![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 209721 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() أبنى الغالى .. بنتي الغالية الاستسلام لإرادتي تجدوا قوتي الحقيقية وأرشدكم إلى أن تنظروا إلى المجهول ليس كوادي من الظلال بل كأفق من الأمل مع العلم أن كل شيء ممكن معي |
||||
|
|
|||||
|
|
رقم المشاركة : ( 209722 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() أرشدكم من الظلال إلى أفق من الأمل مع العلم أن كل شيء ممكن معي |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 209723 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() وإِلاَّ أَرسَلَ وَفْداً، مادام ذَلك المَلِكُ بعيداً عنه، يَسْأَلُه عن شُروطِ الصُّلْحِ. "فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُقَاتِلَ، أَرْسَلَ وَفْدًا وَطَلَبَ شُرُوطَ السَّلاَمِ" تُشِيرُ هذِهِ الآيَةُ إِلَى نَظَرِ المَلِكِ فِي قَبُولِ شُرُوطِ الصُّلْحِ لِكَيْ لاَ يَتَكَبَّدَ العَوَاقِبَ الَّتِي تَعْرِضُ نَفْسَهُ وَجُنُودَهُ لِلقَتْلِ وَأَمْوَالَهُ لِلهَلاَكِ. إِنَّهَا دَعْوَةٌ إِلَى الحِكْمَةِ وَالفِطْنَةِ فِي اِتِّخَاذِ القَرَارَاتِ. المَقْصُودُ الرُّوحِيُّ مِنْ هَذَا التَّصْوِيرِ هُوَ وُجُوبُ النَّظَرِ إِلَى عَوَاقِبِ الأُمُورِ الدِّينِيَّةِ. فَالتِّلْمِيذُ الحَقِيقِيُّ مَدْعُوٌّ إِلَى: • التَّوْبَةِ: كَخُرُوجٍ مِنْ حَالَةِ العَدَاوَةِ مَعَ اللهِ. • الإِيمَانِ: كَسَبِيلٍ لِلدُّخُولِ فِي عَلاَقَةِ البُنُوَّةِ. • إِنْكَارِ الذَّاتِ: كَشَرْطٍ لِلسَّيْرِ وَرَاءَ المَسِيحِ وَحَمْلِ الصَّلِيبِ. وَهَكَذَا يُصْبِحُ قَبُولُ "شُرُوطِ السَّلاَمِ" هُوَ الاِسْتِسْلاَمُ الكَامِلُ لِنِعْمَةِ اللهِ، لِكَيْ يَسُودَ المَسِيحُ فِي الحَيَاةِ، وَتُهْزَمَ قُوَى الشَّرِّ فِي القَلْبِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 209724 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() وهكذا كُلُّ واحدٍ مِنكم لا يَتَخَلَّى عن جَميعِ أَموالِه لا يَستَطيعُ أَن يكونَ لي تِلْميذاً. "وَهكَذَا" فِي الأَصْلِ اليُونَانِيِّ خ؟ل½•د„د‰د‚ خ؟ل½–خ½ ( مَعْنَاهَا "فَكَذَلِكَ إِذًا") تُشِيرُ إِلَى هَذَا الأَمْرِ: كَمَا أَنَّ بَانِي البُرْجِ يَقْبَلُ بِكُلِّ النَّفَقَاتِ الضَّرُورِيَّةِ لِئَلَّا يَسْخَرَ النَّاسُ مِنْهُ، وَكَمَا أَنَّ المَلِك يَبْدَأُ بِمُحَادَثَاتِ سَلاَمٍ لِئَلَّا يُصَابَ بِهَزِيمَةٍ تَامَّةٍ، كَذَلِكَ عَلَى مَنْ يَتُوقُ أَنْ يَكُونَ تِلْمِيذًا لِلمَسِيحِ أَنْ يَقْبَلَ بِكُلِّ التَّضْحِيَاتِ المَفْرُوضَةِ عَلَيْهِ لِئَلَّا يَهْلَكَ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 209725 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() وهكذا كُلُّ واحدٍ مِنكم لا يَتَخَلَّى عن جَميعِ أَموالِه لا يَستَطيعُ أَن يكونَ لي تِلْميذاً. "لاَ يَتَخَلَّى" تُشِيرُ إِلَى نِدَاء التَّحَرُّرِ مِنَ المَالِ لِلاِغْتِنَاءِ عِنْدَ اللهِ (لوقا 12: 13-34). وَالتَّحَرُّرُ يَتَطَلَّبُ عَدَمَ اِتِّكَالِ التِّلْمِيذِ عَلَى أَمْوَالِهِ وَالتَّعَلُّقِ بِهَا، بَلْ أَنْ يُنْفِقَ مِنْهَا عَلَى المُحْتَاجِينَ، وَأَنْ يُنْكِرَ ذَاتَهُ وَيَنْبُذَ كُلَّ شَيْءٍ يَمْنَعُهُ مِنَ الاِعْتِمَادِ عَلَى المَسِيحِ وَحْدَهُ. كَمَا أَوْصَى يَسُوعُ: "مَن أَرَادَ أَنْ يَتْبَعَنِي، فَلْيَزْهَدْ فِي نَفْسِهِ، وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي" (مَتَّى 16: 24). وَخَيْرُ مِثَالٍ عَلَى ذَلِكَ تَخَلِّي أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ لأَجْلِ تَلْبِيَةِ دَعْوَةِ اللهِ، الَّذِي قَالَ لَهُ: "اِنْطَلِقْ مِنْ أَرْضِكَ وَعَشِيرَتِكَ وَبَيْتِ أَبِيكَ، إِلَى الأَرْضِ الَّتِي أُرِيكَ. وَأَنَا أَجْعَلُكَ أُمَّةً كَبِيرَةً وَأُبَارِكُكَ وَأُعَظِّمُ اسْمَكَ، وَتَكُونُ بَرَكَةً" (التَّكْوِين 12: 1-2). وَيُعَلِّقُ البَابَا فِرَنسِيس: "تِلْمِيذُ يَسُوعَ يَتَخَلَّى عَنْ جَمِيعِ الخَيْرَاتِ لأَنَّهُ وَجَدَ فِي المَسِيحِ الخَيْرَ الأَعْظَم، ذَاكَ الخَيْرُ الَّذِي مِنْهُ تَنَالُ كُلُّ الخَيْرَاتِ الأُخْرَى مِلْءَ قِيمَتِهَا وَمَعْنَاهَا". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 209726 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
البَابَا فِرَنسِيس "تِلْمِيذُ يَسُوعَ يَتَخَلَّى عَنْ جَمِيعِ الخَيْرَاتِ لأَنَّهُ وَجَدَ فِي المَسِيحِ الخَيْرَ الأَعْظَم، ذَاكَ الخَيْرُ الَّذِي مِنْهُ تَنَالُ كُلُّ الخَيْرَاتِ الأُخْرَى مِلْءَ قِيمَتِهَا وَمَعْنَاهَا". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 209727 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() وهكذا كُلُّ واحدٍ مِنكم لا يَتَخَلَّى عن جَميعِ أَموالِه لا يَستَطيعُ أَن يكونَ لي تِلْميذاً. اِسْتِثْنَاءً أَوْ تَلْطِيفًا. لأَنَّ المَالَ قَدْ يَنْتَصِبُ سَيِّدًا بِلاَ رَحْمَةٍ: • فَهُوَ يَخْنُقُ كَلِمَةَ الإِنْجِيلِ فِي قَلْبِ التِّلْمِيذِ (مَتَّى 13: 22). • وَيُنْسِيهِ الأَمْرَ الجَوْهَرِيَّ، أَلاَ وَهُوَ سِيَادَةُ اللهِ عَلَيْهِ (لوقا 12: 15-21). • وَيُعَطِّلُ عَن طَرِيقِ الكَمَالِ أَفْضَلَ القُلُوبِ اِسْتِعْدَادًا (مَتَّى 19: 21-22). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 209728 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() وهكذا كُلُّ واحدٍ مِنكم لا يَتَخَلَّى عن جَميعِ أَموالِه لا يَستَطيعُ أَن يكونَ لي تِلْميذاً. فِي هَذَا العَالَمِ، لاَ يُمْكِنُهُ أَنْ يَدْخُلَ المَلَكُوتَ. وَقَدْ صَرَّحَ يَسُوعُ لِتَلاَمِيذِهِ: "الحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: يَعْسُرُ عَلَى الغَنِيِّ أَنْ يَدْخُلَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. وَأَقُولُ لَكُمْ: لأَنْ يَمُرَّ الجَمَلُ مِنْ ثَقْبِ الإِبْرَةِ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ يَدْخُلَ الغَنِيُّ مَلَكُوتَ اللهِ" (مَتَّى 19: 23-24). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 209729 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() وهكذا كُلُّ واحدٍ مِنكم لا يَتَخَلَّى عن جَميعِ أَموالِه لا يَستَطيعُ أَن يكونَ لي تِلْميذاً. فِي الآيَتَيْنِ 26 وَ27 لِتَأْكِيدِ مَا يُمَيِّزُ وَضْعَ تِلْمِيذِ المَسِيحِ: اِلتِزَامٌ كَامِلٌ وَقَبُولٌ بِلَا قَيْدٍ وَلاَ شَرْطٍ. يَخْتِمُ لُوقا هَذَيْنِ المَثَلَيْنِ (بِنَاءِ البُرْج وَالمَلِكِ الخَارِجِ لِلحَرْب) بِهَذِهِ الآيَةِ، فَيَجْعَلُ مِنْهُمَا دَعْوَةً إِلَى التَّخَلِّي عَنْ جَمِيعِ الأَمْوَالِ، وَنِدَاءً إِلَى الزُّهْدِ وَالتَّجَرُّدِ وَالتَّحَرُّرِ (لوقا 12: 13-34؛ 16: 1-13؛ 18: 24-30). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 209730 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() اِتِّبَاعُ السَّيِّدِ المَسِيحِ مَعْنَاهُ السَّيْرُ فِي طُرُقِ اللهِ الَّتِي خَطَّهَا يَسُوعُ المَسِيحُ، دَاعِيًا جَمِيعَ البَشَرِ إِلَى مَلَكُوتِ الخَلاَصِ. وَهَذَا الاِتِّبَاعُ يَفْتَرِضُ دَعْوَةً إِلَهِيَّةً، كَمَا حَدَثَ مَعَ التَّلاَمِيذِ الَّذِينَ سَمِعُوا نِدَاءَهُ فَلَبَّوْا الدَّعْوَةَ: "كانَ يسوعُ سائِرًا عَلَى شاطِئِ بَحرِ الجَليل، رَأَى سِمعانَ وَأَخاهُ أَندَراوُس يُلقِيانِ الشَّبَكَةَ فِي البَحرِ، لأَنَّهُما كانا صَيَّادَيْن. فَقالَ لَهُما: اِتْبَعانِي أَجعَلْكُما صَيَّادَي بَشَر. فَتَرَكا الشِّباكَ لِوَقتِهِما وَتَبِعاهُ" (مَرقُس 1: 16-18). • اِتَّبَعَ التَّلاَمِيذُ يَسُوعَ كَـ الْقَطِيعِ لِرَاعِيهِ (مَزْمُور 80: 2). • وَكَـ الشَّعْبِ لِمَلِكِهِ (2 صَمُوئِيل 15: 13). • وَكَـ المُؤْمِنِ لإِلَهِهِ (1 مُلُوك 18: 21). |
||||