وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

إياك أن تيأس


إياك أن تيأس أو تستسلم،
إن يد القدير ستمتد لك في الوقت المناسب
وستنقذك وتفك أسرك وتضمد جراحك
وتفتح أمامك أبواب لا تخطر على بالك،
وتقودك لخير عميم.
فاهدأ واطمئن وثق في حكمة وصلاح الله.

[Mary Naeem]

يا رب

انا اؤمن انك قادر على كل شيء
ولا يصعب عليك شيئاً
فانا واثق ان الضيقات والتجارب
التي تمر في حياتي ما هي الا لتنقيتي
ولكي تقربني لك اكثر.
وانا ادرك انك أب حنون والاب لا يترك اولاده حزانا
الا وينتشلهم من الشدائد،
ويقودهم في طريق مليء بالامان، ويخلصهم.
أنر، يارب، عقولنا وقلوبنا وأفكارنا،
لكي نعيش في قلب رحمتك، حتى لا يزعزع الخوف إيماننا،
ويسلب الراحة والسلام من حياتنا،
وتحجب غيوم الجهل ثقتنا بمحبتك الفياضة.
إفتح عيون بصيرتنا لكي نراك يا سيد الرحمة ونعلم ان بعد اليأس..
دائماً يوجد أمل، وبعد الحزن..
دائماً يوجد فرح ، وفي الضيقات.. دائماً يوجد رجاء
الهي ومخلصي فلتكن مشيئتك دائماً في حياتنا
لك المجد إلى الأبد. امين

[Mary Naeem]

نشكرك يا الهنا الحبيب



يا اله كل بركة ونعمة ...
شكرا على سلامك الذي تعطيه لنا ..
ليس كالسلام الذي يعطيه العالم ..
لكنه سلام يفوق كل عقل ويستأسر القلب ...
شكرا يارب على مجدك الذي تعكسه علينا
لانك جعلتنا ابناءأ لك وليس عبيد ...

[Mary Naeem]

وعَـد الله


لِذلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: لاَ تَهْتَمُّوا لِحَيَاتِكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَبِمَا تَشْرَبُونَ، وَلاَ لأَجْسَادِكُمْ بِمَا تَلْبَسُونَ. أَلَيْسَتِ الْحَيَاةُ أَفْضَلَ مِنَ الطَّعَامِ، وَالْجَسَدُ أَفْضَلَ مِنَ اللِّبَاسِ؟
(متى 6 : 25)

يطلب منَّا الرب يسوع: أَلاَّ نهتم بالأعواز التي وعَـد الله ان يمدَّنا بها، وذلك لنتائج القلق السيئة.
"فَلاَ تَطْلُبُوا أَنْتُمْ مَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَشْرَبُونَ وَلاَ تَقْلَقُوا"
(لوقا 12 : 29)
فالقلق يؤذينا جسديًا ويحرمنا من النوم والاكل ويُشغل كل افكارنا، وقد يعطِّل انتاجنا في عملنا،
ويؤثر سلبيًا في اسلوب معاملتنا مع الآخرين، ويقلل من قدرتنا على الاتكال على الله.
وهذا هو الفرق بين القلق والاهتمام السليم المُجدي.
فالقلق يشلُّ الانسان، أما الاهتمام السليم،
فيدفعنا للعمل الجاد في كل جوانب حياتنا الروحية والزمنية.

[Mary Naeem]

يسوع حبها حتى آخر نقطة دم من دمّاتو
غسلتها من كل وسخ العالم




الناس حكموا عالزانية بالموت وجابوا حجار قاسية متل قُلُوبن تقيلة متل دمن تيرجموها وتموت …. يسوع شحَوَط عالرمل خطايا الانسان تتنمحى مع أول نسمة حب بتنسم عن تلة الجلجلة… وهيك سقطوا الحجار من عيونن وشافوا حالن قديش خاطيين أكتر منها بكتير…إجا يسوع حول هالحجارة ببركة يمينو ووقعوا ع جسموا جلدات قاسية وكرباج بيوجع والزانية لملمتن وعملت منن بخور بينحرق ع مذبح الرب بيوم الرب….
وصرخ يسوع أنا جيت كرمال زكا، كرمال الأرملة كرمال النازفة كرمال الأبرص كرمال المسكين كرمال المظلوم كرمال الضعيف كرمال المقهور كرمال المرضى مش المتعافيين…
والنَّاس بعدن هني ذاتن ركضوا ع أرض الوعر والهيش جابوا شوك بدل الورد وقندول بدل الغار وعملوا منن تاج العار بدل تاج الانتصار، وغرزوهن بكل قساوة ع جبين الفادي تينصبوا جهلن ملك ع عجبين الحق والحياة….
والرد كان من يسوع نقطة دم كرجت ع وجّو محت خطايا الزانية، وخطايا زكا، ردت الابن الضال اللي كان ميت متل كتير ناس اليوم بيتركوا بيوتن وبيهجروا أهلن تيصيروا يخطوا برياحة، بعد شوي بتلبدن الخطية بالارض وبتصير كرامتهن مرمغة بجيّة الخنازير وبدل ما يرجعوا ع بيت بيُّن بيجيبوا مسامير مجنزرة من حقدن معفنة من كرهن مجوية من خطيتهن وبيدقوها بايدين يسوع تيثبتوا منيح ع الصليب وما يعود قادر يفتحن ويضمن من جديد….
لكن قدر يسحب مسمار وياخد مطرقة وينحت عن جديد قلب جديد بيعرف يحب….
ومتل ما حكموا عالخاطية بالرجم حتى الموت، غفرلا يسوع بالصليب حتى القيامة… هني استغلوها، استعبدوها، سرقوا كرامتها مرمغوها بالوحل… ويسوع حبها حتى آخر نقطة دم من دمّاتو غسلتها من كل وسخ العالم…
واليوم اللي عم يزرع الزؤان بأرض جارو والشوك ع درب خلاص ونهضة البشرية بدّي قلوا ما تتعب وتعّب غيرك قبلك كتار اتهموا يسوع ببعل زبول وهوي يحبن شهدوا عليه بالزور وهوي يحبن فرقوا ولادوا عن بعضن وهوي يحبن…زرعوا شوك زرع الغفران زرعوا الفتنة زرع السلام زرعوا الكذبة زرع الحقيقة زرعوا الموت زرع الحياة.
ما تتعب وتيأس الناس، وتفكر انك ربحان، اذا قلت إنّو اللي عم ينعمل من خير حواليك هيدا لمجد الأشخاص وتفتيش رخيص عن الكسب المادي والمراكز الفانية بتكون عم تتحالف مع اللي اسمو شيطان… وانت وغيرك بتعرف منيح انو الشيطان بس يسمع اسم يسوع بيموت رعبة…. وانو العدرا دعست راسو بطاعتها ومار يوسف انتصر عليه بطهارتو…
اذا شوّهت سمعة غيرك حليف مين بتكون؟ وإذا شككت بنوايا غيرك حليف مين بتكون؟ وإذا زرعت الفتنة بين الناس حليف مين بتكون؟
قوم اتحرر وانفض غبرة الفريسية عنك، وبدل ما تقول عن فلان وعلتان خاطيين كيف يسوع بيفوت ع بيتن كيف بيسلم عليّن؟ وبدل ما ترش السم بعقول الناس قوم عْمول متل هالمرا اشتري قارورة طيب وطيب سمعة غيرك دافع عن الضعيف والمنبوذ… ابكي خطيتك تربنا يرحمك، وبدموعك غسل جرين الخاطي بدل ما ترجمو وتكسرلو جريه وما عاد يقدر يمشي وينهض بحالو وبغيرو، وإذا ما معك منشفة تنشف عرق اللي عم يتعبوا تترجع الحياة لأيا مريض، بشعراتك نشفهن وبرموش عيونك خدمهن بدل ما تساهم بهدهن انت وقاعد عم تعد خطايا غيرك….

اذا غيرك عم يشتغل قلو العوافي اسقيه كباية مي…. اذا عم يعمر قللو الله يعمر معك ساعدوا ببحصة… اذا عم بيصلي قللو الله يقدسك ضوي معو شمعة… ساعتها بتكون حليف يسوع وحليف الحياة…
أغفر لنا يا رب غلاظة قلوبنا واصبر علينا وارحمنا كثيرا رغم اننا نحب قليلا، حول” سيوفنا سككاً ورماحنا مناجل فلا نعود نرفع سيفا على أحد ولا نتعلم الحرب من بعد”(ميخا ظ¤ / ظ£). آمين

[Mary Naeem]

يسوع حبها حتى آخر نقطة دم من دمّاتو
غسلتها من كل وسخ العالم




الناس حكموا عالزانية بالموت وجابوا حجار قاسية متل قُلُوبن تقيلة متل دمن تيرجموها وتموت …. يسوع شحَوَط عالرمل خطايا الانسان تتنمحى مع أول نسمة حب بتنسم عن تلة الجلجلة… وهيك سقطوا الحجار من عيونن وشافوا حالن قديش خاطيين أكتر منها بكتير…إجا يسوع حول هالحجارة ببركة يمينو ووقعوا ع جسموا جلدات قاسية وكرباج بيوجع والزانية لملمتن وعملت منن بخور بينحرق ع مذبح الرب بيوم الرب….
وصرخ يسوع أنا جيت كرمال زكا، كرمال الأرملة كرمال النازفة كرمال الأبرص كرمال المسكين كرمال المظلوم كرمال الضعيف كرمال المقهور كرمال المرضى مش المتعافيين…
والنَّاس بعدن هني ذاتن ركضوا ع أرض الوعر والهيش جابوا شوك بدل الورد وقندول بدل الغار وعملوا منن تاج العار بدل تاج الانتصار، وغرزوهن بكل قساوة ع جبين الفادي تينصبوا جهلن ملك ع عجبين الحق والحياة….
والرد كان من يسوع نقطة دم كرجت ع وجّو محت خطايا الزانية، وخطايا زكا، ردت الابن الضال اللي كان ميت متل كتير ناس اليوم بيتركوا بيوتن وبيهجروا أهلن تيصيروا يخطوا برياحة، بعد شوي بتلبدن الخطية بالارض وبتصير كرامتهن مرمغة بجيّة الخنازير وبدل ما يرجعوا ع بيت بيُّن بيجيبوا مسامير مجنزرة من حقدن معفنة من كرهن مجوية من خطيتهن وبيدقوها بايدين يسوع تيثبتوا منيح ع الصليب وما يعود قادر يفتحن ويضمن من جديد….
لكن قدر يسحب مسمار وياخد مطرقة وينحت عن جديد قلب جديد بيعرف يحب….
ومتل ما حكموا عالخاطية بالرجم حتى الموت، غفرلا يسوع بالصليب حتى القيامة… هني استغلوها، استعبدوها، سرقوا كرامتها مرمغوها بالوحل… ويسوع حبها حتى آخر نقطة دم من دمّاتو غسلتها من كل وسخ العالم…
واليوم اللي عم يزرع الزؤان بأرض جارو والشوك ع درب خلاص ونهضة البشرية بدّي قلوا ما تتعب وتعّب غيرك قبلك كتار اتهموا يسوع ببعل زبول وهوي يحبن شهدوا عليه بالزور وهوي يحبن فرقوا ولادوا عن بعضن وهوي يحبن…زرعوا شوك زرع الغفران زرعوا الفتنة زرع السلام زرعوا الكذبة زرع الحقيقة زرعوا الموت زرع الحياة.
ما تتعب وتيأس الناس، وتفكر انك ربحان، اذا قلت إنّو اللي عم ينعمل من خير حواليك هيدا لمجد الأشخاص وتفتيش رخيص عن الكسب المادي والمراكز الفانية بتكون عم تتحالف مع اللي اسمو شيطان… وانت وغيرك بتعرف منيح انو الشيطان بس يسمع اسم يسوع بيموت رعبة…. وانو العدرا دعست راسو بطاعتها ومار يوسف انتصر عليه بطهارتو…
اذا شوّهت سمعة غيرك حليف مين بتكون؟ وإذا شككت بنوايا غيرك حليف مين بتكون؟ وإذا زرعت الفتنة بين الناس حليف مين بتكون؟
قوم اتحرر وانفض غبرة الفريسية عنك، وبدل ما تقول عن فلان وعلتان خاطيين كيف يسوع بيفوت ع بيتن كيف بيسلم عليّن؟ وبدل ما ترش السم بعقول الناس قوم عْمول متل هالمرا اشتري قارورة طيب وطيب سمعة غيرك دافع عن الضعيف والمنبوذ… ابكي خطيتك تربنا يرحمك، وبدموعك غسل جرين الخاطي بدل ما ترجمو وتكسرلو جريه وما عاد يقدر يمشي وينهض بحالو وبغيرو، وإذا ما معك منشفة تنشف عرق اللي عم يتعبوا تترجع الحياة لأيا مريض، بشعراتك نشفهن وبرموش عيونك خدمهن بدل ما تساهم بهدهن انت وقاعد عم تعد خطايا غيرك….

اذا غيرك عم يشتغل قلو العوافي اسقيه كباية مي…. اذا عم يعمر قللو الله يعمر معك ساعدوا ببحصة… اذا عم بيصلي قللو الله يقدسك ضوي معو شمعة… ساعتها بتكون حليف يسوع وحليف الحياة…
أغفر لنا يا رب غلاظة قلوبنا واصبر علينا وارحمنا كثيرا رغم اننا نحب قليلا، حول” سيوفنا سككاً ورماحنا مناجل فلا نعود نرفع سيفا على أحد ولا نتعلم الحرب من بعد”(ميخا ٤ / ٣). آمين

[Mary Naeem]

يا يَسُوع، يَا مُعَلِّم، إِرْحَمْنا

<h2 align="center" class="post-txt">نجيل القدّيس لوقا ظ،ظ§ / ظ،ظ، – ظ،ظ©
فِيمَا كانَ يَسُوعُ ذَاهِبًا إِلى أُورَشَلِيم، ظ±جْتَازَ ما بَيْنَ السَّامِرَةِ والجَلِيل.
وفِيمَا هُوَ يَدْخُلُ إِحْدَى القُرَى، لَقِيَهُ عَشَرَةُ رِجَالٍ بُرْص، فَوَقَفُوا مِنْ بَعِيد،
وَرَفَعُوا أَصْواتَهُم قَائِلين: «يا يَسُوع، يَا مُعَلِّم، إِرْحَمْنا!».
وَرَآهُم يَسُوعُ فَقالَ لَهُم: «إِذْهَبُوا وأَرُوا أَنْفُسَكُم لِلْكَهَنَة». وفيمَا هُمْ ذَاهِبُونَ طَهُرُوا.
فَلَمَّا رَأَى وَاحِدٌ مِنْهُم أَنَّهُ قَدْ شُفِيَ، عَادَ وَهوَ يُمَجِّدُ اللهَ بِصَوتٍ عَظِيم.
وظ±رْتَمَى عَلَى وَجْهِهِ عِنْدَ قَدَمَي يَسُوعَ يَشْكُرُه، وكانَ سَامِرِيًّا.
فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقال: «أَمَا طَهُرَ العَشَرَة؟ فَأَيْنَ التِّسعَة؟
أَمَا وُجِدَ فِيهِم مَنْ يَعُودُ لِيُمَجِّدَ اللهَ سِوَى هذَا الغَريب؟!».
ثُمَّ قالَ لَهُ: «قُمْ وظ±ذْهَبْ، إِيْمَانُكَ خَلَّصَكَ!».
التأمل: «يا يَسُوع، يَا مُعَلِّم، إِرْحَمْنا!»
“أَمَا وُجِدَ فِيهِم مَنْ يَعُودُ لِيُمَجِّدَ اللهَ سِوَى هذَا الغَريب؟؟! “سؤالٌ طرحه يسوع بعد أن شفى عشرة أشخاص مصابين بالبرص، مستغرباً قلة عدد التائبين منهم، لأن العودة ترمز الى التوبة….
إذا كانت التوبة توازي عملية “الخلق” لأنها مقترنة بالفداء، فلماذا نتهرّب منها؟
وإذا لم تكن عملاً بشرياً بل عمل الله في الانسان، فلماذا نمنعه من العمل فينا ومعنا؟ وهو الذي أعطى “الامم التوبة للحياة”(أعمال 11 / 18).
وإذا لم تكن التوبة اجتهادا فكريا بل تحولاً جذريًا في الفكر والارادة والحرية، فلماذا الانتطار؟

واذا علمنا أن طريق سيرنا يقودنا حتماً إلى الموت ألا نحول فوراً وجهة سيرنا كي لا نقع بالمحظور؟
لكن التوبة ليست تعديلا خارجيا على مسارنا، تقتصر على الامور الخارجية، أو على جانب واحد في الحياة، بل تشمل الانسان بأكمله: فكره، عواطفه، ارادته فيُخلق ثانية ليكرس ذاته لسيادة الحب، لسيادة الله، فيتحول عن خدمة ذاته والاخرين والاشياء الى خدمة الله
طهّر الرب عشرة أشخاص ولم يعد سوى واحد منهم ليمجد الله وهو غريب!!! أي عشرة بالمئة!!! كيف نفسّر هذا السلوك؟ عند الحاجة يركع الانسان ويصلي طالباً الشفاء أو الخلاص، وفِي زمن الشفاء والنعمة ينسى الله!!! لماذا لم يعد أهل البيت، أصحاب الدار؟؟ أين ذهبوا وهم من المقرّبين؟!! ألهذه الدرجة يستغل المقربون محبة الله المجانية؟؟!!
رغم ذلك لم يتوقف عمل الخلاص، لم يعلن الرب أنه فشل، لم ينعت الآخرين بأنهم استغلوا محبته وطيبته اللامتناهية… بل ذهب مع الجميع الى النهاية، منتظراً توبة الجميع ومتحملاً غلاظة قلوب الجميع…
نحن نعلم يا رب “أنَّ كُلَّ عَطِيَّةٍ صَالِحة” هي منك وكُلَّ “هِبَةٍ كامِلَةٍ” هِيَ من قلبك الحنون “تَنْزِلُ مِنْ عِنْدِ أَبِي الأَنْوَار” ونعلم أيضاً أن حبك ثابت لنا “لا تَحْوِيلَ فيهِ ولا ظِلَّ تَبْدِيل” رغم كل تبديلاتنا وتغيير وجهتنا، لقد شئت ” فَوَلَدَتتا بِكَلِمَةِ الحَقّ” اشفنا يا رب من برص كبريائنا، كي نعود إليك تائبين«يا يَسُوع، يَا مُعَلِّم، إِرْحَمْنا!». آمين.

[Mary Naeem]

عندما طلبت ابنة هيروديا رأس يوحنّا المعمدان على طبق









يقع في التاسع والعشرين من شهر آب تذكار قطع رأس يوحنا المعمدان. ومع الصور التالية تجدون نبذة صغيرة عن هذه الذكرى.

1 قال مرقس الانجيلي: أن هيرودوس كان قد أرسل الى يوحنا من أمسكه وأوثقه في السجن، من أجل هيروديّا امرأة اخيه فيلبس لأنّه تزوّجها. فكان يوحنا يقول لهيرودوس: "لا يحلّ لك أن تأخذ امرأة أخيك". وكانت هيروديّا ناقمة عليه تريد قتله فلا تستطيع، لأنّ هيرودوس كان يهاب يوحنا لعلمه أنه رجل بار قديس. وكان يحميه. وجاء يومٌ مؤاتٍ لها اذ اقام هيرودوس في ذكرى مولده مأدبة للأشراف وأعيان الجليل. فدخلت ابنة هيروديا ورقصت فأعجبت هيرودوس والمدعوين. فقال الملك للفتاة: "سليني ما أردت فأعطيك". وأقسم لها:" لأعطينك كل ما تطلبين ولو نصف مملكتي". فخرجت وسألت امها: "ماذا أطلب؟" فقالت: "رأس يوحنا المعمدان". فبادرت الى الملك وقالت: "اريد ان تعطيني في هذه الساعة على طبقٍ رأسَ يوحنا المعمدان".

2

فاغتمَّ الملك، ولكنه من اجل القسم الذي اقسمه بمسمع من المدعوين، لم يشأ ان يرد طلبها. فأرسل الملك من ساعته حاجباً وامره بأن يأتي برأسه. فمضى وضرب عنقه في السجن، واتى بالرأس على طبق فدفعه الى الفتاة فحملته الى أمها. وبلغ الخبرُ تلاميذه فجاؤوا وحملوا جثته ودفنوها. كذلك يخبرنا مرقس الانجيلي ان يوحنا كان قد انفرد في البرية يمارس التقشّفات والاصوام ويدعو الناس الى التوبة، ويغار جداً على حفظ الشريعة، لا يأخذ بالوجوه ولا يراعي احداً في إظهار الحق وفي ما هو لله. ولما عرف بأن هيرودوس قد علق بهيروديا امرأة أخيه فيلبّس واتخذها زوجة له واخوه حي، وصنع شروراً كثيرة وامسى حجرَ عثرةٍ وشكٍ للشعب، هب من خلوته واتى يوبخ هيرودوس على عمله هذا المغاير لشرائع الله. صلاته معنا. آمين!

[Mary Naeem]

هذه هي نقاط ضعف الشيطان







في كثير من الأحيان عندما نرى شرًا عظيمًا في العالم نشعر برغبة في “محاربة النار بالنار” واستخدام نفس التكتيكات التي يستخدمها العدو. نبدأ في إقناع أنفسنا أنه إذا كنا أقوياء بما فيه الكفاية يمكننا قهر الشيطان وجميع أتباعه.

ومع ذلك فإن هذه الاستراتيجية ستضر بنا في النهاية. إذا أردنا حقًا أن نتغلب على قوة الشيطان في حياتنا فنحن بحاجة إلى أن ندرك أعظم نقاط ضعفه.

الشيطان يحب القوة لذا سوف يستخدم رغبتنا بأن نتسلّط عليه ضدّنا. ولكن هناك شيء واحد يكرهه الشيطان كثيرًا وهو وحده قادر على غلب قوته: الضعف والتواضع.
قد يبدو هذا غريباً ومضاداً للمنطق قليلًا لكنه الطريقة لوحيدة لهزيمة الشيطان.


كان المثال الأسمى على “الضعف” الذي تغلب الشر هو صلب المسيح. ملك الملوك رفع على خشبة الصليب وسط ألم كبير. تم تقييد يديه وقدميه مما جعله ضعيفًا تمامًا. يمكن لصالبيه فعل أي شيء يريدونه بينما هو غير قادر على فعل شيء لحماية نفسه.

ومع ذلك فإن هذا الضعف هو في الواقع عمل محبّة وتضحية بالذات. إن قوة الحب التي شهدتها تلك اللحظة حطمت روابط الموت وفتحت أبواب الجنة. مثال المسيح على إراقة دمه يلخص لنا معنى ان يكون المرء مسيحي.

إن عدداً لا يحصى من الرجال والنساء عبر التاريخ استلهموا من الصليب ونتيجة لذلك تم تدمير إمبراطوريات الشر وتم تدمير الأنظمة السياسية الفاسدة. سوف يستمر الضعف بإنقاذ البشرية على مدى التاريخ.

يشير الفيلسوف بيتر كريفت في كتابه “فلسفة تولكين إلى أن ضعف الشر يكمن في أنه لا يستطيع التغلب على الضعف.

فلنفكّر في الأم تريزا. عملت مع أفقر الفقراء وفي أعين العالم كانت امرأة مسنة قصيرة وضعيفة ومع ذلك كانت واحدة من أقوى النساء اللواتي لم يتمكن الشيطان من قهرها.

إذا أردنا التغلب على الشر فإن الطريق إلى النصر تتسم بالتواضع والتضحية الذاتية. فقط عندما نعطي كل شيء إلى الله نتمكن من دحر الشر.

[Mary Naeem]

يا رب زدنا ايمانا

لان سراجنا قد نفذ الزيت منه
وأقفلت الجحيم علينا الأبواب،
زدنا ايمانا لان أملنا بالحياة معلق عليك،
أعطنا إيمان ابراهيم الذي جعله يثق بعهدك له
ويترك أرضه وشعبه متكلا على الهاماتك،
اعطنا إيمان الشهداء القديسين
الذين ساروا بحرية وفرح نحو الموت وكانت لهم الحياة،
أعطنا إيمان مريم كي نهبك ذاتنا من دون حساب وقياس
كي تتجدد الخليقة فينا ومعنا
وتعود الابتسامة الى كل زهور الشرق
ويكون للعالم ربيع حقيقي.
آمين.