليها من قبل الأشرار؟

هل يلاحظ التزوير، في الانتخابات، المفترض فيها أن تكون ديمقراطية، نزيهة، وليس تحت رحمة الإرهابيين؟ هل يهتم عندما مالك غني يرمي بمستأجره خارجاً، لأنه تأخر عن دفع إيجار البيت بسبب كارثة ألمت به؟ بحسب قول النبي ميخا، الرب يهتم بالذين يعانون من تسلط البشر الأشرار وعنفهم! إنه يرى ويراقب الكل، وكل شيء مكشوف وعريان أمام عيني من له أمر كل البشر!

بعد شرح الموضوع والمشكلة أعلن ميخا بروح النبوءة أن الله سينزل الكوارث على رؤوس مثل أولئك الأشخاص (عدد ظ£)... فالحقول التي استولوا عليها، سيأخذها منهم ويقسمها لآخرين... وسيخسرون ميراثهم... وبالخلاصة، سينالون من الله جزاء اعتداءهم وتسلطهم على المسكين... ماذا يعني لنا هذا اليوم؟ نتعلم بأن الله هو أعظم مغير للظروف! فالذين يعملون الشر تجاه إخوتهم من البشر، لن يهربوا البتة من غضبه... قد لا يدينهم الرب فوراً... كما أنه قد لا يدينهم في هذه الحياة، ولكنه بالتأكيد سيدينهم في الآخرة! فإن كنت متألماً بسبب عنف الإنسان من نحوك، فلا تخف، بل تعزى في وعد الرب، وتأكد بأنه جالس على العرش، وكل شيء تحت سيطرته، وتذكر بأنه سيخرج مثل الظهيرة حقك، وأنه لن يتركك ولن يهملك!

[Mary Naeem]

معنى الحياة المسيحية في وسط ظلمة هذا العالم وبالرغم من الوسط الشرير


الذي نعيش فيه كما سيأتي في حديثنا عن دانيال... ومع أن قوتنا في حد ذاتها ليست شيئاً لكن الله يقبلها ويطلبها لكي يعمل فيها. فإن قوتنا الحقيقية هي في المسيح يسوع.

من خلال رسالة القديس بولس إلى أهل كورنثوس شاركناه في فرحته كما شاركناه في آلامه واتضاعه، لمسنا فيه محبة الله في خدمته. أيضاً عرفنا مقدار الإنسان وقيمته في عيني الرب... نحن نشترك مع بولس في حياة الانتصار والحياة الأبدية التي لنا في المسيح يسوع إن عشنا حياة التوبة الحقيقية.

والقديس بولس يدعونا إلى حياة القداسة... أن نترك عبادة المال والمادة... أن نعيش كما يليق بأولاد النور. وأكثر من هذا رأينا القديس بولس كلما ضعف زادت قوة الله العاملة فيه.

من خلال هذه الرسالة عرفنا ما هو الضعف وما هي القوة الحقيقية من خلال معاناة القديس بولس نفسه وكيف أن الله تمجد فيه وأظهر ذاته له. القديس بولس في ختام رسالته يؤكد النعمة الإلهية التي لنا في المسيح يسوع لأن هذا هو كل ما نحتاج إليه في رحلة حياتنا في هذا العالم.

وفي سفر دانيال سوف نرى كيف عاش دانيال والفتية الثلاثة وسط شعب غير مؤمن بالله وكيف أنهم تحدوا الموت برفضهم السجود لغير الله عالمين أن الله قادر أن يخلصهم.

[Mary Naeem]

الخلاص المجاني في المسيح عمل إلهي


«وَقَالَ مُوسَى لِلرَّبِّ: «انْظُرْ! أَنْتَ قَائِلٌ لِي أَصْعِدْ هظ°ذَا الشَّعْبَ، وَأَنْتَ لَمْ تُعَرِّفْنِي مَنْ تُرْسِلُ مَعِي. وَأَنْتَ قَدْ قُلْتَ: عَرَفْتُكَ بِاسْمِكَ، وَوَجَدْتَ أَيْضاً نِعْمَةً فِي عَيْنَيَّ. فَالْآنَ إِنْ كُنْتُ قَدْ وَجَدْتُ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْكَ فَعَلِّمْنِي طَرِيقَكَ حَتَّى أَعْرِفَكَ لِكَيْ أَجِدَ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْكَ. وَانْظُرْ أَنَّ هظ°ذِهِ الْأُمَّةَ شَعْبُكَ». فَقَالَ: «وَجْهِي يَسِيرُ فَأُرِيحُكَ». فَقَالَ لَهُ: «إِنْ لَمْ يَسِرْ وَجْهُكَ فَلَا تُصْعِدْنَا مِنْ هظ°هُنَا، فَإِنَّهُ بِمَاذَا يُعْلَمُ أَنِّي وَجَدْتُ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْكَ أَنَا وَشَعْبُكَ؟ أَلَيْسَ بِمَسِيرِكَ مَعَنَا؟ فَنَمْتَازَ أَنَا وَشَعْبُكَ عَنْ جَمِيعِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ». فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «هظ°ذَا الْأَمْرُ أَيْضاً الَّذِي تَكَلَّمْتَ عَنْهُ أَفْعَلُهُ، لِأَنَّكَ وَجَدْتَ نِعْمَةً فِي عَيْنَيَّ، وَعَرَفْتُكَ بِاسْمِكَ».

فَقَالَ: «أَرِنِي مَجْدَكَ». فَقَالَ: «أُجِيزُ كُلَّ جُودَتِي قُدَّامَكَ. وَأُنَادِي بِاسْمِ الرَّبِّ قُدَّامَكَ. وَأَتَرَأَّفُ عَلَى مَنْ أَتَرَأَّفُ وَأَرْحَمُ مَنْ أَرْحَمُ». وَقَالَ: «لَا تَقْدِرُ أَنْ تَرَى وَجْهِي، لِأَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يَرَانِي وَيَعِيشُ». وَقَالَ الرَّبُّ: «هُوَذَا عِنْدِي مَكَانٌ، فَتَقِفُ عَلَى الصَّخْرَةِ. وَيَكُونُ مَتَى اجْتَازَ مَجْدِي أَنِّي أَضَعُكَ فِي نُقْرَةٍ مِنَ الصَّخْرَةِ، وَأَسْتُرُكَ بِيَدِي حَتَّى أَجْتَازَ. ثُمَّ أَرْفَعُ يَدِي فَتَنْظُرُ وَرَائِي. وَأَمَّا وَجْهِي فَلَا يُرَى» (خروج ظ£ظ£: ظ،ظ¢ – ظ¢ظ£).

يقول الرب لموسى: «أَنِّي أَضَعُكَ فِي نُقْرَةٍ مِنَ الصَّخْرَةِ، وَأَسْتُرُكَ بِيَدِي» (خروج ظ¢ظ¢:ظ£ظ£). هل لاحظت الأقوال الإلهية الصادقة «أَنِّي أَضَعُكَ»، «بِيَدِي»؟ إذاً الدخول إلى المكان السماوي والأبدي الذي هو الخلاص المجاني في المسيح عمل إلهي.

[Mary Naeem]

الثبات في المسيح هو الطريق الوحيد للتمتع بشركة حقيقية


قال الرب لموسى: «هُوَذَا عِنْدِي مَكَانٌ، فَتَقِفُ عَلَى الصَّخْرَةِ» (خروج ظ¢ظ،:ظ£ظ£). المكان هو المسيح الصخرة. كتب الرسول بولس عن تعامل الرب مع الشعب القديم فقال: «وَجَمِيعَهُمْ أَكَلُوا طَعَامًا وَاحِدًا رُوحِيًّا، وَجَمِيعَهُمْ شَرِبُوا شَرَابًا وَاحِدًا رُوحِيًّا، لأَنَّهُمْ كَانُوا يَشْرَبُونَ مِنْ صَخْرَةٍ رُوحِيَّةٍ تَابِعَتِهِمْ، وَالصَّخْرَةُ كَانَتِ الْمَسِيحَ» (ظ،كورنثوس ظ£:ظ،ظ*، ظ¤).

وكتب موسى عن الرب: «هُوَ الصَّخْرُ الْكَامِلُ صَنِيعُهُ» (تثنية ظ¤:ظ£ظ¢)، وقال داود: «يَا رَبُّ، صَخْرَتِي وَوَلِيِّي» (مزمور ظ،ظ¤:ظ،ظ©)، وقال بطرس عن المسيح: «لِذلِكَ يُتَضَمَّنُ أَيْضًا فِي الْكِتَابِ:«هنَذَا أَضَعُ فِي صِهْيَوْنَ حَجَرَ زَاوِيَةٍ مُخْتَارًا كَرِيمًا، وَالَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لَنْ يُخْزَى فَلَكُمْ أَنْتُمُ الَّذِينَ تُؤْمِنُونَ الْكَرَامَةُ، وَأَمَّا لِلَّذِينَ لاَ يُطِيعُونَ، «فَالْحَجَرُ الَّذِي رَفَضَهُ الْبَنَّاؤُونَ، هُوَ قَدْ صَارَ رَأْسَ الزَّاوِيَةِ وَحَجَرَ صَدْمَةٍ وَصَخْرَةَ عَثْرَةٍ. الَّذِينَ يَعْثُرُونَ غَيْرَ طَائِعِينَ لِلْكَلِمَةِ، الأَمْرُ الَّذِي جُعِلُوا لَهُ» (ظ،بطرس ظ¦:ظ¢ – ظ¨).

«تَقِفُ عَلَى الصَّخْرَةِ» تعني أن الثبات في المسيح هو الطريق الوحيد للتمتع بشركة حقيقية ومستمرة مع الله، وهو الإجابة الطبيعية للطلبة العميقة: «أَرِنِي مَجْدَكَ» (خروج ظ،ظ¨:ظ£ظ£).

[Mary Naeem]

سيف الملك سليمان تُعد رمزاً جميلاً لصليب المسيح الذي يلجأ إليه الخاطئ


«قال كاتب المزمور: «أَقُولُ لِلرَّبِّ: مَلْجَإِي وَحِصْنِي. إِلهِي فَأَتَّكِلُ عَلَيْهِ» (مزمور ظ¢:ظ©ظ،)، وكتب موسى: «يَا رَبُّ، مَلْجَأً كُنْتَ لَنَا فِي دَوْرٍ فَدَوْرٍ» (مزمور ظ،:ظ©ظ*)، وأشار رسول العبرانيين إلى ذات الحقيقة فكتب: «نَحْنُ الَّذِينَ الْتَجَأْنَا لِنُمْسِكَ بِالرَّجَاءِ الْمَوْضُوعِ أَمَامَنَا» (عبرانيين ظ،ظ¨:ظ¦).

ولعل فكرة الالتجاء للمذبح والتي قام بها قائد الجيش يوآب لكي ينجو من سيف الملك سليمان تُعد رمزاً جميلاً لصليب المسيح الذي يلجأ إليه الخاطئ للنجاة الأبدية من سيف العدل الإلهي. يقول الوحي: «فَهَرَبَ يُوآبُ إِلَى خَيْمَةِ الرَّبِّ وَتَمَسَّكَ بِقُرُونِ الْمَذْبَحِ» (ظ،ملوك ظ¢ظ¨:ظ¢). ولأنه كان قد التجأ صورياً فقد أمر سليمان بالبطش به.

إن مدن الملجأ ترمز إلى المسيح – تبارك اسمه – من حيث دلالات ومعاني الأسماء، نوردها على نحو ما يلي:

تقول كلمة الرب: «فَقَدَّسُوا (أي خصصوا) قَادَشَ فِي الْجَلِيلِ فِي جَبَلِ نَفْتَالِي (شمال غرب نهر الأردن) وَشَكِيمَ فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ (وسط غرب) وَقَرْيَةَ أَرْبَعَ، هِيَ حَبْرُونُ، فِي جَبَلِ يَهُوذَا (جنوب غرب). وَفِي عَبْرِ أُرْدُنِّ أَرِيحَا نَحْوَ الشُّرُوقِ جَعَلُوا بَاصَرَ فِي الْبَرِّيَّةِ فِي السَّهْلِ مِنْ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ (جنوب شرق) وَرَامُوتَ فِي جِلْعَادَ مِنْ سِبْطِ جَادَ (وسط الشرق) وَجُولاَنَ فِي بَاشَانَ مِنْ سِبْطِ مَنَسَّى (شمال شرق)» (يشوع ظ§:ظ¢ظ*، ظ¨).

[Mary Naeem]

جاء المسيح ملجأ للإنسان الضعيف لأنه القوي والقادر على كل شيء


تخبرنا كلمة الرب والاختبار البشري عن ضعف الإنسان روحياً ونفسياً وجسدياً. فهو ضعيف بل وعاجز أمام الشيطان، من حيث قوته وحيله وإغراءاته. والإنسان ضعيف أمام العادات والشهوات الجسدية وأمام نظام العالم وتحديات العصر. وهو عاجز عجزاً تاماً عن التوافق مع الله في صفاته الروحية والأدبية (الأخلاقية) السامية. وهو ضعيف أمام الخطية بأنواعها المتعددة.

جاء المسيح ملجأ للإنسان الضعيف لأنه القوي والقادر على كل شيء. قال ربنا يسوع المسيح: «أَمْ كَيْفَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَ الْقَوِيِّ وَيَنْهَبَ أَمْتِعَتَهُ، إِنْ لَمْ يَرْبِطِ الْقَوِيَّ أَوَّلاً، وَحِينَئِذٍ يَنْهَبُ بَيْتَهُ؟» (متّى ظ¢ظ©:ظ،ظ¢).

لقد انتصر المسيح – تبارك اسمه – وتم الوعد القديم: «وَأَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ، وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا. هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ، وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ» (تكوين ظ،ظ¥:ظ£). وكتب الرسول بولس عن نُصرة الصليب: «إِذْ مَحَا الصَّكَّ الَّذِي عَلَيْنَا فِي الْفَرَائِضِ، الَّذِي كَانَ ضِدًّا لَنَا، وَقَدْ رَفَعَهُ مِنَ الْوَسَطِ مُسَمِّرًا إِيَّاهُ بِالصَّلِيبِ، إِذْ جَرَّدَ (المسيح) الرِّيَاسَاتِ وَالسَّلاَطِينَ (القوى الشيطانية) أَشْهَرَهُمْ جِهَارًا، ظَافِرًا بِهِمْ فِيهِ (أي في الصليب)» (كولوسي ظ،ظ¤:ظ¢، ظ،ظ¥).

[Mary Naeem]

الحياة النامية استعداداً للإثمار والنضوج


من المعروف أن الحيوانات التي تجتر، تسترد ثانيةً الطعام الذي مضغتهُ واختزنته في تجويف داخلي بالقناة الهضمية، لتمضغه وتتلذذ بطعمه. ويمكن أن تُطلق على هذه العملية في الإنسان من الناحية الروحية اللهج الخاص في كلمة الله؛ وتعني التأمل العميق في الكلمة والتلذذ بها، وعندما تكون ممتزجة بعمل الروح القدس يستطيع المؤمن أن يجد فيها (المسيح) غذاءً مُشبعاً لروحه. يُشبه الوحي المؤمن بالشجرة المغروسة، والإشارة هنا هي إلى الثبات والإثمار في حياة المؤمن، ولكي يتحقق ذلك لا بد أن يكون المؤمن قريباً من مجاري المياه قال ربنا يسوع: «مَنْ آمَنَ بِي، كَمَا قَالَ الْكِتَابُ، تَجْرِي مِنْ بَطْنِهِ (باطنه، أعماقه) أَنْهَارُ مَاءٍ حَيٍّ» (يوحنا ظ§: ظ£ظ¨). قال هذا عن الروح الذي كان المؤمنون به.

إن الشجرة المغروسة عند مجاري المياه والتي يُشبه المؤمن بها،
يصفها بالنضارة، والحياة النامية استعداداً للإثمار والنضوج.

[Mary Naeem]

هو طرح جميع خطايا المؤمن المتجدد في أعماق البحر

يقول ميخا النبي في ختام سفره: «يَعُودُ يَرْحَمُنَا، يَدُوسُ آثَامَنَا، وَتُطْرَحُ فِي أَعْمَاقِ الْبَحْرِ جَمِيعُ خَطَايَاهُمْ» (ميخا ظ،ظ©:ظ§).

عندما يكون الشخص مستعداً للإفرار بخطاياه وتركها، عندئذ يسترها الله، وعندما يستر الله خطية إنسان فلن يراها أحد أو يجدها لا في الزمان الحاضر ولا في الأبدية.

لو أن الله يطرح الخطايا وراء ظهر المؤمن، إذن لاستطاع أصغر شيطان أن يجدها قبل ذهابه إلى فراشه، ولاستطاع أن يزعج المؤمن كل الإزعاج، ولكن شكراً لله إن الشيطان لا يستطيع أن يذهب وراء ظهر القادر على كل شيء.

لقد أراحنا الرب في محبته من هذا التفكير فقال لنا إنه يطرح في «أعماق البحر» جميع الخطايا. فليذهب الشيطان إلى الأعماق ليعيد هذه الخطايا إن كان ذلك في وسعه.. فهو لن يستطيع.. إن أعماق البحر مكان لا تطفو منه الخطايا، إن هناك مناطق في قاع البحر لم يستطع إنسان أن يسبر غورها. والله لم يطرح في «عمق» البحر جميع خطايانا بل في «الأعماق» التي لا يستطيع أحد أن يصل إليها.

[Mary Naeem]

وثقوا في عمل المسيح الكامل الذي أجراه فوق الصليب


«فَلَمَّا سَمِعُوا نُخِسُوا فِي قُلُوبِهِمْ، وَقَالُوا لِبُطْرُسَ وَلِسَائِرَ الرُّسُلِ: مَاذَا نَصْنَعُ أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَةُ؟ فَقَالَ لَهُمْ بُطْرُسُ : تُوبُوا وَلْيَعْتَمِدْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عَلَى اسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ لِغُفْرَانِ الْخَطَايَا، فَتَقْبَلُوا عَطِيَّةَ الرُّوحِ الْقُدُسِ... فَقَبِلُوا كَلاَمَهُ بِفَرَحٍ، وَاعْتَمَدُوا، وَانْضَمَّ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ نَحْوُ ثَلاَثَةِ آلاَفِ نَفْسٍ. وَكَانُوا يُواظِبُونَ عَلَى تَعْلِيمِ الرُّسُلِ، وَالشَّرِكَةِ، وَكَسْرِ الْخُبْزِ، وَالصَّلَوَاتِ» (أعمال ظ£ظ§:ظ¢ وظ£ظ¨ وظ¤ظ، وظ¤ظ¢) والصورة ترينا أن هؤلاء الناس قد سمعوا رسالة إنجيل الخلاص من شخص ممتلئ بالروح القدس، وقد نخسهم الروح بمناخس الكلمة المقدسة في قلوبهم، فعرفوا أنهم خطاة يستحقون دينونة الله العادلة، وتحت تأثير عمل الله فيهم سألوا: ماذا نصنع أيها الرجال الأخوة؟

واراهم بطرس الرسول طريق الخلاص قائلاً: «تُوبُوا وَلْيَعْتَمِدْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عَلَى اسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ لِغُفْرَانِ الْخَطَايَا، فَتَقْبَلُوا عَطِيَّةَ الرُّوحِ الْقُدُسِ» (أعمال ظ£ظ¨:ظ¢).

وقد نال هؤلاء الخلاص بالنعمة بالإيمان، إذ تابوا، وقبلوا كلمة الله، ووثقوا في عمل المسيح الكامل الذي أجراه فوق الصليب.