وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

"فَظ±نْصَرَفَ عَنْهُ إِلَىظ° أَنْ يَحِينَ ظ±لْوَقْتُ" فَتُشِيرُ إِلَىظ° رُجُوعِ إِبْلِيسَ
إِلَىظ° تَجْرِبَةِ يَسُوعَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي نِهَايَةِ حَيَاتِهِ ظ±لْبَشَرِيَّةِ؛ دَامَتْ تَجْرِبَةُ
يَسُوعَ طِيلَةَ حَيَاتِهِ، مَا بَيْنَ المَعْمُودِيَّةِ (لُوقَا 4) وَحَتَّى الصَّلِيبِ (لُوقَا 23).
فَظ±لتَّجْرِبَةُ ظ±لْكُبْرَىظ° كَانَتْ فِي بُسْتَانِ ظ±لْجَسْمَانِيِّة (لُوقَا 22: 53)،
وَعَلَىظ° ظ±لْجُلْجُثَةِ (لُوقَا 23: 33)، وَعَلَىظ° ظ±لصَّلِيبِ. يُشِيرُ يَسُوعُ
إِلَىظ° ذَلِكَ بِقَوْلِهِ قَبْلَ نِزَاعِهِ فِي جَتْسَمَانِيَّةَ وَآلَامِهِ عَلَىظ° ظ±لصَّلِيبِ:
"إِنَّ سَيِّدَ هَذَا ظ±لْعَالَمِ آتٍ، وَلَيْسَ لَهُ يَدٌ عَلَيَّ" (يُوحَنَّا 14: 30).
تَجَسَّدَ يَسوعُ لأَجْلِ هذِهِ التَّجْرِبَةِ حَيْثُ سَيُثْبِتُ أَمَانَتَهُ للهِ وَلِلْبَشَرِيَّةِ،
مُعْلِنًا خَلاصَهُ وَانْتِصَارَهُ الأَبَدِيَّ على الشَّرِّ وَالشِّرِّيرِ وَالمَرَضِ وَالمَوْتِ وَالخَطِيئَةِ بِقِيَامَتِهِ.
وَيُرْوِي لُوقَا ظ±لْإِنْجِيلِيُّ ظ±نْتِصَارَاتٍ عَدِيدَةً لِيَسُوعَ عَلَىظ° ظ±لشَّيَاطِينِ
فِي مُعْجِزَاتِ ظ±لشِّفَاءِ (4: 41 وَ6: 18 وَ7: 21)، أَوْ فِي حَوَادِثِ
طَرْدِهِ لَهُمْ (لُوقَا 8: 2)، وَبِذَلِكَ يُشِيرُ إِلَىظ° ظ±نْتِصَارِهِ فِي بَدْءِ أَمْرِهِ، وَظ±نْتِصَارِهِ ظ±لنِّهَائِيِّ فِي قِيَامَتِهِ ظ±لْمَجِيدَةِ.

[Mary Naeem]

أَنَّ ظ±لْبَشِيرَ لُوقَا أَرَادَ أَنْ يُنَوِّهَ عَنْ هَذَا، إِذْ إِنَّهُ نَقَلَ ظ±لتَّجْرِبَةَ ظ±لثَّانِيَةَ،
أَيْ تَجْرِبَةَ جَنَاحِ ظ±لْهَيْكَلِ فِي أُورُشَلِيمَ بِحَسَبِ مَتَّىظ°، لِتُصْبِحَ فِي لُوقَا
ظ±لتَّجْرِبَةَ ظ±لثَّالِثَةَ، لِأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَقُولَ إِنَّ هَزِيمَةَ إِبْلِيسَ هُنَا ظ±لْأَخِيرَةَ
فِي أُورُشَلِيمَ كَانَتْ تَمْهِيدًا لِهَزِيمَتِهِ ظ±لنِّهَائِيَّةِ عَلَىظ° ظ±لصَّلِيبِ فِي أُورُشَلِيمَ أَيْضًا.
فَظ±لشَّيْطَانُ لَا يَكُفُّ عَنْ حَرْبِهِ ضِدَّنَا، فَإِنْ لَمْ نَسْتَجِبْ لِإِغْرَاءَاتِهِ،
أَشْهَرَ ضِدَّنَا ظ±ضْطِهَادًا، وَهَذَا مَا فَعَلَهُ بِظ±لْمَسِيحِ، إِذْ أَثَارَ ضِدَّهُ
ظ±لْفَرِّيسِيِّينَ وَغَيْرَهُمْ، ثُمَّ ظ±نْتَهَىظ° بِمُؤَامَرَةِ ظ±لصَّلِيبِ.
لِذَلِكَ عَلَّمَنَا يَسُوعُ ضَرُورَةَ ظ±لِظ±سْتِمْرَارِ فِي ظ±لْجِهَادِ،
قَائِلًا: "فَمُنْذُ أَيَّامِ يُوحَنَّا ظ±لْمَعْمَدَانِ إِلَىظ° ظ±لْيَوْمِ، مَلَكُوتُ ظ±لسَّمَاوَاتِ
يُؤْخَذُ بِظ±لْجِهَادِ، وَظ±لْمُجَاهِدُونَ يَخْتَطِفُونَهُ" (مَتَّىظ° 11: 12).

[Mary Naeem]

مَفْهُومُ التَّجْرِبَةِ فِي اللُّغَةِ اليُونَانِيَّةِ "د€خµخ¹دپخ±دƒخ¼ل½¹د‚" يَعْنِي الِامْتِحَانَ، وَيَعْنِي أَيْضًا التَّقْيِيمَ. أَيْ إِنَّ التَّجَارِبَ تَجْعَلُنَا نُجْرِي تَقْيِيمًا لِذَوَاتِنَا، لِمَا نَحْنُ عَلَيْهِ، وَلِتَصَرُّفَاتِنَا وَحَيَاتِنَا كُلِّهَا، وَتَجْعَلُنَا نُدْرِكُ مَنْ نَحْنُ بِالحَقِيقَةِ.



التَّجْرِبَةُ فِي المَفْهُومِ اللَّاهُوتِيِّ هِيَ مُحَاوَلَةُ الشَّيْطَانِ أَنْ يُحْبِطَ مَقَاصِدَ اللهِ، وَذَلِكَ مِنْ خِلَالِ دَعْوَةِ الإِنْسَانِ إِلَى الإِصْغَاءِ لِصَوْتٍ آخَرَ غَيْرِ صَوْتِ اللهِ. وَقَدْ دَخَلَتِ التَّجْرِبَةُ إِلَى العَالَمِ مُنْذُ بَدَايَةِ الخَلِيقَةِ، مَعَ الإِنْسَانِ الأَوَّلِ، آدَمَ وَحَوَّاءَ، كَإِمْكَانِيَّةِ اخْتِيَارٍ مُخْتَلِفَةٍ عَنْ المُخَطَّطِ الأَصْلِيِّ لِلهِ (التَّكْوِينُ 3). وَنَجِدُ هَذِهِ التَّجْرِبَةَ فِي إِنْجِيلِ اليَوْمِ، فِي حَيَاةِ يَسُوعَ وَفِي حَيَاتِنَا، وَذَلِكَ عَنْ طَرِيقِ الإِغْرَاءِ مِنَ الخَارِجِ، وَالتَّأْثِيرِ عَلَى الإِرَادَةِ مِنَ الدَّاخِلِ لِاتِّخَاذِ القَرَارِ: قُبُولًا أَوْ رَفْضًا. فَهِيَ صِرَاعٌ عَاشَهُ يَسُوعُ خِلَالَ إِقَامَتِهِ فِي البَرِّيَّةِ، وَهِيَ جُزْءٌ مِنَ الخِبْرَةِ البَشَرِيَّةِ. وَلَا تُصْبِحُ التَّجْرِبَةُ خَطِيئَةً إِلَّا بِقَرَارِ القَبُولِ. فَإِذَا قَبِلَ الإِنْسَانُ التَّجْرِبَةَ، كَانَتْ لَهُ مَوْتًا وَهَلَاكًا، وَإِذَا رَفَضَهَا، كَانَتْ لَهُ سَبَبَ أَجْرٍ وَثَوَابٍ.

[Mary Naeem]

مَوْضُوعُ التَّجْرِبَةِ فَهُوَ الشُّكُوكُ وَالتَّسَاؤُلَاتُ الَّتِي يُثِيرُهَا الشَّيْطَانُ
حَوْلَ أَقْوَالِ اللهِ. فَتَبْدَأُ التَّجْرِبَةُ بِالتَّشْكِيكِ فِي اللهِ، مِمَّا يُسَهِّلُ
عَلَى الشَّيْطَانِ أَنْ يُقْنِعَ الإِنْسَانَ بِفِعْلِ مَا يُرِيدُهُ.
فَالشَّكُّ سِلَاحٌ ذُو حَدَّيْنِ، قَدْ يُسَاعِدُ الإِنْسَانَ عَلَى تَرْكِ اعْتِقَادَاتِهِ،
أَوْ عَلَى تَقْوِيَةِ إِيمَانِهِ.

أَمَّا مَكَانُ التَّجْرِبَةِ فَقَدْ جَرَّبَ الشَّيْطَانُ حَوَّاءَ فِي جَنَّةِ عَدْنَ،
وَأَمَّا يَسُوعُ فَجَرَّبَهُ الشَّيْطَانُ فِي البَرِّيَّةِ.
لَمْ يُجَرِّبِ الشَّيْطَانُ يَسُوعَ فِي الهَيْكَلِ أَوْ عِنْدَ المَعْمُودِيَّةِ،
بَلْ فِي البَرِّيَّةِ، بَعْدَ أَنْ امْتَلَأَ يَسُوعُ مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ وَقْتَ مَعْمُودِيَّتِهِ.
فَكَانَتْ تَجَارِبُ الشَّيْطَانِ هُجُومًا عَلَى مَوْقِفِ التَّسْلِيمِ التَّامِّ لِلهِ،
الَّذِي اتَّخَذَهُ يَسُوعُ حِينَئِذٍ لِبَدْءِ رِسَالَتِهِ العَلَنِيَّةِ بَعْدَ المَعْمُودِيَّةِ.

[Mary Naeem]

ظُرُوفُ التَّجْرِبَةِ فَتَكْمُنُ فِي اخْتِيَارِ الشَّيْطَانِ أَحْرَجَ الظُّرُوفِ.
يَخْتَارُ الشَّيْطَانُ الأَوْقَاتَ الَّتِي يُسَدِّدُ فِيهَا هُجُومَهُ، خَاصَّةً فِي أَوْقَاتِ
النَّصْرِ (1 مُلُوكَ 18-19) أَوْ فِي أَوْقَاتِ الإِحْبَاطِ (مَتَّى 4: 1-10).
جَرَّبَ يَسُوعَ وَهُوَ مُتْعَبٌ وَوَحِيدٌ وَجَائِعٌ.
وَالشَّيْطَانُ كَثِيرًا مَا يُجَرِّبُنَا وَنَحْنُ أَضْعَفُ مَا نَكُونُ:

- عِنْدَمَا نَكُونُ مُتْعَبِينَ

- عِنْدَمَا نَشْعُرُ بِالوَحْدَةِ وَالعُزْلَةِ

- عِنْدَمَا نُوَاجِهُ قَرَارَاتٍ خَطِيرَةٍ

- عِنْدَمَا يُسَاوِرُنَا الشَّكُّ

[Mary Naeem]

في سِلَاحُ التَّجْرِبَةِ فَقَدِ اسْتَخْدَمَ الشَّيْطَانُ اقْتِبَاسَاتٍ مِنَ الكِتَابِ المُقَدَّسِ
وَاسْتَشْهَدَ بِهَا.إِنَّ التَّجْرِبَةَ تَدْعُو الإِنْسَانَ إِلَى الإِصْغَاءِ لِصَوْتٍ آخَرَ
غَيْرِ صَوْتِ الآبِ، وَلَا يُمْكِنُ التَّغَلُّبُ عَلَى هَذِهِ التَّجْرِبَةِ إِلَّا بِالإِصْغَاءِ
لِصَوْتِ الآبِ وَالثِّقَةِ بِهِ. إِنَّهُ إِصْغَاءٌ يَتِمُّ بِتَوَاضُعٍ وَصَبْرٍ.
لَمْ يُخْطِئِ الشَّيْطَانُ فِي اسْتِخْدَامِ آيَاتِ الكِتَابِ المُقَدَّسِ، لَكِنَّهُ أَخْطَأَ
فِي تَفْسِيرِهَا وَتَأْوِيلِهَا. لِذَا فَإِنَّ مَعْرِفَةَ كَلِمَةِ اللهِ وَطَاعَتَهَا سِلَاحٌ فَعَّالٌ
ضِدَّ التَّجْرِبَةِ، كَمَا جَاءَ فِي تَعْلِيمِ بُولُسَ الرَّسُولِ: "وَاتَّخِذُوا لَكُم
خُوذَةَ الخَلاَصِ وَسَيْفَ الرُّوحِ، أَي كَلِمَةَ اللهِ" (أَفَسُسَ 6: 17).
وَقَدِ اسْتَخْدَمَ يَسُوعُ الكَلِمَةَ المُقَدَّسَةَ فِي مُوَاجَهَةِ هَجَمَاتِ الشَّيْطَانِ.
وَلِكَيْ نَسْتَخْدِمَهَا بِكَفَاءَةٍ وَفَاعِلِيَّةٍ، لَا بُدَّ لَنَا أَنْ نُؤْمِنَ بِكَلَامِ اللهِ،
لِأَنَّ الشَّيْطَانَ يَعْرِفُ الأَسْفَارَ المُقَدَّسَةَ وَهُوَ بَارِعٌ فِي اسْتِخْدَامِهَا
بِصُورَةٍ خَادِعَةٍ لِتَتَنَاسَبَ مَعَ غَرَضِهِ. وَطَاعَةُ كَلِمَةِ اللهِ أَهَمُّ بِكَثِيرٍ
مِنْ مُجَرَّدِ الاِسْتِشْهَادِ بِآيَاتِ الكِتَابِ المُقَدَّسِ الطَّاهِرِ.

[Mary Naeem]

هَدَفُ التَّجْرِبَةِ فَهُوَ اِلْتِقَاءُ يَسُوعَ مَعَ عَدُوِّهِ الشَّيْطَانِ وَهَزِيمَتُهُ عَلَى أَرْضِ المَعْرَكَةِ:

"لِأَنَّهُ قَدِ ابْتُلِيَ هُوَ نَفْسُهُ بِالآلَامِ، فَهُوَ قَادِرٌ عَلَى إِغَاثَةِ المُبْتَلَيْنَ"
(عِبْرَانِيِّينَ 2: 18). إِذْ إِنَّ غَرَضَ خِدْمَةِ يَسُوعَ هُوَ تَحَدِّي قُوَّةِ
الشَّيْطَانِ فِي الآخَرِينَ وَكَسْرُ شَوْكَتِهَا فِي النِّهَايَةِ.
وَبِانْتِصَارِهِ عَلَى إِبْلِيسَ، يُتَمِّمُ وَعْدَ اللهِ الَّذِي قَطَعَهُ عَلَى نَفْسِهِ
فِي جَنَّةِ عَدْنَ بِقَوْلِهِ لِأَبَوَيْنَا الأَوَّلَيْنِ:
“فَهُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ وَأَنْتِ تُصِيبِينَ عَقِبَهُ" (التَّكْوِينُ 3: 15).

[Mary Naeem]

- كلمن ربي قلبي بالصمت والسكون
أهمس في أذني وعدك وحدك لن تكون
حبب لنفسي قولك في الأمن والشجون
يحلو لنفسي حمدك ياربي الحنون

- ربي أهمس في أذني بوعدك الثمين
تحظى بالنصر يا أبني في شخصي الأمين
كلمني كل يوم بالحق واليقين
أسمعني همس حبك لست بلا معين

- كلم ربي عبيدك قدهم في طرقك
خيراً أفض عليهم زدهم من حقك
يصبحوا طوع أمرك حباً لشخصك
حتى تجئ سريعاً يحظوا بمدحك

- ربي أكشف لي عن فكرك كسالف الأيام
أفتح قلبي فأعرف حقك بالتمام
كي ألهج بحمدك طوعاً على الدوام
نفسي تذيع مجدك في محضر الأنام

[Mary Naeem]

- كلمن ربي قلبي بالصمت والسكون
أهمس في أذني وعدك وحدك لن تكون
حبب لنفسي قولك في الأمن والشجون
يحلو لنفسي حمدك ياربي الحنون

- ربي أهمس في أذني بوعدك الثمين
تحظى بالنصر يا أبني في شخصي الأمين
كلمني كل يوم بالحق واليقين
أسمعني همس حبك لست بلا معين

[Mary Naeem]

- كلم ربي عبيدك قدهم في طرقك
خيراً أفض عليهم زدهم من حقك
يصبحوا طوع أمرك حباً لشخصك
حتى تجئ سريعاً يحظوا بمدحك

- ربي أكشف لي عن فكرك كسالف الأيام
أفتح قلبي فأعرف حقك بالتمام
كي ألهج بحمدك طوعاً على الدوام
نفسي تذيع مجدك في محضر الأنام