وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَمِ



"مَاذَا يَعْنِي تَرَاءَى؟ أَنَّ المَسِيحَ لَمْ يَكُنْ يُرَى إِلَّا عِندَمَا يَتَنَازَلُ،

لِأَنَّ جَسَدَهُ غَيْرُ فَاسِدٍ وَفِيه نَقَاوَةٍ (جَسَدٌ رُوحَانِيٌّ) بِلَا اخْتِلَاطٍ".

[Mary Naeem]

وتَراءَى يسوعُ بَعدَئِذٍ لِلتَّلاميذِ مَرَّةً أُخْرى.
وكانَ ذلكَ على شاطئِ بُحَيرَةِ طَبَرِيَّة. وتراءى لَهم على هذا النَّحْو "بَعْدَئِذٍ" فِي الأَصْلِ اليُونَانِيِّ خœخµد„ل½° د„خ±ل؟¦د„خ±
(مَعْنَاهَا: بَعْدَ هَذِهِ الأُمُورِ)، فَتُشِيرُ إِلَى تَعْبِيرٍ مُسْتَعْمَلٍ كَثِيرًا
فِي الإِنجِيلِ، لِرَبْطِ الحَدَثِ الجَدِيدِ بِمَا سَبَقَ، وَلِبَيَانِ دُخُولِ مَرْحَلَةٍ
جَدِيدَةٍ فِي السِّرْدِ الإِنجِيلِيِّ. فَمَا يُرْوَى الآنَ مُرْتَبِطٌ بِظُهُورِ الرَّبِّ
بَعْدَ القِيَامَةِ لِتَلَامِيذِهِ وَلِتُومَا (يُوحَنَّا 20: 19-31).

[Mary Naeem]

وتَراءَى يسوعُ بَعدَئِذٍ لِلتَّلاميذِ مَرَّةً أُخْرى.
وكانَ ذلكَ على شاطئِ بُحَيرَةِ طَبَرِيَّة. وتراءى لَهم على هذا النَّحْو"التَّلَامِيذِ"، فَقَدْ وَرَدَتْ سَبْعَ مَرَّاتٍ (يُوحَنَّا 21: 1، 2، 3، 7، 8، 12، 14) فِي هَذَا النَّصِّ الإِنجِيلِيِّ، مِمَّا يُشِيرُ إِلَى كَمَالِ مَجْمُوعَتِهِمْ، أَيِ الكَنِيسَةِ بِكَامِلِهَا، وَأَهَمِّيَّةِ دَوْرِهِمْ فِي المُشَارَكَةِ فِي رِسَالَةِ الكَنِيسَةِ.
أَمَّا عِبَارَةُ "مَرَّةً أُخْرَى"، فَتُشِيرُ إِلَى مَا بَعْدَ المَرَّاتِ السَّابِقَةِ. وَتُؤَكِّدُ الآيَةُ (20: 14) هَذَا الأَمْرَ، إِذْ تَقُولُ إِنَّ هَذِهِ الرِّوَايَةَ تُخْبِرُ عَنِ الظُّهُورِ الثَّالِثِ لِلتَّلَامِيذِ، بَعْدَ قِيَامَةِ يَسُوعَ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَاتِ، لِيُدْخِلَهُمْ مِنْ جَدِيدٍ، رَغْمَ خِيَانَتِهِمْ وَشَكِّهِمْ وَنُكْرَانِهِمْ، إِلَى حَالَةِ الصَّدَاقَةِ مَعَهُ وَإِلَى المُصَالَحَةِ مَعَ اللهِ الآبِ. كُلَّما أطَلَّ الرَّبُّ على حَياتِنا، يَحدُثُ شَيءٌ جَديدٌ، ويَفرِضُ نَفسَهُ، لا بِقُوَّةِ السُّلطانِ، بَل بِرِقَّةِ الحُضورِ ومَفاجَأَةِ النِّعمَةِ.
إِنَّ ظُهورَ الرَّبِّ المُتَجَدِّدِ بَينَنا يَدعونا لِتَهيِئَةِ قُلوبِنا، وَلِلقاءِ الحَيّ القائِمِ الَّذي يَعبُرُ حياتَنا ويُحَوِّلُها. فَلنَكُن مُستَعِدِّينَ دائِمًا لِنَعمَةِ المَفاجَأَةِ، وَلِعَمَلِ الرُّوحِ القُدُسِ الَّذي يُجَدِّدُ الوُجوهَ والقُلوب.

[Mary Naeem]

وتَراءَى يسوعُ بَعدَئِذٍ لِلتَّلاميذِ مَرَّةً أُخْرى.
وكانَ ذلكَ على شاطئِ بُحَيرَةِ طَبَرِيَّة.
"بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ" فَتُشِيرُ إِلَى "بَحرِ الجَلِيلِ"، مَكَانِ اللِّقَاءِ الأَوَّلِ وَالدَّعْوَةِ الأُولَى، حَيْثُ عَادَ يَسُوعُ إِلَى تَلَامِيذِهِ الَّذِينَ دَعَاهُمْ مُنْذُ ثَلَاثِ سِنِينَ. وَكَانَ بَحرُ الجَلِيلِ يُدْعَى فِي أَيَّامِ السَّيِّدِ المَسِيحِ "بُحَيْرَةَ طَبَرِيَّةَ"، نِسْبَةً إِلَى مَدِينَةِ طَبَرِيَّةَ، الَّتِي أُسِّسَتْ سَنَةَ 20م عَلَى السَّاحِلِ الغَرْبِيِّ عَلَى اسْمِ الإِمْبِرَاطُورِ الرُّومَانِيِّ طِيبَارِيُوس (يُوحَنَّا 6: 1).
وَقَدِ استَخدَمَ الإِنجِيلِيُّ يُوحَنَّا هَذَا الِاسْمَ الشَّائِعَ وَقْتَ تَدْوِينِهِ الإِنجِيلَ. وَكَانَتْ تُسَمَّى قَدِيمًا بِأَسْمَاءٍ مُتَنَوِّعَةٍ، مِثْلَ "بَحرِ كِنَارَه" (عَدَد 34: 11) وَ"كِنُّورِت" (يَشُوع 12: 3)، نِسْبَةً إِلَى مَدِينَةِ كِينَارِيت، وَسُمِّيَتْ هَكَذَا لأَنَّهَا عَلَى شَكْلِ كِنَّارَةٍ (قِيثَارَةٍ). وَهِيَ أَيْضًا مَعْرُوفَةٌ بِـ"بُحَيْرَةِ جِينِّيسَارَتْ" خ“خµخ½خ½خ·دƒخ±دپل½³د„ (مَتَّى 14: 34)، المُشْتَقَّةِ مِنَ الكَلِمَةِ العِبْرِيَّةِ "×’ض¼ض´×*ض¼ضµ×™×،ض¸×¨" (جِنِّيسَر)، وَمَعْنَاهَا "جَنَّةٌ" أَوْ "بُسْتَانُ الأَمِيرِ"، لِقُرْبِهَا مِنْ إِقْلِيمِ جِنَّاسَرَ المَشْهُورِ بِالْحَدَائِقِ المَلَكِيَّةِ (1 المَكَّابِيِّين 11: 67).
وَيُطْلَقُ عَلَيْهَا أَيْضًا "بَحرُ الجَلِيلِ" (مَتَّى 4: 18) لِوُقُوعِهَا فِي الطَّرَفِ الشَّرْقِيِّ مِنْ إِقْلِيمِ الجَلِيلِ، وَيُسَمِّيهَا المَسِيحِيُّونَ "بُحَيْرَةَ يَسُوعَ"، لأَنَّ يَسُوعَ عَاشَ حَيَاتَهُ العَلَنِيَّةَ عَلَى ضِفَافِهَا (مَتَّى 6: 45). وَقَدْ أَطْلَقَ عَلَيْهَا الجُغْرَافِيُّ الإِغْرِيقِيُّ سْتِرَابُو (46 ق.م -24م) فِي مُوسُوعَتِهِ "التَّارِيخِ الجُغْرَافِيِّ" اسْمَ "طَرِيخِيَا" (المُمَلَّحَةِ)، لِكَثْرَةِ مَصَانِعِ تَمْلِيحِ الأَسْمَاكِ. وَيُؤَيِّدُ هَذَا مَا وَرَدَ فِي كِتَابِ يَاقُوتٍ، حَيْثُ قِيلَ إِنَّهُ يُصَادُ مِنْهَا نَوْعٌ مِنْ أَفْضَلِ الأَسْمَاكِ يُمَلَّحُ وَيُحْمَلُ إِلَى البُلْدَانِ. فِي زَمَنِ بِلِينِي الأَكْبَرِ (23-97م)، سُمِّيَتِ البُحَيْرَةُ بِـ"بُحَيْرَةِ تَرْشِيحَة"، نِسْبَةً إِلَى مَدِينَةٍ عَلَى طَرَفِهَا الجَنُوبِيِّ.
تَتَّخِذُ البُحَيْرَةُ شَكْلًا بَيْضَوِيًّا غَيْرَ مُنتَظِمٍ يُشْبِهُ القِيثَارَةَ أَوِ الكِمَّثْرَى. وَيَبْلُغُ أَقْصَى طُولٍ لَهَا 21كلم، وَأَقْصَى عَرْضٍ 13كلم، وَمِسَاحَتُهَا 165كمظ¢، وَعُمْقُهَا حَوَالَى 49م. وَتَقَعُ أَعْمَقُ أَجْزَائِهَا عَلَى مُسْتَوَى 254م تَحْتَ سَطْحِ البَحْرِ الأَبْيَضِ المُتَوَسِّطِ، وَتَحْتَوِي عَلَى كُتْلَةٍ مَائِيَّةٍ تُقَدَّرُ بِـ4ظ¬236مظ£. وَتَبْعُدُ البُحَيْرَةُ 50كلم عَنْ البَحْرِ الأَبْيَضِ المُتَوَسِّطِ. تَسْتَمِدُّ البُحَيْرَةُ مِيَاهَهَا مِنْ نَهْرِ الأُرْدُنِّ، وَمِيَاهُهَا عَذْبَةٌ وَصَافِيَةٌ وَغَزِيرَةُ الأَسْمَاكِ. وَتَهُبُّ عَلَيْهَا العَوَاصِفُ الهَائِجَةُ مِنْ حِينٍ إِلَى آخَرَ.
وَكَانَتْ تَحِيطُ بِهَا أَيَّامَ المَسِيحِ نَحْوَ ثَلَاثِينَ مَدِينَةً لِلصَّيَّادِينَ، أَكْبَرُهَا مَدِينَةُ كَفْرَنَاحُومَ. وَلَمْ يَزَلِ الصَّيْدُ جَارِيًا عَلَيْهَا حَتَّى يَوْمِنَا هَذَا. أَمَّا شَاطِئُ البُحَيْرَةِ، الفَاصِلُ بَيْنَ البَحْرِ وَالأَرْضِ، فَيُعَدُّ رَمْزًا لِلعَالَمِ المُتَلاطِمِ بِالأَمْوَاجِ، وَبَيْنَ الأَرْضِ الصُّلْبَةِ.

[Mary Naeem]

"سِمْعَانَ بُطْرُسَ" إِلَى سِمْعَانَ وَاسْمِ أَبِيهِ يُونَا (مَتَّى 16: 17)،
وَاسْمِ أَخِيهِ إِندْرَاوُسَ، وَاسْمِ مَدِينَتِهِ بَيْتِ صَيْدَا.
فَلَمَّا تَبِعَ سِمْعَانُ يَسُوعَ، سَمَّاهُ يَسُوعُ "كَيْفَا" خڑخ·د†ل¾¶د‚ (يُوحَنَّا 1: 42)،
وَهِيَ كَلِمَةٌ آرامِيَّةٌ ×›ضµ×™×¤ض¸×گ مَعْنَاهَا "صَخْرَةٌ"، وَالصَّخْرَةُ بِاليُونَانِيَّةِ
خ*ل½³د„دپخ؟د‚ أَيْ بُطْرُسُ (مَتَّى 16: 18).
وَهُوَ أَوَّلُ التَّلَامِيذِ الَّذِينَ رَافَقُوا يَسُوعَ مُنْذُ بَدَايَةِ الإِنجِيلِ، وَكَانَ مَعَهُ
فِي مُخْتَلَفِ المَنعَطَفَاتِ مِنْ رِسَالَتِهِ، وَاعْتَرَفَ بِهِ أَنَّهُ قُدُّوسُ اللهِ، ثُمَّ أَنْكَرَهُ،
وَكَانَ أَوَّلَ الدَّاخِلِينَ إِلَى القَبْرِ. وَبَعْدَ قِيَامَةِ يَسُوعَ، حَقَّقَ بُطْرُسُ مَا أَنْبَأَ المَسِيحُ عَنْهُ:
"أَنْتَ صَخْرٌ، وَعَلَى هَذَا الصَّخْرِ سَأَبْنِي كَنِيسَتِي" (مَتَّى 16: 17).
وَقَدْ دَعَا يَسُوعُ بُطْرُسَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ:
دَعَاهُ أَوَّلًا لِيَكُونَ تِلْمِيذًا لَهُ (يُوحَنَّا 1: 35-42)،
وَثَانِيَةً لِيَكُونَ رَفِيقًا لَهُ مُلَازِمًا بِاسْتِمْرَارٍ (لُوقَا 5: 10)،
وَثَالِثَةً لِيَكُونَ رَسُولًا لَهُ (لُوقَا 6: 13-14).
وَظَلَّ بُطْرُسُ مَرْكَزَ الصَّدَارَةِ وَصَاحِبَ شَأْنٍ كَبِيرٍ فِي التَّقْلِيدِ
المَسِيحِيِّ القَدِيمِ، رَغْمَ نُكْرَانِهِ لِيَسُوعَ (1 قُورِنْتُس 15: 5).

[Mary Naeem]

"تُومَا" فِي الأَصْلِ الآرَامِيِّ ×ھוض¹×‍ض¸×گ وَفِي اليُونَانِيَّةِ خ”ل½·خ´د…خ¼خ؟د‚ (مَعْنَاهَا: تَوْأَمٌ)،
فَتُشِيرُ إِلَى أَحَدِ الاِثْنَيْ عَشَرَ رَسُولًا (مَتَّى 10: 3).
وَكَانَ تُومَا يَتَمَتَّعُ بِبَعْضِ السُّلْطَةِ لَدَى الرُّسُلِ (يُوحَنَّا 11: 16)،
وَكَانَ مَعَ البَقِيَّةِ فِي العُلِّيَّةِ فِي أُورَشَلِيمَ بَعْدَ صُعُودِ يَسُوعَ
إِلَى السَّمَاءِ (أَعْمَالُ الرُّسُلِ 1: 13). وَقَدْ ذُكِرَ تُومَا فِي لَوَائِحِ
الرُّسُلِ الاِثْنَيْ عَشَرَ (مَتَّى 10: 3). وَقَامَ بِدَوْرٍ عَلَى جَانِبٍ
مِنَ الأَهَمِّيَّةِ فِي إِنجِيلِ يُوحَنَّا (يُوحَنَّا 14: 5، 21ظ،: 2).
وَكَانَ تُمَيِّزُهُ رَغْبَةٌ قَوِيَّةٌ فِي الإِيمَانِ وَالحُبِّ لِيَسُوعَ، فَقَالَ:
"لِنَمْضِ نَحْنُ أَيْضًا لِنَمُوتَ مَعَهُ" (يُوحَنَّا 11: 16).
وَهُوَ يُمَثِّلُ جَمِيعَ الَّذِينَ يَشُكُّونَ فِي قِيَامَةِ يَسُوعَ،
وَيَرْغَبُونَ فِي أَنْ يَرَوْا وَيَلْمِسُوا لِكَيْ يُؤْمِنُوا.

[Mary Naeem]

"نَثَنَائِيلُ"فَهِيَ الصُّورَةُ اليُونَانِيَّةُ خ‌خ±خ¸خ±خ½خ±ل½´خ» لِلاِسْمِ العِبْرِيِّ
×*ض°×ھض·×*ض°×گضµ×œ (مَعْنَاهُ: عَطِيَّةُ اللهِ)، وَالأَرْجَحُ أَنَّ كُنْيَتَهُ "بَرْثُولَمَاوْس"
בض·×¨ض¾×ھض¼ض·×œض°×‍ض·×™ (مَتَّى 10: 3، يُوحَنَّا 1: 45-51).
وَهُوَ يَهُودِيٌّ مِنْ قَانَا الجَلِيلِ (قُرْبَ النَّاصِرَةِ)،
وَقَدْ وَصَفَهُ يَسُوعُ أَنَّهُ "إِسْرَائِيلِيٌّ لا غِشَّ فِيهِ" (يُوحَنَّا 1: 47).
وَقَدْ آمَنَ بِيَسُوعَ عِنْدَمَا كَشَفَ لَهُ أَنَّهُ رَآهُ تَحْتَ شَجَرَةِ التِّينَةِ،
وَأَعْلَنَ إِيمَانَهُ قَائِلًا: "أَنْتَ ابْنُ اللهِ" (يُوحَنَّا 1: 47-51).

[Mary Naeem]

"ابْنَا زَبَدَى" فَقَدْ اسْتُعْمِلَتْ هُنَا لِلمَرَّةِ الأُولَى فِي إِنجِيلِ يُوحَنَّا.
وَ"زَبَدَى" هُوَ اسْمٌ عِبْرِيٌّ ×–ض·×‘ض°×“ض¼ض´×™ (مَعْنَاهُ: اللهُ قَدْ أَعْطَى)،
وَهُوَ زَوْجُ سَالُومَةَ وَأَبُو الرَّسُولَيْنِ يَعْقُوبَ وَيُوحَنَّا.
وَكَانَ ذَا مَرْتَبَةٍ أَعْلَى مِنَ العُمَّالِ العَادِيِّينَ،
فَلَهُ أُجَرَاءُ فِي سَفِينَتِهِ (مَرْقُس 1: 19-20).
وَكَانَتِ امرَأَتُهُ تُنْفِقُ عَلَى السَّيِّدِ المَسِيحِ مِنْ مَالِهَا (مَرْقُس 15: 40، 16: 1).

[Mary Naeem]

كان قدِ اجتَمَعَ سِمْعانُ بُطرُس وتوما الَّذي يُقالُ له التَّوأَم
ونثنائيل وهو مِن قانا الجَليل وَابنا زَبَدى وآخَرانِ مِن تَلاميذِه



"آخَرَانِ مِنْ تَلَامِيذِهِ" فَقَدْ تُشِيرُ إِلَى فِيلُبُّسَ وَأَنْدَرَاوُسَ.
وَمَا دَامَا مَجْهُولَيْ الهُوِيَّةِ، فَهُمَا يُرَمِزَانِ إِلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ،
أَي إِلَى "أَنَا وَأَنْتَ"، وَكُلِّ مَنْ يَقْرَأُ النَّصَّ وَيُطَبِّقُهُ عَلَى حَيَاتِهِ الشَّخْصِيَّةِ.
وَيَذْكُرُ الإِنجِيلُ أَنَّ عَدَدَ التَّلَامِيذِ سَبْعَةٌ، وَهُوَ رَقْمٌ يَدُلُّ عَلَى الكَمَالِ،
كَمَا عَلَّقَ القِدِّيسُ أُوغُسطِينُوسُ.
وَلَعَلَّ الرَّقْمَ أَيْضًا يُشِيرُ إِلَى العَدَدِ اللَّازِمِ لِلشَّهَادَةِ القَانُونِيَّةِ فِي العُرْفِ
الرُّومَانِيِّ. وَقَدْ مَرَّ هَؤُلَاءِ التَّلَامِيذُ بِحَالَةِ شَكٍّ وَضُعْفِ إِيمَانٍ،
فَكَانُوا بِحَاجَةٍ إِلَى مَسِيرَةٍ إِيمَانِيَّةٍ عَمِيقَةٍ، فَبُطْرُسُ أَنْكَرَ، وَتُومَا شَكَّ،
وَنَثَنَائِيلُ رَفَضَ، وَابْنَا زَبَدَى طَلَبَا المَجْدَ الأَرْضِيَّ.
ظَهَرَ يَسُوعُ لَهُمْ لِيُثَبِّتَ إِيمَانَهُمْ وَيُرْسِلَهُمْ مُبَشِّرِينَ بِاسْمِهِ.

[Mary Naeem]

القِدِّيسُ أُوغُسطِينُوسُ.

وَلَعَلَّ الرَّقْمَ 7 يُشِيرُ إِلَى العَدَدِ اللَّازِمِ لِلشَّهَادَةِ القَانُونِيَّةِ فِي العُرْفِ
الرُّومَانِيِّ. وَقَدْ مَرَّ هَؤُلَاءِ التَّلَامِيذُ بِحَالَةِ شَكٍّ وَضُعْفِ إِيمَانٍ،
فَكَانُوا بِحَاجَةٍ إِلَى مَسِيرَةٍ إِيمَانِيَّةٍ عَمِيقَةٍ، فَبُطْرُسُ أَنْكَرَ، وَتُومَا شَكَّ،
وَنَثَنَائِيلُ رَفَضَ، وَابْنَا زَبَدَى طَلَبَا المَجْدَ الأَرْضِيَّ.
ظَهَرَ يَسُوعُ لَهُمْ لِيُثَبِّتَ إِيمَانَهُمْ وَيُرْسِلَهُمْ مُبَشِّرِينَ بِاسْمِهِ.