وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

انت اللي لينا ملجأ في الضيق وفي الأزمات
وطلبت منا نلجأ ليك كل الاوقات
واحنا نروح لمين معاه القلوب ترتاح
ما انت هو المعين انت كلي الصلاح

شكرا علي الرعايا طول السنين يا يسوع
تحت ظلك دي راية مشتاقلك يا يسوع

معانا في كل يوم لمنتهي الايام
تشيل عنا الهموم تغمرنا بالسلام
وفي الطريق معانا للآخر المشوار
حتي لحظة لقانا ووصولنا للديار

[Mary Naeem]

انت اللي لينا ملجأ في الضيق وفي الأزمات
وطلبت منا نلجأ ليك كل الاوقات
واحنا نروح لمين معاه القلوب ترتاح
ما انت هو المعين انت كلي الصلاح

[Mary Naeem]

انت المثال لي مش هاخد حد تاني
غيرك دا انت فادي اللي جيت علشاني
- ربي انت النور اللي بيهدي خطواتي
وكل لحظة معاك بتنور فيها حياتي
- يا يسوع قلبي بيحبك وكل حياتي تخضعلك
بوداعه انفذ امرك وسلوكي كمان يشهدلك
3 بصلاتي لي نصرة ابليس مغلوب وبقوة
كلمتك دايماً حية موجودة في قلبي جوه

[Mary Naeem]

يُقَدِّمُ لنا إِنجيلُ يُوحنّا المَعرِفَةَ الفَريدَةَ المُتَبادَلَةَ بَينَ الآبِ وَالابن،
كَعَلامَةٍ عَلى: وَحدةِ الفِكر، وَوَحدةِ الإِرادَة، وَوَحدةِ العَمَل،
مَعَ وَحدةِ الجَوهَرِ الإِلهيّ، كَمِثالٍ لِلمَعرِفَةِ بَينَهُ وَبَينَنا كَخاصَّتِهِ،
الّتي تَجِدُ أَبَدِيَّتَها فِي قَبولِ مَشيئَتِهِ، وَقُوَّتِهِ، وَالعَملِ مَعَهُ وَفِيه.

[Mary Naeem]

عَلَى التَّلاميذِ أَن يَدعوا الآب، لِيُعَلِّمَهُم وَيَجذِبَهُم نَحوَ يَسوع (يوحنّا 6: 44–45). فَيَسوعُ يَعرِفُهُم، وَهُم يَعرِفونَه (يوحنّا 10: 14). وَيَسوعُ يَقودُهُم نَحوَ الآب (يوحنّا 14: 6).
لَكِن كُلَّ ما يَقولُهُ يَسوعُ وَيَفعَلُهُ يَبقَى لُغزًا (يوحنّا 16: 25)، حتّى يرتَفِعَ عَلَى عُودِ الصَّليب (يوحنّا 8: 28). وَهُوَ وَحدَهُ مَن يَنالُ لِلتَّلاميذِ هِبَةَ الرّوحِ القُدُس (يوحنّا 7: 39).
وَهذا الرّوحُ يَكشِفُ لَهُم كُلَّ ما تَرمِي إِلَيهِ كَلِماتُ يَسوع وَأَعمالُهُ (يوحنّا 14: 26)، وَيَقودُهُم إِلى مَعرِفَةِ الحَقِّ كُلِّه (يوحنّا 16: 13). يَعرِفُ التَّلاميذُ يَسوعَ عَلى هذا النَّحو، وَبِـيَسوعَ يَعرِفونَ الآب (يوحنّا 14: 7، 20). وَلِذلِكَ، تَقومُ عَلاقَةٌ جَديدَةٌ مَعَ الله: "إِنَّ ابنَ اللهِ أَتى، وَأَنَّهُ أَعطانا بَصيرَةً لِنَعرِفَ بِها الحَقّ. نَحنُ فِي الحَقِّ" (1 يوحنّا 5: 20).

[Mary Naeem]

الحَياةُ الأَبديَّةُ هي فِي جوهرِها مَعرِفَةٌ، كما قال يسوع: "الحَياةُ الأَبديَّةُ هي أَن يَعرِفوكَ أَنتَ الإِلهَ الحَقَّ وَحدَكَ، وَيَعرِفوا الّذي أَرسَلتَهُ، يَسوعَ المسيح" (يوحنّا 17: 3). وَهي مَعرِفَةٌ مُباشِرَة، "فلَيسَ بِكُم حاجَةٌ إِلى مَن يُعَلِّمُكُم" (1 يوحنّا 2: 27). وَهذِهِ المَعرِفَةُ تَتَضَمَّن قُدرَةً على التَّمييز (1 يوحنّا 2: 3–5). إِذًا، مَعرِفَةُ اللهِ هذِهِ، بِكُلِّ مَعناها العَميقِ، تَستَحقُّ أَنْ تُسمّى "المُشارَكَة": "ذاكَ الَّذي رَأَيناهُ وَسَمِعناه، نُبَشِّرُكم بِهِ أَنتُم أَيضًا، لِتَكونَ لَكُم أَيضًا مُشارَكَةٌ مَعَنا. وَمُشارَكَتُنا هِيَ مُشارَكَةٌ لِلآبِ وَلابنِهِ يَسوعَ المسيح" (1 يوحنّا 1: 3). فَـهِيَ مُشارَكَةٌ فِي نَفسِ الحَياةِ الواحِدَة (يوحنّا 14: 19–20)، وَوَحدةٌ كامِلَةٌ فِي حَقيقَةِ المَحبَّة (يوحنّا 17: 26). وهُنا نَتساءَل: هَل هُناك مَعرِفَةٌ مُتَبادَلَةٌ بَينَ الرّاعي وَالرَّعِيَّة؟ هَل هُناك تَفاهُمٌ؟ هَل تُوجَدُ لُغَةٌ مُشتَرَكَة؟ أَم أَنَّ "الرّاعيَ فِي وادٍ، وَالرَّعِيَّةَ فِي وادٍ"؟

[Mary Naeem]

بِناءً على المَعرِفَةِ المُتَبادَلَة بَينَ الرّاعي وَخِرافِهِ،
يَنتُجُ رِباطٌ وَثيقٌ بَينَهُم، كَما يُؤَكِّدُ يَسوع:
"أَنا الرَّاعيُ الصَّالِحُ، أَعرِفُ خِرافي، وَخِرافي تَعرِفُني" (يوحنّا 10: 15).
وَالمَعرِفَةُ هُنا تَعني الثِّقَةَ وَالشُّعورَ بِالاِرتِباطِ المُتَبادَلِ فِي الرِّضى وَالمَحبَّة.
يُقيمُ يَسوعُ على هذِهِ المَعرِفَةِ المُتَبادَلَة بَينَ الرّاعي وَالخِرافِ (يوحنّا 10: 3–4)
حَياةً جَديدةً، مَبنيَّةً عَلى المحبَّةِ المُتَبادَلَة، الّتي تُوحِّدُ بَينَ الآبِ وَالابن،
كَما أَعلَنَ يَسوع: "إِنَّكم في ذلِكَ اليَومِ تَعرِفونَ أَنِّي في أَبي، وَأَنَّكم فِيَّ، وَأَنِّي فِيكُم" (يوحنّا 14: 20)

[Mary Naeem]

كَشَفَ الرّاعي الصَّالِحُ عن قُوَّتِهِ في حِمايَةِ الخِرافِ وَالحِفاظِ عَلَيها بِقَولِهِ:

"لا يَختَطِفُها أَحَدٌ مِن يَدي" (يوحنّا 10: 28). لِذَلِكَ، تَقدِرُ الخِرافُ أَن تَتَّكِلَ عَلَيهِ كُلَّ الثِّقَة، فَلا خَوفَ عَلَى المُؤمِنينَ مِن أَيَّةِ قُوَّةٍ أَرضِيَّة. وَيَعِدُ الرَّبُّ الأَتقياءَ: "مِنَ الظُّلْمِ وَالعُنفِ يَفتَدي نُفوسَهُم، وَدَمُهُم في عَينَيهِ ثَمينٌ" (مزمور 72: 14).
وَلِذَلِكَ يَقولُ الرَّاعِي الصَّالِح:"إِنَّ خِرافي تُصْغي إِلى صَوتي، وَأَنا أَعرِفُها، وَهي تَتبَعُني" (يوحنّا 10: 27). فَهِيَ تَخصُّ الرَّاعي، وَتَسمَعُ نِداءَه، وَبِذَلِكَ تَنالُ الحَياةَ الأَبديَّة كَما وَعَدَهُم يَسوع: "وأَنا أَهَبُ لَها الحَياةَ الأَبديَّة، فلا تَهلِكُ أَبَدًا، وَلا يَختَطِفُها أَحَدٌ مِن يَدي" (يوحنّا 10: 28).

[Mary Naeem]

قَطيعُ السَّيِّدِ المَسيحِ هُوَ هِبَةٌ تَسلَّمَها الاِبنُ مِن يَدِ الآب،
وَيَبقَى مَحفوظًا في يَدِ الاِبن. وَيُؤَكِّدُ الرَّاعي الصَّالِحُ ضَمانَ
المُؤمِنينَ ضَمانًا أَبَدِيًّا: "أنا أَهَبُ لَها الحَياةَ الأَبديَّة، فلا تَهلِكُ أَبَدًا،
وَلا يَختَطِفُها أَحَدٌ مِن يَدي.
إِنَّ أَبي الَّذي وَهَبَها لي، أَعظَمُ مِن كُلِّ مَوجود. ما مِن أَحَدٍ يَستَطيعُ
أَن يَختَطِفَ مِن يَدِ الآبِ شَيئًا. "أَنا وَالآبُ واحِد" (يوحنّا 10: 27–30)

[Mary Naeem]

فِي عالَمٍ يَضِجُّ بِالضَّجيجِ وَالتَّشْويشِ، تُصْبِحُ نِعْمَةُ الإِصْغاءِ مِن أَنْدَرِ الفَضائِلِ، لَكِنَّها فِي نَظَرِ اللهِ مِفْتاحُ الطَّرِيقِ إِلَيْهِ. فَالإِصْغاءُ لَيْسَ مَجَرَّدَ سَماعٍ، بَل هُوَ اِنْفِتاحُ القَلْبِ عَلى صَوْتِ الرَّبِّ، وَاسْتِعْدادُ النَّفْسِ لِقَبولِ مَشِيئَتِهِ وَالعَمَلِ بِها.
"كُلَّما أَصغى الإِنسانُ، كُلَّما ازدادَ اتِّباعُهُ لِلهِ"، لِأَنَّ مَن يُصْغي يَتَعَرَّفْ، وَمَن يَتَعَرَّفْ يُحِبَّ، وَمَن يُحِبَّ يَتْبَعْ. هَكَذا كانَتْ حَياةُ القِدِّيسِينَ، وَهَكَذا كانَ تَلاميذُ يَسوعَ: بُسَطاءَ فِي القَلْبِ، يَقِظِينَ فِي الرُّوحِ، مُنْصِتِينَ لِلكَلِمَةِ الَّتِي تُحْيِي. فَكَما يَقولُ الكِتابُ: "تَكَلَّمْ يا رَبُّ، فَعَبْدُكَ سامِعٌ" (1 صموئيل 3: 9)، هَكَذا يَنْبَغِي لِكُلِّ واحِدٍ مِنَّا أَنْ يَعيشَ حالَةَ الإِصْغاءِ الدّائِمِ، لِأَنَّ اللهَ لا يَكُفُّ عَنْ مُخاطَبَةِ القُلُوبِ الصّادِقَةِ