وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

القدِّيس أوغسطينوس

"الأمواتُ الّذين يَسمعون الآن هم الخطأةُ
الّذين يحييهم الإيمان.
والّذين يسمعون بإيمان يقومون
من موتِ الخطيئة إلى حياةِ البِرّ".

[Mary Naeem]

الحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لَكم: تَأتي ساعةٌ - وقد حَضَرَتِ الآن
- فيها يَسمَعُ الأَمواتُ صَوتَ ظ±بنِ الله، والَّذينَ يَسمَعونَه يَحيَوْن.

كلمة "الأَمواتُ" في الأصلِ اليونانيّ: خ؟ل¼± خ½خµخ؛دپخ؟خ¯،
والمقصود بها هنا الأمواتُ روحيًّا:
أي الّذين ماتوا بالخطيئة وانفصلوا عن الله.
فالكلمةُ الإلهيّة تُعيدُهم إلى الحياة إن سَمِعوا وفَهِموا وقَبِلوا.
كلمة "صَوتَ ابنِ الله" هو النداء الإلهيّ الفعّال الّذي يَهبُ الحياة،
لأنَّه كلمةُ الله الحيّة الّتي تخلُق السامع من جديد.
أمّا عبارةُ "والَّذينَ يَسمَعونَهُ يَحيَوْن" فتُظهر أنّ السَّماع الحقيقي
يولّد الحياة، لأنَّ كلمةَ المسيح هي «روحٌ وحياة» (يو 6: 63).
فالكلمةُ الّتي تُولِّدُ الإيمان هي عينُها الّتي تُولّدُ الحياة في القلب الميِّت.

[Mary Naeem]

الحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لَكم: تَأتي ساعةٌ - وقد حَضَرَتِ الآن
- فيها يَسمَعُ الأَمواتُ صَوتَ ظ±بنِ الله، والَّذينَ يَسمَعونَه يَحيَوْن.

"يَحيَوْن" في الأصلِ اليونانيّ: خ¶خ®دƒخ؟د…دƒخ¹خ½ (بصيغةِ المستقبل)،
تُشيرُ إلى أنَّ الحياةَ الرّوحيّة تبدأ الآن وتستمرّ إلى الأبد.
يميّز يوحنّا بين قيامَتَيْن: قيامةٌ روحيّة حاضرة الآن (يوحنا 5: 25):
انتقالٌ من موتِ الخطيئة إلى حياةِ النعمة.
قيامةٌ جسديّة مستقبليّة (يوحنا 5: 28-29):
انتقالٌ نهائيّ إلى الحياة أو الدينونة.
فالربّ هنا يتحدّث عن القيامة الأولى، أي القيامة الباطنيّة الرّوحيّة
الّتي يعيشها المؤمن منذ الآن، قبل القيامة الجسديّة الّتي سيذكرها لاحقًا.

[Mary Naeem]

لأَنَّهُ حَيْثُمَا ذَهَبْتِ أَذْهَبُ
وَحَيْثُمَا بِتِّ أَبِيتُ.
شَعْبُكِ... شَعْبُكِ شَعْبِي
إِلهُكِ... إِلهُكِ إِلهِي.
إِنَّمَا الْمَوْتُ يَفْصِلُ بَيْنِي وَبَيْنَكِ
بَيْنِي وَبَيْنَكِ

[Mary Naeem]

لأنه هو إلهنا و نحن غنم يده
تعال يا روح الله.... نحو القلوب
تعال بقوة.... تشفي فنتوب
املك فينا... بل عزينا... من نعمتك ... ربي اروينا
فكما تصغي ...لصوتنا
هبنا نسمع... صوتك فينا

[Mary Naeem]

لأنك حملت العالم وأعطيته الحياة آتي إليك
لأتذوق للأبد من فيض سلامك آتي إليك
لأني أريد الإرتواء من عذوبة مياهك آتي إليك
لأني صرت مستعداً لترتاح في نفسي آتي إليك
أنك تشفي المريض وتستقبل الضال آتي إليك
لأني أومن بك وبمشيئتك آتي إليك
لأهديك فرحي وحزني لأجل حصّاديك آتي إليك
لأنك حبيب نفسي رفيقي وملِكي آتي إليك

[Mary Naeem]

إلى بغŒت الفخاري أذھب
لعملِ غŒدغŒكَ أضع نفسي
لكَ قلبي لكَ فكري أسلم
الآن أنت غŒاربُ أبي وجابلني

لتجعلَ مني إناءً
لسكنى روحك
لسكنى مجدكَ

إناء للكرامة مقدسُ
نافع للسير مستعدً
من مجدٍ إلي مجدٍ أتغغŒرُ
تعاليَّ وأصنع لك منزلاً في داخلي

أنظرُ إلغŒك وأستنغŒر
فغŒخفق قلبي فغŒَّ وغŒتسع
أنت صانع بي أمرًا جدغŒد
الآن غŒنبتُ الآن غŒخرجُ

ولتوسعَ ولتوسعَ تَخومي
ولتوسعَ مكانَ خغŒمتي
ماكثاً بروحِك معلنًا حقك
فغŒَّ فغŒَّ

[Mary Naeem]

لتوسعَ تَخومي
ولتوسعَ مكانَ خغŒمتي
ماكثاً بروحِك معلنًا حقك
فغŒَّ فغŒَّ

[Mary Naeem]

لتجعل وجهك أمامي دائمًا
هذي صلاتي عمقها يا ربي
لن أعطى غيرك أن يملك قلبي
أبقى مدى عمري مكرسًا لك

[Mary Naeem]

لِتَفْرَحِ السَّمَواتُ وَتَبْتَهِجِ الأَرْض
انْدَفِعي بِالتَّرْنيمِ أَيَّتُها الجِبال.
. لِتُثْمِرِ الجِبالُ سُروراً وَالتِّلالُ بِرّاً
لأَنَّ رَبَّنا آتٍ وَيَتَرَأَف عَلى البائِسين
. اقْطُري أيَّتُها السّماواتُ مِنْ فَوْق وَلْتُمْطِرِ الغيومُ الصِّدّيق
لِتَنْفَتِحِ الأَرْضُ وَلْتُثْمِرِ المُخَلِّص
. اذْكُرنا يا رَبُّ وَافْتَقِدْنا بِخَلاصِكَ
أَظْهِر لنا يا رَبُّ رَحْمَتَكَ وَهَبْ لَنا خَلاصَكَ
. أرْسِلْ يا رَبُّ الحَمَلَ المُتَسَلِّطَ عَلى الأَرْض
مِنْ صَخْرَةِ البَرِّيَّةِ إلى الجَبَلِ المُقَدّس
. هَلُمَّ أنْقِذْنا يا رَبُّ إلَهَ القُوّاتْ أَنِرْ بِوَجْهِكَ عَلَينا فَنَخْلُص
. تَعالَ يا رَبُّ وَافْتَقِدْنا بِسَلامِكَ لِكَي نَبْتَهِجَ أمامَكَ بِقَلْبٍ سَليم
. لِكَي نَعْرِفَ يا رَبُّ في الأَرْضِ طَريقَكَ
وَفي جَميعِ الأُمَمِ خَلاصَكَ
. أَيْقِظْ جَبَروتَكَ يا رَبُّ، وَهَلُمَّ لِخَلاصِنا
تَعالَ يا رَبُّ وَلا تُبْطِئ بَعْد، وَامْحُ آثامَ شَعْبِكَ
- يا لَيْتَكَ تَشُقُّ السَّماواتِ وَتَنْزِل فَتَسيلُ الجِبالُ مِنْ وَجْهِكَ
- هَلُمَّ وَأَرِنا وَجْهَكَ يا أَيُّها الرَّبُّ الجالِسُ عَلى الكَروبين