وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

هكذا وصفت القديسة فوستينا ملاكها الحارس

في ثلاثينيات القرن الماضي، شاهدت راهبة بولندية تدعى فاوستينا كوفالسكا عدة رؤى وتلقت رسائل من يسوع. خلال هذه الرؤى الخاصة، سُلط الضوء على الرحمة الإلهية التي أدت في النهاية إلى تأسيس “أحد الرحمة الإلهية”.
أثناء هذه الرؤى الصوفية، كانت القديسة فاوستينا تحظى برفقة “روح”، حضور ملائكي كان يبقى معها بعد انتهاء الرؤيا.
كتبت القديسة عن تجربتها في مذكراتها: “في أحد الأيام، عندما كنت ساجدة، وكانت روحي تبدو أنها تائقة إليه، ولم يعد بوسعي أن أمنع نفسي من البكاء، رأيتُ روحاً رائعة الجمال خاطبتني بهذه الكلمات: “لا تبكِ، يقول الرب”. بعد بُرهة، سألتها: “من أنت؟” أجابتني: “أنا إحدى الأرواح السبع التي تقف أمام عرش الله ليلاً نهاراً وترفع له التسبيح بلا انقطاع”. لكن هذه الروح لم تسكّن توقي، بل أثارت فيّ توقاً أكبر إلى الله.
هذه الروح رائعة جداً، وجمالها نابع من اتحادها الوثيق بالله. هذه الروح لا تتركني ولو للحظة، بل ترافقني إلى كل مكان”.
كتبت أيضاً: “من ثم، رأيت إحدى الأرواح السبع بقربي، مشعة كما في المرات الأخرى، تحت شكل نور. كنت أراها باستمرار بقربي عندما كنت أستقل القطار. كنت أرى ملاكاً واقفاً عند كل كنيسة نمر قربها، وإنما محاطاً بنورٍ أبهت من نور الروح التي كانت ترافقني في الرحلة. وكانت كل روح من هذه الأرواح التي تحرس الكنائس تحني رأسها للروح التي كانت بقربي”.
تصف القديسة فاوستينا ملاكها الحارس كحضور نور رائع. وتعلّم الكنيسة الكاثوليكية أنه ليس للملائكة الحراس جسد أو أي نوع من الشكل المادي لأنها بطبيعتها روح بحتة. هذا يعني أنها لا تُرى بالعين.
مع ذلك، تستطيع أن تتخذ شكلاً مادياً سواء كان ذلك حضور نور أو حتى جسداً بشرياً، لكي نتمكن من رؤيتها. تفعل ذلك من أجلنا. وعندما لا نعود بحاجة إليها، تعود إلى وضعها الأساسي كروح غير مرئية.

مُنحت القديسة فاوستينا نعمة رؤية ملاكها الحارس، إضافة إلى مخلوقات ملائكية أخرى. هذا الامتياز يعطى فقط لقلّة مختارة، دوماً من أجل غاية محددة. هذه الملائكة خلقها الله لمساعدتنا على درب الفضيلة وهي موجودة لمصلحتنا تدعوننا إلى الانضمام إليها في السماء.

[Mary Naeem]

السلام عليك يا مريم

عندنا جميعاً مشاكل، البعض أهم من الأخرى، وغالباً ما نكون بحاجة ماسة للوصول الى حل.

كان القديس يوحنا دي ماثا يعاني من حال مماثلة وعوض الاستسلام التجأ الى العذراء مريم. كان حينها يتم توقيف آلاف المسيحيين ليصبحوا عبيداً فطلب القديس يوحنا من العذراء مريم التدخل وتقديم المال الضروري لتسديد فديتهم.

هذا ما فعلته وتمكن القديس يوحنا من تحرير عدد كبير من المسيحيين العبيد. ويوم عيد جميع القديسين، كرّم مريم ملقباً اياها بسيدة العلاجات الجيّدة.


وإن كان أحد يعرف تقديم علاج ايجابي لحالة صعبة فهي العذراء مريم دون أدنى شك!

اليكم تساعيّة خاصة للطلب منها “مساعدتنا بالصلاة والتشفع من أجل ايجاد علاج لمشاكلنا واحتياجاتنا.”

يا ملكة السماء والأرض، يا أيتها العذراء المقدسة، نبتهل اليك. انت ابنة اللّه الحبيبة والأم المختارة للكلمة المتجسدة والزوجة البتول للروح القدس وزورق الثالوث المقدس.

يا والدة المخلص السماوي، انت يا من تهبين الى مساعدة كلّ من يطلب منك ذلك، اشملينا بحمايتك الأموميّة. نحن نعتمد عليك، يا أيتها الأم الحبيبة، كما يتكل عليك طفلاً يائساً يحتاج الى أم حنونة ومُحبة.

السلام عليك يا مريم….

يا أيتها العذراء مريم، منبع المساعدة التي لا تخيب، اسمحي لنا ان نعتمد على كنز نعمك في فترة الحاجة هذه. المسي قلوبنا الخاطئة فنطلب المغفرة والمصالحة. عزي الموجوعين والوحيدين، ساعدي الفقراء واليائسين والمريض والمتألم. عساهم يشفون في الجسد ويقوّون في الروح لتحمل آلامهم بصبر وصلابة مسيحيّة.

السلام عليك يا مريم….

يا أيتها العذراء مريم، منبع المساعدة التي لا تخيب، يا صاحبة القلب المتعاطف الذي وجد العلاج لكل مصيبة وتعاسة تعترضنا في الحياة، ساعديني من خلال الصلاة والشفاعة لأجد علاجاً لمشاكلي واحتياجاتي، خاصةً…… (اذكر نيتك الخاصة هنا).

واتعهد، يا أيتها القديسة مريم، بأن أعيش حياة مسيحيّة أكثر التزاماً بعد وان احترم بصورة أفضل قوانين اللّه وان أطوق لأكون مصدر شفاء في عالمنا المتفكك. يا أيتها العذراء مريم، كوني دوماً معي فاستمتع، من خلال شفاعتك، بصحة الجسد والعقل وأنمو أكثر فأكثر بالإيمان وبمحبة ابنك.
آمين

[Mary Naeem]

يا ملكة السماء والأرض، يا أيتها العذراء المقدسة، نبتهل اليك. انت ابنة اللّه الحبيبة والأم المختارة للكلمة المتجسدة والزوجة البتول للروح القدس وزورق الثالوث المقدس.

يا والدة المخلص السماوي، انت يا من تهبين الى مساعدة كلّ من يطلب منك ذلك، اشملينا بحمايتك الأموميّة. نحن نعتمد عليك، يا أيتها الأم الحبيبة، كما يتكل عليك طفلاً يائساً يحتاج الى أم حنونة ومُحبة.

[Mary Naeem]

السلام عليك يا مريم….

يا أيتها العذراء مريم، منبع المساعدة التي لا تخيب، اسمحي لنا ان نعتمد على كنز نعمك في فترة الحاجة هذه. المسي قلوبنا الخاطئة فنطلب المغفرة والمصالحة. عزي الموجوعين والوحيدين، ساعدي الفقراء واليائسين والمريض والمتألم. عساهم يشفون في الجسد ويقوّون في الروح لتحمل آلامهم بصبر وصلابة مسيحيّة.

[Mary Naeem]

السلام عليك يا مريم….

يا أيتها العذراء مريم، منبع المساعدة التي لا تخيب، يا صاحبة القلب المتعاطف الذي وجد العلاج لكل مصيبة وتعاسة تعترضنا في الحياة، ساعديني من خلال الصلاة والشفاعة لأجد علاجاً لمشاكلي واحتياجاتي، خاصةً…… (اذكر نيتك الخاصة هنا).

واتعهد، يا أيتها القديسة مريم، بأن أعيش حياة مسيحيّة أكثر التزاماً بعد وان احترم بصورة أفضل قوانين اللّه وان أطوق لأكون مصدر شفاء في عالمنا المتفكك. يا أيتها العذراء مريم، كوني دوماً معي فاستمتع، من خلال شفاعتك، بصحة الجسد والعقل وأنمو أكثر فأكثر بالإيمان وبمحبة ابنك.
آمين

[Mary Naeem]

صلاة السلام المريمي


“صلي لأجلنا نحن الخطأة، الآن وفي ساعة موتنا”. تعلمتُ هذه الكلمات منذ نعومة أظفاري. تعلمتُ الأصوات والوقفات؛ حتى أنني برعتُ في فنّ دمج صوتي مع أصوات أخرى لتشكيل موجة متحدة من الابتهالات. ولكن، بعد سنوات من تلاوة صلاة السلام المريمي، أيقنتُ أن هناك التماساً خفياً في الكلمات الأخيرة.
“في ساعة موتنا”. نحن نطلب من مريم أن تصلي لأجلنا في أهمّ وقت في حياتنا، عندما تترك النفس الجسد وتقف أمام ربنا، عندما تمتد أمامنا الأزلية. مع ذلك، يبدو لي أن “ساعة موتنا” قد تتضمن معانٍ إضافية.
قبل عام أو عامين، كنت أصلي أثناء ممارسة الرياضة في النادي. في مرحلة معينة، فكرتُ بوجود نوعين من الموت! ليس هناك فقط موت جسدي، بل أيضاً موت النفس، موت “الإنسان القديم” الذي يشير إليه القديس بولس، القسم المبتعد عن الله والمتعلق بالنفس والخطيئة.
ألسنا بحاجة إلى دعم العذراء في ساعة “الموت” أيضاً؟ الآن، أفهم هذا الالتماس في السلام المريمي: صلي لأجلي الآن؛ صلي لأجلي في ساعة موتي الجسدي؛ وصلي لأجلي في وقت ميتاتي الصغيرة اليومية، ميتات النفس، تلك اللحظات التي أدعى فيها إلى دفن “ذاتي القديمة” لكي أقوم في ملء الحياة في المسيح بعد موتي عن الخطيئة.
يقول القديس بولس في الرسالة إلى أهل أفسس: “أن تخلعوا من جهة التصرف السابق الإنسان العتيق الفاسد… وتلبسوا الإنسان الجديد المخلوق بحسب الله”.
أليس خلع طبيعتنا القديمة نوعاً من الموت؟ هذا الموت الذي نخافه ونهرب منه يومياً؟ أحياناً، أميل إلى التفكير بأن الاستشهاد الجسدي مرة واحدة يبدو بسيطاً نسبياً مقارنة مع آفاق التضحية بمشيئتي دائماً.

عندها، تتدخل العذراء. بإمكاني أن ألجأ إليها حاملاً معي مخاوفي وصوري الرهيبة عما يخبئه لي المستقبل وضعفي المطلق. صلي لأجلي الآن – في كافة مشاكلي ومخاوفي وصراعاتي الحالية. وعند ساعة موتي، في ساعات موت نفسي وفي تلك الساعة الأخيرة التي سأحضر فيها أمام الديان.
كما بقيت العذراء مع المسيح حتى اللحظة الأخيرة، هكذا سترافقني إذا سمحت لها بذلك. تريد أن تساندني في ميتاتي اليومية لتراني أصل منتصراً أمام المسيح في ساعتي الأخيرة.
معاركنا حقيقية! صراعاتنا الصغيرة مهمة! ولكن، لا يمكننا أن نفوز بمفردنا. لنصلِّ بصدق وثقة لأمنا المخلصة.
يا قديسة مريم، يا والدة الله، صلي لأجلنا نحن الخطأة، الآن وفي ساعة موتنا. آمين.

[Mary Naeem]

ما هو القداس الأسود؟

قرابة عيد هالوين، غالباً ما تتحدث تقارير صحافية عن “قداديس سوداء”. فما هو تحديداً القداس الأسود وما علاقته بالكثلكة؟
القداس الأسود هو احتفال تقيمه مجموعات شيطانية متعددة تقلب فيه الليتورجيا الكاثوليكية من أجل غاياتها الشيطانية الخاصة وتسخر من الاحتفال الكاثوليكي.
القداس الأسود موجود منذ قرون بأشكال مختلفة. وغالباً ما يستخدم المشاركون فيه قربانةً مقدسة ويدنسونها ويستعملونها بطرقٍ غير لائقة. لهذا السبب مثلاً، تُقفل بيوت القربان في الكنائس الكاثوليكية وتستعين بعض الرعايا بخادم يقف قرب صف المناولة. وتهدف هاتان السياستان إلى حماية القربان من القداديس السوداء.
في هذا الصدد، قالت عابدة الشيطان السابقة بيتي برينان أن عدة عبدة شيطان وسحرة يعرفون الفرق بين قربانة مقدسة وأخرى غير مقدسة، لأنهم يقدرون أن يشعروا بحضور الله في القربانة المقدسة. ولو وضعت ألف قربانة على طاولة، تقول برينان أن عابد الشيطان يستطيع أن يميز القربانة المقدسة. هذا ما يتماشى مع عدة مقاطع إنجيلية حيث يعرف شخص ممسوس أن يسوع هو المسيح.
في أحيان كثيرة، يتضمن القداس الأسود أثواباً كهنوتية وتلاوة صلوات لاتينية تُعدَّل للتركيز على الشيطان بدلاً من الله. ويشمل القداس الأسود طقوساً أخرى مثل ممارسة الجنس في الطبيعة وغيرها من الأفعال الجنسية الشاذة.
أما هدف القداس الأسود فهو نقيض القداس الكاثوليكي. يسوع أسس الاحتفال الافخارستي لتوطيد شركتنا مع الله والآخرين، في حين أن القداس الشيطاني يبث الانقسام والارتباك.

الشيطان يؤثر في البشر بطرق سلبية منذ سقوطه من السماء ويحاول إحداث شرخ بينهم وبين الله. القداس الأسود هو إحدى الطرق التي ابتكرها الشيطان ليبث في الإنسان كرهاً لله، مقنعاً إياه بتدنيس قربانة يؤمن الكاثوليك أن فيها حضور الله الفعلي.

[Mary Naeem]

9 Ekim. Alfeyos oؤںlu kutsal Elçi Yakup ve saygؤ±deؤںer babamؤ±z Andronikos

Elçi Yakup On ؤ°kilerden biriydi. Mesih’i birçok ulusa duyurdu ve çarmؤ±ha gerilerek أ¶ldü. Andronikos Antakyalؤ±ydؤ±. أ‡ilekeإں hayatؤ± sürdükten sonra yaklaإںؤ±k 500 yؤ±lؤ±nda أ¶ldü.

Apolytikia: Elçi. Ton 3.

Kutsal Elçi Yakup, ruhlarؤ±mؤ±za günahlarؤ±n affؤ±nؤ± baؤںؤ±إںlamasؤ± için merhametli Tanrؤ±’ya dualarla aracؤ±lؤ±k et.

Aziz. Ton 1.

أ‡أ¶lün vatandaإںؤ±, vücut bulmuإں Melek ve mucize yaratan ilan edildin, ey Tanrؤ± adamؤ± baba Andronikos; oruçla, uyanؤ±k kalarak ve dua ederek, gأ¶kten kayra armaؤںanؤ±nؤ± alarak sana imanla baإںvuranlarؤ±n ruhlarؤ±nؤ± ve hastalarؤ± iyileإںtirirsin. Yücelik olsun sana kudret vermiإں Olana, yücelik olsun seni taçlandؤ±rmؤ±إں Olana, yücelik olsun senin aracؤ±lؤ±ؤںؤ±nla herkese إںifa verene.

Kontakion -Elçi. Ton 4.

Yakup uluslarؤ±n mucizevî bir balؤ±kçؤ±sؤ±, أ¶ؤںrencilerin pek saygؤ±nؤ±, Elçilerin yoldaإںؤ± olarak açؤ±klandؤ±. Dünyaya إںifa zenginliؤںini daؤںؤ±tؤ±yor, onu أ¶venleri sؤ±kؤ±ntؤ±lardan kurtarؤ±yor. Bu yüzden tek bir sesle ona إںأ¶yle diyoruz: Ey Elçi, dualarؤ±n aracؤ±lؤ±ؤںؤ±yla hepimizi kurtar.

[Mary Naeem]

Kutsal إ‍ehitler Evlambiyos ve kؤ±z kardeإںi Evlambiya

Nikomedyalؤ±ydؤ±lar. 296 yؤ±lؤ±nda Maksimiyanus yأ¶netiminde acؤ± çektiler.

Apolytikion. Ton 4.

Senin إ‍ehitlerin, ey Rab, Tanrؤ±mؤ±z olan Senden mücadeleleri sayesinde çürümezlik tacؤ±nؤ± kazandؤ±lar; çünkü Senin kudretinle zorbalarؤ± yok ettiler ve iblislerin cؤ±lؤ±z küstahlؤ±ؤںؤ±nؤ± paramparça ettiler: onlarؤ±n dualarؤ±yla, ey Mesih Tanrؤ±, ruhlarؤ±mؤ±zؤ± kurtar.

Kontakion. Ton 3.

Asil إ‍ehitleri, أ¶z kardeإں olan bilge Evlambiyos ve Evlambiya’yؤ± onurlandؤ±ralؤ±m; çünkü zalimlerin yأ¶ntemlerini أ‡armؤ±ha gerilmiإں Olanؤ±n gücüyle utanç içinde bؤ±raktؤ±lar ve bأ¶ylece إ‍ehitlerin gأ¶rkemi ve أ¶vüncü ilan edildiler.

[Mary Naeem]

Yedi Dyakonlardan biri olan Kutsal Elçi Filip ve saygؤ±deؤںer babamؤ±z Daؤںlanmؤ±إں Teofanes

Filip, Filistin Sezariyesindedi ve peygamber olan yedi kؤ±z kardeإںi vardؤ±. 35 yؤ±lؤ±nda Samiriye’de sأ¶zü duyurdu. Etiyopyalؤ±larؤ±n kraliçesi Kandaki’nin Peygamber Yeإںaya’yؤ± okumakta olan hadؤ±mؤ± ile karإںؤ±laإںtؤ± ve onu bilgilendirdikten sonra vaftiz etti. Daha sonra Asya’da Tralliyanlar arasؤ±nda sأ¶zü duyurdu ve aynؤ± yerde أ¶ldü. Teofanes Filistinliydi ve daؤںlanmؤ±إں Teodor’un kardeإںiydi. Her ikisi de Aziz Savas manastؤ±rؤ±nda keإںiإںti. Her ikisine de ‘daؤںlanmؤ±إں’ dendi; çünkü ikona kؤ±rؤ±cؤ± imparatorlarؤ±n sonuncusu Teofilos, onlarؤ±n alؤ±nlarؤ±na إںiirsel on üç ayeti kؤ±zgؤ±n demirle yazdؤ±rmؤ±إں ve onlarؤ± sürgüne gأ¶ndermiإںti. Teodor muhtemelen 823’te sürgünde أ¶ldü; 778’de doؤںmuإں olan Teofanes ise Teofilos’un 842’deki أ¶lümünden sonra hayatta kaldؤ± ve ؤ°znik metropoliti seçildi. 11 Ekim 845’te أ¶ldü. Her iki kardeإں de Kilise tأ¶renlerini süsleyen çok sayؤ±da Kanon ve ؤ°lahi yazmؤ±إںtؤ±r.

Apolytikia: Elçi. Ton 3.

Kutsal Elçi Filip, ruhlarؤ±mؤ±za günahlarؤ±n affؤ±nؤ± baؤںؤ±إںlamasؤ± için merhametli Tanrؤ±’ya dualarla aracؤ±lؤ±k et.

Aziz. Ton 8.

Sen Ortodoksluؤںun rehberi, dindarlؤ±k ve alçakgأ¶nüllülük أ¶ؤںretmeni, dünyanؤ±n aydؤ±nlatؤ±cؤ±sؤ±, keإںiإںlerin Tanrؤ± tarafؤ±ndan esinlenmiإں gururusun. Ey bilge Teofanes, herkesi أ¶ؤںretilerinle aydؤ±nlattؤ±n. Sen Ruh’un arpؤ±sؤ±n. Ruhlarؤ±mؤ±zؤ±n kurtuluإںu için Tanrؤ±mؤ±z Mesih’e dua et.

Kontakion -Elçi. Ton 4.

Tamamen kutsal Ruh ile aydؤ±nlanmؤ±إں olarak tüm yeryüzünü أ¶ؤںretilerin ve mucizelerinin parlaklؤ±ؤںؤ±yla aydؤ±nlatؤ±yorsun, ey kutsal üye, Elçi Filip.

Aziz.

Tanrؤ±mؤ±z Mesih’in bir kâhini olarak Kilise üzerinde ikinci bir güneإں gibi doؤںdun ve onu أ¶ؤںretilerinin ؤ±إںؤ±klarؤ±yla aydؤ±nlattؤ±n, ey saygؤ±deؤںer Teofanes.