وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

فقالَ لهم: اِجتَهِدوا أَن تدخُلوا مِنَ البابِ الضَّيِّق.
أَقولُ لَكم إِنَّ كَثيراً مِنَ النَّاسِ سَيُحاوِلونَ الدُّخولَ فلا يَستَطيعون.
"البابِ الضَّيِّق" تَعبِيرٌ رَمزيٌّ مُستَعارٌ مِن عُرفِ الأَعراس في ذلكَ الزَّمَن؛ فَكانَت تُقامُ لَيلًا، وَيُدعى النّاسُ لِلدُّخولِ مِن بابٍ صَغير يُغْلَقُ بَعدَ دُخولِ المَدعُوِّين. فَيَدخُلُون لِيَنعَموا بِالنُّورِ وَالأَفراح، أَمّا الَّذينَ يَتأَخَّرون فَيَبقَون فِي الظُّلمَةِ الخارِجِيَّة.
وهظ°ذا التَّشبِيهُ يُحذِّرُ مِن ضَياعِ الفُرصَة. كَما تُذكِّرُنا صُورَةُ "الباب" أَيضًا بِالبَيتِ، مَكانِ الأَمان وَالمَحبَّة وَالدِّفء. وَيُعلِنُ يَسوعُ أَنَّ هُناكَ بابًا يُدخِلُنا إلى عائِلَةِ الله وَشَرِكَتِهِ. فَيَقولُ: "أَنا الباب، فمَن دَخَلَ مِنِّي يَخلُص" (يوحنا 10: 9).

[Mary Naeem]

فقالَ لهم: اِجتَهِدوا أَن تدخُلوا مِنَ البابِ الضَّيِّق.
أَقولُ لَكم إِنَّ كَثيراً مِنَ النَّاسِ سَيُحاوِلونَ الدُّخولَ فلا يَستَطيعون.
المَسِيحُ هُوَ البابُ الحَقِيقِي، وَمَن يَدخُلُ مِنهُ يَنالُ الحَياةَ وَالخَلاص. فَالبابُ الضَّيِّقُ هو يَسوعُ نَفسُه، الَّذي يَتَوَجَّهُ مِن أَجلِنا إِلى أُورَشَليمَ لِيُعطِيَنا الخَلاصَ.
وهُوَ الطَّريقُ الأَوحَدُ الَّذي نَسلُكُهُ لِنَنالَ هذا الخَلاص! وَهُوَ بابُ السَّماءِ النّازِلُ على الأَرض: "الحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لَكم: ستَرَونَ السَّماءَ مُنفَتِحَةً وَمَلائِكَةَ اللهِ صاعِدِين نازِلِين فَوقَ ابنِ الإِنسان" (يوحنا 1: 51).
وَهُوَ البابُ الَّذي يَقُودُ إلى المَراعِي الإِلَهِيَّة وَالخَيراتِ السَّمَاوِيَّة: "يَدخُلُ وَيَخرُجُ وَيَجِدُ مَرعًى" (يوحنا 10: 9). وَبِالتَّالِي، فَالمَسِيحُ هُوَ الوَسِيطُ الوَحِيد الَّذي عَبرَهُ يُقَدِّمُ اللهُ ذاتَهُ لِلبَشر، وَبِه يَجِدُ النّاسُ سَبِيلَهُم إلى الآب: "لَنا بِه جَميعًا سَبيلاً إلى الآبِ في رُوحٍ واحِد" (أفسس 2: 18).

[Mary Naeem]

فقالَ لهم: اِجتَهِدوا أَن تدخُلوا مِنَ البابِ الضَّيِّق.
أَقولُ لَكم إِنَّ كَثيراً مِنَ النَّاسِ سَيُحاوِلونَ الدُّخولَ فلا يَستَطيعون.
فِي العِظَةِ على الجَبَل يُشدِّدُ الرَّبُّ على ضَرورَةِ
الدُّخولِ مِنَ البابِ الضَّيِّق (متى 7: 13-14)،
وَذظ°لِكَ بِالاِبتِعادِ عَن شَهواتِ العالَم وَأَنانيَّتِه،
وَبِقَبولِ الاِضطِهادِ مِن أَجلِ اسمِ المَسِيح.
وَيُعلِّق البابا فرنسيس:
"إِنَّهُ مِن خِلالِ دُخولِ بابِ يَسوع،
بابِ الإِيمانِ وَالإِنجِيل نَستَطِيعُ
الخُروجَ مِنَ الأَنانيَّةِ وَالانغِلاق".

[Mary Naeem]

البابا فرنسيس:

"إِنَّهُ مِن خِلالِ دُخولِ بابِ يَسوع،
بابِ الإِيمانِ وَالإِنجِيل نَستَطِيعُ
الخُروجَ مِنَ الأَنانيَّةِ وَالانغِلاق".

[Mary Naeem]

فقالَ لهم: اِجتَهِدوا أَن تدخُلوا مِنَ البابِ الضَّيِّق.
أَقولُ لَكم إِنَّ كَثيراً مِنَ النَّاسِ سَيُحاوِلونَ الدُّخولَ فلا يَستَطيعون.
"الضَّيِّق": هُو الوَصفُ الوَحِيد المُستَخدَم لِلباب في الإِنجِيل، وقد ورد في إنجيل لوقا مَرَّةً واحِدَةً.
أَمّا في إِنجيل متى فَنَجِدُ التَّمييزَ بَين "الطَّريقَين": الطَّريقُ الضَّيِّق وَالطَّريقُ الرَّحب (متى 7: 13-14)، وَهُوَ صُورَةٌ مَألوفَة فِي كُتُبِ قُمران أَيضًا. البابُ الضَّيِّقُ يُلَمِّحُ إلى المَطالِبِ الجَذريَّة الَّتي وَرَدَت فِي عِظَةِ التَّطويبات (متى 5–7)، وَهُوَ بِالتَّالي طَريقُ الصَّليب.
قَد طَبَّقَ الرَّبُّ يَسوعُ ذظ°لِكَ على نَفسِهِ، وَاجتازَ البابَ الضَّيِّق بِسَفرِهِ نَحو أُورَشَليم. أَمّا المُؤمِنُ فَالبابُ الضَّيِّقُ لَهُ هُوَ أَن يَسِيرَ فِي خُطاهُ، حامِلًا صَليبَه، وَمُلتَزِمًا تَعليمَهُ الجَذري فِي مَجالِ الوَصايا (متى 5: 21 وما يَليه).

[Mary Naeem]

فقالَ لهم: اِجتَهِدوا أَن تدخُلوا مِنَ البابِ الضَّيِّق.
أَقولُ لَكم إِنَّ كَثيراً مِنَ النَّاسِ سَيُحاوِلونَ الدُّخولَ فلا يَستَطيعون.
"البابُ الضَّيِّق" أَيضًا بِبابِ كَنيسَةِ المِيلاد في بَيتِ لَحم، الَّذي يَضطَرُّ الدّاخِلُ إلَيهِ أَن يَنحَني تَواضُعًا. وَهظ°كَذا، فَدُخولُ مَلكوتِ الله يَتَطَلَّبُ التَّواضُعَ وَالجِهادَ وَالجِدِّيَّة.
وَيُعلِّق القِدِّيس يُوحَنّا الذَّهَبِي الفَم قائلًا: " إِنَّ طَريقَ الخَلاصِ ضَيِّقٌ فِي مَدخلِهِ، وَلَكِن إِذا دَخَلتَهُ وَجَدتَ مَكانًا مُتَّسِعًا (رَاحَةً). وَعَلى العَكس، الطَّريقُ المُؤدِّي إِلى الهَلاكِ وَاسِعٌ فِي مَدخلِهِ، وَلكِنَّهُ يَصِيرُ ضَيِّقًا وَمُظلِمًا فِي نِهايَتِهِ".
وَبِمَعنى آخَر، يَسوعُ نَفسُهُ هُوَ البابُ الضَّيِّق وَالطَّريقُ الوَحِيدُ لِلوُصُولِ إِلى الآب: "أَنا الطَّريقُ وَالحَقُّ وَالحَياة. لا يَمضِي أَحَدٌ إِلى الآبِ إِلاّ بِي" (يوحنا 14: 6). فَمَن دَخَلَ مِنهُ وَجَدَ الحَياةَ وَالخَلاص.
ويُعزِّزُ الآب كيرلس الأورشليمي هذا البُعد قائلاً: «كما أنّ البابَ ضيّقٌ والجهادَ عظيمٌ، كذلك المجدُ عظيمٌ لا يُقاسُ بما يُحتَمَلُ الآن من آلام. فلا نَخشَ الضِّيق، بل لنقبَلْهُ بِشَغَفٍ، لأنّ الّذي يَدخُلُ ضِمنَ هذا البابِ يَجدُ الفَرَحَ الأبديّ" (التعليم المسيحي، محاضرة 5).
وهَكذا يُصبِحُ البابُ الضَّيِّقُ ليسَ عَلامَةَ عَناءٍ فَقَط، بَل مَدخلًا إِلى مَجدٍ لا يُوصَف، وَطَريقًا وحيدًا لِلوُصولِ إِلى الحَياةِ الأَبَدِيَّة مَعَ المَسيح.

[Mary Naeem]

القِدِّيس يُوحَنّا الذَّهَبِي الفَم
" إِنَّ طَريقَ الخَلاصِ ضَيِّقٌ فِي مَدخلِهِ، وَلَكِن إِذا دَخَلتَهُ وَجَدتَ مَكانًا مُتَّسِعًا (رَاحَةً). وَعَلى العَكس، الطَّريقُ المُؤدِّي إِلى الهَلاكِ وَاسِعٌ فِي مَدخلِهِ، وَلكِنَّهُ يَصِيرُ ضَيِّقًا وَمُظلِمًا فِي نِهايَتِهِ".

وَبِمَعنى آخَر، يَسوعُ نَفسُهُ هُوَ البابُ الضَّيِّق وَالطَّريقُ الوَحِيدُ لِلوُصُولِ إِلى الآب: "أَنا الطَّريقُ وَالحَقُّ وَالحَياة. لا يَمضِي أَحَدٌ إِلى الآبِ إِلاّ بِي" (يوحنا 14: 6). فَمَن دَخَلَ مِنهُ وَجَدَ الحَياةَ وَالخَلاص.

[Mary Naeem]

الآب كيرلس الأورشليمي


«كما أنّ البابَ ضيّقٌ والجهادَ عظيمٌ، كذلك المجدُ عظيمٌ لا يُقاسُ
بما يُحتَمَلُ الآن من آلام. فلا نَخشَ الضِّيق، بل لنقبَلْهُ بِشَغَفٍ،
لأنّ الّذي يَدخُلُ ضِمنَ هذا البابِ يَجدُ الفَرَحَ الأبديّ"

وهَكذا يُصبِحُ البابُ الضَّيِّقُ ليسَ عَلامَةَ عَناءٍ فَقَط، بَل مَدخلًا
إِلى مَجدٍ لا يُوصَف، وَطَريقًا وحيدًا لِلوُصولِ إِلى الحَياةِ الأَبَدِيَّة مَعَ المَسيح.

[Mary Naeem]

فقالَ لهم: اِجتَهِدوا أَن تدخُلوا مِنَ البابِ الضَّيِّق.
أَقولُ لَكم إِنَّ كَثيراً مِنَ النَّاسِ سَيُحاوِلونَ الدُّخولَ فلا يَستَطيعون.
"لا يَستَطيعون": تُشِيرُ إلى الَّذينَ يَعجِزونَ عَنِ الدُّخولِ مِنَ البابِ الضَّيِّق، لِأَنَّهُم فاتِرون وَمُتكاسِلون وَمُتأَخِّرون.
فَهُم يُرِيدُونَ بابًا وَاسِعًا يُشبِعُ شَهواتِ قُلوبِهِم وَيُمتِّعُ أَجسادَهُم بِالخَيراتِ الزَّمَنيَّة. يَظهَرُونَ بِمَظهَرٍ مُتَدَيِّن، لَكِنَّ قُلوبَهُم مَليئَةٌ بِالأَنانيَّةِ وَالطَّمَع. هُم يَطلُبونَ البِرَّ بِبِرِّ أَنفُسِهِم، لا بِبِرِّ المَسِيح. وَيَأبَونَ أَن يَدخُلوا مِن بابِ التَّوبَةِ وَالإِيمَانِ وَإِنكارِ الذّات.
وَبَعضُهُم يَتَأَخَّرونَ حَتَّى يُغلَقَ الباب، فَيَفقِدُونَ الفُرصَة. وَعَليهِ، فَلَيسَ كافِيًا أَن نُصغِيَ إِلى كَلِماتِ يَسوع أَو أَن نُعجَبَ بِمُعجِزاتِهِ؛ بَل مِنَ الضَّرورِيِّ أَن نَتُوبَ وَنَتَحوَّلَ عَنِ الخَطيئَة، وَنَضَعَ ثِقَتَنا الكامِلَة فِي الله الَّذي يُخَلِّصُنا.
إِنَّهُ دَعوَةٌ إلى العمَل لا الكَلام: اِختِيارٌ مَصِيريّ بَين طَريقٍ وَطَريق، بَينَ تَلمِيذٍ يَكتَفِي بِإِعلانِ مَشيئَةِ الله، وَتَلمِيذٍ آخَرَ يَعملُ بِها.

[Mary Naeem]

فقالَ لهم: اِجتَهِدوا أَن تدخُلوا مِنَ البابِ الضَّيِّق.
أَقولُ لَكم إِنَّ كَثيراً مِنَ النَّاسِ سَيُحاوِلونَ الدُّخولَ فلا يَستَطيعون.
فَلَيسَ كافِيًا أَن نُصغِيَ إِلى كَلِماتِ يَسوع أَو أَن نُعجَبَ بِمُعجِزاتِهِ؛
بَل مِنَ الضَّرورِيِّ أَن نَتُوبَ وَنَتَحوَّلَ عَنِ الخَطيئَة،
وَنَضَعَ ثِقَتَنا الكامِلَة فِي الله الَّذي يُخَلِّصُنا.
إِنَّهُ دَعوَةٌ إلى العمَل لا الكَلام: اِختِيارٌ مَصِيريّ بَين طَريقٍ وَطَريق
بَينَ تَلمِيذٍ يَكتَفِي بِإِعلانِ مَشيئَةِ الله، وَتَلمِيذٍ آخَرَ يَعملُ بِها.