وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

احمني يا الله لأني عليك أعتمد
(مز 16 : 1)

[Mary Naeem]

عـندمـا تـأتــى علــيك تـجـــربـه مـن الخــــارج
كـن واثــقـا أن يسوع سيدبــر لــك المخــــارج

[Mary Naeem]

القديس موسى الأسود
هو راهب قبطي مصري عاش بين القرنين الرابع والخامس الميلاديين، اشتهر بقصة توبته من حياة الإجرام إلى حياة القداسة. كان يُعرف بقوته الجسدية ولونه الأسود، حيث يُعتقد أنه من أصل نوبي. بدأ حياته كعبد ثم تحول إلى لص وقاطع طريق، لكنه تاب وطلب الانضمام إلى الحياة الرهبانية. يعتبر موسى الأسود من أشهر قصص التوبة في تاريخ الكنيسة القبطية.
قصة حياته:

من عبد إلى لص:
كان موسى عبدًا لرجل ذي سلطة،
ثم طُرد بسبب اتهامه بالسرقة والقتل.

زعيم عصابة:
تحول موسى إلى لص وقاطع طريق، وأصبح زعيمًا لعصابة
من اللصوص، اشتهرت بالعنف والرعب.
التوبة والرهبنة:
بعد فترة من حياته الإجرامية، قرر موسى التوبة
وطلب الانضمام إلى دير القديس مقاريوس.
الصراع الداخلي:
واجه موسى صراعات داخلية كبيرة بين شهواته القديمة
ورغبته في التوبة، لكنه استمر في جهاده الروحي.
القداسة والشهادة:
رُسم موسى الأسود قسًا، وأصبح أبًا روحيًا لعدد كبير من الرهبان
واستشهد في النهاية على يد قطاع الطرق.

أهمية قصة موسى الأسود:

مثال للتوبة:
تعتبر قصة موسى الأسود نموذجًا حيًا للتوبة الحقيقية،
وإمكانية التحول من الشر إلى الخير.

قوة الإرادة:
تظهر قصة موسى قوة الإرادة
في التغلب على الشهوات والنزوات الجسدية.
محبة الله:
يظهر في القصة محبة الله التي تقبل التائبين،
وتعطي فرصة للتغيير والبدء من جديد.
مثال للرهبنة:
يعتبر موسى الأسود مثالًا للراهب الذي يجاهد في البرية،
ويتغلب على التجارب، ويتقدم في الفضيلة

[Mary Naeem]

القديس موسى الأسود
أهمية قصة موسى الأسود:

مثال للتوبة:
تعتبر قصة موسى الأسود نموذجًا حيًا للتوبة الحقيقية،
وإمكانية التحول من الشر إلى الخير.

قوة الإرادة:
تظهر قصة موسى قوة الإرادة
في التغلب على الشهوات والنزوات الجسدية.
محبة الله:
يظهر في القصة محبة الله التي تقبل التائبين،
وتعطي فرصة للتغيير والبدء من جديد.
مثال للرهبنة:
يعتبر موسى الأسود مثالًا للراهب الذي يجاهد في البرية،
ويتغلب على التجارب، ويتقدم في الفضيلة

[Mary Naeem]

القديس موسى الأسود

لقبه الأسود عائد إلى كونه أسود اللون،
قيل من الأحباش وقيل من قبيلة من قبائل البربر.
حياته، في ماضيه، امتلأت بالشّرور حتّى قيل لم توجد رذيلة إلاّ اقترفها.
يُقدَّر أنّ ميلاده كان ما بين العامَين ظ£ظ£ظ*م‏ وظ£ظ¤ظ* ‏م.
كان عبداً مملوكاً لشيخ قبيلة تعبد الشّمس.
طرده سيِّده لكثرة شروره. نهب وسطا وقتل. كان ضخم الجثّة جبّاراً
وصار رئيس عصابة. ممّا ورد، للدّلالة على قواه البدنيّة،
أنّه عبر، في أحد الأيّام، نهراً فسرق خروفَين لراعي غنم
وذبحهما وعبر بهما ثانية إلى الضّفّة المقابلة من النّهر.

[Mary Naeem]

القديس موسى الأسود

مخاطبته للشمس ومن ثم ذهابه إلى رهبان البرّيّة:

رغم شروره كان يخاطب الشّمس كأنّها الإله سائلاً إيّاه أن يكشف له ذاته. وجاء يوم سمع فيه صوتاً يدعوه إلى البرّيّة، إلى رهبان برّيّة شيهيت الذين ذاع خبرهم في ذلك الزّمان.
ذهب إلى هناك حاملاً سيفه. التقى القسّ إيسيدوروس، وكان خارجاً من قلاّيته ليذهب إلى الكنيسة، فارتعب من منظره. سألَه القسّ: "ماذا تريد يا أخي هنا؟" أجابه موسى:"قد سمعت أنّك عبد الله الصالح. من أجل هذا هربت وأتيت إليك ليخلّصني الإله الذي خلّصك". وكان يلحّ عليه: "أريد أن أكون معك ولو أنّي صنعت خطايا كثيرة وشروراً عظيمة".
‏سأله إيسيدوروس عن سيرته فاعترف لديه بكلّ ما صنع من شرور. فلمّا تأكّد له صدقه أخذ يعلّمه ويعظه بكلام الله ويخبره عن الدّينونة العتيدة. ثمّ غادره لتأمّلاته.
‏ذرف موسى الدّمع سخيّاً وقد كره الشّرّ وعزم على التّوبة. اجتاح الندم نفسه وأقلقه في لياليه كالشّبح المخيف.
‏عاد إلى الأب إيسيدوروس وركع أمامه وأدّى اعترافاً بصوت عالٍ وانسحاق قلب وهو يبكي. أخذه إيسيدوروس إلى الأنبا مكاريوس الذي رعاه وعلّمه وأرشده برفق وعمّده ثمّ سلّمه إلى الأنبا إيسيدوروس ليتابع العناية به.

[Mary Naeem]

القديس موسى الأسود

صيرورته راهبًا

‏لمّا تقدّم موسى في المعرفة قليلاً طلب أن يصير راهباً، فشرح له إيسيدوروس أتعاب الرّهبانيّة ومحاربات الأبالسة وحاول أن يصرفه إلى أرض مصر. كان هذا ليختبر تصميمه. فلمّا رآه ثابتاً صادقاً عاد فأرسله إلى القدّيس مكاريوس أب البرّيّة.
القدّيس موسى الحبشي البار ‏وهناك أدّى موسى اعترافاً علنيّاً كاملاً، بخطاياه، في الكنيسة ضمّنه كلّ ما فعل من قبائح في حياته الماضية. مكاريوس، أثناء اعترافه، كان يعاين لوحاً عليه كتابة سوداء. فكلّما اعترف موسى بخطيئة ارتكبها كان ملاك الرّبّ يمسحها له.وما إن انتهى من أداء اعترافه حتّى كان اللوح قد ابيضّ.


إثر ذلك وعظه مكاريوس وأعاده إلى إيسيدوروس فألبسه إسكيم الرهبانيّة وأوصاه قائلاً: اجلس، يا بنيّ، في هذه البرّيّة ولا تغادرها، لأنّك في اليوم الذي تخرج منها تعود إليك كلّ الشّرور. لذا أقم زمانك كلَّه فيها، وأنا أؤمن أنّ الله سيصنع إليك رحمة ويعطيك نعمة ويسحق الشّيطان تحت قدميك.
سكن موسى، أوّل أمره، بين الإخوة الرّهبان. لكنّه، لكثرة الزّوّار، طلب أن ينعزل فأرشده القدّيس مكاريوس إلى قلاّية منفردة عاش فيها مثابراً على الجهاد الرّوحيّ. وبقدر ما كان موسى مقبلاً، في ماضيه، على الشّرّ، صار مقبلاً، في حاضره، على التّوبة والجهاد. ذكّره الشّيطان بعاداته الآثمة القديمة فنصحه الأنبا إيسيدوروس بالثّبات في الجهاد لأنّ تلك العادات كانت قد تأصّلت فيه.

[Mary Naeem]

القديس موسى الأسود
تجاربه
‏شكا موسى بخاصّة حرب الجسد فضرب له إيسيدوروس مثَلاً في الثبات فقال إنّ شهوات الجسد كالكلب الواقف أمام الجزّار، إن لم يعطه شيئاً وأصرّ فسيتحوّل الكلب عنه إلى آخر.

حورب بالزنى بضراوة ولم يُطق الجلوس في قلاّيته، فرجاه إيسيدوروس أن يعود. قال: لا أحتمل ذلك يا أبت. أخذه وأصعده إلى السّطح وقال له: انظر إلى المغارب. فتطلّع فرأى حشداً من الشّياطين لا يُعدّ هائجاً يُحدث شغباً استعداداً للحرب. ثمّ قال له: انظر إلى المشارق. فتطلّع فرأى حشداً من الملائكة القدّيسين الممَجَّدين. فأردف: هؤلاء هم الذين يرسلهم الله لمساعدة القدّيسين. أمّا الذين في الغرب فهم الذين يحاربونهم. لكنّ الذين معنا هم أكثر من الذين علينا. فشكر موسى الله وتشجّع وعاد إلى قلاّيته. على نصيحة إيسيدوروس، حاول موسى أن ينهك قواه بالوقوف طويلاً في الصّلاة والصّوم والمطّانيات. قمعاً لجسده كان يطوف، ليلاً، بالقلالي يأخذ جرار الشّيوخ الرّهبان ويملؤها ماء. كلّ هذا جعل الشّيطان يضجر من فرط جهاده وحُسن رجائه فالتقاه، عند البئر، مرّة، وضربه ضرباً موجعاً وتركه غير قادر على الحركة. ولكنْ جاء إخوة إلى البئر وحملوه إلى الكنيسة، إلى الأب إيسيدوروس. بقي في الكنيسة ثلاثة أيّام ثمّ استردّ عافيته.
ومن فرط جهاده هاجت عليه الشّياطين فنصحه الأنبا إيسيدوروس بالإعتدال في نسكيّاته وشدّد عليه أن يسلّم أمره لله وهو وحده يرفع عنه القتال لئلا يظنّ أنّه بكثرة أعماله النّسكيّة يقهر الشّياطين، بل بالتّواضع يحارب اللهُ عنّا.

[Mary Naeem]

القديس موسى الأسود
لصوص يهاجمونه
أتاه ‏مرّة أربعة لصوص يردون سرقته فربطهم
وحملهم وأتى بهم إلى الكنيسة.
فلمّا علم اللصوص بأنّه موسى الذي كان رئيساً لعصابة اللصوص
تابوا ‏وترهّبوا. فوعظهم بكلام كثير وحرّك قلوبهم.

[Mary Naeem]

القديس موسى الأسود
سيامته كاهنً وصوت من السماء يقول له "مستحق"


‏ لمّا أرادوا سيامته قسّاً امتحنوه، فطردوه لحظةَ دخوله الهيكل
قائلين: اخرج من هنا يا أسود اللون! فخرج وهو يقول لنفسه:
لقد فعلوا بك ما تستحقّه لأنّك لست إنساناً، وقد تجرأت على مخالطة النّاس.
فلماذا تجلس معهم؟ فلمّا سيم سُمع صوت من فوق يقول: "مستحقّ" ثلاثاً. لمّا ألبسوه الثّوب الأبيض قالوا له:
ها قد صرت كلّك أبيض يا موسى.
فأجاب: ليت هذا يكون من الدّاخل كما من الخارج.
‏هذا وقد مَنّ الرّبّ الإله على عبده بموهبة
صنع المعجزات لحبّه وتواضعه وجهاده ونُسكه الشّديد.