وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

فَلْيكونوا بِأَجمَعِهم واحِداً: كَما أَنَّكَ فِيَّ، يا أَبَتِ، وأَنا فيك
فَلْيكونوا هُم أَيضاً فينا لِيُؤمِنَ العالَمُ بِأَنَّكَ أَنتَ أَرسَلتَني

"العَالَمُ" فَتَشِيرُ هُنَا إِلَى مَعْنًى إِيجَابِيٍّ أَيْ العَالَمُ كَخَلِيقَةِ اللهِ، وَلَا تَدُلُّ عَلَى مَعْنًى سَلْبِيٍّ كَمَا فِي قَوْلِ الكِتَابِ "بِحَسَدِ إِبْلِيسَ دَخَلَ المَوْتُ إِلَى العَالَمِ" (الحِكْمَة 2: 24).
وَمِنْ خِلَالِ طَلَبِ الوَحْدَةِ لِتَلَامِيذِهِ وَكَنِيسَتِهِ، يَقْصِدُ يَسُوعُ وَحْدَةَ البَشَرِيَّةِ الَّتِي يُرِيدُ أَنْ يُظْهِرَ لَهَا سِرَّ اللهِ بِوَاسِطَةِ وَحْدَةِ تَلَامِيذِهِ وَبِالعَكْسِ، فَإِنَّ الانْقِسَامَ فِي الكَنَائِسِ هُوَ أَكْبَرُ العَوَائِقِ فِي رِسَالَةِ الكَنِيسَةِ، وَلَا يُوجَدُ مَا يُؤْذِي البَشَرِيَّةَ مِثْلَ الانْقِسَامِ النَّاتِجِ عَنِ الحَسَدِ وَالخِصَامِ (1 قورنتس 3: 3–4).
وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ البَابَا يُوحَنَّا بُولُسُ الثَّانِي قائلا: "إَنَّ الانْقِسَامَ فِي الكَنِيسَةِ هُوَ أَكْبَرُ عَارٍ لَهَا، وَحَجَرُ عَثْرَةٍ، وَعَائِقٌ أَمَامَ الإِيمَانِ، إِذْ "كُلُّ مَمْلَكَةٍ تَنْقَسِمُ عَلَى نَفْسِهَا تَخْرَبُ، وَكُلُّ مَدِينَةٍ أَوْ بَيْتٍ يَنْقَسِمُ عَلَى نَفْسِهِ لَا يَثْبُتُ" (متى 12: 25).

[Mary Naeem]

القِدِّيسُ البَابَا يُوحَنَّا بُولُسُ الثَّانِي


"إَنَّ الانْقِسَامَ فِي الكَنِيسَةِ هُوَ أَكْبَرُ عَارٍ لَهَا،
وَحَجَرُ عَثْرَةٍ، وَعَائِقٌ أَمَامَ الإِيمَانِ، إِذْ
"كُلُّ مَمْلَكَةٍ تَنْقَسِمُ عَلَى نَفْسِهَا تَخْرَبُ، وَكُلُّ مَدِينَةٍ
أَوْ بَيْتٍ يَنْقَسِمُ عَلَى نَفْسِهِ لَا يَثْبُتُ" (متى 12: 25).

[Mary Naeem]

وَأنا وَهَبتُ لَهم ما وَهَبْتَ لي مِنَ المَجْد لِيَكونوا واحِداً كما نَحنُ واحِد

تَشِيرُ عِبَارَةُ "وَأَنَا وَهَبْتُ لَهُم مَا وَهَبْتَ لِي مِنَ الْمَجْدِ" إِلَى كَيْفِيَّةِ تَتِمِيمِ الْوَحْدَةِ، وَذَلِكَ بِإِعْلَانِ مَجْدِ اللهِ لِلنَّاسِ، وَمَوْهِبَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَمُشَارَكَةِ التَّلَامِيذِ لِلْمَسِيحِ فِي بَثِّ بُشْرَى الْخَلَاصِ، وَمُشَارَكَتِهِمْ لَهُ فِي أَفْرَاحِ السَّمَاءِ.
وَيُعَلِّقُ الْمُؤَرِّخُ الْكَنَسِيُّ أُوسَابْيُوسُ الْقَيْصَرِيُّ: "فِي صَلَاتِهِ الْكَهَنُوتِيَّةِ الْكُبْرَى، طَلَبَ مُخَلِّصُنَا يَسُوعُ الْمَسِيحُ أَنْ نَكُونَ مَعَهُ حَيْثُ هُوَ، وَأَنْ نَتَأَمَّلَ مَجْدَهُ. هُوَ يُحِبُّنَا كَمَا يُحِبُّهُ الْآبُ، وَيَرْغَبُ فِي إِعْطَائِنَا كُلَّ مَا أَعْطَاهُ الْآبُ إِيَّاهُ. هُوَ يُرِيدُ أَنْ يُعْطِيَنَا الْمَجْدَ الَّذِي أَخَذَهُ مِنْ أَبِيهِ، وَأَنْ يَجْعَلَنَا كُلَّنَا وَاحِدًا" (مؤرّخ اللاهوت الكنسي، الجزء الثالث).

[Mary Naeem]

أُوسَابْيُوسُ الْقَيْصَرِيُّ


"فِي صَلَاتِهِ الْكَهَنُوتِيَّةِ الْكُبْرَى، طَلَبَ مُخَلِّصُنَا يَسُوعُ الْمَسِيحُ
أَنْ نَكُونَ مَعَهُ حَيْثُ هُوَ، وَأَنْ نَتَأَمَّلَ مَجْدَهُ.
هُوَ يُحِبُّنَا كَمَا يُحِبُّهُ الْآبُ، وَيَرْغَبُ فِي إِعْطَائِنَا
كُلَّ مَا أَعْطَاهُ الْآبُ إِيَّاهُ. هُوَ يُرِيدُ أَنْ يُعْطِيَنَا الْمَجْدَ
الَّذِي أَخَذَهُ مِنْ أَبِيهِ، وَأَنْ يَجْعَلَنَا كُلَّنَا وَاحِدًا"

[Mary Naeem]

وَأنا وَهَبتُ لَهم ما وَهَبْتَ لي مِنَ المَجْد لِيَكونوا واحِداً كما نَحنُ واحِد

مَبْدَأُ الْوَحْدَةِ هُوَ الْمَجْدُ الَّذِي نَالَهُ الْمَسِيحُ مِنَ الْآبِ بَعْدَ الصَّلِيبِ،
وَالَّذِي يُشْرِكُ فِيهِ يَسُوعُ الْمُؤْمِنِينَ بِهِ. فَمِنْ خِلَالِ آلَامِ الصَّلِيبِ،
يَحْمِلُنَا يَسُوعُ الْمَسِيحُ إِلَى مَجْدِهِ، كَمَا جَاءَ فِي تَعْلِيمِ صَاحِبِ الرِّسَالَةِ
إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ: "فَذَاكَ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ كُلُّ شَيْءٍ وَبِهِ كُلُّ شَيْءٍ،
وَقَدْ أَرَادَ أَنْ يَقُودَ إِلَى الْمَجْدِ كَثِيرًا مِنَ الْأَبْنَاءِ، كَانَ يَحْسُنُ
بِهِ أَنْ يَجْعَلَ مُبْدِئَ خَلَاصِهِمْ مُكَمَّلًا بِالْآلَامِ" (عبرانيين 2:10).
فَيُصْبِحُونَ بِدَوْرِهِمْ تَجَلِّيًا لِمَجْدِ الْمَسِيحِ،
فَاشْتِرَاكُهُمْ بِهَذَا الْمَجْدِ يُوَحِّدُهُمْ، لِأَنَّهُمْ كُلُّهُمْ بِهِ أَبْنَاءٌ.

[Mary Naeem]

وَأنا وَهَبتُ لَهم ما وَهَبْتَ لي مِنَ المَجْد لِيَكونوا واحِداً كما نَحنُ واحِد

"الْمَجْدِ" فتَشِيرُ إِلَى عَطِيَّةٍ إِلَهِيَّةٍ، كَمَا يَقُولُ الْكِتَابُ:
"الرَّبُّ الإِلَهُ يَهَبُ النِّعْمَةَ وَالْمَجْدَ" (مزمور 84:12).
وَفِي هَذَا الصَّدَدِ، يَقُولُ الْقِدِّيسُ غِرِيغُورِيُوسُ النِّيسِيُّ:
"الرُّوحُ الْقُدُسُ هُوَ هَذَا الْمَجْدُ، وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يُنْكِرَهُ أَيُّ شَخْصٍ
يَفْحَصُ بِدِقَّةٍ كَلَامَ السَّيِّدِ الْمَسِيحِ وَهُوَ يَقُولُ:
وَأَنَا وَهَبْتُ لَهُمْ مَا وَهَبْتَ لِي مِنَ الْمَجْدِ. فِي الْحَقِيقَةِ،
أَعْطَى السَّيِّدُ الْمَسِيحُ هَذَا الْمَجْدَ لِتَلَامِيذِهِ
عِنْدَمَا قَالَ لَهُمْ: خُذُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ" (يوحنا 20:22).

[Mary Naeem]

يَكْمُنُ مَجْدُ يَسُوعَ الْحَقِيقِيُّ
فِي اتِّبَاعِ طَرِيقِ الْخِدْمَةِ الْمُتَوَاضِعَةِ،
الَّتِي تَبْلُغُ ذُرْوَتَهَا عَلَى الصَّلِيبِ.
إِنَّ طَرِيقَ الصَّلِيبِ هُوَ طَرِيقُ الْمَجْدِ الْحَقِيقِيِّ.

[Mary Naeem]

"لِيَكُونُوا وَاحِدًا كَمَا نَحْنُ وَاحِدٌ"، فَتُشِيرُ إِلَى كَلَامِ يَسُوعَ
مَرَّةً أُخْرَى عَن وَحْدَةِ التَّلَامِيذِ، وَهِيَ غَايَةُ إِعْطَائِهِ إِيَّاهُمُ الْمَجْدَ
الَّذِي أَعْطَاهُ الْآبُ إِيَّاهُ.
وَيُعَلِّقُ أُوسَابْيُوسُ الْقَيْصَرِيُّ: "لَا يُرِيدُنَا أَنْ نَكُونَ مُجَرَّدَ جَمَاعَةٍ،
بَلْ أَنْ نُشَكِّلَ وَحْدَةً كَامِلَةً، وَنَكُونَ مُجْتَمِعِينَ مِنْ خِلَالِ أُلُوهِيَّتِهِ
فِي مَجْدِ الْمَلَكُوتِ، لَا بِالذَّوَبَانِ فِي جَوْهَرٍ وَاحِدٍ، بَلْ بِالْكَمَالِ،
وَهُوَ قِمَّةُ الْفَضَائِلِ..." (مؤرّخ اللاهوت الكنسي، الجزء الثالث).
"فَالْمَوَاهِبُ شَتَّى، وَلَكِنَّ الرُّوحَ وَاحِدٌ" (1 قورنتس 12:4).
وَتَتَحَقَّقُ الْوَحْدَةُ بِمَحَبَّةِ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ، وَيُؤَكِّدُ السَّيِّدُ الْمَسِيحُ
أَنَّ مَصْدَرَ الْوَحْدَةِ هُوَ قُبُولُهُ، كَابْنِ الْإِنْسَانِ،
الْمَجْدَ مِنْ أَبِيهِ، لِيَهَبَهُ لِلْمُؤْمِنِينَ بِهِ.

[Mary Naeem]

أُوسَابْيُوسُ الْقَيْصَرِيُّ


"لَا يُرِيدُنَا أَنْ نَكُونَ مُجَرَّدَ جَمَاعَةٍ،
بَلْ أَنْ نُشَكِّلَ وَحْدَةً كَامِلَةً، وَنَكُونَ مُجْتَمِعِينَ مِنْ خِلَالِ أُلُوهِيَّتِهِ
فِي مَجْدِ الْمَلَكُوتِ، لَا بِالذَّوَبَانِ فِي جَوْهَرٍ وَاحِدٍ، بَلْ بِالْكَمَالِ،
وَهُوَ قِمَّةُ الْفَضَائِلِ..."

[Mary Naeem]

يُرَكِّزُ السَّيِّدُ الْمَسِيحُ عَلَى الْوَحْدَةِ كَأَمْرٍ أَسَاسِيٍّ وَجَوْهَرِيٍّ، وَهِيَ لَيْسَتْ بِالْوَحْدَةِ الظَّاهِرِيَّةِ كَتَجَمُّعِ الْقِيَادَاتِ الْكَنَسِيَّةِ مَعًا، لَكِنَّهَا وَحْدَةُ عَمَلِ الرُّوحِ الْقُدُسِ، الَّذِي يَضُمُّ الْكُلَّ بِالرُّوحِ لِغَايَةٍ مُقَدَّسَةٍ كَامِلَةٍ.
وَهَذِهِ الْغَايَةُ هِيَ أَنْ يَصِيرَ الْكُلُّ وَاحِدًا فِي الْآبِ وَالِابْنِ كَمَا هُمَا وَاحِدٌ. فَمَنْ يَقْبَلِ السَّيِّدَ الْمَسِيحَ "الطَّرِيقَ"، يَسِيرُ بِهِ إِلَى حِضْنِ الْآبِ مُتَّحِدًا مَعَهُ، كَمَا يَسِيرُ بِهِ إِلَى قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِاخْتِبَارِ وَحْدَةِ الْإِخْوَةِ. وَلِأَنَّ الرُّوحَ الْقُدُسَ هُوَ رُوحُ الْآبِ وَرُوحُ الْابْنِ، لِذَا يَرَى الْبَعْضُ أَنَّهُ رُوحُ الْوَحْدَةِ، هُوَ وَاهِبُ عَطِيَّةِ الْوَحْدَةِ، إِذْ يَجْمَعُ الْكُلَّ مَعًا، لِيَعْمَلَ الْكُلُّ فِي الْكُلِّ: "فَالْمَوَاهِبُ شَتَّى، وَلَكِنَّ الرُّوحَ وَاحِدٌ " (ظ، قُورِنْتُس 12: $).
وَيُعَلِّقُ الْقِدِّيسُ بَاسِيلْيُوسُ الْكَبِيرُ بِقَوْلِهِ: "إِنَّ يَسُوعَ صَلَّى: لِيَكُونُوا وَاحِدًا كَمَا نَحْنُ وَاحِدٌ، لِأَنَّهُ عِنْدَمَا يَكُونُ اللهُ، الَّذِي هُوَ وَاحِدٌ، فِي كُلِّ وَاحِدٍ، فَإِنَّهُ يَجْعَلُ الْكُلَّ وَاحِدًا، وَيَضِيعُ الْعَدَدُ فِي حُلُولِ الْوَاحِدِ."