|
 |
 |
 |
18 - 11 - 2018, 11:15 AM
|
رقم المشاركة : ( 21881 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
يُقِيمُ لَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِكَ مِنْ إِخْوَتِكَ مِثْلِي. لَهُ تَسْمَعُونَ. عن من يتحدث الروح القدس في هذه الاية ...... (15 «يُقِيمُ لَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِكَ مِنْ إِخْوَتِكَ مِثْلِي. لَهُ تَسْمَعُونَ.) سفر التثنية 18 يتحدث عن السيد المسيح وبالآيات الصريحة كما سوف نورد علي الترتيب .................................................. ................................ أولاً - شهادة السيدة المسيح . 1 - (45 «لاَ تَظُنُّوا أَنِّي أَشْكُوكُمْ إِلَى الآبِ. يُوجَدُ الَّذِي يَشْكُوكُمْ وَهُوَ مُوسَى، الَّذِي عَلَيْهِ رَجَاؤُكُمْ. 46 لأَنَّكُمْ لَوْ كُنْتُمْ تُصَدِّقُونَ مُوسَى لَكُنْتُمْ تُصَدِّقُونَنِي، لأَنَّهُ هُوَ كَتَبَ عَنِّي. 47 فَإِنْ كُنْتُمْ لَسْتُمْ تُصَدِّقُونَ كُتُبَ ذَاكَ، فَكَيْفَ تُصَدِّقُونَ كَلاَمِي؟».) أنجيل يوحنا 5 2 - (44وَقَالَ لَهُمْ: «هذَا هُوَ الْكَلاَمُ الَّذِي كَلَّمْتُكُمْ بِهِ وَأَنَا بَعْدُ مَعَكُمْ: أَنَّهُ لاَ بُدَّ أَنْ يَتِمَّ جَمِيعُ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَنِّي فِي نَامُوسِ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءِ وَالْمَزَامِيرِ».45 حِينَئِذٍ فَتَحَ ذِهْنَهُمْ لِيَفْهَمُوا الْكُتُبَ.) انجيل لوقا 24 .................................................. ................................... ثانياً - شهادة الرسل 1 - سفر أعمال الرسول في حوار الرسول بطرس مع بني إسرائيل عن المسيح يسوع 17 «وَالآنَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، أَنَا أَعْلَمُ أَنَّكُمْ بِجَهَالَةٍ عَمِلْتُمْ، كَمَا رُؤَسَاؤُكُمْ أَيْضًا. 18 وَأَمَّا اللهُ فَمَا سَبَقَ وَأَنْبَأَ بِهِ بِأَفْوَاهِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ، أَنْ يَتَأَلَّمَ الْمَسِيحُ، قَدْ تَمَّمَهُ هكَذَا. 19 فَتُوبُوا وَارْجِعُوا لِتُمْحَى خَطَايَاكُمْ، لِكَيْ تَأْتِيَ أَوْقَاتُ الْفَرَجِ مِنْ وَجْهِ الرَّبِّ. 20 وَيُرْسِلَ يَسُوعَ الْمَسِيحَ الْمُبَشَّرَ بِهِ لَكُمْ قَبْلُ. 21 الَّذِي يَنْبَغِي أَنَّ السَّمَاءَ تَقْبَلُهُ، إِلَى أَزْمِنَةِ رَدِّ كُلِّ شَيْءٍ، الَّتِي تَكَلَّمَ عَنْهَا اللهُ بِفَمِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ الْقِدِّيسِينَ مُنْذُ الدَّهْرِ. 22 فَإِنَّ مُوسَى قَالَ لِلآبَاءِ: إِنَّ نَبِيًّا مِثْلِي سَيُقِيمُ لَكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ مِنْ إِخْوَتِكُمْ. لَهُ تَسْمَعُونَ فِي كُلِّ مَا يُكَلِّمُكُمْ بِهِ. 23 وَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ نَفْسٍ لاَ تَسْمَعُ لِذلِكَ النَّبِيِّ تُبَادُ مِنَ الشَّعْبِ. 24 وَجَمِيعُ الأَنْبِيَاءِ أَيْضًا مِنْ صَمُوئِيلَ فَمَا بَعْدَهُ، جَمِيعُ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا، سَبَقُوا وَأَنْبَأُوا بِهذِهِ الأَيَّامِ. 25 أَنْتُمْ أَبْنَاءُ الأَنْبِيَاءِ، وَالْعَهْدِ الَّذِي عَاهَدَ بِهِ اللهُ آبَاءَنَا قَائِلاً لإِبْراهِيمَ: وَبِنَسْلِكَ تَتَبَارَكُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ. 26 إِلَيْكُمْ أَوَّلاً، إِذْ أَقَامَ اللهُ فَتَاهُ يَسُوعَ، أَرْسَلَهُ يُبَارِكُكُمْ بِرَدِّ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عَنْ شُرُورِهِ». 2 - سفر أعمال الرسل في حوار الرسول الشهيد أسطفانوس رئيس الشمامسة الي بني اسرائيل عن المسيح يسوع قبل أن يرجموه . 37 «هذَا هُوَ مُوسَى الَّذِي قَالَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: نَبِيًّا مِثْلِي سَيُقِيمُ لَكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ مِنْ إِخْوَتِكُمْ. لَهُ تَسْمَعُونَ. 38 هذَا هُوَ الَّذِي كَانَ فِي الْكَنِيسَةِ فِي الْبَرِّيَّةِ، مَعَ الْمَلاَكِ الَّذِي كَانَ يُكَلِّمُهُ فِي جَبَلِ سِينَاءَ، وَمَعَ آبَائِنَا. الَّذِي قَبِلَ أَقْوَالاً حَيَّةً لِيُعْطِيَنَا إِيَّاهَا. 39 الَّذِي لَمْ يَشَأْ آبَاؤُنَا أَنْ يَكُونُوا طَائِعِينَ لَهُ، بَلْ دَفَعُوهُ وَرَجَعُوا بِقُلُوبِهِمْ إِلَى مِصْرَ 40 قَائِلِينَ لِهَارُونَ: اعْمَلْ لَنَا آلِهَةً تَتَقَدَّمُ أَمَامَنَا، لأَنَّ هذَا مُوسَى الَّذِي أَخْرَجَنَا مِنْ أَرْضِ مِصْرَ لاَ نَعْلَمُ مَاذَا أَصَابَهُ! 41 فَعَمِلُوا عِجْلاً فِي تِلْكَ الأَيَّامِ وَأَصْعَدُوا ذَبِيحَةً لِلصَّنَمِ، وَفَرِحُوا بِأَعْمَالِ أَيْدِيهِمْ. 42 فَرَجَعَ اللهُ وَأَسْلَمَهُمْ لِيَعْبُدُوا جُنْدَ السَّمَاءِ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي كِتَابِ الأَنْبِيَاءِ: هَلْ قَرَّبْتُمْ لِي ذَبَائِحَ وَقَرَابِينَ أَرْبَعِينَ سَنَةً فِي الْبَرِّيَّةِ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ؟ 43 بَلْ حَمَلْتُمْ خَيْمَةَ مُولُوكَ، وَنَجْمَ إِلهِكُمْ رَمْفَانَ، التَّمَاثِيلَ الَّتِي صَنَعْتُمُوهَا لِتَسْجُدُوا لَهَا. فَأَنْقُلُكُمْ إِلَى مَا وَرَاءَ بَابِلَ. 44 «وَأَمَّا خَيْمَةُ الشَّهَادَةِ فَكَانَتْ مَعَ آبَائِنَا فِي الْبَرِّيَّةِ، كَمَا أَمَرَ الَّذِي كَلَّمَ مُوسَى أَنْ يَعْمَلَهَا عَلَى الْمِثَالِ الَّذِي كَانَ قَدْ رَآهُ، 45 الَّتِي أَدْخَلَهَا أَيْضًا آبَاؤُنَا إِذْ تَخَلَّفُوا عَلَيْهَا مَعَ يَشُوعَ فِي مُلْكِ الأُمَمِ الَّذِينَ طَرَدَهُمُ اللهُ مِنْ وَجْهِ آبَائِنَا، إِلَى أَيَّامِ دَاوُدَ 46 الَّذِي وَجَدَ نِعْمَةً أَمَامَ اللهِ، وَالْتَمَسَ أَنْ يَجِدَ مَسْكَنًا لإِلهِ يَعْقُوبَ. 47 وَلكِنَّ سُلَيْمَانَ بَنَى لَهُ بَيْتًا. 48 لكِنَّ الْعَلِيَّ لاَ يَسْكُنُ فِي هَيَاكِلَ مَصْنُوعَاتِ الأَيَادِي، كَمَا يَقُولُ النَّبِيُّ: 49 السَّمَاءُ كُرْسِيٌّ لِي، وَالأَرْضُ مَوْطِئٌ لِقَدَمَيَّ. أَيَّ بَيْتٍ تَبْنُونَ لِي؟ يَقُولُ الرَّبُّ، وَأَيٌّ هُوَ مَكَانُ رَاحَتِي؟ 50 أَلَيْسَتْ يَدِي صَنَعَتْ هذِهِ الأَشْيَاءَ كُلَّهَا؟ 51 «يَا قُسَاةَ الرِّقَابِ، وَغَيْرَ الْمَخْتُونِينَ بِالْقُلُوبِ وَالآذَانِ! أَنْتُمْ دَائِمًا تُقَاوِمُونَ الرُّوحَ الْقُدُسَ. كَمَا كَانَ آبَاؤُكُمْ كَذلِكَ أَنْتُمْ! 52 أَيُّ الأَنْبِيَاءِ لَمْ يَضْطَهِدْهُ آبَاؤُكُمْ؟ وَقَدْ قَتَلُوا الَّذِينَ سَبَقُوا فَأَنْبَأُوا بِمَجِيءِ الْبَارِّ، الَّذِي أَنْتُمُ الآنَ صِرْتُمْ مُسَلِّمِيهِ وَقَاتِلِيهِ، 53 الَّذِينَ أَخَذْتُمُ النَّامُوسَ بِتَرْتِيبِ مَلاَئِكَةٍ وَلَمْ تَحْفَظُوهُ». 54 فَلَمَّا سَمِعُوا هذَا حَنِقُوا بِقُلُوبِهِمْ وَصَرُّوا بِأَسْنَانِهِمْ عَلَيْهِ. 55 وَأَمَّا هُوَ فَشَخَصَ إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ مُمْتَلِئٌ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، فَرَأَى مَجْدَ اللهِ، وَيَسُوعَ قَائِمًا عَنْ يَمِينِ اللهِ. 3 - شهادة الرسول فيلبس........ ( 45 فِيلُبُّسُ وَجَدَ نَثَنَائِيلَ وَقَالَ لَهُ: «وَجَدْنَا الَّذِي كَتَبَ عَنْهُ مُوسَى فِي النَّامُوسِ وَالأَنْبِيَاءُ يَسُوعَ ابْنَ يُوسُفَ الَّذِي مِنَ النَّاصِرَةِ». 46 فَقَالَ لَهُ نَثَنَائِيلُ: «أَمِنَ النَّاصِرَةِ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ صَالِحٌ؟» قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ: «تَعَالَ وَانْظُرْ». 47 وَرَأَى يَسُوعُ نَثَنَائِيلَ مُقْبِلاً إِلَيْهِ، فَقَالَ عَنْهُ: «هُوَذَا إِسْرَائِيلِيٌّ حَقًّا لاَ غِشَّ فِيهِ». 48 قَالَ لَهُ نَثَنَائِيلُ: «مِنْ أَيْنَ تَعْرِفُنِي؟» أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: «قَبْلَ أَنْ دَعَاكَ فِيلُبُّسُ وَأَنْتَ تَحْتَ التِّينَةِ، رَأَيْتُكَ». 49 أَجَابَ نَثَنَائِيلُ وَقَالَ لَهُ: «يَا مُعَلِّمُ، أَنْتَ ابْنُ اللهِ! أَنْتَ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ!») انجيل يوحنا 1 .................................................. .................................... رداً علي من يقول ان الاية الاخري من نفس الإصحاح بسفر التثنية - رقم 18 - تتحدث عن نبي آخر 18 أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَجْعَلُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ. الرد : لم يذكر الاستاذ الايات التي قبلها والتي توضح عن من تتحدث الاية 18 .يعني ترك الايتين 16 و17 .. فالايات التي قبل النبؤة تقول (16 حَسَبَ كُلِّ مَا طَلَبْتَ مِنَ الرَّبِّ إِلهِكَ فِي حُورِيبَ يَوْمَ الاجْتِمَاعِ قَائِلاً: لاَ أَعُودُ أَسْمَعُ صَوْتَ الرَّبِّ إِلهِي وَلاَ أَرَى هذِهِ النَّارَ الْعَظِيمَةَ أَيْضًا لِئَلاَّ أَمُوتَ. 17 قَالَ لِيَ الرَّبُّ: قَدْ أَحْسَنُوا فِي مَا تَكَلَّمُوا. 18 أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَجْعَلُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ.) فمن هم الذين قال عنهم الرب لموسي في الاية 17 أنهم ( قَدْ أَحْسَنُوا فِي مَا تَكَلَّمُوا. ) وبالرجوع الي الاية 16 (16 حَسَبَ كُلِّ مَا طَلَبْتَ مِنَ الرَّبِّ إِلهِكَ فِي حُورِيبَ يَوْمَ الاجْتِمَاعِ قَائِلاً: لاَ أَعُودُ أَسْمَعُ صَوْتَ الرَّبِّ إِلهِي وَلاَ أَرَى هذِهِ النَّارَ الْعَظِيمَةَ أَيْضًا لِئَلاَّ أَمُوتَ.) فهي تتحدث عن جماعة بني اسارئيل فهنا الرب يذكر لموسي ما تكلم به جماعة بني اسرائيل عند اعطائهم الوصايا علي الجبل بين النار والسحاب والضباب وهو نفس المذكور في اصحاح 5 الذي يؤكد بهذا اتفضل : ( 23 «فَلَمَّا سَمِعْتُمُ الصَّوْتَ مِنْ وَسَطِ الظَّلاَمِ، وَالْجَبَلُ يَشْتَعِلُ بِالنَّارِ، تَقَدَّمْتُمْ إِلَيَّ، جَمِيعُ رُؤَسَاءِ أَسْبَاطِكُمْ وَشُيُوخُكُمْ 24 وَقُلْتُمْ: هُوَذَا الرَّبُّ إِلهُنَا قَدْ أَرَانَا مَجْدَهُ وَعَظَمَتَهُ، وَسَمِعْنَا صَوْتَهُ مِنْ وَسَطِ النَّارِ. هذَا الْيَوْمَ قَدْ رَأَيْنَا أَنَّ اللهَ يُكَلِّمُ الإِنْسَانَ وَيَحْيَا. 25 وَأَمَّا الآنَ فَلِمَاذَا نَمُوتُ؟ لأَنَّ هذِهِ النَّارَ الْعَظِيمَةَ تَأْكُلُنَا. إِنْ عُدْنَا نَسْمَعُ صَوْتَ الرَّبِّ إِلهِنَا أَيْضًا نَمُوتُ.) فقال الرب لموسي أنهم احسنوا في حديثهم هذا ثم قال النبؤة لهم مباشرة بعدها ( قَدْ أَحْسَنُوا فِي مَا تَكَلَّمُوا. 18 أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَجْعَلُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ.) . ففي سفر التثنية النبي الجليل موسي يعيد سرد الكثير من الأحداث ومن الوصايا والشرائع علي الشعب والتي أعطاها لهم الرب سابقًا وسبق ذكرها في أسفار اللاويين والعدد والخروج. وهذا طبيعة السفر فكلمة تثنية تعني إعادة الشريعة وتكرارها ثانية . .................................................. ........................................ والمجد للمسيح نور إسرائيل دائماً |
||||
|
18 - 11 - 2018, 11:15 AM
|
رقم المشاركة : ( 21882 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
يُقِيمُ لَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِكَ مِنْ إِخْوَتِكَ مِثْلِي. لَهُ تَسْمَعُونَ. عن من يتحدث الروح القدس في هذه الاية ...... (15 «يُقِيمُ لَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِكَ مِنْ إِخْوَتِكَ مِثْلِي. لَهُ تَسْمَعُونَ.) سفر التثنية 18 يتحدث عن السيد المسيح وبالآيات الصريحة كما سوف نورد علي الترتيب .................................................. ................................ أولاً - شهادة السيدة المسيح . 1 - (45 «لاَ تَظُنُّوا أَنِّي أَشْكُوكُمْ إِلَى الآبِ. يُوجَدُ الَّذِي يَشْكُوكُمْ وَهُوَ مُوسَى، الَّذِي عَلَيْهِ رَجَاؤُكُمْ. 46 لأَنَّكُمْ لَوْ كُنْتُمْ تُصَدِّقُونَ مُوسَى لَكُنْتُمْ تُصَدِّقُونَنِي، لأَنَّهُ هُوَ كَتَبَ عَنِّي. 47 فَإِنْ كُنْتُمْ لَسْتُمْ تُصَدِّقُونَ كُتُبَ ذَاكَ، فَكَيْفَ تُصَدِّقُونَ كَلاَمِي؟».) أنجيل يوحنا 5 2 - (44وَقَالَ لَهُمْ: «هذَا هُوَ الْكَلاَمُ الَّذِي كَلَّمْتُكُمْ بِهِ وَأَنَا بَعْدُ مَعَكُمْ: أَنَّهُ لاَ بُدَّ أَنْ يَتِمَّ جَمِيعُ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَنِّي فِي نَامُوسِ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءِ وَالْمَزَامِيرِ».45 حِينَئِذٍ فَتَحَ ذِهْنَهُمْ لِيَفْهَمُوا الْكُتُبَ.) انجيل لوقا 24 .................................................. ................................... ثانياً - شهادة الرسل 1 - سفر أعمال الرسول في حوار الرسول بطرس مع بني إسرائيل عن المسيح يسوع 17 «وَالآنَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، أَنَا أَعْلَمُ أَنَّكُمْ بِجَهَالَةٍ عَمِلْتُمْ، كَمَا رُؤَسَاؤُكُمْ أَيْضًا. 18 وَأَمَّا اللهُ فَمَا سَبَقَ وَأَنْبَأَ بِهِ بِأَفْوَاهِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ، أَنْ يَتَأَلَّمَ الْمَسِيحُ، قَدْ تَمَّمَهُ هكَذَا. 19 فَتُوبُوا وَارْجِعُوا لِتُمْحَى خَطَايَاكُمْ، لِكَيْ تَأْتِيَ أَوْقَاتُ الْفَرَجِ مِنْ وَجْهِ الرَّبِّ. 20 وَيُرْسِلَ يَسُوعَ الْمَسِيحَ الْمُبَشَّرَ بِهِ لَكُمْ قَبْلُ. 21 الَّذِي يَنْبَغِي أَنَّ السَّمَاءَ تَقْبَلُهُ، إِلَى أَزْمِنَةِ رَدِّ كُلِّ شَيْءٍ، الَّتِي تَكَلَّمَ عَنْهَا اللهُ بِفَمِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ الْقِدِّيسِينَ مُنْذُ الدَّهْرِ. 22 فَإِنَّ مُوسَى قَالَ لِلآبَاءِ: إِنَّ نَبِيًّا مِثْلِي سَيُقِيمُ لَكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ مِنْ إِخْوَتِكُمْ. لَهُ تَسْمَعُونَ فِي كُلِّ مَا يُكَلِّمُكُمْ بِهِ. 23 وَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ نَفْسٍ لاَ تَسْمَعُ لِذلِكَ النَّبِيِّ تُبَادُ مِنَ الشَّعْبِ. 24 وَجَمِيعُ الأَنْبِيَاءِ أَيْضًا مِنْ صَمُوئِيلَ فَمَا بَعْدَهُ، جَمِيعُ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا، سَبَقُوا وَأَنْبَأُوا بِهذِهِ الأَيَّامِ. 25 أَنْتُمْ أَبْنَاءُ الأَنْبِيَاءِ، وَالْعَهْدِ الَّذِي عَاهَدَ بِهِ اللهُ آبَاءَنَا قَائِلاً لإِبْراهِيمَ: وَبِنَسْلِكَ تَتَبَارَكُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ. 26 إِلَيْكُمْ أَوَّلاً، إِذْ أَقَامَ اللهُ فَتَاهُ يَسُوعَ، أَرْسَلَهُ يُبَارِكُكُمْ بِرَدِّ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عَنْ شُرُورِهِ». 2 - سفر أعمال الرسل في حوار الرسول الشهيد أسطفانوس رئيس الشمامسة الي بني اسرائيل عن المسيح يسوع قبل أن يرجموه . 37 «هذَا هُوَ مُوسَى الَّذِي قَالَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: نَبِيًّا مِثْلِي سَيُقِيمُ لَكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ مِنْ إِخْوَتِكُمْ. لَهُ تَسْمَعُونَ. 38 هذَا هُوَ الَّذِي كَانَ فِي الْكَنِيسَةِ فِي الْبَرِّيَّةِ، مَعَ الْمَلاَكِ الَّذِي كَانَ يُكَلِّمُهُ فِي جَبَلِ سِينَاءَ، وَمَعَ آبَائِنَا. الَّذِي قَبِلَ أَقْوَالاً حَيَّةً لِيُعْطِيَنَا إِيَّاهَا. 39 الَّذِي لَمْ يَشَأْ آبَاؤُنَا أَنْ يَكُونُوا طَائِعِينَ لَهُ، بَلْ دَفَعُوهُ وَرَجَعُوا بِقُلُوبِهِمْ إِلَى مِصْرَ 40 قَائِلِينَ لِهَارُونَ: اعْمَلْ لَنَا آلِهَةً تَتَقَدَّمُ أَمَامَنَا، لأَنَّ هذَا مُوسَى الَّذِي أَخْرَجَنَا مِنْ أَرْضِ مِصْرَ لاَ نَعْلَمُ مَاذَا أَصَابَهُ! 41 فَعَمِلُوا عِجْلاً فِي تِلْكَ الأَيَّامِ وَأَصْعَدُوا ذَبِيحَةً لِلصَّنَمِ، وَفَرِحُوا بِأَعْمَالِ أَيْدِيهِمْ. 42 فَرَجَعَ اللهُ وَأَسْلَمَهُمْ لِيَعْبُدُوا جُنْدَ السَّمَاءِ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي كِتَابِ الأَنْبِيَاءِ: هَلْ قَرَّبْتُمْ لِي ذَبَائِحَ وَقَرَابِينَ أَرْبَعِينَ سَنَةً فِي الْبَرِّيَّةِ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ؟ 43 بَلْ حَمَلْتُمْ خَيْمَةَ مُولُوكَ، وَنَجْمَ إِلهِكُمْ رَمْفَانَ، التَّمَاثِيلَ الَّتِي صَنَعْتُمُوهَا لِتَسْجُدُوا لَهَا. فَأَنْقُلُكُمْ إِلَى مَا وَرَاءَ بَابِلَ. 44 «وَأَمَّا خَيْمَةُ الشَّهَادَةِ فَكَانَتْ مَعَ آبَائِنَا فِي الْبَرِّيَّةِ، كَمَا أَمَرَ الَّذِي كَلَّمَ مُوسَى أَنْ يَعْمَلَهَا عَلَى الْمِثَالِ الَّذِي كَانَ قَدْ رَآهُ، 45 الَّتِي أَدْخَلَهَا أَيْضًا آبَاؤُنَا إِذْ تَخَلَّفُوا عَلَيْهَا مَعَ يَشُوعَ فِي مُلْكِ الأُمَمِ الَّذِينَ طَرَدَهُمُ اللهُ مِنْ وَجْهِ آبَائِنَا، إِلَى أَيَّامِ دَاوُدَ 46 الَّذِي وَجَدَ نِعْمَةً أَمَامَ اللهِ، وَالْتَمَسَ أَنْ يَجِدَ مَسْكَنًا لإِلهِ يَعْقُوبَ. 47 وَلكِنَّ سُلَيْمَانَ بَنَى لَهُ بَيْتًا. 48 لكِنَّ الْعَلِيَّ لاَ يَسْكُنُ فِي هَيَاكِلَ مَصْنُوعَاتِ الأَيَادِي، كَمَا يَقُولُ النَّبِيُّ: 49 السَّمَاءُ كُرْسِيٌّ لِي، وَالأَرْضُ مَوْطِئٌ لِقَدَمَيَّ. أَيَّ بَيْتٍ تَبْنُونَ لِي؟ يَقُولُ الرَّبُّ، وَأَيٌّ هُوَ مَكَانُ رَاحَتِي؟ 50 أَلَيْسَتْ يَدِي صَنَعَتْ هذِهِ الأَشْيَاءَ كُلَّهَا؟ 51 «يَا قُسَاةَ الرِّقَابِ، وَغَيْرَ الْمَخْتُونِينَ بِالْقُلُوبِ وَالآذَانِ! أَنْتُمْ دَائِمًا تُقَاوِمُونَ الرُّوحَ الْقُدُسَ. كَمَا كَانَ آبَاؤُكُمْ كَذلِكَ أَنْتُمْ! 52 أَيُّ الأَنْبِيَاءِ لَمْ يَضْطَهِدْهُ آبَاؤُكُمْ؟ وَقَدْ قَتَلُوا الَّذِينَ سَبَقُوا فَأَنْبَأُوا بِمَجِيءِ الْبَارِّ، الَّذِي أَنْتُمُ الآنَ صِرْتُمْ مُسَلِّمِيهِ وَقَاتِلِيهِ، 53 الَّذِينَ أَخَذْتُمُ النَّامُوسَ بِتَرْتِيبِ مَلاَئِكَةٍ وَلَمْ تَحْفَظُوهُ». 54 فَلَمَّا سَمِعُوا هذَا حَنِقُوا بِقُلُوبِهِمْ وَصَرُّوا بِأَسْنَانِهِمْ عَلَيْهِ. 55 وَأَمَّا هُوَ فَشَخَصَ إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ مُمْتَلِئٌ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، فَرَأَى مَجْدَ اللهِ، وَيَسُوعَ قَائِمًا عَنْ يَمِينِ اللهِ. 3 - شهادة الرسول فيلبس........ ( 45 فِيلُبُّسُ وَجَدَ نَثَنَائِيلَ وَقَالَ لَهُ: «وَجَدْنَا الَّذِي كَتَبَ عَنْهُ مُوسَى فِي النَّامُوسِ وَالأَنْبِيَاءُ يَسُوعَ ابْنَ يُوسُفَ الَّذِي مِنَ النَّاصِرَةِ». 46 فَقَالَ لَهُ نَثَنَائِيلُ: «أَمِنَ النَّاصِرَةِ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ صَالِحٌ؟» قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ: «تَعَالَ وَانْظُرْ». 47 وَرَأَى يَسُوعُ نَثَنَائِيلَ مُقْبِلاً إِلَيْهِ، فَقَالَ عَنْهُ: «هُوَذَا إِسْرَائِيلِيٌّ حَقًّا لاَ غِشَّ فِيهِ». 48 قَالَ لَهُ نَثَنَائِيلُ: «مِنْ أَيْنَ تَعْرِفُنِي؟» أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: «قَبْلَ أَنْ دَعَاكَ فِيلُبُّسُ وَأَنْتَ تَحْتَ التِّينَةِ، رَأَيْتُكَ». 49 أَجَابَ نَثَنَائِيلُ وَقَالَ لَهُ: «يَا مُعَلِّمُ، أَنْتَ ابْنُ اللهِ! أَنْتَ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ!») انجيل يوحنا 1 .................................................. .................................... رداً علي من يقول ان الاية الاخري من نفس الإصحاح بسفر التثنية - رقم 18 - تتحدث عن نبي آخر 18 أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَجْعَلُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ. الرد : لم يذكر الاستاذ الايات التي قبلها والتي توضح عن من تتحدث الاية 18 .يعني ترك الايتين 16 و17 .. فالايات التي قبل النبؤة تقول (16 حَسَبَ كُلِّ مَا طَلَبْتَ مِنَ الرَّبِّ إِلهِكَ فِي حُورِيبَ يَوْمَ الاجْتِمَاعِ قَائِلاً: لاَ أَعُودُ أَسْمَعُ صَوْتَ الرَّبِّ إِلهِي وَلاَ أَرَى هذِهِ النَّارَ الْعَظِيمَةَ أَيْضًا لِئَلاَّ أَمُوتَ. 17 قَالَ لِيَ الرَّبُّ: قَدْ أَحْسَنُوا فِي مَا تَكَلَّمُوا. 18 أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَجْعَلُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ.) فمن هم الذين قال عنهم الرب لموسي في الاية 17 أنهم ( قَدْ أَحْسَنُوا فِي مَا تَكَلَّمُوا. ) وبالرجوع الي الاية 16 (16 حَسَبَ كُلِّ مَا طَلَبْتَ مِنَ الرَّبِّ إِلهِكَ فِي حُورِيبَ يَوْمَ الاجْتِمَاعِ قَائِلاً: لاَ أَعُودُ أَسْمَعُ صَوْتَ الرَّبِّ إِلهِي وَلاَ أَرَى هذِهِ النَّارَ الْعَظِيمَةَ أَيْضًا لِئَلاَّ أَمُوتَ.) فهي تتحدث عن جماعة بني اسارئيل فهنا الرب يذكر لموسي ما تكلم به جماعة بني اسرائيل عند اعطائهم الوصايا علي الجبل بين النار والسحاب والضباب وهو نفس المذكور في اصحاح 5 الذي يؤكد بهذا اتفضل : ( 23 «فَلَمَّا سَمِعْتُمُ الصَّوْتَ مِنْ وَسَطِ الظَّلاَمِ، وَالْجَبَلُ يَشْتَعِلُ بِالنَّارِ، تَقَدَّمْتُمْ إِلَيَّ، جَمِيعُ رُؤَسَاءِ أَسْبَاطِكُمْ وَشُيُوخُكُمْ 24 وَقُلْتُمْ: هُوَذَا الرَّبُّ إِلهُنَا قَدْ أَرَانَا مَجْدَهُ وَعَظَمَتَهُ، وَسَمِعْنَا صَوْتَهُ مِنْ وَسَطِ النَّارِ. هذَا الْيَوْمَ قَدْ رَأَيْنَا أَنَّ اللهَ يُكَلِّمُ الإِنْسَانَ وَيَحْيَا. 25 وَأَمَّا الآنَ فَلِمَاذَا نَمُوتُ؟ لأَنَّ هذِهِ النَّارَ الْعَظِيمَةَ تَأْكُلُنَا. إِنْ عُدْنَا نَسْمَعُ صَوْتَ الرَّبِّ إِلهِنَا أَيْضًا نَمُوتُ.) فقال الرب لموسي أنهم احسنوا في حديثهم هذا ثم قال النبؤة لهم مباشرة بعدها ( قَدْ أَحْسَنُوا فِي مَا تَكَلَّمُوا. 18 أُقِيمُ لَهُمْ نَبِيًّا مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِهِمْ مِثْلَكَ، وَأَجْعَلُ كَلاَمِي فِي فَمِهِ، فَيُكَلِّمُهُمْ بِكُلِّ مَا أُوصِيهِ بِهِ.) . ففي سفر التثنية النبي الجليل موسي يعيد سرد الكثير من الأحداث ومن الوصايا والشرائع علي الشعب والتي أعطاها لهم الرب سابقًا وسبق ذكرها في أسفار اللاويين والعدد والخروج. وهذا طبيعة السفر فكلمة تثنية تعني إعادة الشريعة وتكرارها ثانية . .................................................. ........................................ والمجد للمسيح نور إسرائيل دائماً |
||||
|
18 - 11 - 2018, 11:23 AM
|
رقم المشاركة : ( 21883 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
كيفَ يكونُ هذا وأنا شَيخٌ كَبـيرٌ وامرأتي عَجوزٌ  انجيل القديس لوقا ظ، / ظ، – ظ¢ظ¥ ” لأنَّ كثيرًا مِنَ النـاسِ أخَذوا يُدَوِّنونَ رِوايةَ الأحداثِ التي جَرَت بَينَنا، كما نَقَلَها إلَينا الذينَ كانوا مِنَ البَدءِ شُهودَ عِيان وخدّامًا للكَلِمَةِ، رأيتُ أنا أيضًا، بَعدَما تتَــبَّعتُ كُلَّ شيءٍ مِنْ أُصولِهِ بتَدقيق، أنْ أكتُبَها إليكَ، يا صاحِبَ العِزَّةِ ثاوفيلُسُ، حسَبَ تَرتيبِها الصَّحيحِ، حتى تَعرِفَ صِحَّةَ التَّعليمِ الذي تَلقَّيتَهُ. كانَ في أيّامِ هيرودُسَ مَلِكِ اليهوديَّةِ كاهنٌ مِنْ فِرقَةِ أبـيَّا اسمُهُ زكَرِيَّا، لَهُ زوجةٌ مِنْ سُلالَةِ هرونَ اسمُها أليصابات. وكانَ زكَرِيَّا وأليصاباتُ صالحَيْنِ عِندَ اللهِ، يَتبَعانِ جميعَ أحكامِهِ ووصاياهُ، ولا لومَ علَيهِما. وما كانَ لَهُما ولَدٌ، لأنَّ أليصاباتَ كانَت عاقِرًا، وكانَت هيَ وزكَرِيَّا كبـيرَينِ في السِّنِّ. وبَينَما زكَرِيَّا يَتناوَبُ الخِدمَةَ معَ فِرقَتِهِ ككاهن أمامَ اللهِ، أُلقيَتِ القُرعَةُ، بحسَبِ التَّقليدِ المُتَّبَعِ عِندَ الكَهنَةِ، فأصابَتْهُ ليَدخُلَ هَيكَلَ الرَّبِّ ويَحرُقَ البَخورَ. وكانَت جُموعُ الشَّعبِ تُصلِّي في الخارِجِ عِندَ إحراقِ البَخورِ. فظهَرَ لَهُ مَلاكُ الرَّبِّ واقِفًا عَنْ يَمينِ مَذبَحِ البَخورِ. فلمَّا رآهُ زكَرِيَّا اضطَرَبَ وخافَ. فقالَ لَهُ المَلاكُ لا تخَفْ يا زكَرِيَّا، لأنَّ اللهَ سَمِعَ دُعاءَكَ وسَتَلِدُ لكَ امرأتُكَ أليصاباتُ ابنًا تُسمّيهِ يوحنَّا. وستَفرَحُ بِه وتَبتَهِـجُ، ويفرَحُ بمولِدِهِ كثيرٌ مِنَ النـاسِ، لأنَّهُ سيكونُ عَظيمًا عِندَ الرَّبِّ، ولن يَشرَبَ خَمرًا ولا مُسكرًا، ويَمتلِـئُ مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ وهوَ في بَطنِ أُمِّهِ، ويَهدي كثيرينَ مِنْ بَني إِسرائيلَ إلى الرَّبِّ إلهِهِم، ويسيرُ أمامَ اللهِ بِرُوحِ إيليَّا وقُوّتِهِ، ليُصالِـحَ الآباءَ معَ الأبناءِ ويُرجِـعَ العُصاةَ إلى حِكمةِ الأبرارِ، فَيُهيِّـئَ لِلرَّبِّ شَعبًا مُستعِدّا لهُ. فقالَ زكَرِيَّا لِلمَلاكِ كيفَ يكونُ هذا وأنا شَيخٌ كَبـيرٌ وامرأتي عَجوزٌ, فأجابَهُ المَلاكُ أنا جِبرائيلُ القائِمُ في حضرَةِ اللهِ، وهوَ أرسَلَني لأُكلِّمَكَ وأحمِلَ إليكَ هذِهِ البُشرى. لكنَّكَ ستُصابُ بالخَرَسِ، فلا تَقدِرُ على الكلامِ إلى اليومِ الذي يَحدُثُ فيهِ ذلِكَ، لأنَّكَ ما آمنتَ بِكلامي، وكلامي سيَتِمُّ في حينِهِ. وكانَتِ الجُموعُ تَنتَظِرُ زكَرِيَّا وتتَعَجَّبُ منِ إبطائِهِ في داخِلِ الهَيكَلِ. فلمَّا خرَجَ، كانَ لا يَقدِرُ أنْ يُكَلِّمَهُم، ففَهِموا أنَّهُ رأى رُؤيا في داخِلِ الهَيكَلِ. وكانَ يُخاطِبُهُم بالإشارَةِ، وبَقيَ أخرَسَ. فلمَّا انتهَتْ أيّامُ خِدمَتِهِ رَجِعَ إلى بَيتِهِ. وبَعدَ مُدَّةٍ حَبِلَتِ امرأتُهُ أليصاباتُ، فأَخفَت أمرَها خَمسةَ أشهُرٍ. وكانَت تَقولُ: هذا ما أعطاني الرَّبُّ يومَ نظَرَ إليَّ ليُزيلَ عَنِّي العارَ مِنْ بَينِ النـاسِ”. التأمل: “كيفَ يكونُ هذا وأنا شَيخٌ كَبـيرٌ وامرأتي عَجوزٌ” اللي صار مع زكريا بيصير مع كل واحد منا، لمن منشوف أو منسمع شي كثير غريب وجديد علينا منوقف.. منحتار.. ما منستوعب .. ما منعرف شو لازم نعمل … كيف بدنا نتصرف .. لأنو الجديد بيخوف.. النقلة بتخوف والنقزة بتخوف… منفضل نحافظ ع الاشياء القديمة ، لأنو بتعطينا الامان: بيت، فرش، مواقف، عادات، هوايات.. الانسان بيخاف من المفاجآت حتى بالحلم مثلا :”اذا حلمت بجدك الميت عم بيزورك بيقولولك خير مدري مين بدو يموت..” وكمان نحن منخاف من مفاجآت الله، اللي دايما بيفاجئنا مثل ماعمل مع ابراهيم وموسى وزكريا ومريم وغيرن كثار.. الرب بدو يانا ما نسكر ابوابنا قدام اي شي حتى لو كان من سابع المستحيلات… أوقات كثير بتسكر بوجنا من كل النواحي، منتعب، منحس بخيبة الامل والاحباط، منقول خلص كل شي انتهى راحت علينا مش قادرين نكفي منسكر ع حالنا ومنقعد بقبور الماضي، وما منعرف كيف وبأي طريقة الرب بيتدخل وبيزحزح حجر القبر عنا وبتشرق شمس الامل عن جديد بحياتنا.. ما في شي مستحيل مع ربنا، ما في حالة شو ما تكون صعبة الا والرب قادر يغيرها هوي اللي انتصر ع الخطية بالغفران وع الموت بالقيامة.. المشاكل والهموم اليومية هي قبر كل انسان .. بتحزنا وبتمرمر عيشتنا .. هونيك بيقعد الموت وبيشلش فينا.. دحرج هالحجر عنك، خلي يسوع يفوت ع حياتك استقبلو كصديق، اذا بعدك بعيد عنو قوم بخطوة زغيرة واستقبلو كمخلص انت وفاتح ايديك .. اذا كنت غير مبال خاطر ولا تخاف من المغامرة معو.. سلم نفسك لا الو وكون واثق انو كل جديد وكل تبديل وكل مغامرة معو رح تكون لا صالحك. |
||||
|
18 - 11 - 2018, 11:30 AM
|
رقم المشاركة : ( 21884 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
Carta de unos padres a su hijo abortado hace un aأ±o HIJO MIO, آ؟cأ³mo estas?… sin duda es una pregunta sin respuesta, pero creemos escucharla en el interior de nuestros corazones. Queremos pensar que estas muy bien, es mas, estamos convencidos de ello, la inocencia de tu corta vida te ha conducido al abrazo de Dios, pero también pensamos que aquأ* en vida estarأ*as mucho mejor. En ocasiones nos parece escuchar como desde el cielo desciende un susurro en forma de nana, en ese momento sentimos paz y felicidad, pero la realidad es otra muy, muy cruel. Por nuestra parte HIJO MIO, desearأ*amos poder abrazarte con todas nuestras fuerzas, traerte y llevarte de la mano, acariciarte besarte y si caes, ir corriendo hacia ti para levantarte. Queremos que sepas que siempre estaremos ahأ*, a tu lado junto a ti,. Somos conscientes de que no te faltara el Amor, te imaginamos sonriente y alegre. Pero tu estas seguro HIJO MIO la cantidad de AMOR, ALEGRأچA Y FELICIDAD que nuestros corazones estaban dispuestos a darte, آ، Por eso sabemos que te gustarأ*a estar junto a nosotros HIJO MIOآ،, pero al no poder nos produce un intenso dolor e impotencia y replegأ،ndonos sobre nosotros, creemos tenerte entre nuestros brazos, pero la verdad es otra muy terrible y es ahأ* HIJO MIO, donde mama y papa lloran amargamente, donde el arrepentimiento es una carga muy dura, la culpabilidad un sentimiento persistente donde no encontramos consuelo por ningأ؛n lado por ningأ؛n rincأ³n de nuestro corazأ³n, nuestro dolor es inmenso nuestro sufrimiento un tأ؛nel oscuro y la tristeza una enemiga inseparable. HIJO MIO, debes saber que la mama y el papa te concebimos con mucho amor, no imaginas cuanto. آ؟Sabes? era una noche estrellada con una luna que invitaba a soأ±ar, a vivir, a volar… y la mamأ، y el papأ، nos fundimos en un intenso abrazo, en inmensas caricias llenas de ternura en un interminable beso, todo lleno de cariأ±o y con el AMOR mas grande nos adentramos en la noche y nos sentimos capaces de surcar los océanos del amor, y detrأ،s de este gran e inmenso amor….. Tu HIJO MIO llegaste a la vida a nuestras vidas a nuestros corazones. Mamأ، y papأ، sentimos una gran alegrأ*a, en nuestras vidas se nos abrأ*a algo grande, la puerta de la FELICIDAD. Desde ese primer instante sentimos la necesidad y el deseo de hablarte, mimarte, darnos y entregarnos a ti, a tu vida HIJO MIO, a tu corazأ³n. El 27 de diciembre hubieses nacido y seguro que serأ*as el niأ±o mas guapo, dulce, alegre y feliz del mundo y ese dأ*a habrأ*a sido el mas alegre y feliz de nuestras vidas, para los abuelos para toda nuestra familia, un dأ*a para recordar y enmarcar en nuestro corazأ³n, y dأ*a a dأ*a celebrar tu llegada y decir gracias a Dios por darnos el regalo mas hermoso y especial jamأ،s entregado al corazأ³n de una madre y de un padre, la vida de su HIJO, entregarte con corazأ³n dأ*a tras dأ*a alegrأ*a y sonrisas, amor y felicidad y cuando llegase el aأ±o celebrarlo de una forma muy especial donde los regalos con amor y la uniأ³n de las familias hagan un encuentro lleno de cariأ±o y felicidad. Pero no ha sido asأ*, este dأ*a se ha convertido en uno de los mas sensibles, de nuestras vidas y va ha estar marcado en nuestro corazأ³n de una forma muy indeseada, en forma de dolor y tristeza al sentir que no estas junto a nosotros la del dأ*a de tu nacimiento querido HIJO, es el dolor y la tristeza mas grande que una madre y un padre puedan sentir. HIJO MIO, te decimos con toda seguridad que anhelamos toda esa maravilla y hermosura que es estar papa y mama con amor, con nuestro corazأ³n y con toda nuestra alma y con toda nuestra vida entregأ،ndonos junto a ti a la felicidad, anhelamos todo aquello que hace que la vida tenga un sentido especial y maravilloso, contarte un cuento antes de dormir, cantarte una canciأ³n de amor al despertar, oأ*rte llorar para darte el biberأ³n para hacerte fuerte y sano, cambiarte los paأ±ales, ponerte la ropita para ir a pasear, llevarte al parque y jugar con tus amiguitos, jugar junto a ti con tus juguetes, estar en casa en dأ*as de frأ*o tapأ،ndonos los tres en el calor del amor, los dأ*as de lluvia taparte con el manto del cariأ±o para que no te mojes, compartir los momentos inolvidables de la familia, dأ،ndote todos el amor familiar, los abuelos los tأ*os, las tأ*as, los primos todos en uniأ³n en cariأ±o y amor, HIJO MIO, aprender de ti, hacerte carantoأ±as para que tu sonrisa tan especial y alegre estuviesen presentes todo el dأ*a, abrazarte, besarte, acariciarte con ternura a cada segundo de nuestras vidas para que tu sonrisa, alegrأ*a y felicidad sean tus amiguitos inseparables en tu corazoncito y entregarte nuestro corazأ³n y nuestra vida a quererte y amarte hasta el infinito. HIJO MIO hubiésemos descubierto los tres el MUNDO EL UNIVERSO EL INFINITO DEL PARA SIEMPRE, LA ALEGRأچA, EL AMOR Y LA FELICIDAD. HIJO MIO, hoy hace un aأ±o que te fuiste, porque nosotros te arrebatamos la vida, te rompimos el corazأ³n, ese dأ*a ese 9 de mayo, esa fecha donde dejamos que nuestra vida pasase de ser la mas feliz del mundo pasase a ser la mas horrible y tenebrosa de nuestra vida. Si HIJO MIO, te llevamos en nuestras almas y en nuestros corazones daأ±ados por el dolor, el arrepentimiento, la culpabilidad, la impotencia en cada segundo de nuestra vida, pero esta fecha en donde mamأ، y papأ، decidimos que no podأ*as nacer la llevaremos en el corazأ³n como la mأ،s pecadora, la mأ،s inhumana, la mأ،s frأ*a, la mأ،s penosa, triste de nuestra vida; desearأ*amos borrarlo de nuestra mente, de nuestras vidas, de nuestros corazones, de nuestra historia, desearأ*amos arrancarlo del calendario y lanzarlo al infierno con todas nuestras fuerzas, pero no… no podemos….no podemos, HIJO MIO. Abrimos los ojos para comprobar que todo sigue igual como al principio cuando estabas en la pancita de mamأ،, un dأ*a y otro ….tras otro, pero no, la realidad es otra y el dolor y la pena son presentes y persistentes, el corazأ³n y la mente estأ،n en un estado realmente trastornados en nuestra fe y en nuestra forma de ser, y es ese seguro que es la mano de Dios nos esta haciendo justicia de matarte, asesinarte, arrancarte tu vida y tu corazأ³n. Merecemos con toda realidad pasar este sufrimiento y todo este infierno. Sé que a lo mejor es algo egoأ*sta por nuestra parte pedirte que nos perdones después de arrebatarte tu vida, HIJO MIO, pero deseamos de corazأ³n que nos perdones, que nosotros ya llevamos el peso de la culpabilidad, y el peso del arrepentimiento somos conscientes de nuestra conciencia sucia y manchada por la crueldad y frialdad de quitarte el corazأ³n y la vida. HIJO MIO, hoy y para siempre cada dأ*a de nuestra vida, te llevaremos en nuestro corazأ³n, que no pasa segundo que no nos acordemos de ti, te decimos que… si un millأ³n de veces nacieras un millأ³n de veces te amarأ*amos. QUE NUNCA TE OLVIDAMOS Y NUNCA JAMAS TE OLVIDAREMOS DE CORAZأ“N TE QUEREMOS QUE TE QUEREMOS CON TODA NUESTRA ALMA Y CON TODA NUESTRA FUERZA Y CON TODO NUESTRO CORAZأ“N PARA TODA NUESTRA VIDA. Queremos gritar al mundo y decir a todas esas personas que por su mente abortar sea lo mas sencillo y fأ،cil y que luego se olvida, pues amigos y amigas es todo irreal, falso, es mentira, que la inocencia de la vida de un niأ±o, de un bebe de un hijo propio no se olvida y mas haciendo uso de la palabra ABORTO. Deseamos deciros que el aborto es un juicio, puedes salir culpable o inocente, vosotros decidأ*s por la vida de vuestro hijo, si decidأ*s Aborto os saldrأ، la pena de muerte, el pasillo del terror, el tأ؛nel oscuro de la tristeza, la cueva llena de arrepentimiento, de culpabilidad, de impotencia, el brazo de Dios saldrأ، en busca de culpables y os condenara al sufrimiento para el resto de vuestras vidas. Si hay dudas hablarlo con alguien que os pueda ayudar que os pueda aconsejar no calléis que no entre el miedo en vuestro corazأ³n hablarlo con la familia, con personas que realmente estأ،n pasando esta amargura, os lo aseguramos que un hijo no se olvida, ni se cambia por nada ni por nadie, ni por todo el oro del mundo, ser valientes, armaros de coraje, de fuerza puede cambiar mucho vuestro destino para bien, nosotros os decimos que mejor consejero en esta decisiأ³n es Dios y Dios quiere la vida. Por lo contrario si decidأ*s dar vida a vuestro hijo se abrirأ، esperanza, fe, paz interior, alegrأ*a y felicidad, asأ* es amigos y amigas y pensar en vuestros besos tiernos a su carita, sus besitos dulces a tu cara, las caricias de sus manitas, en el abrazo con cariأ±o de una madre y un padre a su hijo, a la sonrisa alegre de un bebe, la alegrأ*a de la vida, a la felicidad eterna del corazأ³n de un niأ±o. No hagأ،is de vuestra vida un infierno al abortar y hacer de vuestra vida el mejor regalo la vida de vuestro hijo la felicidad de su corazأ³n. |
||||
|
18 - 11 - 2018, 11:35 AM
|
رقم المشاركة : ( 21885 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
San Hipأ³lito de Roma, Mأ،rtir, Presbأ*tero y Antipapa  Agosto 13 - (Iglesia catأ³lica) Enero 30 - (Iglesia ortodoxa) c. 170 Roma, Fallecimiento c. 236 Cerdeأ±a Martirologio Romano: Santos mأ،rtires Ponciano, Papa, e Hipأ³lito, presbأ*tero, que fueron deportados juntos a Cerdeأ±a, y con igual condena, adornados, al parecer, con la misma corona, fueron trasladados finalmente a Roma, Hipأ³lito, al cementerio de la vأ*a Tiburtina, y el papa Ponciano, al cementerio de Calisto (c. 236). Hipأ³lito de Roma u obispo Hipأ³lito (latأ*n: Hippolytos episcopus) fue un escritor de la Iglesia cristiana primitiva. Al parecer fue elegido como el primer antipapa en 217, pero muriأ³ reconciliado con la Iglesia el 235 como un mأ،rtir, por lo que ahora es honrado como un santo. El misterio que envuelve a la persona y los escritos de Hipأ³lito, uno de los mأ،s prolأ*ficos escritores eclesiأ،sticos de los primeros siglos, fue desvelado un poco por primera vez a mediados del siglo XIX por el descubrimiento de su Philosophumena. Asumiendo que este trabajo sea obra de Hipأ³lito, la informaciأ³n dada en él respecto al autor y su época puede combinarse con otras fechas conocidas para tener un esquema de su vida razonable. Vida Hipأ³lito debe haber nacido en la segunda mitad del siglo II, probablemente en Roma. Focio lo describe en su Bibliotheca (cod. 121) como un discأ*pulo de Ireneo y a este como discأ*pulo de Policarpo de Esmirna. Pero esto no es seguro, e incluso si lo fuera, no implica necesariamente que Hipأ³lito haya disfrutado a tأ*tulo personal de la enseأ±anza del célebre obispo galo. Quizأ،s el pasaje apunta simplemente a poner de relieve el vأ*nculo existente entre su sistema teolأ³gico con aquel de Ireneo, lo que por otra parte surge fأ،cilmente de sus escritos. Presbأ*tero de la Iglesia de Roma en la época del Obispo Ceferino, Hipأ³lito se distinguiأ³ por su cultura y elocuencia. Fue en esa época que el entonces joven Orأ*genes, escuchأ³ sus prédicas. Probablemente poco tiempo antes que cuestiones de teologأ*a y de disciplina eclesiأ،stica provocaran conflictos directos con Ceferino o con su sucesor Calixto I. Hipأ³lito acusأ³ al obispo de favorecer la herejأ*a cristolأ³gica de los monarquianistas y de daأ±ar la disciplina de la Iglesia por su laxo accionar al permitir el reingreso a la Iglesia a antiguos miembros excluidos en razأ³n de ofensas graves. El resultado fue un cisma y es probablemente por tal razأ³n que Hipأ³lito se alejأ³ de la Iglesia durante unos diez aأ±os liderando una congregaciأ³n separada. Durante las persecuciones del emperador Maximino el Tracio del aأ±o 235 , Hipأ³lito y Ponciano, que era entonces papa, fueron exilados a Cerdeأ±a, donde murieron. Surge de la asأ* llamada "Cronologأ*a del aأ±o 354" (mأ،s precisamente Catalogus Liberianus) que un 13 de agosto, probablemente del aأ±o 236, los cuerpos de los exilados fueron enterrados en Roma, el de Hipأ³lito en el cementerio de la Via Tiburtina. Esto lleva a suponer que antes de su muerte fue recibido nuevamente en el seno de la Iglesia. Esto estarأ*a ademأ،s confirmado por el hecho que desde entonces su memoria es venerada en tanto que santo y mأ،rtir. El papa Dأ،maso I le dedicأ³ uno de sus famosos epigramas. Prudencio transpuso elementos del mito griego del hijo de Teseo Hipأ³lito, cuyo nombre en griego significa "el que desata los caballos" y que muriأ³ segأ؛n el relato mitolأ³gico arrastrado por sus caballos, a su relato sobre la muerte del Santo cristiano. Asأ*, describiأ³ de manera conmovedora el cruel suplicio del Hipأ³lito histأ³rico, lo que es casi con certeza una leyenda. Por tales razones, se transformأ³ en el santo patrأ³n de los caballos. Durante la edad media, los caballos enfermos solأ*an ser llevados a St Ippolitts, en Hertfordshire (Inglaterra) donde una Iglesia le habأ*a sido consagrada. En los tiempos que siguieron, poco quedأ³ de la memoria del Hipأ³lito histأ³rico. Ni Eusebio de Cesarea ni Jerأ³nimo de Estridأ³n (San Jerأ³nimo) supieron que el autor tan leأ*do en el Este y el santo romano eran una misma y أ؛nica persona. Muchos estudiosos estimaban que ello no era probable argumentando que diferentes niveles de desarrollo de la doctrina de la Trinidad eran indicadores de épocas de escritura diferentes. El comentario del "Chronicon Paschale" contiene solo ligeras reminiscencias de los hechos histأ³ricos, como el hecho que la sede episcopal de Hipأ³lito estaba situada en Portus en las cercanأ*as de Roma. En 1551 se encontrأ³ una estatua de mأ،rmol en un cementerio de la Vأ*a Tiburtina que representaba un hombre sentado: en ambos lados del asiento estaba grabado un ciclo pascual y en la parte anterior figuraban los tأ*tulos de numerosos escritos: era la estatua de Hipأ³lito aplicado a su trabajo. Correspondأ*a indudablemente al siglo III. Fue colocada en el Museo Laterano: un registro en la piedra que representaba una tradiciأ³n perdida. Obra La obra de Hipأ³lito es voluminosa y puede compararse en su variedad a la de Orأ*genes. La misma englobأ³ las esferas de la exégesis, de la homilética, de la apologética y polémica, de la Cronologأ*a y del derecho canأ³nico. Sus escritos han llegado hasta nosotros de manera tan fragmentaria que es difأ*cil obtener a partir de ellos una nociأ³n exacta y precisa de su importancia intelectual y literaria. En cuanto a sus trabajos de exégesis, los mejor preservados son el "Comentario sobre el profeta Daniel" y el "Comentario sobre el "Cantar de los Cantares." Pese a algunas imprecisiones en tipologأ*a,1 su exégesis se distingue por una cierta sobriedad y sentido de proporciأ³n. Es prأ،cticamente imposible evaluar a Hipأ³lito en tanto que predicador por cuanto las Homilأ*as para la celebraciأ³n de la Epifanأ*a que figuran con su nombre, le han sido errأ³neamente atribuidas.  Escribiأ³ obras polémicas en contra de los paganos, los judأ*os y los heréticos. La mأ،s conocida de estas es la Refutaciأ³n de todas las herejأ*as, que llegأ³ a ser conocida bajo el inapropiado tأ*tulo de Philosophumena. De los diez libros que la componأ*an, el segundo y el tercero se perdieron, el libro primero fue durante un largo perأ*odo editado (bajo el tأ*tulo Philosopizumena) entre escritos de Orأ*genes, los libros cuarto hasta el décimo fueron descubiertos por el griego Minoides Mynas, sin el nombre del autor, en un convento en el Monte Athos en Armenia. En la actualidad se admite universalmente que la autorأ*a corresponde a Hipأ³lito y que los los Libros I y IV al X pertenecen a la misma obra. La importancia atribuida a la obra ha sido sin embargo bastante exagerada: un examen serio de las fuentes utilizadas para la exposiciأ³n del Gnosticismo demuestra que la informaciأ³n suministrada no es siempre fiable. En lo que respecta a sus trabajos dogmأ،ticos, aquellos que conciernen a Cristo y al Anticristo nos han llegado de manera completa. Entre otras cosas, incluyen un relato animado de los eventos precedentes el fin del mundo. Fue escrito probablemente en la época de los persecuciones de Septimio Severo (aproximadamente en el aأ±o 202). La influencia de Hipأ³lito se hizo sentir sobre todo en sus trabajos sobre cronologأ*a y derecho canأ³nico. Su "crأ³nica del mundo", una compilaciأ³n que abarca el perأ*odo desde la creaciأ³n del mundo hasta el aأ±o 234, ha sido una base para muchos otros trabajos de cronologأ*a tanto en el Este como en el Oeste. En las grandes compilaciones de derecho canأ³nico que tuvieron lugar en el Este a partir del siglo IV, muchos elementos han sido tomados de los escritos de Hipأ³lito. Pero la determinaciأ³n exacta de cuanto es genuino o reelaborado y/o de lo que le ha sido errأ³neamente atribuido, estأ، sujeta a controversias, prأ،cticamente insolubles |
||||
|
18 - 11 - 2018, 11:37 AM
|
رقم المشاركة : ( 21886 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
San Félix II, Antipapa  Antipapa Félix II. La imagen corresponde a la lista de papas de la Basأ*lica de San Pablo Extramuros, en el tiempo en que se consideraba un Papa legأ*timoSan Félix II, Antipapa Febrero 20 - 29 - Julio 29 Félix II (* Roma, آ؟? - † Porto, 22 de noviembre de 365), antipapa de la Iglesia Catأ³lica entre 355 y 365, aunque durante la Edad Media figurأ³ entre los papas considerados legأ*timos. Arcediano de la iglesia de Roma, al decretar el emperador Constancio II el destierro del papa Liberio en 355 por negarse este a condenar a Atanasio, fue consagrado pontأ*fice por tres obispos arrianos y aunque fue reconocida por el clero romano, no consiguiأ³ el apoyo del pueblo que siguiأ³ fiel al papa desterrado. En 357, el desterrado Liberio condena las ideas de Atanasio en el denominado Formulario de Sirmio logrando con ello que el emperador Constancio II le permita regresar a Roma con la intenciأ³n de que la Iglesia estuviese gobernada tanto por Liberio como por Félix. No obstante tras el retorno de Liberio, en 358, el pueblo romano rechazo la bicefalia de la Iglesia y se decantأ³ por Liberio obligando a Félix a abandonar Roma y refugiarse en Porto donde fallecerأ*a. Aunque no consta que sufriera martirio alguno, el martirologio romano lo incluye como tal fijando su fiesta el 20 de julio. = Fuente: es.wikipedia.org Papa (mأ،s apropiadamente antipapa), 355-358; muriأ³ el 22 de noviembre de 365 . En el aأ±o 355 el Papa Liberio fue desterrado a Berea en Tracia por el emperador Constancio porque defendأ*a tenazmente la definiciأ³n de fe nicena y rehusaba condenar a San Atanasio de Alejandrأ*a. El clero romano se comprometiأ³ en cأ³nclave solemne a no reconocer a ningأ؛n otro obispo de Roma mientras Liberio estuviera vivo ("Marcellini et Fausti Libellus precum", no.1: "Quae gesta sunt inter Liberium et Felicem episcopos" en "Collectio Avellana", ed. Gunter; Hieronymus, "Chronicon", ad an. Abr. 2365). Sin embargo el emperador, que estaba suplantando a los obispos catأ³licos exiliados con obispos de tendencias arrianas, se esforzaba en instalar un nuevo obispo de Roma en lugar del desterrado Liberio. Invitأ³ a Félix, archidiأ،cono de la Iglesia romana, a Milأ،n y cuando llegأ³, Acacio de Cesarea logrأ³ convencerle de que aceptara el oficio del que Liberio habأ*a sido expulsado a la fuerza, y a ser consagrado por Acacio y otros dos obispos arrianos. La mayorأ*a del clero romano admitiأ³ la validez de su consagraciأ³n, pero los laicos no querأ*an saber nada de él y permanecieron fieles al desterrado pero legأ*timo Papa. Cuando Constancio visitأ³ Roma en mayo de 357, el pueblo exigiأ³ la vuelta de su legأ*timo obispo Liberio, quien, de hecho, volviأ³ inmediatamente después de firmar la tercera fأ³rmula de Sirmium. Los obispos, reunidos en esa ciudad de la Baja Panonia escribieron a Félix y al clero romano aconsejأ،ndoles que recibieran a Liberio con toda caridad, que dejaran de lado sus disensiones; se aأ±adأ*a que Liberio y Félix debأ*an gobernar juntos la Iglesia de Roma. La gente recibiأ³ a su legأ*timo papa con gran entusiasmo, pero se levantأ³ una gran conmociأ³n contra Félix, que fue finalmente expulsado de la ciudad. Poco después intentأ³ con la ayuda de sus seguidores ocupar la Basأ*lica Julii (Santa Marأ*a del Trastevere), pero fue finalmente desterrado a perpetuidad por un voto unأ،nime del senado y del pueblo. Se retirأ³ a la cercana Porto donde viviأ³ tranquilamente hasta su muerte. Liberio les permitiأ³ a los miembros del clero romano, incluyendo a los seguidores de Félix, mantener sus puestos. Mأ،s tarde la leyenda confunde las relativas posiciones de Félix y Liberio. En los apأ³crifos "Acta Felicis" y "Acta Liberii", asأ* como en el "Liber Pontificalis", Félix es retratado como un santo y confesor de la verdadera fe. Esta distorsiأ³n de los verdaderos hechos se originأ³ muy probablemente por la confusiأ³n de éste Félix con otro Félix, mأ،rtir romano de una fecha anterior. Segأ؛n el "Liber Pontificalis", que puede estar registrando aquأ* una tradiciأ³n confiable, Félix construyo una iglesia en la vأ*a Aurelia. Es bien sabido que en esta vأ*a estaba enterrado un mأ،rtir romano, Félix; de ahأ* parece probable que surgiera la confusiأ³n (Ver Papa San Félix I) en la cual se perdiأ³ la verdadera historia del antipapa y él obtuvo en la historia local romana la condiciأ³n de santo y confesor. Y asأ* aparece en el Martirologio Romano en el 29 de julio. = Fuente: Kirsch, Johann Peter. "Felix II." The Catholic Encyclopedia. Vol. 6. New York: Robert Appleton Company, 1909. <http://www.newadvent.org/cathen/06030a.htm>. Traducido por Pedro Royo. Revisado y corregido por Luz Marأ*a Hernأ،ndez Medina. Tomado de: ec.aciprensa.com Los habitantes de Roma rogaron insistentemente a Constancio, cuando este visitأ³ la ciudad, que restituyese al Papa Liberio. El aأ±o 357, el verdadero Papa volviأ³ a Roma, donde fue recibido con gran entusiasmo por el pueblo. Felix huyأ³, tras de haber intentado en vano ofrecer resistencia. El senado le prohibio que volviese a Roma. Muriأ³ cerca de Porto, el 22 de noviembre de 365. Como se ve, es difأ*cil comprender por qué se honra a Félix como Papa, santo y mأ،rtir. Sin embargo, asأ* sucede en ciertos documentos espurios de principios del siglo VI, las "Gesta Felicis" y las "Gesta Liberii". El error se extiende hasta el mismo Martirologio Romano, en el que se lee el dأ*a de hoy: "En Roma, en la Vأ*a Aurelia, la conmemoraciأ³n del entierro de San Félix II, Papa y mأ،rtir, quien fue arrojado de la sede pontificia por el emperador arriano Constancio por haber defendido la fe catأ³lica. Muriأ³ gloriosamente, asesinado en secreto por la espada, en Cera de Toscana. Su cuerpo fue trasladado por el clero de la ciudad y sepultado en la misma Vأ*a. Mأ،s tarde, fue trasladado a la iglesia de los Santos Cosme y Damiأ،n; ahأ* fue descubierto, bajo el altar de Gregorio XIII, junto con las reliquias de los santos mأ،rtires Marcos, Marceliano y Tranquilino. Las reliquias de los cuatro santos fueron de nuevo sepultadas ahأ* mismo el 31 de julio". Es evidente que se trata de una confusiأ³n con el Papa Liberio, a no ser que alguien haya intercambiado deliberadamente los papeles que ambos personajes desempeأ±aron en la historia. El Lأ*ber Pontificalis refiere que el archidiأ،cono Félix construyأ³ una iglesia en la Vأ*a Aurelia, donde se hallaba la tumba del mأ،rtir San Félix; seguramente que ese hecho constituyأ³ una nueva fuente de errores. |
||||
|
19 - 11 - 2018, 01:25 PM
|
رقم المشاركة : ( 21887 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
اخوة رب المجد يسوع المسيح  عزيزي المؤمن وعزيزتي المؤمنة نحن كلنا خطاة واولهم انا لكننا كلنا اخوة رب المجد يسوع المسيح وهو بكرنا ستقول لي كيف ذلك وانا اقول لك ليس اعمالك واقوالك وافكارك الصالحة او برك الذاتي جعلك اخ لرب المجد يسوع المسيح بل هي نعمة الله الفائقة الفائضة برحمته وشفقته هي التي جعلتك وجعلتكِ اخاً او اختاً للمسيح كما ورد في رسالة رومية "آية (رو 8: 29): لأَنَّ الَّذِينَ سَبَقَ فَعَرَفَهُمْ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ لِيَكُونُوا مُشَابِهِينَ صُورَةَ ابْنِهِ، لِيَكُونَ هُوَ بِكْرًا بَيْنَ إِخْوَةٍ كَثِيرِينَ. " فهذه نعمة وعطية الله المجانية فصدق ذلك وآمن بانك رغم كونك خاطئ فانت اخ ليسوع المسيح وكل يوم تتغير لصورة المسيح نفسه كما هو مكتوب في رسالة كورنتوس الثانية "آية (2 كو 3: 18): وَنَحْنُ جَمِيعًا نَاظِرِينَ مَجْدَ الرَّبِّ بِوَجْهٍ مَكْشُوفٍ، كَمَا في مِرْآةٍ، نَتَغَيَّرُ إِلَى تِلْكَ الصُّورَةِ عَيْنِهَا، مِنْ مَجْدٍ إِلَى مَجْدٍ، كَمَا مِنَ الرَّبِّ الرُّوحِ.فاشكر الرب يسوع واطلب نعمته كل يوم ليساعدك لان تتغير من مجد الى مجد مشابهاً لصورة المسيح نفسه وطوباك لانك على صورة المسيح واخوه آمين |
||||
|
19 - 11 - 2018, 01:28 PM
|
رقم المشاركة : ( 21888 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
يسوع ربي مُلهمُ الاغاني  يسوع ربي ملهم الاغاني اثناء النوم طوال الليالي بالكلام او بالاحلام يسوع ربي ملهم الاغاني ممن ارهب او ممن اخاف يسوع راعيّ وراعي الخراف حصن حياتي فيه أماني يسوع ربي ملهم الاغاني لا اخاف من حربٍ عليّ تدور او من وباءٍ نحوي يسير مجد خلاصي نوري وناري يسوع ربي ملهم الاغاني انشر اينما حللتُ او حيثما اسير عطر المسيح الذي يملئ الدنيا عبير فخري وتاجي عزي وملكي يسوع ربي ملهم الاغاني يسوع سباني بحبه وروحي ذايبة فيه ملقية كل همومي واتكالي عليه سر رجائي سر عزائي يسوع ربي ملهم الاغاني اطيع ارادتك ربي يسوع في حياتي بكل امتنان وشكر وخضوع حبيبي السماوي فادي حياتي يسوع ربي ملهم الاغاني |
||||
|
20 - 11 - 2018, 02:03 PM
|
رقم المشاركة : ( 21889 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
صلواتنا جميعاً من اجل شفاء المرضى يا ايها المسيح حمل الله المذبوح من اجل خلاصنا جميعاً المس بروحك النفوس والارواح المريضة المحتاجة للشفاء فانت الطبيب الحقيقي الوحيد لنا والدواء الوحيد لكل داء ومكتوب ( بجلدته شفينا) نسألك ان تتعطف وتتحنن على النفوس المكلومة والمتعذبة بامراضها المتعددة ومنها الخطيرة نسألك يا رب وانت داري باحوالنا ولا يخفى عليك شئ ولا يعسر عليك أمر إشفي مرضانا واعتقهم منها ايها الحبيب فادي حياتنا ليس لنا ليس لنا ليس لنا يا رب بل لاسمك اعطِ مجداً واسمعنا ندعوك بالشكر ونحن قائلين ( ابانا الذي في السموات ليتقدس اسمك ليأت ملكوتك لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض خبزنا كفافنا اعطنا اليوم واغفر لنا خطايانا كما نحن ايضاً نغفر لمن اخطأ الينا ولا تدخلنا في التجربة ولكن نجنا من الشرير بالمسيح يسوع ربنا لان لك الملك والقوة والمجد منذ الازل والى الابد امين ) ونحن ايضاً امراض نفوسنا اشفها ومن الامها اعتقها فانت عاضد الساقطين ومقّوم المنحنيين اردد لنا الصحة يا ربنا والهنا جميعاً لانك قد قلت ( اروم ان تكون ناجحاً كما ان نفسك ناجحة) امين |
||||
|
20 - 11 - 2018, 02:38 PM
|
رقم المشاركة : ( 21890 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
أقوال أبائيه
 نحن أقوياء لأننا صورة الله و مثاله و الله قوي بالرغم من وداعته و القوة في المسيحية لها طابع روحي فهي قوة في الانتصار علي الخطية و قوة في العمل و الخدمة و هي قوة بعيدة عن العنف. (الباباشنودة الثالث) كل من يشاء الآن أن يحفظ نفسه و ضميره من الأعمال الشريرة فليحفظ هذه الحواس و ليسلمها في يد الله الأمين معين الضعفاء (القديس يوحنا سابا). إن الله يجول ملتمساً سبباً لخلاصنا و لو دمعة تسكبها يأخذها الله و يجعلها سبباً لخلاصك. (القديس يوحنا ذهبي الفم). عود ذاتك و إغصب نفسك لجمع الفكر في خدمة المزامير و بالأكثر في الليل ليأخد عقلك إحساس الروح وفرحة المكنوز في المزامير فإذا تذوقت هذه النعمة فلن تشبع من المزامير. (القديس مار اسحق السرياني) الخطية لها ثمار ردية : مرض .. ألم .. عدم سلام .. قلق .. ضيق .. اضطراب .. خوف .. حقد .. شهوة .. إلخ . والانسان الذى يعيش تحت نيرها فهو يجنى ثمارها (ابونا بيشوى كامل) الإتضاع هو أن يعرف الانسان نفسه. ( القديس اغسطينوس) لا تعمل عملاً، ولا تقل قولاً تندم عليه، بل ليكن عملك وقولك بتأني، وبعد الصلاة إلى الله. (البابا كيرلس السادس) الذين إختبروا الضيقة فقط ولم يختبروا المعونة الإلهية، هم قوم لم يفتحوا عيونهم جيداًَ لكي يبصروا الله. ( قداسة البابا شنوده الثالث) |
||||
العرض العادي
