وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

وكانَ يُصلِّي في بَعضِ الأَماكِن، فلَمَّا فَرَغَ قالَ لَه أَحَدُ تَلاميذِه:
((يا ربّ، عَلِّمنا أَن نُصَلِّيَ كَما عَلَّمَ يوحنَّا تَلاميذَه)).
"فِي بَعْضِ ظ±لْأَمَاكِنِ" إِلَى مِنْطَقَةِ بِيرِيَّةَ، فِي مَسِيرِ يَسُوعَ مِنَ ظ±لْجَلِيلِ إِلَى أُورَشَلِيمَ، دُونَ تَحْدِيدٍ دَقِيقٍ لِلْمَكَانِ.
أَمَّا عِبَارَةُ "فَلَمَّا فَرَغَ"، فَتُظْهِرُ أَنَّ ظ±لتَّلَامِيذَ لَمْ يُقَاطِعُوا يَسُوعَ أَثْنَاءَ صَلَاتِهِ، ظ±حْتِرَامًا لَهُ، وَإِدْرَاكًا مِنْهُمْ لِقُدْسِيَّةِ مَا يَقُومُ بِهِ. فَقَدْ فَهِمُوا أَنَّهُ لَا شَيْءَ مُسْتَعْجَلٌ أَوْ أَهَمُّ مِنَ ظ±لصَّلَاةِ.
وَعِبَارَةُ "قَالَ لَهُ أَحَدُ تَلَامِيذِهِ" تُشِيرُ إِلَى مَنْ تَكَلَّمَ بِظ±سْمِ ظ±لْجَمَاعَةِ، لِأَنَّهُ قَالَ: "عَلِّمْنَا"، وَلَمْ يَقُلْ: "عَلِّمْنِي".
إِنَّ عِبَارَةَ "عَلِّمْنَا أَنْ نُصَلِّيَ" تُعْتَبَرُ سُؤَالًا جَوْهَرِيًّا يَنْبَعُ مِنْ رَغْبَةٍ صَادِقَةٍ فِي بِنَاءِ عِلَاقَةٍ حَيَّةٍ مَعَ ظ±للَّهِ. فَظ±لتَّلَامِيذُ لَمْ يَطْلُبُوا مِنْ يَسُوعَ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ صُنْعَ ظ±لْعَجَائِبِ، أَوِ ظ±لْخِطَابَةَ، بَلْ بَعْدَمَا رَأَوْهُ يُصَلِّي، طَلَبُوا مِنْهُ: "يَا رَبُّ، عَلِّمْنَا أَنْ نُصَلِّيَ!" لَقَدْ تَعَلَّمُوا مِنْ مِثَالِهِ ظ±لْحَيِّ (لوقا 9: 28)، وَمِنْ تَعْلِيمِهِ ظ±لْوَاضِحِ (متى 6: 9–13).

[Mary Naeem]

وكانَ يُصلِّي في بَعضِ الأَماكِن، فلَمَّا فَرَغَ قالَ لَه أَحَدُ تَلاميذِه:
((يا ربّ، عَلِّمنا أَن نُصَلِّيَ كَما عَلَّمَ يوحنَّا تَلاميذَه)).
كَانَ ظ±لرَّبَّانِيُّونَ يُعَلِّمُونَ ظ±لْيَهُودَ أَنْ يُصَلُّوا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي ظ±لنَّهَارِ،
وَكَانَ ظ±لْفَرِّيسِيُّونَ يُقِيمُونَ صَلَوَاتٍ طَوِيلَةً مُحَدَّدَةً.
وَلَكِنَّ ظ±لتَّلَامِيذَ لاحَظُوا أَنَّ صَلَاةَ يَسُوعَ مُخْتَلِفَةٌ: عَفْوِيَّةٌ، صَادِقَةٌ،
مُمْتَلِئَةٌ بِحُضُورِ ظ±لْآبِ، لَا تُقَالُ رِيَاءً فِي ظ±لْأَزِقَّةِ وَظ±لشَّوَارِعِ.
وَحْدَهُ يَسُوعُ يَقْدِرُ أَنْ يُعَلِّمَنَا كَيْفَ نُصَلِّي، بَلْ يُعْطِينَا ظ±لْقُدْرَةَ
عَلَى ظ±لصَّلَاةِ ذَاتِهَا، لِأَنَّهُ يُعْطِينَا ظ±لرُّوحَ ظ±لْقُدُسَ،
ظ±لَّذِي يُنِيرُ أَعْمَاقَنَا، وَيُدْخِلُنَا فِي شَرَاكَةٍ حَيَّةٍ مَعَ ظ±للَّهِ.

[Mary Naeem]

وكانَ يُصلِّي في بَعضِ الأَماكِن، فلَمَّا فَرَغَ قالَ لَه أَحَدُ تَلاميذِه:
((يا ربّ، عَلِّمنا أَن نُصَلِّيَ كَما عَلَّمَ يوحنَّا تَلاميذَه)).
ظ±لصَّلَاةُ: لِقَاءٌ شَخْصِيٌّ مَعَ ظ±للَّهِ. تُسَاعِدُنَا عَلَى ظ±لْإِصْغَاءِ إِلَى أَعْمَاقِنَا،
وَتُقَرِّبُنَا مِنَ ظ±للَّهِ كَشَخْصٍ حَيٍّ. هِيَ ظ±لْبَابُ لِفَهْمِ مَشِيئَتِهِ،
وَظ±لتَّنَعُّمِ بِحَيَاةِ ظ±لشَّرَاكَةِ مَعَهُ. لِذَلِكَ، يُوصِي بُولُسُ ظ±لرَّسُولُ تِلْمِيذَهُ
طِيمُوثَاوُسَ، قَائِلًا: "أُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ ظ±لرِّجَالُ فِي كُلِّ مَكَانٍ، رَافِعِينَ
أَيْدِيًا طَاهِرَةً، مِنْ غَيْرِ غَضَبٍ وَلَا خِصَامٍ" (1 طيموتاوس 2: 8).

[Mary Naeem]

وكانَ يُصلِّي في بَعضِ الأَماكِن، فلَمَّا فَرَغَ قالَ لَه أَحَدُ تَلاميذِه:
((يا ربّ، عَلِّمنا أَن نُصَلِّيَ كَما عَلَّمَ يوحنَّا تَلاميذَه)).
تُشِيرُ ْعِبَارَةُ "كَمَا عَلَّمَ يُوحَنَّا تَلَامِيذَهُ" إِلَى مَا وَرَدَ فِي (لوقا 5: 33):
"إِنَّ تَلَامِيذَ يُوحَنَّا يُكْثِرُونَ مِنَ ظ±لصَّوْمِ وَيُقِيمُونَ ظ±لصَّلَوَاتِ."
وَقَدْ ظ±نْفَرَدَ لُوقَا بِذِكْرِ هَذَا ظ±لْبُعْدِ، أَيْ أَنَّ يُوحَنَّا كَانَ يُعَلِّمُ تَلَامِيذَهُ
ظ±لصَّلَا َ وَظ±لصَّوْمَ، كَمَا كَانَ يَفْعَلُ ظ±لرَّبَّانِيُّونَ.
وَمِنْ هُنَا، جَاءَ طَلَبُ ظ±لتَّلَامِيذِ مِنْ يَسُوعَ أَنْ يُعَلِّمَهُمُ ظ±لصَّلَاةَ عَلَى مِثَالِهِ ظ±لْحَيِّ وَظ±لْفَرِيدِ.

[Mary Naeem]

ظ±لتَّعْلِيمُ ظ±لْمَسِيحِيُّ لِلْكَنِيسَةِ ظ±لْكَاثُولِيكِيَّةِ عَلَى ظ±لصَّلَاةِ


بِظ±لْقَوْلِ: "هظ°ذِهِ ظ±لصَّلَاةُ ظ±لَّتِي تَأْتِينَا مِنْ يَسُوعَ هِيَ حَقًّا وَحِيدَةٌ:
إِنَّهَا مِنَ ظ±لرَّبِّ، إِنَّهُ مُعَلِّمُ صَلَاتِنَا"

[Mary Naeem]

فقالَ لَهم: ((إِذا صَلَّيتُم فَقولوا: أَيُّها الآب لِيُقَدَّسِ اسمُكَ لِيأتِ مَلَكوتُكَ.

تُشيرُ عِبارةُ "إِذا صَلَّيتُم فَقولوا" إِلى صَلَاةٍ نَمُوذَجِيَّةٍ يُوصِي بِهَا يَسُوعُ،
يُرْفَعُ بِهَا ظ±لدُّعَاءُ إِلَى ظ±للَّهِ كَمَا هِيَ، وَهِيَ صَادِرَةٌ عَنْ صَلَاتِهِ هُوَ نَفْسِهِ.
وَهظ°ذِهِ هِيَ ظ±لْمَرَّةُ ظ±لثَّانِيَةُ ظ±لَّتِي يُعَلِّمُ فِيهَا يَسُوعُ تَلَامِيذَهُ ظ±لصَّلَاةَ ظ±لرَّبِّيَّةَ،
فَظ±لْمَرَّةُ ظ±لْأُولَى كَانَتْ فِي ظ±لْمَوْعِظَةِ عَلَى ظ±لْجَبَلِ (متى 6: 9–13)
أَي بَعْدَ نَحْوِ سَنَتَيْنِ مِنْ هظ°ذِهِ ظ±لْحَالَةِ.
وَإِعَادَةُ تَعْلِيمِهَا تُؤَكِّدُ أَهَمِّيَّتَهَا وَدَوْرَهَا ظ±لْمَرْكَزِيَّ فِي حَيَاةِ ظ±لْمُؤْمِنِ.
وَيُعَلِّقُ ظ±لتَّعْلِيمُ ظ±لْمَسِيحِيُّ لِلْكَنِيسَةِ ظ±لْكَاثُولِيكِيَّةِ عَلَى هظ°ذِهِ ظ±لصَّلَاةِ
بِظ±لْقَوْلِ: "هظ°ذِهِ ظ±لصَّلَاةُ ظ±لَّتِي تَأْتِينَا مِنْ يَسُوعَ هِيَ حَقًّا وَحِيدَةٌ:
إِنَّهَا مِنَ ظ±لرَّبِّ، إِنَّهُ مُعَلِّمُ صَلَاتِنَا" (رَقْم 2765).
فَهُوَ يُعَلِّمُ أَبْنَاءَ ظ±للَّهِ أَنْ يُصَلُّوا إِلَى أَبِيهِمُ ظ±لسَّمَاوِيِّ.

[Mary Naeem]

فقالَ لَهم: ((إِذا صَلَّيتُم فَقولوا: أَيُّها الآب لِيُقَدَّسِ اسمُكَ لِيأتِ مَلَكوتُكَ.

عِبَارَةُ "ظ±لآبُ" إِلَى ظ±لآبِ ظ±لسَّمَاوِيِّ (متى 11: 25)، إِلَى ظ±للَّهِ ظ±لَّذِي لَيْسَ فَقَطْ عَظِيمًا وَقُدُّوسًا، بَلْ هُوَ إِلظ°هٌ شَخْصِيٌّ وَمُحِبٌّ، ويَدْعُونَا يَسُوعُ أَنْ نَتَحَلَّى بِرُوحِ ظ±لْبُنُوَّةِ نَحْوَهُ.
فِي ظ±لْعَهْدِ ظ±لْقَدِيمِ، لَعِبَ ظ±للَّهُ دَوْرَ ظ±لْأَبِ كَخَالِقٍ وَفَادٍ لِشَعْبِهِ: يُعَلِّمُهُمْ (يَسُوعُ بْنُ سِيرَاخ 30: 3)، يُبَارِكُهُمْ (ظ±لتَّكْوِين 27: 27–30)، يُؤَدِّبُهُمْ (سِيرَاخ 30: 21)، يُحِبُّهُمْ (2 صَمُوئِيل 19: 1).
أَمَّا فِي فَهْمِ يَسُوعَ، فَظ±لآبُ هُوَ بِظ±لْمَعْنَى ظ±لْحَقِيقِيِّ (لوقا 1: 31)، وَقَدْ كَانَ يُنَادِيهِ: "أَبَّا، يَا أَبَتِ" (مرقس 14: 36)، فِي عِلَاقَةٍ حَمِيمَةٍ وَمُبَاشِرَةٍ (يوحنا 5: 19–20).
وَبِذظ°لِكَ أَصْبَحَ يَسُوعُ ظ±لْوَسِيطَ بَيْنَ ظ±للَّهِ وَظ±لنَّاسِ (لوقا 10: 21–22). وَلَفْظَةُ "ظ±لآبُ" تَدُلُّ عَلَى: ظ±لْقُرْبِ، ظ±لثِّقَةِ، ظ±لْحَنَانِ، ظ±لْعَطَاءِ. الله الآب يَسْتَجِيبُ لِأَبْنَائِهِ كَمَا قَالَ يَسُوعُ: "مَن مِنكُم إِذا سَأَلَهُ ظ±بْنُهُ رَغِيفًا أَعْطَاهُ حَجَرًا، أَوْ سَأَلَهُ سَمَكًا أَعْطَاهُ حَيَّة؟... فَإِنْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ أَشْرَارًا، تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا ظ±لْعَطَايَا ظ±لصَّالِحَةَ لِأَبْنَائِكُمْ، فَكَمْ بِظ±لْأَحْرَى أَبُوكُمُ ظ±لَّذِي فِي ظ±لسَّمَاوَاتِ؟" (متى 7: 9–11).
وَهظ°ذَا ظ±لدُّعَاءُ ظ±لِافْتِتَاحِيُّ لِلصَّلَاةِ، نَجِدُهُ فِي مَطْلَعِ صَلَوَاتِ يَسُوعَ (لوقا 22: 42؛ 23: 34). وَبِهظ°ذَا ظ±للَّقَبِ، عَلَّمَ تَلَامِيذَهُ أَنْ يُخَاطِبُوا أَبَاهُمُ ظ±لْمُشْتَرَك، ظ±لَّذِي هُوَ وَاحِدٌ وَقَرِيبٌ مِنهُمْ، قُرْبَ ظ±لْأَبِ مِنْ أَبْنَائِهِ (متى 23: 9).
فَظ±لْمُؤْمِنُ ظ±لْمُصَلِّي يُصْبِحُ كَظ±بْنِ ظ±للَّهِ وَصَدِيقِهِ، كَمَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ وَمُوسَى وَظ±لْأَنْبِيَاءُ. وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يُصَلِّيَ هظ°ذِهِ ظ±لصَّلَاةَ بِظ±لْحَقِّ، إِلَّا مَنْ وُلِدَ ثَانِيَةً مِنَ ظ±لْمَاءِ وَظ±لرُّوحِ ظ±لْقُدُسِ.

[Mary Naeem]

فقالَ لَهم: ((إِذا صَلَّيتُم فَقولوا: أَيُّها الآب لِيُقَدَّسِ اسمُكَ لِيأتِ مَلَكوتُكَ.

"لِيُقَدَّسِ ظ±سْمُكَ" مَأْخُوذَةٌ مِنْ سِفْرِ حِزْقِيَال (20: 41)، وَتَعْنِي أَنَّ ظ±للَّهَ يُظْهِرُ مَجْدَهُ بِتَطْهِيرِ شَعْبِهِ مِنْ خَطَايَاهُ وَتَخْلِيصِهِ. تُشيرُ عِبَارَةُ "لِيُقَدَّسِ" إِلَى ظ±عْتِبَارِ ظ±سْمِ ظ±للَّهِ بِظ±حْتِرَامٍ مُقَدَّسٍ. وَبِمَا أَنَّ ظ±للَّهَ هُوَ ظ±لْقُدُّوسُ ظ±لْمِثَالِيُّ، فَلَا تَعْنِي ظ±لطَّلَبَةُ أَنَّهُ يُضَافُ شَيْءٌ إِلَى قَدَاسَتِهِ، بَلْ تُفِيدُ أَنَّ ظ±لْإِنْسَانَ يَعْتَرِفُ بِقَدَاسَةِ ظ±للَّهِ وَيُمَجِّدُ ظ±سْمَهُ، كَمَا جَاءَ فِي قَوْلِ يَسُوعَ: "أَيُّهَا ظ±لآبُ، مَجِّدِ ظ±سْمَكَ" (يوحنا 12: 28). فَمَنْ يَجْرُؤُ عَلَى نُطْقِ ظ±سْمِ ظ±لآبِ ظ±لْقُدُّوسِ بِشَفَاهٍ نَجِسَةٍ؟ كَمَا جَاءَ فِي نُبُوءَةِ إِشَعْيَاء: "كانَ هظ°ذا يُنادِي ذاكَ وَيَقُول: قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ قُدُّوس، رَبُّ ظ±لْقُوَّاتِ، ظ±لْأَرْضُ كُلُّهَا مَمْلُوءَةٌ مِنْ مَجْدِهِ... فَقُلْتُ: وَيْلٌ لِي، قَدْ هَلَكْتُ، لِأَنِّي رَجُلٌ نَجِسُ ظ±لشَّفَتَيْنِ" (إشعيا 6: 3–5). وَلِتَقْدِيسِ ظ±سْمِ ظ±للَّهِ طَرِيقَتَانِ: بِظ±لطَّاعَةِ لِوَصَايَاهُ، بِظ±لِاعْتِرَافِ بِسُلْطَانِهِ عَلَيْنَا (أحبار 22: 32).
وَيُعْلِنُ ظ±لْأَنْبِيَاءُ أَنَّ ظ±للَّهَ يَكْشِفُ عَنْ قَدَاسَتِهِ بِظُهُورِهِ كَظ±لدَّيَّانِ ظ±لْعَادِلِ وَظ±لْمُخَلِّصِ فِي عُيُونِ جَمِيعِ ظ±لْأُمَمِ: "يَتَعَالَى رَبُّ ظ±لْقُوَّاتِ بِظ±لْقَضَاءِ، وَيَتَقَدَّسُ ظ±لْإِلظ°هُ ظ±لْقُدُّوسُ بِظ±لْبِرِّ" (إشعيا 5: 16).
وَأَمَّا صِيغَةُ ظ±لْمَجْهُولِ "يُقَدَّسِ" فَتُفِيدُ فِي ظ±لدِّيَانَةِ ظ±لْيَهُودِيَّةِ ظ±لتَّعْبِيرَ غَيْرَ ظ±لْمُبَاشِرِ عَنْ عَمَلِ ظ±للَّهِ، دُونَ ذِكْرِ ظ±سْمِهِ صَرَاحَةً (راجع متى 5: 6).
فَظ±للَّهُ وَحْدَهُ هُوَ ظ±لَّذِي يَتَجَلَّى بِقُدْرَتِهِ وَمَجْدِهِ وَبِرِّهِ وَنِعْمَتِهِ أَمَامَ جَمِيعِ ظ±لنَّاسِ، وَنَسْتَطِيعُ نَحْنُ أَنْ نُقَدِّسَ ظ±سْمَ ظ±للَّهِ مِنْ خِلَالِ ظ±حْتِرَاسِنَا فِي ظ±سْتِخْدَامِهِ، فَإِذَا نَطَقْنَاهُ بِظ±سْتِخْفَافٍ، نَكُونُ قَدْ تَجَاهَلْنَا قَدَاسَتَهُ

[Mary Naeem]

فقالَ لَهم: ((إِذا صَلَّيتُم فَقولوا: أَيُّها الآب لِيُقَدَّسِ اسمُكَ لِيأتِ مَلَكوتُكَ.

"ظ±سْمُكَ" فَتُشِيرُ إِلَى ظ±سْمِ ظ±للَّهِ، وَفِي ظ±لْمَفْهُومِ ظ±لْكِتَابِيِّ لَا فَرْقَ بَيْنَ ظ±سْمِ ظ±للَّهِ وَشَخْصِهِ، فَظ±سْمُهُ هُوَ كِيَانُهُ، وَجَوْهَرُهُ، وَحَقِيقَتُهُ، وَهُوَ ظ±لَّذِي يُعْبَدُ وَيُدْعَى بِظ±جْلَالٍ خَاصٍّ، خُصُوصًا فِي ظ±لنُّصُوصِ ظ±لطَّقْسِيَّةِ.
وعبارة "لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ" تُشِيرُ هظ°ذِهِ ظ±لطَّلَبَةُ إِلَى قُرْبِ ظ±لْمَلَكُوتِ، ظ±لَّذِي تَجَسَّدَ فِي: ظ±لْكَلِمَةِ ظ±لْمُتَجَسِّدِ، وَفِي ظ±لْإِنْجِيلِ، وَفِي مَوْتِ ظ±لْمَسِيحِ وَقِيَامَتِهِ، وَفِي ظ±لْعَشَاءِ ظ±لْمُقَدَّسِ وَسِرِّ ظ±لإِفْخَارِسْتِيَّا.
فَمَلَكُوتُ ظ±للَّهِ فِي وَسْطِنَا، كَمَا قَالَ يَسُوعُ (لوقا 17: 21). وَيَأْتِي فِي ظ±لْمَجْدِ عِنْدَمَا يُعِيدُ ظ±لْمَسِيحُ ظ±لْمُلْك إِلَى ظ±لآبِ ظ±لسَّمَاوِيِّ (ظ، قورنتس ظ،ظ¥: ظ¢ظ¤–ظ¢ظ¨).
"مَا أَجْمَلَ عَلَى ظ±لْجِبَالِ قَدَمَيِ ظ±لْمُبَشِّرِ، ظ±لْمُخْبِرِ بِظ±لسَّلَامِ، ظ±لْمُبَشِّرِ بِظ±لْخَيْرِ، ظ±لْمُخْبِرِ بِظ±لْخَلَاصِ، ظ±لْقَائِلِ لِصِهْيَوْنَ: قَدْ مَلَكَ إِلظ°هُكِ!" (إشعيا 52: 7).

[Mary Naeem]

فقالَ لَهم: ((إِذا صَلَّيتُم فَقولوا: أَيُّها الآب لِيُقَدَّسِ اسمُكَ لِيأتِ مَلَكوتُكَ.

أَعْلَنَ ظ±للَّهُ مَلَكُوتَهُ فِي عَهْدِهِ مَعَ إِبْرَاهِيمَ (لوقا 13: 28)، وَهُوَ قَائِمٌ فِي مُلْكِ ظ±لْمَسِيحِ عَلَى قُلُوبِ ظ±لْمُؤْمِنِينَ، وَسَيَتِمُّ كَمَالُهُ عِنْدَمَا يُقْضَى عَلَى كُلِّ شَرٍّ وَتَتَجَدَّدُ سَمَاءٌ جَدِيدَةٌ وَأَرْضٌ جَدِيدَةٌ (رؤيا 21: 1؛ لوقا 6: 10). فَمَجِيءُ ظ±لْمَلَكُوتِ يَفْتَرِضُ: تَوْبَةَ ظ±لْإِنْسَانِ، وَإِكْرَامَ ظ±سْمِ ظ±للَّهِ ظ±لْقُدُّوسِ.
فَنَحْنُ بِحَاجَةٍ إِلَى مَلَكُوتِ ظ±للَّهِ، مَلَكُوتِ ظ±لسَّلَامِ وَظ±لْحَيَاةِ، لِأَنَّ مَمَالِكَ ظ±لْأَرْضِ تُنْتِجُ ظ±لْعُنْفَ وَظ±لْمَوْتَ. وَفِي ظ±لْأَصْلِ ظ±لْيُونَانِيِّ، تَرِدُ عِبَارَةُ "مَلَكُوتُكَ" بِلَفْظِ: خ²خ±دƒخ¹خ»خµخ¯خ± دƒخ؟د…، وَهِيَ تُفِيدُ: ظ±لْمَلَكِيَّةَ (كظ±سْمٍ مُجَرَّد)، أَو ظ±لْمَمْلَكَةَ، أَو ظ±لْمُلْك (كَفِعْلٍ وَسُلْطَةٍ).
وَهِيَ تَشِيرُ، بِلُغَةِ ظ±لرَّسُولِ بُولُس، إِلَى: "بِرٌّ وَسَلَامٌ وَفَرَحٌ فِي ظ±لرُّوحِ ظ±لْقُدُسِ" (رومة 14: 17)، وَتُحِيلُ إِلَى مَجِيءِ ظ±لْمَلَكُوتِ ظ±لنِّهَائِيِّ فِي ظُهُورِ ظ±لْمَسِيحِ: "مُنْتَظِرِينَ ظ±لسَّعَادَةَ ظ±لْمَرْجُوَّةَ، وَتَجَلِّيَ مَجْدِ إِلظ°هِنَا ظ±لْعَظِيمِ وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ ظ±لْمَسِيحِ" (طيطس 2: 13).