وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

هكذا يكونُ الفَرَحُ في السَّماءِ بِخاطئٍ واحِدٍ يَتوبُ…






انجيل لوقا: ظ،ظ¥ / ظ£ – ظ§
الخروف الضال
” فكَلَّمَهُم بِهذا المَثَلِ , مَنْ مِنكُم إذا كانَ لَهُ مئةُ خروفٍ، فأضاعَ واحدًا مِنها، لا يَترُكُ التِّسعَةَ والتِّسعينَ في البرِّيَّةِ ليَبحَثَ عَنِ الخَروفِ الضائِـعِ حتى يَجدَهُ , فإذا وجَدَهُ حَمَلهُ على كَتِفَيهِ فَرِحًا، ورجَعَ إلى البَيتِ ودَعا أصدِقاءَهُ وجيرانَهُ وقالَ لهُم إفرَحوا مَعي، لأنِّي وجَدتُ خَروفي الضائِـعَ .أقولُ لكُم هكذا يكونُ الفَرَحُ في السَّماءِ بِخاطئٍ واحِدٍ يَتوبُ أكثَرَ مِنَ الفَرحِ بِتسعَةٍ وتِسعين مِنَ الأبرارِ لا يَحتاجونَ إلى التَّوبَةِ”.
التأمل: “هكذا يكونُ الفَرَحُ في السَّماءِ بِخاطئٍ واحِدٍ يَتوبُ…”
الخروف الضال يمثل الانسان الخاطئ الذي خرج عن معادلة المئة بالمئة، أي الفرح التام. الواحد بالمئة نسبة ضئيلة جدا في عالم الاحصاءات والحسابات، ولكنها كبيرة جدا ومهمة جدا في عالم الحب، خصوصا الحب البيتي – العائلي .
لا يكفي الوالد أن يكون 99 بالمئة من أبنائه أحياء، أصحاء، سعداء، بل مئة بالمئة، لأنهم قلبه وروحه وحياته. فالقلب لا يتجزأ والا توقف عن ضخ الدم الى باقي أعضاء الجسم، والروح لا تتجزأ والا خسرت وجودها، والحياة أيضا لا تتجزأ والا حكم عليها بالانتحار والاندثار والموت .
الخروف الضال الذي يمثل الواحد بالمئة هو من خرج عن حياة العائلة عن جهل، والرب يبحث عنه بيدين مفتوحتين واهتمام كبير، ساعيا وراءه لأنه لا يعرف أن الحياة في العائلة هي أفضل له. سيضعه على كتفيه محتملا ثقله، لأن الضلال أتعبه، دون توبيخ، طالبا من الجيران الفرح معه.
لم نسمع الخروف الضال يدعو الراعي الصالح الى اعتبار حالته الشاذة وضلاله حالة طبيعية يجب تشريعها وتعميمها ليصبح الواحد بالمئة – ضلال مئة بالمئة. انما ارتاح فوق أكتاف الوالد الحنون وعاد طائعا الى حظيرة الخراف التي هي بيعة المسيح.
إعترف الخروف الضال بجهله، ولم يتهم الراعي الذي هو الكنيسة بالجهل والا لما استطاع العودة وتحقيق الفرح التام لكل الجماعة.
كيف يمكن للراعي الصالح أن يقبل ضلال أبنائه؟ كيف له أن يشرع الشواذ؟ كيف له أن يبارك الموت؟ أليست المثلية الجنسية ضلالا؟ أليست الخيانة الزوجية جرحا مميتا للحب وبالتالي لفرح الحياة؟ أليس الطلاق جريمة بحق سلامة الابناء وصحتهم النفسية والروحية؟ أليس الاجهاض جريمة بشعة بحق الطفولة المسالمة والمستسلمة لمشيئة الوالدين؟
يا رب نحن نعلم أن خلاصنا جميعا هو فرحك التام مئة بالمئة، ردّ الضالين بيننا الى بيتك الوالدي، بارك شبابنا وشاباتنا ليعرفوا أن دعوتهم في قلب العالم وفي قلب الكنيسة هي الحب المثمر بنين وبنات يمجدون اسمك مئة بالمئة.آمين.

[Mary Naeem]

يا رب نحن نعلم أن خلاصنا
جميعا هو فرحك التام مئة بالمئة،
ردّ الضالين بيننا الى بيتك الوالدي،
بارك شبابنا وشاباتنا
ليعرفوا أن دعوتهم في قلب العالم
وفي قلب الكنيسة هي الحب المثمر بنين وبنات
يمجدون اسمك مئة بالمئة.
آمين.

[Mary Naeem]

لماذا للملائكة أجنحة؟

في كلّ مرّة نرى فيها ملاك على رسم أو لوحة، يُسلط الضوء فوراً على الأجنحة! فلماذا؟

من أجل فهم أسباب ذلك، علينا ان نفهم طبيعة الملاك في التقليد المسيحي. أولاً، يعني مصطلح الملاك “مُرسل اللّه”.

ويضع تعليم الكنيسة الكاثوليكيّة إطاراً محدداً لحالة الملائكة وهو التالي:


يقول القديس أغسطينوس: “إن الملاكئة اسم يصف مهمتهم لا طبيعتهم. أما إن كنت تبحث عن الإسم الذي يصف طبيعتهم فهو “الروح” لأن روح ما يفعلونه يجعلهم ملائكة.”

إن الملائكة هم خدام اللّه ومرسليه فهم من يردد صدى كلماته وبالتالي فإن مصطلح “الملاك” يصف بكلّ بساطة ما يفعلونه ولا من هم عليه. إن الملائكة هم مرسلو اللّه وناقلو خطته السماويّة.

إن الملائكة هم أرواح نقيّة أي أنهم لا يمتلكون أجساد علماً انه باستطاعتهم أحياناً أخذ شكل بشري وذلك لكي نتمكن نحن من ملامسة وجودهم وإلا فهم غير مرأيين.

وفي القرون الأولى من المسيحيّة، لم يكن تمثيلهم في الفن الديني مختلفا عن البشر وذلك بالاستناد الى المعلومات القليلة المتوافرة عنهم في الإنجيل.

بدأ الفنانون، منذ القرن الرابع، يفرقون هذه المخلوقات الروحيّة عن سائر المخلوقات الأخرى. ووُجد أوّل رسم لملاك مع جانحَين في تابوت أحد الأمراء على مقربة من اسطنبول بين العامَين ظ£ظ§ظ© وظ£ظ©ظ¥، ومنذ ذلك الحين، استخدم الفنانون أجنحة معللين ذلك بمهمة هذه المخلوقات أي كونهم مرسلين.

ويرتبط هذا التغيير أيضاً بالرمزيّة الروحيّة للطيور فكانت الطيور في ما مضى تلعب دور المرسال والتقليد قديم منذ أيام نوح واستمر مع الإغريق. ولذلك، استند الفنانون اليونان والرومان على هذا التقليد لتجسيد الملائكة، مُرسلي اللّه الحقيقيين.

ان التجسيد الفني طريقة ممتازة لللتفسير عن المهمة التي أولاهم اللّه إياها.

[Mary Naeem]

كن راعيَّ يا رب

كن راعيَّ يا رب، في اللحظات الصعبة، راعيَّ!
كن راعيَّ يا رب، عندما يمتلكني الخوف!
كن راعيَّ يا رب، عندما تتفاعل في داخلي الأسئلة!
كن راعيَّ يا رب، عندما يطيح بي التعب ولا أقوى على الاستمرار!
كن راعيَّ يا رب، عندما لا أرى الطريق!
كن راعيَّ يا رب، عندما أكون وحدي!
كن راعيَّ يا رب، عندما تبدو لي جميع انجازاتي الى زوال!
كن راعيَّ يا رب، عندما أضيع في الماضي!
كن راعيَّ يا رب، عندما تبدو جراحي غير قادرة على الاندمال!
كن راعيَّ يا رب، عندما يبدو لي الأكيد سراباً!
كن راعيَّ يا رب، عندما تضيعني أراء الآخرين!
كن راعيَّ يا رب، حتى عندما أتوقف عن التحدث معك!
كن راعيَّ يا رب، عندما لا أرى ضعفي!
كن راعيَّ يا رب، عندما اغلق أبواب قلبي!
كن راعيَّ يا رب، عندما لا أشعر حتى بوجودك!
كن راعيَّ يا رب، عندما أسمح للغضب بأن يمتلكني إزاء مشيئتك!
كن راعيَّ يا رب، عندما أتعثر واقع!
كن راعيَّ يا رب، عندما انصب نفسي بطل أحلامك!
كن راعيَّ يا رب، لأن لا شيء عندك مستحيل!

[Mary Naeem]

“هكَذَا يَكُونُ فَرَحٌ أَمَامَ مَلائِكَةِ اللهِ بِخَاطِئٍ وَاحِدٍ يَتُوب”

إنجيل القدّيس لوقا ظ،ظ¥ / ظ¨ – ظ،ظ
قالَ الربُّ يَسوع: «أَيُّ ظ±مْرَأَةٍ لَهَا عَشَرَةُ دَرَاهِم، إِذَا أَضَاعَتْ دِرْهَمًا وَاحِدًا، لا تَشْعَلُ مِصْبَاحًا، وَتُكَنِّسُ البَيْت، وَتُفَتِّشُ عَنْهُ بِظ±هْتِمَامٍ حَتَّى تَجِدَهُ؟
فَإِذَا وَجَدَتْهُ تَدْعُو الصَّدِيقَاتِ وَالجَارَات، وَتَقُولُ لَهُنَّ: إِفْرَحْنَ مَعِي، لأَنِّي وَجَدْتُ الدِّرْهَمَ الَّذي أَضَعْتُهُ!
هكَذَا، أَقُولُ لَكُم، يَكُونُ فَرَحٌ أَمَامَ مَلائِكَةِ اللهِ بِخَاطِئٍ وَاحِدٍ يَتُوب!.»
التأمل: “هكَذَا… يَكُونُ فَرَحٌ أَمَامَ مَلائِكَةِ اللهِ بِخَاطِئٍ وَاحِدٍ يَتُوب.”
لليوم الثاني على التوالي نتأمل بمسألة الواحد بالمئة. بالامس الخروف الضال، واحد بالمئة. واليوم الدرهم الضال، أيضا واحد بالمئة.
بالامس ترك الراعي 99 بالمئة من خرافه وذهب يبحث عن الواحد بالمئة ولم يكتمل فرحه حتى أعاده الى حظيرته. واليوم تعتمد المرأة التي أضاعت الدرهم الواحد استراتيجية فعالة لاعادته الى ثروتها الصغيرة، ومن ثم تفرح وتشارك الجيران فرحها.
يذكر يسوع أن لهذه المرأة عشرة دراهم وقد أضاعت واحداً، وفِي ذلك دلالاتٌ كثيرة مهمّة:
المرأة في الكتاب المقدس تعني أنها: “أمّ كل امرءٍ” فهي أمّ الحياة، وبالتالي ليست أقلّ قيمة من الرّجل، فهي ولدته وربّته ورافقته حتى يصبح رجلاً. وقد نادى أمّه العذراء مريم في عرس قانا الجليل وعلى الصليب:”يا امرأة” وهذا برهانٌ على أنها تلد الكنيسة وترافقها.
هي إمرأة لديها عشرة دراهم، فهي تعمل وتملك وتتصرف كسيدة حرّة ومستقلة ليست دون الرجل كرامةً ومكانةً وأهلية. فهي قادرة على العمل والإنتاج وليست عالة على الرجل.
سمّاها يسوع “إمرأة” دون تبعية للرجل، لديها شخصية وهوية، فلا حاجة أن تُعرّف ببنت أو زوجة أو أمّ أو أخت فلان كما هي العادة في الشرق…
هي امرأة كاملة لوحدها في كينونتها وعقلها وقدرتها ومكانتها، فاذا ارتبطت بالرجل لا يكون ذلك لسدّ نقص خلقي بها بل لخير الاثنين معاً واستمرار الحياة.
هي إمرأة تعمل وتتقاضى أجراً، تستهلك جزءاً منه وتدّخر الجزء الاخر، فهي إمرأة حكيمة ترى ما وراء الأيام، وليست مبّذرة كما تصورها ثقافة العصر.
هي إمرأة تحسب جيداً ما لديها، تتقن علم “المحاسبة” فقد عرفت أن ثروتها لم تعد كاملة.
هي إمرأة تملك بيتاً باسمها، لها حق الملكية، لها الحق في العمل، لها الحق في القيادة، لها الحق أن تكون في الطليعة وتصل إلى مراكز القرار.
هي إمرأة على مثال العذارى الحكيمات، عندما أغلقت باب بيتها استطاعت إشعال المصباح، فقد كان مليئاً بالزيت وجاهزاً لاستقبال العريس السماوي.
يا رب قد أضعنا ملكوت الله في داخلنا، أعطنا الجرأة الكافية كي نواجه ضعفنا على ضوء كلمتك ونبحث عنك في داخلنا كي تتفجر فينا ينابيع ماء حية، نروي عطشنا الى الفرح الداخلي الحقيقي. امين.

[Mary Naeem]

أعطنا يا رب حكمة



العذارى اللواتي حافظن على زيتهنّ
رغم كل التحديات والإغراءات
وظروف الحياة و”حمَلْنَ مَصابـيحَهُنَّ
وخرَجْنَ لِلقائك” أيها العريس السماوي،
وإذا أتيت في مجدك، وفِي ساعةٍ لا نعلمها،
تكون مصابيحنا ممتلئة من نعمتك،
فنستحق التمتع برؤية وجهك القدوس إلى الأبد.
آمين.

[Mary Naeem]

سبع قدّيسون جدد على مذابح الكنيسة




أعلن البابا فرنسيس في الرابع عشر من الشهر الجاري سبع قدّيسون جدد على مذابح الكنيسة. ومع الصور التالية تجدون لائحة بأسمائهم. لتكن صلاتهم معنا!

البابا بولس السّادس






الأسقف أوسكار روميرو











الشاب والحرفي نونسيو سولبريزيو








الأب فرانشيسكو سبينيلّي




الأخت ماريّا كاترينا كاسبر




الأخت نازاريا للقدّيس تريزيا ليسوع، من رهبنة مار فرنسيس للعلمانيّين






الأب فينشينزو رومانو

[Mary Naeem]

فكيفَ لا يُنصِفُ اللهُ مُختاريهِ الضارعينَ إلَيهِ ليلَ نهارَ

انجيل القديس لوقا ظ،ظ¨ / ظ، – ظ¨
“وكلَّمَهُم بِمَثَل على وُجوبِ المُداومَة على الصلاةِ مِنْ غَيرِ مَلَل، قالَ كانَ في إحدى المُدُنِ قاض لا يَخافُ اللهَ ولا يَهابُ النـاسَ. وكانَ في تِلكَ المدينةِ أرملةٌ تتردَّدُ إليهِ وتقولُ لَهُ أنصِفْني مِنْ خَصْمي , فكانَ يَرفُضُ طَلَبها، ولكنَّهُ بَعدَ مُدَّةٍ طويلةٍ قالَ في نَفسِهِ معَ أنِّي لا أخافُ اللهَ ولا أهابُ النـاسَ، فسأُنصِفُ هذِهِ الأرمَلةَ لأنَّها تُزْعِجُني، وإلاَّ ظَلَّت تَجيءُ وتُضايقُني. وقالَ الرَّبُّ يَسوعُ ا‏سمَعوا جيِّدًا ما قالَ هذا القاضي الظالمُ، فكيفَ لا يُنصِفُ اللهُ مُختاريهِ الضارعينَ إلَيهِ ليلَ نهارَ وهل يُبطئُ في الاستجابَةِ لهُم , أقولُ لكُم إنَّهُ يُسرعُ إلى إنصافِهِم. ولكِنْ، أيَجِدُ ا‏بنُ الإنسانِ إيمانًا على الأرضِ يومَ يَجيءُ”
التأمل: “فكيفَ لا يُنصِفُ اللهُ مُختاريهِ الضارعينَ إلَيهِ ليلَ نهارَ…”
اذا كان في تلك المدينة قاض ظالم واحد، فكم من القضاة الطغاة الذين يتحكمون برقاب وحياة الناس في مدننا وعالمنا؟
اذا كان في تلك المدينة أرملة واحدة، لها خصم واحد، هضم حقها وحق أولادها الايتام، فكم من الارامل والايتام المحرومين من أدنى مقومات العيش في مدن وقرى الشرق؟
كم من العائلات حرمت من حقها الطبيعي في أن تعيش حياة طبيعية كبقية عائلات العالم؟
كم من النساء حُرمت من حقها في أن تعيش حياة زوجية سعيدة آمنة في كنف رجل أمين، وهادئة في منطقة يعمها السلام، تقل فيها الجريمة وتكثر فرص العمل؟
كم من النساء حُرمت من حقها في أن يكون لها اسم؟ حرمت من بطاقة الهوية من التملك من حرية اختيار المهنة أو الزوج أو لون ثيابها أو تسريحة شعرها ؟؟
كم من النساء حرمت من حقها في أن يكون شرفها لها وحدها وليس لكل أفراد العائلة الذين يبيعون شرفهم بسبب سوء وألسنة الناس؟
ألم ينصف الرب “تامار” وأدرج اسمها في شجرة عائلة المسيح،ومعها أيضا “راحاب” و”راعوت” و”بتشابع” مزيلا عارهن؟
هكذا ايضا سينصف الرب نساء العراق وسوريا، نساء فلسطين ومصر وكل العالم العربي، من جهل وفشل ثقافة الموت.. لأنه “أحبنا وغسلنا من خطايانا بدمه”(رؤيا 1 /5 ) فاذا كنتِ تشعرين بالظلم، ارفعي صلاتك الان وابدأي من جديد، ألقي جميع همومك وأحمالك واخفاقاتك على الرب، لأنه ما من شائبة أو هفوة شباب، أو فشل في العائلة أو في الزواج أو في العمل يعسر عليه.
فاذا كان الله معك فمن يقدر عليك…

[Mary Naeem]

حقائق عن رؤساء الملائكة


في 29 أيلول عيد رؤساء الملائكة ميخائيل وجبرائيل ورافائيل، رؤساء الملائكة الثلاثة الذين ذكروا بالأسماء في الكتاب المقدس. ويأتي هذا التاريخ عقب تعديل ليتورجي جمع أعياد رؤساء الملائكة ال3 في يوم واحد بعد أن كان المؤمنون يعيدون في هذا اليوم عيد القديس ميخائيل.
لكن ماذا عن هويتهم وعن تأثيرهم في حياتنا وعما إذا كانوا موجودين في أيامنا هذه؟
إليكم 5 حقائق حول رؤساء الملائكة:
1-رؤساء الملائكة هم ثاني أدنى مرتبة من الملائكة
تقليديا، يُقسم الملائكة إلى 9 أجواق. وتستند هذه التراتبية على تسعة أسماء من أجواق الملائكة الموجودة في الكتاب المقدس. وبحسب القديس غريغوري، الأجواق التسعة هي: الملائكة، رؤساء الملائكة، الأرباب، السلاطين، القوات، السيادات، العروش، الكاروبيم، والساروفيم.
2-رؤساء الملائكة يسلمون البشرية رسائل هامة

يظهر القديس ميخائيل على أنه المنتصر على الشياطين في رؤيا يوحنا في سفر الرؤيا؛ وهو معروف بأنه حامي الكنيسة، حارسها من الشيطان.
يظهر القديس جبرائيل على أنه الملاك الذي تدخل ليعلن عن مجيء المسيح المخلص. إذ ظهر للنبي دانيال وزكريا والعذراء مريم.
ذكر القديس رافائيل في كتاب طوبيا، فأخذ طوبيا تحت حمايته وشفاه وخلص سارة من الشيطان. ونلاحظ أن شكله ليس كشكل الملاك إنما كأي رجل آخر. وتميز بالطيبة وعين العطف على معاناة البشر.
3-رؤساء الملائكة
رؤساء الملائكة هم كائنات روحية بحتة من ناحية أخرى، وعلى الرغم من أنهم لا يملكون أجسادا، إلا أنهم يتمتعون بتأثير مهم في العالم المادي.
4-رؤساء الملائكة قادرون على حمايتنا من الشرير
يمتلك القديس ميخائيل قوة لطرد الشيطان ودحره وفق الكتاب المقدس. إليكم إحدى أعظم الصلوات للقديس ميخائيل تتلى عادة في نهاية القداس:
يا مار ميخائيل رئيس الملائكة،
دافع عنا في المعارك،
كن عوننا ضد شر الشيطان ومكامنه،
وليفرض الله عليه سلطانه.
نضرع إليك بذلك.
وأنت يا قائد القوات السماوية،
ادفع إلى جهنم،
بقوة الله،
الشيطان وسائر الأرواح الشريرة التي تجوب العالم لإهلاك النفوس.
آمين.
5-رؤساء الملائكة لا يزالوا موجودين حتى اليوم
لحسن الحظ، لا يعتمد وجود الملائكة على إيماننا بهم. فقد خلقهم الله وهم سيبقون معه إلى الأبد. قد لا نراهم أو نسمعهم أو نشعر بوجودهم، ولكنهم حقيقيون. أحيانا يجعلوننا نعلم بوجودهم بجانبنا ولكنهم في أغلب الأحيان ينشغلون بحمايتنا من دون علمنا. وهذا ما يفهمه الأطفال. فهم يعلمون أن الملائكة موجودون ويثقون بهم كل الثقة ويصلون لهم من دون تردد.
“اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَرْجِعُوا وَتَصِيرُوا مِثْلَ الأَوْلاَدِ فَلَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ” (متى 18: 3).

[Mary Naeem]

أجواق الملائكة التسعة والأدوار التي أعطاها اللّه لها

إن الملائكة كائنات روحيّة خلقها اللّه ولا تراها عين الانسان لكنها موجودة دائماً من حولنا تنفذ المهام التي أوكلها الله اياها.
وبحسب التقليد، فإن الملائكة مصنفة حسب تسع “مرتبات” أو “أجواق”. ويستند التقسيم الى تسع اسماء للملائكة ذكرها الكتاب المقدس.

فكتب القديس بولس عن الملائكة في رسائله:
“وأن ينير بصائر قلوبكم لتدركوا ما هو الرجاء الذي تنطوي عليه دعوته وما هي سعة المجد في ميراثه بين القديسين…الذي عمله في المسيح، إذ أقامه من بين الأموات وأجلسه إلى يمينه في السمواتفوق كل صاحب رئاسة وسلطان وقوة وسيادة وفوق كل اسم يسمى به مخلوق،لا في هذا الدهر وحده، بل في الدهر الآتي أيضا” (الرسالة الى أهل أفسس ظ،: ظ،ظ¨، ظ¢ظ* – ظ¢ظ،)


“ففيه خلق كل شيء مما في السموات ومما في الأرض ما يرى وما لا يرى أأصحاب عرش كانوا أم سيادة أم رئاسة أم سلطانكل شيء خلق به وله.” (الرسالة الى أهل كولوسي ظ،: ظ،ظ¦)

ويُضيف العهد القديم شيروبيم وسيرافيم كما وان رؤساء الملائكة مذكورين في كلّ من العهدَين الجديد والقديم.

وتحدث القديس غريغوريوس الكبير عن هذه الأجواق في عظة واحدة مشيراً ان لكل جوق مهمة محددة.

ويلخص الكاتب بيتر كريفت هذه الأجواق ودورها على الشكل التالي:

“تشاهد المجموعات الثلاث الأولى اللّه وتعبده مباشرةً

السيرافيم، أعلى الأجواق وهي أكثر من يعرف اللّه بوضوح. ويعني مصطلح سيرافيم “الحارقة” وكان ابليس “حامل الشعلة” من هذه المجموعة يوماً ولذلك هو لا يزال قوياً وخطراً.

ويتأمل الشيروبين باللّه أيضاً لكن أقل به وأكثر بمشيئته (يعني شيروبيم “الممتلئ حكمة”)

ويتأمل الملائكة العروش قوة اللّه وأحكامه (تمثل العروش القوة القضائيّة)

أما الأجواق الثلاثة التاليّة فهي تنفذ خطة اللّه للعالم وكأنها بالإدارة الوسطى:
يأمر الملائكة السيادات الملائكة الواقعة في مقام أدنى
وتحصل القوات السماويين على الأوامر من السيادات وتدير العالم إن صح التعبير.
وتخدم الملائكة السلاطين القاهرين القوات السماويين من خلال محاربة كلّ التأثيرات الشيطانيّة التي تعاكس خطة القوات السماويّة.

وتدير الأجواق الثلاث الأخيرة مباشرةً الشؤون البشريّة:
تهتم الملائكة الأرباب بالممالك والأقاليم أي بالمدن والدول والمملكات.
أما الملائكة الرؤساء مثل جبرائيل فتنقل رسائل اللّه المهمة للبشر.
أما الملائكة الحارسة فهي تهتم بكل فرد على حدى.