وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

كلمة المسيح وروحه تُسانـد المؤمن وتحفظه من الضعف
والسقوط، وتحميه أمام هجمات العدو،
فتطيش سهامه ولا تمسُّ المؤمـن، بل تُعطيه قوَّة ومناعة وخبرة
في التعامُل مع المعارك الآتية:
«لِكَيْ يُعْطِيَكُمْ بِحَسَبِ غِنَى مَجْدِهِ، أَنْ تَتَأَيَّدُوا
بِالْقُوَّةِ بِرُوحِهِ فِي الإِنْسَانِ الْبَاطِنِ» (أف 3: 16).

[Mary Naeem]

خطية للموت، وخطية ليست للموت:

يكتب القديس يوحنا في رسالته الأولى:
«إِنْ رَأَى أَحَدٌ أَخَاهُ يُخْطِئُ خَطِيَّةً لَيْسَتْ لِلْمَوْتِ، يَطْلُبُ (مـن أجله)،
فَيُعْطِيَهُ حَيَاةً... تُوجَدُ خَطِيَّةٌ لِلْمَوْتِ. لَيْسَ لأَجْلِ هذِهِ أَقُولُ أَنَّ يُطْلَبَ.
كُلُّ إِثْمٍ هُوَ خَطِيَّةٌ، وَتُوجَدُ خَطِيَّةٌ لَيْسَتْ لِلْمَوْتِ» (1يـو 5: 17،16).
والخطية التي ليست للموت هي خطية المؤمـن بالضعف أو التجربة.
وهذه بالتوبة ينال صاحبها الغفران، وهو ما كفله دم المسيح بفدائه.
وفي العهد القديم كانت تُغفَر خطية السهو
وحدهـا بعد تقديم اعتراف وذبيحة (عـد 15: 28،27).

[Mary Naeem]

الخطية التي للمـوت فهي خطية الخاطئ المُتعمِّـد دون تراجُع عنها بالتوبة،
وبغير شعور بالندم أو التبكيت إذ فارقه الروح القدس.
وكـل خطايـاه بالتالي هي تُضيف إلى رصيد الموت الأبـدي الذي ينتظـره.
والرسول (يوحنا) مِـن ثـمَّ يُعلِّم أن لا يُطلَب مـن أجل هذا الخاطئ
وغُفرانه ويُترك الحُكْم لله. وخطية العَمْد لم تكـن تُغفَـر في العهد
القديم بأيِّ حـالٍ، فعقوبتها الموت (خر 21: 12؛ عد 35: 31،30).

[Mary Naeem]

أشار الرب إلى الخطية التي لا تُغفَر عندما تقـوَّل عليه الكَتَبَة والفرِّيسيون إنـه ”ببعلزبول رئيس الشياطين يُخرج الشياطين“ (مـت 12: 24؛ مر 3: 22؛ لو 11: 15)، لأنهم بهـذا يُنكرون لاهوتـه وبراءتـه مـن الخطية، ويتهمونـه بشركـة إبليس المُستحيلة؛ فقـال لهم: «كُـلُّ خَطِيَّةٍ وَتَجْدِيفٍ يُغْفَـرُ لِلنَّاسِ. وَمَنْ قَالَ كَلِمَةً عَلَى ابْـنِ الإِنْسَانِ (باعتباره واحداً مـن البشر) يُغْفَرُ لَهُ» (مـت 12: 32،31) [فاقرباؤه قالوا عنه إنه مُختل (مر 3: 21)؛ وأكثر من ذلك اسْتُهزئ به ولُطم وتُفل عليه وصُلِب، ولكنه طلب الغفران لصالبيه (لـو 23: 34)].
أمَّـا الطعـن في لاهوته، ونَسب عمل الروح القدس إلى الشياطين، فهو ما لا يمكن التسامُح فيه ولا يُغفَر لمُرتكب هذه الخطية (مت 12: 32،31؛ مر 3: 29،28).

[Mary Naeem]

«فَإِنَّهُ إِنْ أَخْطَأْنَا بِاخْتِيَارِنَا بَعْدَ مَا أَخَذْنَا مَعْرِفَةَ الْحَقِّ، لاَ تَبْقَى بَعْـدُ ذَبِيحَةٌ عَـنِ الْخَطَايَا، بَلْ قُبُولُ دَيْنُونَـةٍ مُخِيفٌ، وَغَيْرَةُ نَـارٍ عَتِيدَةٍ أَن تَأْكُـلَ الْمُضَادِّينَ... فَكَمْ عِقَاباً أَشَـرَّ تَظُنُّونَ أَنَّـهُ يُحْسَبُ مُسْتَحِقًّا مَنْ دَاسَ ابْنَ اللهِ، وَحَسِبَ دَمَ الْعَهْدِ الَّذِي قُدِّسَ بِهِ دَنِساً، وَازْدَرَى بِرُوحِ النِّعْمَةِ؟ (يقصد الذين ارتدُّوا عـن الإيمان وعادوا إلى اليهوديـة)» (عب 10: 26-29).
فمَن يرفض ابـن الله ويحتقر عمل دمه، يُفارقه الروح القدس روح التوبة فيفقد الشعور بالندم والدافع إلى التوبة؛ ومِن ثمَّ يبقى في خطيته دون غفران ونهايته الموت الأبدي. وخطية التجديف لا تقع فجأةً، بل يسبقها تباعُد الشخص التدريجي عن حياة القداسـة والجهاد وانجذاب إلى الخطيـة رغم إلحاح صوت الروح الذي أحزنه (أف 4: 30).
فإن ظلَّ على تجاهُله للدعوة للرجوع، يأتي وقت ينطفئ فيه الروح (1تي 5: 9)، ويتخبَّط في الظلام كموقفٍ ثابت إلى النهاية.

[Mary Naeem]

يارب أعطينا المثابرة في التمسك بأهدافنا
مثل التنقل في سفينة عبر البحار العاصفة
أمين.

[Mary Naeem]

يارب إن عواصف الهاء ورياح الإحباط
تهدد بانحرافنا عن المسار.
فكن بوصلة الإيمان
أمين.

[Mary Naeem]

يارب ليمكننا الوصول إلى شواطئ إنجازاتنا
فأعطينا خريطة التوجيه الإلهي
أمين.

[Mary Naeem]

يارب أجعل هذه الصلاة هي مرساتنا
في هذه المياه المضطربة
مما يوفر القوة والمرونة اللازمة للاستمرار
أمين.

[Mary Naeem]

يارب أشكرك لأنك وضعت الطريق أمامي
نحو أهداف تكرمك وتطهر روحي.
أمين.