وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

البَابَا القِدِّيس يُوحَنَّا بُولُس الثَّانِي:

“عَلَامَاتُ آلامِ يَسُوعَ المُوجِعَةِ مَطبُوعَةٌ فِي جِسْمِهِ بِطَرِيقَةٍ
لَا تَمحُوها القِيَامَةُ. فَهذِهِ الجِرَاحَاتُ المُـمَجَّدَةُ
الَّتِي دَعَا تُومَا إِلَى لَمسِهَا، تُكشِفُ عَن رَحمَةِ اللهِ، الَّذِي "
أَحَبَّ العَالَمَ حَتَّى إِنَّهُ جَادَ بِابنِهِ الوَحِيدِ" (يُوحَنَّا 3: 16)."
فَـتُومَا اختَبَرَ حَقِيقَةَ الرَّحمَةِ الإِلَهِيَّةِ، تِلكَ الرَّحمَةِ الَّتِي لَهَا وَجهٌ مَلمُوسٌ،
وَجْهُ يَسُوعَ القَائِمِ مِن بَينِ الأَموَاتِ. فَهَل نَفقِدُ الثِّقَةَ فِي الرَّحمَةِ الإِلَهِيَّةِ؟

[Mary Naeem]

ثمَّ قالَ لِتوما: هَاتِ إِصبَعَكَ إلى هُنا فَانظُرْ يَدَيَّ،
وهاتِ يَدَكَ فضَعْها في جَنْبي، ولا تكُنْ غَيرَ مُؤمِنٍ بل كُنْ مُؤمِناً"انظُرْ يَدَيَّ، وهاتِ يَدَكَ فَضَعْهَا فِي جَنبِي"، فَهِيَ نَفسُ الكَلِمَاتِ الَّتِي نَطَقَ بِهَا تُومَا فِي حِوَارِهِ مَعَ زُمَلَائِهِ الرُّسُلِ (يُوحَنَّا 20: 25).
فَكَأَنَّ الرَّبَّ كَانَ وَاقِفًا يَستَمِعُ إِلَى شُرُوطِ تُومَا، وَفِي ظُهُورِهِ كَشَفَ لَهُ آثَارَ الصَّلبِ، أَدِلَّةَ آلامِهِ (يُوحَنَّا 20: 20). فَلَم تَبقَ جِرَاحَاتُ يَسُوعَ فِي يَدَيهِ وَجَنبِهِ كَعُيُوبٍ فِي الجِسمِ، بَل كَـعَلَامَاتٍ ظَاهِرَةٍ لِلمَجْدِ وَالكَرَامَةِ، وَتَكشِفُ عَن حَقِيقَةِ آلامِهِ وَقِيَامَتِهِ، وَسِرِّ مَحبَّتِهِ وَخَلَاصِهِ.
وَمِن هَذِهِ الجِرَاحَاتِ استَخرَجَ تُومَا قُوَّةً لِتَثبِيتِ إِيمَانِهِ، وَمِن خِلَالِ حَاسَّةِ اللَّمسِ، وَصَلَ إِلَى يَقِينِ الإِيمَانِ. لَكِنَّ الإِيمَانَ فِي دَرَجَتِهِ الأَسمَى هُوَ مُعَايَنَةُ الرَّبِّ بِدُونِ الاستِعَانَةِ بِالحَواسِّ، بَل بِتَصْدِيقِ شَهَادَةِ مَن رَأَوهُ قَائِمًا. لِذَلِكَ، يُمكِنُ أَنْ نَعتَبِرَ هذِهِ الآيَةَ تَـوْبِيخًا عَلَى عَدَمِ إِيمَانِ تُومَا وَقَسَاوَةِ قَلبِهِ، لأَنَّهُ لَم يُصَدِّقِ الَّذِينَ شَاهَدُوهُ بَعدَ مَا قَامَ (مَرقُس 16: 14).

[Mary Naeem]

ثمَّ قالَ لِتوما: هَاتِ إِصبَعَكَ إلى هُنا فَانظُرْ يَدَيَّ،
وهاتِ يَدَكَ فضَعْها في جَنْبي، ولا تكُنْ غَيرَ مُؤمِنٍ بل كُنْ

"ولا تَكُنْ غَيرَ مُؤمِنٍ، بَل كُنْ مُؤمِنًا"، فَتُشِيرُ إِلَى العُبُورِ مِن عَدَمِ
الإِيمَانِ إِلَى الإِيمَانِ، بِفَضلِ كَلِمَةِ المَسِيحِ: "كُنْ مُؤمِنًا" – دَعْوَةٌ
إِلَى الإِيمَانِ الشَّخْصِيِّ الْمُلْتَزِمِ. فَمَن يَختَبِرُ صَدَاقَةَ يَسُوعَ لا يُمكِنُهُ
إِلَّا أَنْ يَعْبُرَ مِن خِلَالِ جِرَاحَاتِهِ إِلَى الإِيمَانِ. وَلَا يَكفِي أَنْ نَنظُرَ إِلَيهَا
مِن الخَارِجِ، بَل عَلَينَا أَنْ نَختَبِرَهَا مِن الدَّاخِلِ، لِنَعرِفَ مَن هُوَ
المَسِيحُ المَصلُوبُ وَالقَائِمُ مِن بَينِ الأَموَاتِ. "كُنْ مُؤمِنًا":
هِيَ دَعْوَةٌ لِـلثِّقَةِ بِالرَّبِّ، أَكثَر مِن الإِيمَانِ بِالعَقَائِدِ اللاهُوتِيَّةِ.
فَـإِن كَانَ اللَّمسُ يَجعلُنَا نَعتَمِدُ عَلَى أَنفُسِنَا، فَـالإِيمَانُ يَجعلُنَا نَخرُجُ
مِن ذَوَاتِنَا، لِنَتَّجِهَ نَحوَهُ وَنَحوَ الآخَرِينَ.
وَيَسْأَلُنَا البَابَا فِرَنسِيس:
"هَلْ لَمَسْنَا فِي الآوِنَةِ الأَخِيرَةِ جِرَاحَ بَعْضِ المُتَألِّمِينَ فِي الجَسَدِ
أَوِ الرُّوحِ؟ أَوْ هَلْ حَمَلْنَا السَّلَامَ إِلَى جَسَدٍ جَرِيحٍ أَوْ رُوحٍ مُنْكَسِرَةٍ؟
أَوْ كَرَّسْنَا بَعْضَ الوَقْتِ لِلإِصْغَاءِ إِلَى الآخَرِينَ، وِمُرَافَقَتِهِمْ، وَتَعْزِيَتِهِمْ؟
فَعِنْدَمَا نَفْعَلُ ذَلِكَ، نَحْنُ نَلْتَقِي بِيَسُوع".

[Mary Naeem]

أبنى الغالى .. بنتي الغالية
بينما تحاول أمواج القلق أن تزعزع أروحكم
دعوا حضوري المهدئ يكون المرساة التي تثبتكم
هعلمكم أن تميّزوا همسات إرشادي وسط صخب أفكاركم.
في لحظات اتخاذ القرار أغطِّكم بحكمتي لتنجحوا

[Mary Naeem]

في لحظات اتخاذ القرار أغطِّكم بحكمتي لتنجحوا

[Mary Naeem]

القديس باسيليوس الكبير أسقف قيصرية

[Mary Naeem]

القديس الأب المكرم الأنبا متاؤس الثاني البابا التسعون

[Mary Naeem]

فاحم حياتي وأنقذني
إليك ألجأ فلا تخذلني
(مز 25 : 20)

[Mary Naeem]

يدي ترشدكم في العمل
تحولاً التجارب إلى نجاحات

[Mary Naeem]

يا من قام من بين الأموات أحيي أجسادنا بروحك القدّوس.
- أنا القيامة ، من آمن بي يحيا وإن مات.
- نحن الذين لنا باكورة الروح،
نئنّ منتظرين التبنّي افتداء أجسادنا.
- إذا كان أحد في المسيح فهو خلق جديد.