وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

"ارجوكو لا تهتزوا"
كلمة البابا عن الراهب الذي حاول الانتحار
والشائعات الصفراء 8-8-2018

[Mary Naeem]

الحياة الرهبانية
| عظة البابا تواضروس الاسبوعية | 8.8.2018

[Mary Naeem]

الرهبنة نموذج للاستشهاد
عظة_قداسة_البابا
يوم 8/8/2018



1- الرهبنة نموذج للاستشهاد بديل عن استشهاد الدم.
2- أيها الحبيب لا تنظر إلى ضعفات أشخاص فإن أخطأ واحد أو اثنين أو عشرة ليس عيبً...ا، فالكيان نفسه نقي وقد أُختبر عبر القرون.
3- الراهب حياته تتلخص في ثلاثة أجزاء: الصلاة، والقراءة، والعمل، وهكذا يكون وقت الراهب.
4- ارجوكم انتبهوا لهذه الآيات ظ¢ظ¢كَثِيرُون َسَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَارَبُّ، يَارَبُّ! أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ ظ¢ظ£فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ!. ظ¢ظ¤"فَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَيَعْمَلُ بِهَا، أُشَبِّهُهُ بِرَجُل عَاقِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الصَّخْرِ. ظ¢ظ¥فَنَزَلَ الْمَطَرُ، وَجَاءَتِ الأَنْهَارُ، وَهَبَّتِ الرِّيَاحُ، وَوَقَعَتْ عَلَى ذلِكَ الْبَيْتِ فَلَمْ يَسْقُطْ، لأَنَّهُ كَانَ مُؤَسَّسًا عَلَى الصَّخْرِ. مت7: 22-25
5- هناك من يخطئون داخل الحياة الرهبانية، وهي حياة صعبة لا تناسب الجميع ولكن البعض الذين لديهم نفسية خاصة وحالة روحية خاصة.
6- نذور الرهبنة تقوم علي: الفقر الاختياري، والطاعة وليس الهوى الشخصي فمن يكسر قانون الدير فهو يطرد نفسه من الدير، ولتبتل حيث يصير المسيح عريس نفس الراهب وكل ما يشغل الراهب هو كيف سيواجه المسيح... وأي كسر لأحد هذه النذور هو كسر للرهبنة.
7- الإنسان مازال تحت الضعف البشري، ولذلك من ضمن تلاميذ المسيح المختارين وُجد منهم يهوذا الذي خان رغم أنه عاصر كل معجزات واقوال وحياة المسيح، فهناك التلميذ الذي كان يسوع يحبه وهناك التلميذ الذي باع سيده، فقد دخل فيه شيطان.
8- في كل مجتمع سيظهر يهوذا.
9- في كل 12 يظهر يهوذا، وهو يمثل كمال الخيانة.
لا تهتزوا يا اخوتي، لأنه يوجد الله ضابط الكل.
10- على مر التاريخ هناك رهبان سقطوا، مثل الراهب الذي ترك الدير في عهد القديس يوحنا ذهبي الفم، وهو يعلم انه سقط عن ضعف ووقع في اليأس فكتب له رسالة منشورة اسمها ستعود بقوة أعظم.
11- الحروب في التاريخ الرهباني كثيرة، فهناك راهب أراد ترك الدير بسبب مضايقات الرهبان، فقال له رئيس الدير اذا لم تحتمل مضايقات الأخوة فكيف ستحتمل مضايقات الشياطين.
12- مسئوليتكم جميعًا أن تحافظوا على نقاوة الرهبان، سواء في مكالمة التليفون أو الزيارات أو الهديات.
13- يجب على الكنيسة على الدوام أن تضبط الحياة الرهبانية، وليس امرًا فريدًا ما حدث من قرارات رهبانية حالية، فهناك قرارات حدثت في عهد البابا كيرلس السادس، وكذلك البابا شنوده الثالث.
14- اللجنة المجمعية الخاصة بالرهبانية هدفها إصلاح حياة ومشاكل الرهبان بطرق متعددة لا يعلمها الجميع.
15- حادث الأنبا ابيفانيوس هو جريمة فيها مجني عليه وفيها جاني لا نعلم من هو حتي الآن، الجريمة هنا لا تخضع للخواطر، فالجرائم ليس بها خواطر، وليس من صالح أحد أن يتستّر على أي خطأ.
16 هدف القرارات الرهبانية هو ضبط الأداء الرهباني، وسنقدم قرارات اخري فيما بعد.
17- هناك ضعفات حدثت في الرهبنة بالفعل، وكل راهب هو من اختار الحياة الرهبانية بإرادته وليس رغمًا عنه، وهذا هو سبب توقف قبول رهبان وتوقف الرسامات الكهنوتية.
18- الأديرة في اوقات المجاعات كانت تساهم في إشباع الناس سواء دير الأنبا شنوده رئيس المتوحدين أو في القسطنطينية.
19- الأديرة قدمت كثيرا للبشرية مثل مندل الراهب في علم الجينات، اصحاب فكرة تكبير مساحة هولندا للزراعة كانوا رهبان، إنشاء جامعات كبيرة كان اساسها هم الرهبان، روسيا بها اكثر من 1000 دير، ألمانيا حوالي 200 دير، ايطاليا 1500 دير، فرنسا 1500 دير ونحن لنا خارج مصر 20 دير في كل العالم.
20- لا تنسوا نظرية يهوذا في كل مجتمع، واذا حاول احد ان ينتحر فلا تستغربوا من ذلك، فيهوذا فعل ذلك والضمير لا يسكت.
21- جميعنا في الكنيسة في كل الرتب الكنسية لنا ضمير ولنا مسئولية أمام الله، ولا نتحرك بفكر وسياسات العالم.
22- انتبهوا إلى الصفحات الصفراء سواء المطبوعة أو الموجودة على السوشيال ميديا، فانتبهوا لكل ما يتداول بتدقيق.
23- ليس لدينا ما نخفيه، وايمان الكنيسة محمي بصاحب الكنيسة أي المسيح، وليس هناك من يحمي الإيمان، فالإيمان ليس سلعة تُشتري أو تُخزّن.
24- الاتهامات من الذين يحمون الإيمان لا تنتهي.
25- انتبهوا من كل الاشاعات التي ضد البلد والسياسة والإقتصاد وايضًا الكنيسة.
26 هناك حرب يصنعها عدو الخير، العالم قد وُضع في الشرير.
27- مواقع الآباء الرهبان سيحاسبون عنها بعد شهر إذا لم تُغلق، وانت من جهتك لا تتحدث مع الراهب لتعرف مشورة وأسئلة، عش حياتك بعيدا عن ذلك.
28- احذروا الصفحات الصفراء، والشائعات، وجرعات اليأس التي يصدرونها في كل شئ.
29- الكنيسة القبطية قوية عالميا، والاكليروس يعمل بقلب وخدمة واحدة، ولا تستمع لأي شائعات.
30- أريد تلخيص الكلام في ثلاثة أمور وهي: كونوا حكماء وعقلاء، كونوا مُصلّين لأجل كل المشاكل الحالية فطلبة البار تقتدر كثيرا في فعلها، كونوا واثقين في الله ضابط الكل وهو الذي يقود كنيسته.

[Mary Naeem]

كونوا بلا عثرة
| ابونا موسي نصري |
نهضة العذراء من كنيسة الانبا أثناسيوس |

[Mary Naeem]

التجسد الالهي في المسيحية
(مفهومه , ايات تثبته من الكتاب المقدس )




اولا : مفهوم التجسد الالهي
*التجسد في العقيدة المسيحية عقيدة جوهرية وخلاصية واتحادية :
+ جوهرية : لا يمكن التفريط فيها فغيابها الغاء المسيحية.
+ خلاصية :لانها اساسية لخلاصنا اذ كيف نخلص بدون فداء ؟ وكيف يقدينا الرب بدون سفك دم وموت؟ وكيف يموت بدون تجسد؟
+ اتحادية : بمعني ان حلول كل ملئ الاهوت جسديا في الانسان يفتح طريق لسكني الله فيه.
ايات هامة عن التجسد :
(عظيم هو سر التقوي الله ظهر في الجسد )(1تيموثاؤس 3:1)
+ التجسد الالهي يعني ان الله وهو ملك السموات والارض قد تنازل واخذ جسدا انسانيا فاتحد بطبيعتنا , وظهر بيننا علي الارض.
+ والتجسد الالهي يعني ان الله غير المنظور قد صار منظورا في جسد الانسان .
+ والتجسد الالهي يعني ان الله قد تواضع حبا فينا واخلي ذاته واخذ جسدنا (اخلي نفسه خذا صورة عبد صائرا في شبه الناس)(فيلبي1:14) (والكلمة صار جسدا وحل بيننا )(يوحنا 1:14)
+ الله الكلمة -اقنوم الابن-صار انسانا وحل بيننا , وكلمة(صار) لا تعني هنا الصيرورة او التحويل بل تعني حرفيا (اخد جسدا) كما يقول القديس باسيليوس الكبير عنه في القداس الالهي اخذ جسدا)
+فاقنوم الابن-الله الكلمة-ازلي لا يتغير ولا يتحول بل هو ثابت وكل ما حدث انه اخذ جسدا ليحل بيننا بصورة حسية, فنسمعه ونراه ولذا يقول يوحنا الرسول (الذي سمعناه الذي رأيناه بعيوننا الذي شاهدنا ولمسته ايدينا ) (1يوحنا :1:1)
+واقنوم الابن لم يتجسد فقط ولكنه تجسد وتأنس , وهذا يعني انه تجسد في جسد انساني واخذ الطبيعة الانسانية كلها .
ثانيا : ضرورة التجسد الالهي
+ لم يكن تجسد ابن الله هدفا في ذاته بل كان وسيلة لتحقيق اهداف عظمي وهي :
1- فداء الانسان : اذ قدم اقنوم الابن جسده فداء عن الانسان الساقط .
2- تجديد خلقة الانسان : اذ جاء ابن الله الكلمة المتجسد ليتحد بطبيعتنا الساقطة ويقيمها من ضعفها ويجددها , بل ويعيد خلقها لتصير طبيعة مقدسة.
3- تعليم الانسان وتقديم المثل الاعلي للكمال الانساني : اذ اتي اقنوم الابن وعلم الانسان الفضيلة والكمال ,ليس بكلامه فقط بل بشخصيته ايضا , فعاش كاملا مقدما مثلا وقدوة يسير علي غرارها المؤمنون.
ثالثا: نبوات مهدت التجسد الالهي
+ تنبأ انبياء العهد القديم عن نسب السيد المسيح المخلص والفادي الاتي الي العالم , فذكروا انه سيأتي من نسل امرأة , ومن نسل سام دون حام او يافث اولاد نوح , ومن نسل ابراهيم , ومن نسل اسحق دون اسماعيل , ومن نسل يعقوب دون عيسو, ومن سبط يهوذا , ومن نسل داؤد .
هذا وقد تحققت هذه النبوات في يسوع المسيح ابن الله المتجسد. +كذلك تنبأ اشعياء النبي ان المسيح سيأتي من عذراء دون زرع بشر , وتنبأ ميخا النبي بانه سيولد في بيت لحم , وتنبأ داؤد بان ملوكا من المشرق سيأتون ويسجدون للمولود مقدمين له هداياهم , وكذلك تبنأ ارميا عن مذبحة قتل اطفل بيت لحم , وتنبأ اشعياء عن مجئ العائلة المقدسة الي ارض مصر , وكذلك تنبا هوشع عن عودة العائلة المقدسة من مصر كما تنبأ دانيل بكل دقة عن زمن ميلاد السيد المسيح.
رموز مهدت التجسد : كانت هناك في العهد القديم الكثير من الامور والاحداث والتي ترمز وتشير بوضوح الي تجسد ابن الله الكلمة:
+السلم الذي رأه يعقوب : والمنصوب بين الارض والسماء وملائكة الله تصعد وتنزل عليه , والب واقف عليه كان رمزا للتجسد الالهي الذي تم بواسطة العذرء مريم والذي ربط بين السمائيين والرضيين .
+ العليقة التي رأها موسي النبي في البرية : مشتعلة بالنار ومع ذلك لا تحترق كانت رمزا لحلول الاهوت في رحم السيدة العذراء ومع ذلك لم تحترق.
+ المن النازل من السماء : لاستبقاء حياة الشعب التائه في البرية كان رمزا للسيد المسيح الخبز الحقيقي النازل من السماء لانقاذ الانسان وفدائه . + تابوت العهد : الذي يظهر الله فوق غطائه كان رمزا للعذراء مريم التي ظهر من خلالها الله الكلمة .
+ خيمة الاجتماع : التي كان يحل فيها الله كانت رمزا للعذراء مريم التي فيها كل ملء اللاهوت.
رابعا : بركات التجسد الالهي
+التجسد الالهي كشف لنا عن محبةالله العميقة جدا للانسان.
+ التجسد الالهي كان الخطوة الاساسية في الطريق لفداء الانسان. +التجسد الالهي جدد طبيعة الانسان الساقطة , اذ اتحد ابن الله المتجسد بالانسان الساقط ورفعه معه وجدد طبيعته بل خلقه من جديد.
+ التجسد الالهي علم الانسان الكثير والكثير عن الله فبالتجسد عرفنا عقيدة التثليث والتوحيد وعرفنا اقنوم الروح القدس , فالتجسد كشف لنا بعض المعرفة عن الله والتي لم نكن نعرفها من قبل .
+التجسد الالهي قدم للانسان المثل الاعلي للكمال الانساني . خامسا : اقاويل وتسأولات
1- لماذا اقنوم الابن بالذات قام بعملية التجسد؟
-اقنوم الابن (اللوغوس ) هو الخالق كما يقول الوحي المقدس (كل شئ به كان ولم يكن شئ مما كان)(يوحنا1:3) (العاملين اتقنت بكلمة الله )(عبرانيين 11:3)
- اذن كان من الائق ان نفس الاقنوم هو الذي يجدد خلقة الانسان , علي نفس الصورة الاولي التي خلقه عليها , التي فسدت بالخطية -اقنوم الابن (اللوغوس) هو الخاص بالاعلان في الذات الالهية (الله لم يره احد قط , الابن الوحيد الذي هو في حضن الاب هو خبر)(يوحنا1:18)
- ولذا حين اتي اقنوم الابن الابن -يسوع المسيح-اعلن بوضوح عن الله مثلث الاقانيم.
- اذ هلك الانسان من عدم المعرفة (هوشع 4:6) وضل في طرق متنوعة وبعيدة كان لابد ان يأتي اليه اقنوم الحكمة والمعرفة والفهم اي اللوغوس ويقدم مثلا ونموذجا ,ويعلم الناس الفضيلة والتقوي , ولهذا قال السيد لمسيح (تعلموا مني لاني وديع ومتواضع القلب فتجدوا راحة في لنفوسكم)(متي 11:29)
2-كيف استطاع البشر ان يروا الله الذي لايري؟ -صحيح ان قال الله لموسي في القديم (لان الانسان لا يراني ويعيش )(خروج 23:20) وقال القديس بولس عن الله ( الذي لم يره احد من الناس ولا يقدر ان يراة)(1تيموثاؤس6:16) ولكن هذا الكلام ينطبق علي رؤية اللاهوت , لذا حين اراد الله ان ينزل الي البشر لاتمام الفداء ,كان لابد ان يأخذ جسدا يخفي به هذا الاهوت , لانه لا يستطيع احد ان يري الله ويعيش .
3- كيف يتجد الله القدوس بالانسان الخاطئ ؟
- التجسد الالهي لا يعني ان الله تحول الي انسان , بل ان تنازل واتحد بالانسان , وفي الوقت نفسه ظل هو الاله القادر علي كل شئ .
-لقد خلق الله الانسان علي صورته ومثاله في القداسة والطهارة والعفة , وبعد اتمام خلقته (رأي الله كل ماعمله فاذا هو حسن جدا )(تكوين 1:31) فا1ا كانت الخطية قد شوهت الانسان فقد اتي الخالق كيما يصلح تلك الصورة المشوهة للانسان فاية غرابة في ذلك واي عجب وان العجب هو -لو ترك الخالق خليقته دون نجاة.
- ولو ترك الصانع صنيعته دون اصلاح.
- ولو ترك الطبيب مريضه دون علاج .

[Mary Naeem]

مفهوم التجسد الالهي




*التجسد في العقيدة المسيحية عقيدة جوهرية وخلاصية واتحادية :
+ جوهرية : لا يمكن التفريط فيها فغيابها الغاء المسيحية.
+ خلاصية :لانها اساسية لخلاصنا اذ كيف نخلص بدون فداء ؟ وكيف يقدينا الرب بدون سفك دم وموت؟ وكيف يموت بدون تجسد؟
+ اتحادية : بمعني ان حلول كل ملئ الاهوت جسديا في الانسان يفتح طريق لسكني الله فيه.
ايات هامة عن التجسد :
(عظيم هو سر التقوي الله ظهر في الجسد )(1تيموثاؤس 3:1)
+ التجسد الالهي يعني ان الله وهو ملك السموات والارض قد تنازل واخذ جسدا انسانيا فاتحد بطبيعتنا , وظهر بيننا علي الارض.
+ والتجسد الالهي يعني ان الله غير المنظور قد صار منظورا في جسد الانسان .
+ والتجسد الالهي يعني ان الله قد تواضع حبا فينا واخلي ذاته واخذ جسدنا (اخلي نفسه خذا صورة عبد صائرا في شبه الناس)(فيلبي1:14) (والكلمة صار جسدا وحل بيننا )(يوحنا 1:14)
+ الله الكلمة -اقنوم الابن-صار انسانا وحل بيننا , وكلمة(صار) لا تعني هنا الصيرورة او التحويل بل تعني حرفيا (اخد جسدا) كما يقول القديس باسيليوس الكبير عنه في القداس الالهي اخذ جسدا)
+فاقنوم الابن-الله الكلمة-ازلي لا يتغير ولا يتحول بل هو ثابت وكل ما حدث انه اخذ جسدا ليحل بيننا بصورة حسية, فنسمعه ونراه ولذا يقول يوحنا الرسول (الذي سمعناه الذي رأيناه بعيوننا الذي شاهدنا ولمسته ايدينا ) (1يوحنا :1:1)
+واقنوم الابن لم يتجسد فقط ولكنه تجسد وتأنس , وهذا يعني انه تجسد في جسد انساني واخذ الطبيعة الانسانية كلها .

[Mary Naeem]

نبوات مهدت التجسد الالهي






+ تنبأ انبياء العهد القديم عن نسب السيد المسيح المخلص والفادي الاتي الي العالم , فذكروا انه سيأتي من نسل امرأة , ومن نسل سام دون حام او يافث اولاد نوح , ومن نسل ابراهيم , ومن نسل اسحق دون اسماعيل , ومن نسل يعقوب دون عيسو, ومن سبط يهوذا , ومن نسل داؤد .
هذا وقد تحققت هذه النبوات في يسوع المسيح ابن الله المتجسد. +كذلك تنبأ اشعياء النبي ان المسيح سيأتي من عذراء دون زرع بشر , وتنبأ ميخا النبي بانه سيولد في بيت لحم , وتنبأ داؤد بان ملوكا من المشرق سيأتون ويسجدون للمولود مقدمين له هداياهم , وكذلك تبنأ ارميا عن مذبحة قتل اطفل بيت لحم , وتنبأ اشعياء عن مجئ العائلة المقدسة الي ارض مصر , وكذلك تنبا هوشع عن عودة العائلة المقدسة من مصر كما تنبأ دانيل بكل دقة عن زمن ميلاد السيد المسيح.
رموز مهدت التجسد : كانت هناك في العهد القديم الكثير من الامور والاحداث والتي ترمز وتشير بوضوح الي تجسد ابن الله الكلمة:
+السلم الذي رأه يعقوب : والمنصوب بين الارض والسماء وملائكة الله تصعد وتنزل عليه , والب واقف عليه كان رمزا للتجسد الالهي الذي تم بواسطة العذرء مريم والذي ربط بين السمائيين والرضيين .
+ العليقة التي رأها موسي النبي في البرية : مشتعلة بالنار ومع ذلك لا تحترق كانت رمزا لحلول الاهوت في رحم السيدة العذراء ومع ذلك لم تحترق.
+ المن النازل من السماء : لاستبقاء حياة الشعب التائه في البرية كان رمزا للسيد المسيح الخبز الحقيقي النازل من السماء لانقاذ الانسان وفدائه . + تابوت العهد : الذي يظهر الله فوق غطائه كان رمزا للعذراء مريم التي ظهر من خلالها الله الكلمة .
+ خيمة الاجتماع : التي كان يحل فيها الله كانت رمزا للعذراء مريم التي فيها كل ملء اللاهوت.

[Mary Naeem]

بركات التجسد الالهي




+التجسد الالهي كشف لنا عن محبة الله العميقة جدا للانسان.
+ التجسد الالهي كان الخطوة الاساسية في الطريق لفداء الانسان. +التجسد الالهي جدد طبيعة الانسان الساقطة , اذ اتحد ابن الله المتجسد بالانسان الساقط ورفعه معه وجدد طبيعته بل خلقه من جديد.
+ التجسد الالهي علم الانسان الكثير والكثير عن الله فبالتجسد عرفنا عقيدة التثليث والتوحيد وعرفنا اقنوم الروح القدس , فالتجسد كشف لنا بعض المعرفة عن الله والتي لم نكن نعرفها من قبل .
+التجسد الالهي قدم للانسان المثل الاعلي للكمال الانساني . خامسا : اقاويل وتسأولات
1- لماذا اقنوم الابن بالذات قام بعملية التجسد؟
-اقنوم الابن (اللوغوس ) هو الخالق كما يقول الوحي المقدس (كل شئ به كان ولم يكن شئ مما كان)(يوحنا1:3) (العاملين اتقنت بكلمة الله )(عبرانيين 11:3)
- اذن كان من الائق ان نفس الاقنوم هو الذي يجدد خلقة الانسان , علي نفس الصورة الاولي التي خلقه عليها , التي فسدت بالخطية -اقنوم الابن (اللوغوس) هو الخاص بالاعلان في الذات الالهية (الله لم يره احد قط , الابن الوحيد الذي هو في حضن الاب هو خبر)(يوحنا1:18)
- ولذا حين اتي اقنوم الابن الابن -يسوع المسيح-اعلن بوضوح عن الله مثلث الاقانيم.
- اذ هلك الانسان من عدم المعرفة (هوشع 4:6) وضل في طرق متنوعة وبعيدة كان لابد ان يأتي اليه اقنوم الحكمة والمعرفة والفهم اي اللوغوس ويقدم مثلا ونموذجا ,ويعلم الناس الفضيلة والتقوي , ولهذا قال السيد لمسيح (تعلموا مني لاني وديع ومتواضع القلب فتجدوا راحة في لنفوسكم)(متي 11:29)
2-كيف استطاع البشر ان يروا الله الذي لايري؟ -صحيح ان قال الله لموسي في القديم (لان الانسان لا يراني ويعيش )(خروج 23:20) وقال القديس بولس عن الله ( الذي لم يره احد من الناس ولا يقدر ان يراة)(1تيموثاؤس6:16) ولكن هذا الكلام ينطبق علي رؤية اللاهوت , لذا حين اراد الله ان ينزل الي البشر لاتمام الفداء ,كان لابد ان يأخذ جسدا يخفي به هذا الاهوت , لانه لا يستطيع احد ان يري الله ويعيش .
3- كيف يتجد الله القدوس بالانسان الخاطئ ؟
- التجسد الالهي لا يعني ان الله تحول الي انسان , بل ان تنازل واتحد بالانسان , وفي الوقت نفسه ظل هو الاله القادر علي كل شئ .
-لقد خلق الله الانسان علي صورته ومثاله في القداسة والطهارة والعفة , وبعد اتمام خلقته (رأي الله كل ماعمله فاذا هو حسن جدا )(تكوين 1:31) فا1ا كانت الخطية قد شوهت الانسان فقد اتي الخالق كيما يصلح تلك الصورة المشوهة للانسان فاية غرابة في ذلك واي عجب وان العجب هو -لو ترك الخالق خليقته دون نجاة.
- ولو ترك الصانع صنيعته دون اصلاح.
- ولو ترك الطبيب مريضه دون علاج .

[Mary Naeem]

لماذا اقنوم الابن بالذات قام بعملية التجسد؟


-اقنوم الابن (اللوغوس ) هو الخالق كما يقول الوحي المقدس (كل شئ به كان ولم يكن شئ مما كان)(يوحنا1:3) (العاملين اتقنت بكلمة الله )(عبرانيين 11:3)
- اذن كان من الائق ان نفس الاقنوم هو الذي يجدد خلقة الانسان , علي نفس الصورة الاولي التي خلقه عليها , التي فسدت بالخطية -اقنوم الابن (اللوغوس) هو الخاص بالاعلان في الذات الالهية (الله لم يره احد قط , الابن الوحيد الذي هو في حضن الاب هو خبر)(يوحنا1:18)
- ولذا حين اتي اقنوم الابن الابن -يسوع المسيح-اعلن بوضوح عن الله مثلث الاقانيم.
- اذ هلك الانسان من عدم المعرفة (هوشع 4:6) وضل في طرق متنوعة وبعيدة كان لابد ان يأتي اليه اقنوم الحكمة والمعرفة والفهم اي اللوغوس ويقدم مثلا ونموذجا ,ويعلم الناس الفضيلة والتقوي , ولهذا قال السيد لمسيح (تعلموا مني لاني وديع ومتواضع القلب فتجدوا راحة في لنفوسكم)(متي 11:29)

[Mary Naeem]

كيف استطاع البشر ان يروا الله الذي لا يري؟




-صحيح ان قال الله لموسي في القديم (لان الانسان لا يراني ويعيش )(خروج 23:20) وقال القديس بولس عن الله ( الذي لم يره احد من الناس ولا يقدر ان يراة)(1تيموثاؤس6:16) ولكن هذا الكلام ينطبق علي رؤية اللاهوت , لذا حين اراد الله ان ينزل الي البشر لاتمام الفداء ,كان لابد ان يأخذ جسدا يخفي به هذا الاهوت , لانه لا يستطيع احد ان يري الله ويعيش .