وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

طرقك يا رب



أما عن طرقك يا رب
فما أبعدها عن الإستقصاء،
وهي تستعصي على الفحص،
وليس هناك من يعرف فكرك
أو من يصير لك مُشيرًا،
فهب لي أن أقبل نصيبي
كما قسمت لي يا الله كي لا أتزعزع،
محفوظًا بروحك مستورًا بدمك الزكي
عارفًا أن هذا الوقت هو زمان إفتقادي.

[Mary Naeem]

الاحتفال بعيد الرسل

تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والكنائس بعيد الرسل، الخميس المقبل، والذى يوافق ظ،ظ¢ يوليو الجاري، وهو الخامس من شهر أبيب من كل عام ويأتى عيد الرسل هذا العام بعد فترة صوم استمرت ظ¤ظ¥ يومًا.
يطلق على عيد الرسل عيد الرسولين بطرس وبولس ويُصلى فيه بالطقس السنوى، يصلى صباح يوم العيد قداس اللقان وذلك بعد رفع بخور باكر وذلك لأن الاغتسال بمياه اللقان إشارة إلى وجوب الاغتسال من الخطية. وبعد انتهاء قداس اللقان يبدأ القداس الإلهى ويصلى فرايحى فى هذا اليوم، وتصلى الكنيسة «اللقان» فى ثلاث مناسبات، هى «الغطاس» و«خميس العهد» «الرسل».

[Mary Naeem]

القديس الانبا بسنتاؤس


تعرف علي القديس الذى تم العثور على قبره بعد 1387 عاما من نياحته

أثناء اعمال الترميم والتعمير في دير القديس العظيم الأنبا بسنتاؤس اللابس الروح بنقادة تم العثور امس علي قبر القديس العظيم أسفل المذبح الأوسط الذي يحمل اسم القديس الأنبا بيسنتاؤس وتم العثور بداخله علي رفات القديس، بعد مدة زمنية تقدر 1387 سنة حيث توفي القديس في سنة 631 ميلادية.
ولد القديس الانبا بسنتاؤس في قرية شمير التابعة لمركز ارمنت في عام 548 ميلادية من ابوين صالحين وعندما بلغ سبع سنوات ارسله والده الى مكتبة بمدينة ارمنت للعمل بها فتعلم فيها الكثير من الكتب الفلسفية واسفار الكتاب المقدس وحفظ اسفار الاثنى عشر نبيا الصغار وهي من اسفار انبياء العهد القديم وعندما اكمل عامه الرابع عشر عمل براعي الاغنام وكان يقضى وقته مترنما بالمزامير وصائما الي المساء وموزعا طعامه على المحتاجين من الفقراء.
• وفي احد ايام رعيه للاغنام رأي عمودا من النار ماثلا امامه فجأة قائما من الارض الي السماء فتعجب وطفق يسبح الرب ويمجده وبعد ذلك بدأت حياة القديس الي السعي نحو الكمال المسيحي.
• احب بسنتاؤس الرب بكل جوارحه فخرج دون ان يعلم احد متوجها الي جبل شامة وله من العمر عشرون عاما وبالتحديد عام 568 ميلادية متوجها الي دير القديس ابو فام (فيبامون)عند الاب القديس ايلياس المعروف بروحانيتة والذي البسه اسكيم الرهبنة واللباس الرهبانى.
وفى دير الزجاج بالاسكندرية سيم الراهب القديس بسنتاؤس اسقفا علي مدينة قفط وتخومها علي يد القديس البابا دميانوس البابا الـ35 في تعداد بطاركة كرسي القديس مرقس الرسول وكان ذلك في عام 598 وله من العمر خمسون عاما.
• جلس القديس بسنتاؤس علي كرسي مدينة قفط ثلاثة وثلاثين عاما رئيسا لكهنة الرب ومدبرا لشعبها وقاد رعيته بكل حكمة تدبير الهي.
توفي القديس الانبا بسنتاؤس بشيخوخة صالحة وله من العمر 83 عاما وكان ذلك في الثالث عشر من ابيب وفي عام631 ميلادية.
• ومن القصص الغريبة التى تثبت احترامه للصلاه في حياة هذا القديس انه في مرة من المرات وهو كان يصلي الي الله وجاء عقرب اليه لكنه لم يهتم به لانه كان يصلي بحرارة ورفض ان يكون هناك معطل لصلاته وذلك ان دل يدل على مدى محبته للرب الذي سبي عقله وقلبه وروحه.

[Mary Naeem]

ترنيمة هيا يا شعب المسيح

هيا يا شعب المسيح نرفع له الحمد والتسبيح
لفادي الانام يسوع مخلص كل النفوس
هيا نكّرمه ونرفع له الاغاني والاناشيد
فيلّذ له نشيدنا ويتلذذ هو بترنمٍ

هيا يا شعب الله لنرفع الايادي تمجيداً له
ونقول يا الله يا الله ارحمنا نحن الخطاة اجمعين
وشعب الله يقول امين ثم امين

[Mary Naeem]

من هو يسوع المسيح

يسوع المسيح هو الخالق الازلي الابدي الذي لا بداءة له ولا نهاية له هو الالف والياء وقد خلق الكون باسره بكلمة منه وقد خلقنا نحن البشر على صورته ومثاله وميلاده شقّ التاريخ الى ما قبل ميلاده وما بعد ميلاده ولقد تجسد بصورة انساننا البشري ولكن من دون خطية ليخلص ما قد هلك أتى للفجار والظالمين وليس للابرار وهو اله محب وحنون ورؤوف وطويل الروح ومراحمه للابد تسعنا كلنا نحن الخطاة جميعنا أتى لكي ينال كل من يؤمن به الخلاص والتبرير والغفران والحياة الابدية وهو كأله لا يريد اهلاك احد لان نفوسنا غالية وثمينة عليه جداً فلقد دفع فيها دمه وحياته على الصليب وهلاك اي نفس بشربة تؤلمه وتُحزن قلبه القدوس والطريق ما زال مفتوحاً لانه هو الطريق الوحيد للخلاص من الدينونة ولا خلاص بغيره فلقد كتب عنه انه المخلص والفادي الوحيد لكل جنس البشر وليس للمسيحيين فقط وهو يطلب منا ان نتوب عن خطايانا ونلجأ اليه ونقول اليه يا الله ارحمني انا الخاطئ وهو سوف يقبلك كما انت ولن يُحزي احداً طلبه او سأله الغفران وسيتبناك كحبيب وليس فقط كأبن له وسينعم عليك بالامان والسلام والفرح الداخلي والبركات والنعم الالهية التي لا حصر لها لانه مكتوب كل شئ هو لغنى التمتع وهناك ما لا يُحصى من البركات في السماء لن ننعم بها هي مخزونة لنا والخلاص نعمة مجانية يجب ان نقبلها بكل قلوبنا وارواحنا حتى نتمتع بملكوت الله الابدي

[Mary Naeem]

اتْرُكْهَا هذِهِ السَّنَةَ أَيْضًا





جاء في الإنجيل المقدس: وقال (يسوع) هذا المثل:
«كَانَتْ لِوَاحِدٍ شَجَرَةُ تِينٍ مَغْرُوسَةٌ فِي كَرْمِهِ، فَأَتَى يَطْلُبُ فِيهَا ثَمَرًا وَلَمْ يَجِدْ.
فَقَالَ لِلْكَرَّامِ: هُوَذَا ثَلاَثُ سِنِينَ آتِي أَطْلُبُ ثَمَرًا فِي هذِهِ التِّينَةِ وَلَمْ أَجِدْ. اِقْطَعْهَا! لِمَاذَا تُبَطِّلُ الأَرْضَ أَيْضًا؟
فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُ: يَا سَيِّدُ، اتْرُكْهَا هذِهِ السَّنَةَ أَيْضًا، حَتَّى أَنْقُبَ حَوْلَهَا وَأَضَعَ زِبْلاً.
فَإِنْ صَنَعَتْ ثَمَرًا، وَإِلاَّ فَفِيمَا بَعْدُ تَقْطَعُهَا».
(إنجيل لوقا 13: 6 - 9 )

هناك الكثير من الرموز العظيمة في كلام السيد المسيح، لكن مغزى المثل هو ان الله يريد أن يرى الثمر في حياة الإنسان (الذي ترمز له شجرة التين هنا). ويصف الكتاب المقدس الله "طويل الروح وكثير الرحمة" وهو يصبر على الخاطئ مدة اكثر من كافية حتى يتوب، وهذه المدة هي حياته كلها... ولكنه في النهاية، إن لم يتب عن شره ولم يظهر الصلاح (الثمر) في حياته، فإنه يقتلعه من شعبه ولا يكن له نصيب معه

[Mary Naeem]

عندما اجبر البابا كيرلس الرابع
بحكمته خديوي مصر ان يصدر قانون ليجيب مطلب مهم للاقباط في مصر وقتها

كان البابا كيرلس الرابع شخصية فريدة في خدمته ومواهبه ومحبته للكنيسة وفي وطنيته .كان قداسته الملقب بابو الاصلاح له علاقة قوية بالحاكم بل ايضا بحكام الاقاليم . وكان عصر تسامح خصوصا لما الغي سعيد باشا الجزية في منتصف القرن التاسع عشر ورحب بانضمام الاقباط للجيش المصري .
وحدث ان بعضا من اهالي ميت غمر استصدروا فتوي ان يكون باب الكنيسة منخفضا بعد ان تم بناؤه عاليا وتم الهدم . ولما سمع البابا كيرلس بذلك طلب من كاهن الكنيسة القمص يوسف موسي ان يقابله وهو عند احد الكبراء وهو ذو الفقار باشا وفعلا دخل عليه الكاهن حزينا
فسأله البابا قائلاً : " ما الذى جاء بك إلى هنا ؟ "
أجابه ابونا : " الحق أنى جئت أشكو من تعدى الحكومة علينا لأن الحكومة تريدنى أن أجعل باب الكنيسة منخفض بحيث لا يمكن ان نمر بدون أن نحنى "
فقال له البطريرك : " عليك الطاعة ما دمت محكوماً وليس لك ملك يدافع عنك "
وسمع ذو الفقار باشا الكلام و تضايق ومضي لفوره للوالي سعيد باشا و حكي له ما سمع
ثم قال : " لا يليق أن نسمع بمثل هذه الأمور فى أيام عدلك "
وعندها سمح سعيد باشا ببناء باب الكنيسة كما كان مرتفعا على حساب الحكومة
وكان ذلك بداية تجديد عدد من الكنائس كان قد مضي عليها قرون دونما ان يوضع فيها حجر جديد .

[Mary Naeem]

من هو اللاهوتي الذي يستطيع أن يتكلم باسم الله؟

من هو اللاهوتي؟

اللاهوتي إنسان تقابل مع الله واستعلن له بالروح القدس فانفتحت بصيرته الداخلية على الحق ولمسه من جهة كلمة الحياة فرأى وعاين وشاهد مجده، فحبه والتصق به، فصار رعية مع القديسين وأهل بيت الله، وامتلئ بالروح وصار يتكلم بقوة الله وباسمه من واقع اختباري في لقاء دائم معه في صلاته ومن خلال كلمة الحياة الفعالة التي تعمل فيه وتشكله باستمرار على صورة شخص ربنا يسوع المسيح.

يا إخوتي الإنسان الذي يظن في نفسه أنه لاهوتي

وذلك بسبب توسع معرفته اللاهوتية من خلال القراءة أو الدراسة أو حتى بسبب حصوله على أعلى شهادات العالم في اللاهوت، يخدع نفسه ويضل عن الحق، لأن اللاهوت يخص طبيعة الله نفسه، وطبيعة الله لا يعرفها ولا يملكها أحد لأنها ليست في متناول الناس، لأن الله ليس نظرية فكرية أو فلسفية ولا حبيس الكتب ولا محصوراً في تعبيرات ومصطلحات سواء فكرية أو لاهوتية فلسفية، بل هو شخص حي يشهد لذاته ويدعو الإنسان بنفسه للحياة الأبدية ويُقيم معهُ شركة ويغير حياته ويشع فيه نوره الخاص ويعطيه كلمته ويرشده للحق ويعطيه إلهامات بروحه لينطق ويُعلِّم باسمه، فانتبهوا واعرفوا الله لا كمعلومة ولا كلمات كتب بل شخص حي وحضور مُحيي، فلا يتسرع أحد في التكلم باللاهوت بسبب عمق معرفته واتساع بحثه ودراساته معتمداً على فهمه الإنساني الطبيعي.

ولكن الإنسان الطبيعي لا يقبل ما لروح الله

لأنه عنده جهالة ولا يقدر أن يعرفه لأنه إنما يُحكم فيه روحياً (أي أن الإنسان البشري الطبيعي لا يتقبل أُمُورَ رُوحِ اللهِ لأنها ستصير عنده جَهَالَةً أو سيجهلها ولن يستوعبها، ولاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْرِفَهَا لأَنَّ تَمْيِيزَهَا إِنَّمَا يَحْتَاجُ إِلَى حِسٍّ رُوحِي أو بصيرة روحية أي ذهن مستنير وروح إفراز وتمييز للحق المستعلن لهُ في قلبه وذهنه بالروح القدس) (1كورنثوس 2: 14)

ملحوظة مهمة للغاية

الدراسة اللاهوتية المدققة والأبحاث العميقة والمتقدمة ضرورية ومهمه وتأتي بعد الاستنارة وانفتاح القلب على الله وحياة الشركة الدائمة، لكن لو الدراسة كانت قبل انفتاح القلب واستنارة الذهن فهي مرحلة خطر لأن العلم ينفخ، والدراسة والتحدث عن الله والإنسان أعمى البصيرة ولم يُستعلن له مجد الله الحي فأنه سيتحدث بالظلمة غير مميز الحق من الباطل فسيضل كما أنه سيضل آخرين عن دون قصد منه، لأنه لن يعرف يمينه من يساره لأنه يتحدث بكلام الإنسانية المقنع وليس ببرهان الروح والقوة.

[Mary Naeem]

هل قال اليهود ان عزرا ابن الله ؟ الرد على د.سامى عامرى

يقول القرآن

[وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ]
وهذه تمثل واحده من اكبر إشكاليات القرآن حيث لايوجد تماما فى تاريخ اليهود انهم ادعوا بان عزرا ابن الله بل لقد صلبوا المسيح لادعاءة ذلك [وَأَمَّا يَسُوعُ فَكَانَ سَاكِتًا. فَأَجَابَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَقَالَ لَهُ: «أَسْتَحْلِفُكَ بِاللهِ الْحَيِّ أَنْ تَقُولَ لَنَا: هَلْ أَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ؟»
قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنْتَ قُلْتَ! وَأَيْضًا أَقُولُ لَكُمْ: مِنَ الآنَ تُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ جَالِسًا عَنْ يَمِينِ الْقُوَّةِ، وَآتِيًا عَلَى سَحَاب السَّمَاءِ».فَمَزَّقَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ حِينَئِذٍ ثِيَابَهُ قَائِلاً: «قَدْ جَدَّفَ! مَا حَاجَتُنَا بَعْدُ إِلَى شُهُودٍ؟ هَا قَدْ سَمِعْتُمْ تَجْدِيفَهُ! مَاذَا تَرَوْنَ؟» فَأَجَابُوا وَقَالوُا : «إِنَّهُ مُسْتَوْجِبُ الْمَوْتِ».] فلايوجد ف التراث اليهودى الموحد(وحدانيه مطلقه) انهم نسبوا لعزرا او غيرة مثل ذلك

فياتى د. سامى ليقدم لنا حلا جديدا بعدما فشلت جميع الحلول التى طرحها المسلمون ، وسنلخصه فى هذه النقاط
1.عزير هو عزرا
2.هناك جماعه من اليهود فى شبه الجزيرة العربيه من قالوا ان عزرا ابن الله
3.فى ترجوم يوناثان ياتى نص ملاخى 1.1 هكذا[عن يد ملاكى الذى اسمه عزرا الكاتب] وهذا لانها ترجمه تفسيريه تعبر عن أفكار اليهود
4.اليهود يقولون عن الملائكه انهم اولاد الله اذا فاليهود قالوا على عزرا انه ابن الله


1.هناك جماعه من اليهود فى شبه الجزيرة العربيه من قالوا ان عزرا ابن الله

سنسلم بكل ما قد اتى به وأن بالفعل هناك من قال بذلك فى شبه الجزيرة لكن هذا لايخرجه من المازق بل يضعه فى مازق اكبر لان القرآن يقول "وَقَالَتِ الْيَهُودُ"
وهذا يجعلنا نتسال من كتب القرآن هل هو مجرد شخص معاصر لمجموعه او طائفه ام انه الله ؟ فهل الله لايعلم مايؤمن به اليهود فينسب لهم ايمان جماعه صغيرة منشقه عن اليهوديه وعن صحيح دينها ؟ هل يصح ان يقول الله ان المسلمون يقولون ان ميرزا غلام نبى ؟ وذلك فقط عند الاحمديه وهى طائفه صغيرة ولايعتبرونها من الاسلام

قد يقول البعض انه عموم يقصد به الخصوص
هذا ليس باسلوب لغوى لكن هذا مايسمى "تعميم" ، والأكبر من ذلك ان القرآن يفترض أنه اعجاز فى اللغه والتعبير ! فكيف يعمم معتقد جماعه صغيرة على كل اليهود وكيف لايكون دقيق فى الفاظه لماذا ان كان كذلك لم يقل تقول طائفه ؟ مثل ماورد كثيرا فى القرآن
[أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ غ– فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَىظ° عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ]

[وَإِن كَانَ طَائِفَةٌ مِّنكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَطَائِفَةٌ لَّمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّىظ° يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا غڑ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ ]

فكيف يفترض ان القرآن لكل زمان ومكان ؟

2.فى ترجوم يوناثان ياتى نص ملاخى 1.1 هكذا[عن يد ملاكى الذى اسمه عزرا الكاتب]
حاول جاهدا د. سامى ان يجادل بان مقدمه سفر ملاخى [وَحْيُ كَلِمَةِ الرَّبِّ لإِسْرَائِيلَ عَنْ يَدِ مَلاَخِي] لاتتكلم عن نبى اسمه ملاخى كاسم علم بل عن ملاك حيث الاسم فى العبريه ×‍ض·×œض°×گض¸×›ض´ض½×™ معناه ملاك ، ولاثبات ذلك وضع حججتين الاولى وهى ان هذه الكلمه وردت فى نفس السفر بمعنى ملاك والثانيه ان الترجمه السبعينيه اليونانيه والفولجاتا الاتينيه ترجمتها ملاك ، ويقول لكن كلمه ملاك فى العبرى معناها ملاك او رسول لكننا يجب أن نعتبرها ملاك لانه لاقرينه قريبه تجعلنا نقول انه رسول ولأن متى اقتبس من ملاخى 1.3 وتترجم ملاكى .

1.معنى كلمه ملاك فى العبريه
قاموس strong
From an unused root meaning to despatch as a deputy; a messenger; specifically, of God, i.e. An angel (also a prophet, priest or teacher) -- ambassador, angel, king, messenger.
رسول من الله ، ملاك ، نبى ، كاهن ، معلم
فالكلمه قد تطلق على النبى او الكاهن او الرسول ويذكر قاموسBDB استخدامها على النبى والكاهن
prophet Isaiah 42:19; Isaiah 44:26; 2Chronicles 36:15,16; Haggai 1:13; the herald of the advent ×‍ל×گ×›×™ Malachi 3:1.
c. priest Malachi 2:7, probably Ecclesiastes 5:5 (RV angel).

2.هل المقصود بملاخى اى ملاك ؟

1.اذا نظرنا للجدال بين العلماء نجد أن الاختلاف هو هل هى proper name اسم علم ام لقب اى هل هو شخص اسمه ملاكى ام رسول ولم يجادل أحد أنها تعنى ملاك

2.كل الترجمات الانجليزيه ترجمتها ملاخى حوالى 30 ترجمه ولم ارى اى نسخه تقول my angel

3.لقد ذكر ورودها فى ملاخى 7.2 وقال انها "ملاك رب الجنود" لكن هذا غير موجود ف اى ترجمه ! بالعوده للفانديك "لأَنَّهُ رَسُولُ رَبِّ الْجُنُودِ." وهكذا تاتى جميع الترجمات ، ساعرض الحالات التى ذكرت فيها هذه الكلمه

ملاخى 7.2
لأَنَّ شَفَتَيِ الْكَاهِنِ تَحْفَظَانِ مَعْرِفَةً، وَمِنْ فَمِهِ يَطْلُبُونَ الشَّرِيعَةَ، لأَنَّهُ رَسُولُ رَبِّ الْجُنُودِ.
عندما نعرض السياق الكامل ينكشف مااقطتعه د. سامى فالنص يتكلم عن الكاهن وهنا تأتى بمعنى رسول
ملاخى
ملاخى1.3
هأَنَذَا أُرْسِلُ مَلاَكِي فَيُهَيِّئُ الطَّرِيقَ أَمَامِي. وَيَأْتِي بَغْتَةً إِلَى هَيْكَلِهِ السَّيِّدُ الَّذِي تَطْلُبُونَهُ، وَمَلاَكُ الْعَهْدِ الَّذِي تُسَرُّونَ بِهِ. هُوَذَا يَأْتِي، قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ
ويقول د.سامى على هذا النص انه حجته على النصارى وانه معناه ملاك حسب الترجمه معتمده من الكنيسه(الفانديك)
وفى الحقيقه هذا النص حجتنا عليه
هذا النص فى جميع الترجمات يترجم my messenger

I am about to send my messenger, who will clear the way before me. Indeed, the Lord you are seeking will suddenly come to his temple, and the messenger of the covenant, whom you long for, is certainly coming," says the LORD who rules over all. (Net bible)
لم يترجم الى my angel الا تقريبا فى ترجمه او اثنين

وياتى فى جميع الترجمات العربيه رسولى
وقالَ الرّبُّ القديرُ: ((ها أنا أُرسِلُ رسولي فيُهيِّئْ الطَّريقَ أمامي، وسُرعانَ ما يأتي إلى هَيكلِه الرّب))ُّ (المشتركه)

اقتبس هذا النص متى كنبؤة عن يوحنا !
فيقول المسيح عن يوحنا المعمدان
فَإِنَّ هذَا هُوَ الَّذِي كُتِبَ عَنْهُ: هَا أَنَا أُرْسِلُ أَمَامَ وَجْهِكَ مَلاَكِي الَّذِي يُهَيِّئُ طَرِيقَكَ قُدَّامَكَ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَمْ يَقُمْ بَيْنَ الْمَوْلُودِينَ مِنَ النِّسَاءِ أَعْظَمُ مِنْ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانِ، وَلكِنَّ الأَصْغَرَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ أَعْظَمُ مِنْهُ.

هل يوحنا ملاك اذا ! هل لان ملاكى ارتبطت بيوحنا نستطيع ان نقول ان يوحنا ملاك كما استنتج هو ؟ هل قال المسيح عن يوحنا انه ملاك ام رسول ؟ فقول المسيح يعكس الادراك اليهودى عن هذه الآيه
فنرى واضحا ان استخدام سفر ملاخى للملاك دلت على البشر او الرسول .

4.الترجمه السبعينيه تترجم الكلمه ل¼€خ³خ³ل½³خ»خ؟د… و التى يحتج بها على انها ملاك لكن هذة الكلمه تساوى كلمه ملاك العبريه فتعنى ايضا رسول
(Theyer)
a messenger, envoy, one who is sent: Matthew 11:10; Luke 7:24, 27; Luke 9:52; Mark 1:2; James 2:25. (From Homer down.)
فالترجمه الانجليزيه للسبعينيه تترجمها هكذا
The burden of the word of the Lord to Israel by the hand of his messenger. Lay [it],
اى رسول

يقول ايضا ان الفولجاتا ترجمتها angelus والتى تعنى ملاك(وهى تعنى ايضا رسول :-) )
لكن يالعودة للفولجاتا لانجدها ذكرت هذه الكلمه من الأساس ! بل ذكرت ملاخى كاسم علم Malachi
onus verbi Domini ad Israhel in manu Malachi

5.لم أجد عالم قال انه يجب ان يكون هناك قرينه لكى تترجم الكلمه الى رسول بل ترجمت فى العديد والعديد من المرات إلى رسول بدون حتى ذكر اى اشارة لرسول او نبى محدد


نعود الآن لترجوم يوناثان

×‍ض·×کض·×œ פض¼ض´×ھض°×’ض¸×‍ض¸×گ דض·×™×™ض¸ ×¢ض·×œ ×™ض´×©×‚ض°×¨ض¸×گضµ×œ בض¼ض°×™ض·×“ ×‍ض·×œض°×گض²×›ضµ×™ דض°×™ض´×ھض°×§ض°×¨ضµ×™ ש×پض°×‍ضµ×™×”ض¼ ×¢ض¶×–ض°×¨ض¸×گ ×،ض·×¤ض°×¨ض¸×گ:

"by the hand of my angel, whose name is called Ezra the scribe."

يفترض د.سامى ان هذا يشير إلى أن عزرا هو ملاخى اى ملاك لكن هذا بعيد جدا عن الحقيقه

1.الكلمه المستخدمه لانستطيع ان نجذم ابدا فى هذه الحاله انها تعنى ملاك لكن بالعكس فعندما تضاف ملاك الى شخص تعنى رسول (حجى 1. 13 ، ملاخى 3. 1)
2.ان كان المؤلف بالفعل هو يوناثان فنحن نتحدث عن واحد من اعظم حاخامات اليهود ويوصف بأنه افضل تلاميذ هيلل الذى هو من عظماء الحاخامات فى التاريخ اليهودى ، فكيف سيقول ان عزرا ملاك ! وهو إخلال كبير باسس اليهوديه ولم يصف أحد عزرا هكذا من قبل ، ويعود يوناثان للقرن الأول اى على مدى 6 قرون فاذا كان المقصود هو ان عزرا ملاك ف الايوجد لدينا مصدر واحد فقط يقول ان عزرا هو ملاك او ابن الله او ينسب مثل هذه الألقاب لعزرا

اذا ما الذى قصده ترجوم يوناثان ؟
الموسوعه اليهوديه Jewish encyclopedia
"يتم تحديد ملاخى مع مردخاى بواسطة R. Naل¸¥man ومع عزرا بواسطة Joshua b. ل¸²arل¸¥a ، يورد جيروم ، في مقدمته للتعليق على ملاخي ، أنه في يومه كان الاعتقاد سائدًا أن ملاخي كان متطابقًا مع عزرا و ترجوم يوناثان بن عزيئيل إلى عبارة "بيد من ملاخى" يعطي لمعان " يدعى عزرا الكاتب".

فشخصيه ملاخى ظن البعض أنها هى عزرا وفى عصر جيروم حين كان سائد ترجوم يوناثان كان الاعتقاد ان عزرا هو ملاخى ، فبكل وضوح كاتب الترجوم لم يقصد ان عزرا ملاك بل ان ملاخى هو عزرا الكاتب وهذا تفسيرا منه عن شخص ملاخى فالمقصود هنا ليس "شخص عزرا" بل "شخص ملاخى"



اليهود يقولون عن الملائكه انهم اولاد الله اذا فاليهود قالوا على عزرا انه ابن الله

يظن د.سامى انه عندما يثبت ان اليهود نظروا إلى عزرا على أنه ملاك اذا عزرا ابن الله لان الملائكه اولاد الله لكنه قد نسى ان كل اليهود يدعون اولاد الله !

فى الموسوعه اليهوديه
Term applied to an angel or demigod, one of the mythological beings whose exploits are described in Gen. vi. 2-4, and whose ill conduct was among the causes of the Flood; to a judge or ruler (Ps. lxxxii. 6, "children of the Most High"; in many passages "gods" and "judges" seem to be equations; comp. Ex. xxi. 6 [R. V., margin] and xxii. 8, 9); and to the real or ideal king over Israel (II Sam. vii. 14, with reference to David and his dynasty; comp. Ps. lxxxix. 27, 28). "Sons of God" and "children of God" are applied also to Israel as a people (comp. Ex. iv. 22 and Hos. xi. 1) and to all members of the human race.

وفى (يو 8: 41)
أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ أَبِيكُمْ». فَقَالُوا لَهُ: «إِنَّنَا لَمْ نُولَدْ مِنْ زِنًا. لَنَا أَبٌ وَاحِدٌ وَهُوَ اللهُ»
فحتى ان أمن اليهود بان عزرا ملاك هذا لايجعلهم يقولوا عنه انه ابن الله لان هذا المصطلح شائع حيث انهم اولاد الله والملائكه ايضا اولاد الله ، ونحن نتحدث هنا عن وصف لعزرا خاص لعزرا انه ابن الله كما يصف المسيحيين المسيح وصف خاص انه ابن الله مع اعتقادنا ايضا اننا أبناء الله

الملخص
1.ان سلمنا ان هناك طائفه قالت بذلك فى شبه الجزيرة هذا لايحل الاشكال حيث ان القرآن تكلم عن معتقد اليهود بشكل عام وهذا غير صحيح
2.مقدمه ملاخى تتحدث عن شخص او حتى عن رسول ولاتحمل فى معناها ملاك 3.ترجوم يوناثان يضع تفسيرا لشخص ملاخى حسب الاعتقاد السائد فى زمنه
4.اليهود جميعهم اولاد الله فإن حتى وصف عزرا بالملاك لايعطيه لقب ابن الله لانه من الأساس ابن الله كيهودى وكلقب عام

[Mary Naeem]

بَيْتَهُ عَلَى الصَّخْرِ




اهدأ وانصت الى كلام السيد المسيح واعمل به فتحيا ،
الكلام الذي يخرج منه ليس مقترحات لتعطي رأيك فيها
بل هو كلام الله، والذي يريد ان يحيا كما يريد الله فليُطع كلامه
قال السيد المسيح :
«فَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَيَعْمَلُ بِهَا، أُشَبِّهُهُ بِرَجُل عَاقِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الصَّخْرِ."
(متى 7: 24)