وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الأرشيدياكون "حبيب جرجس"
إن غَيْرة وريادة وتقوَى الأرشيدياكون "حبيب جرجس"
تاج على رأسه وإكليل سيظهر به في الأبدية...
وجميعنا مَدِينون له بالفضل ولخدمة الإكليريكية والتربية الكنسية،
وستبقىَ غالية نفيسة عبر مسيرة الدهر كله، وصفحة مزينة
في تاريخنا القبطي الحديث، وعلامة هادية لكل من يعمل
من أجل البنيان والتجميع في سفينة النجاة،
وليعطِنا الله نصيبًا من أرواح هؤلاء الرُوَّاد كي نقوم ونبني.

[Mary Naeem]

الشهيد بيشوي

[Mary Naeem]

إن الكتاب المقدس، بحكمته القوية وتعاطفه، يتحدث إلينا عن الشك ونضال الإيمان بطرق مريحة ومفيدة على حد سواء. إنه يعترف بحقيقة الشك في التجربة الإنسانية للإيمان ويقدم إرشادات حول كيفية التنقل في هذه الأوقات الصعبة.

نرى في الكتاب المقدس أن الشك لا يدين ، بل يعترف به كجزء من مسيرة الإيمان. اعتبر الأب في مرقس 9: 24 الذي يصرخ إلى يسوع: "أنا أؤمن. ساعدني على التغلب على عدم إيماني!" هذا الاعتراف الصادق بالإيمان والشك في وقت واحد يقابله الشفقة والشفاء من ربنا. إنه يعلمنا أنه يمكننا جلب شكوكنا إلى الله ، والثقة في فهمه ونعمته (Schalkwyk ، 2014).

[Mary Naeem]

الكتاب يأمرنا بالابتعاد عن الخمر..
+ "لا تكُن بين شِرِّيبى الخمر" (أم 20:23).
+ "لمَنِ الوَيل؟ لمَنِ الشقاوة؟ لمَنِ المُخاصَمات؟ لمَنِ الكَربُ؟ لمَنِ الجُروح بلا سبب؟ لمَنِ ازمِهرار العينين؟ للذين يُدمِنون الخمر، الذين يَدخُلون فى طَلَب الشراب المَمزوج. لا تنظُر إلى الخمر إذا احمَرَّت حين تُظهِر حِبابَها فى الكأس، وساغَت مُرَقرِقَة. في الآخر تلسَعُ كالحَيَّة وتلدَغُ كالأُفعوان" (أم 29:23-32).
+ "الخمر مُستَهزِئَة. المُسكِر عَجّاج، ومَنْ يترَنَّحُ بهما فليس بحكيم" (أم1:20).
وقد أنَّبأ إشعياء النبى شعبه الذين أدمنوا الخمور، ووصل الأمر إلى أن كهنة اليهود أنفسهم والأنبياء كانوا يسكرون بالخمر فقال:

+ "ولكن هؤلاء أيضاً ضَلّوا بالخمر وتاهوا بالمُسكِر. الكاهن والنبى ترَنَّحا بالمُسكِر. ابتَلَعَتهُما الخمر. تاها من المُسكِر، ضَلاَّ فى الرؤيا، قلقا فى القَضاء" (إش 7:28).
ويُعطي الويل للسكيرين..
+ "ويل للأبطال على شُرب الخمر، ولذوى القُدرة على مَزجِ المُسكر" (إش 22:5).
+ "ويل للمُبكرين صباحاً يتبَعون المُسكِر، للمُتأخرين فى العَتَمَة تُلهِبُهم الخمر" (إش 11:5).
أما السيد المسيح فقد حذرنا من السقوط فى هذه الهوّة بقوله:
+ "فاحتَرزوا لأنفسكم لئلا تثقُل قلوبكم فى خُمار وسُكر وهُموم الحياة، فيُصادفكم ذلك اليوم بَغتة" (لو34:21).

[Mary Naeem]

الكتاب يأمرنا بالابتعاد عن الخمر

..وكذلك فى تعليم الرسل القديسين..

+ "لنَسلُك بلياقة كما فى النهار: لا بالبَطَر والسكر، لا بالمضاجع والعَهر، لا بالخصام والحسد" (رو13:13).
+ "ولا تسكَروا بالخمر الذى فيه الخَلاعَة، بل امتلئوا بالروح" (أف 18:5).
+ "لأن زمان الحياة الذى مضى يَكفينا لنكون قد عملنا إرادة الأمم، سالكين فى الدَّعارة والشهوات، وإدمان الخمر، والبَطَر، والمُنادَمات، وعبادة الأوثان المُحرَّمة" (1بط 3:4).
وهناك نموذج لرجل من رجال الله شرب فسكر وتعرى وتسبب فى لعنة كبيرة.. "وابتدأ نوح يكون فلاحاً وغَرَسَ كرمًا. وشرب من الخمر فسَكِرَ وتعَرَّى داخل خِبائه" (تك 20:9-21).
واضح إذًا من كل هذه الآيات.. أن الكتاب المقدس يُعلِّم بضرورة الابتعاد عن الخمور والمسكرات، بسبب أضرارها، والخطايا التى تُرتكب بسببها.

[Mary Naeem]

لماذا حوَّل السيد المسيح الماء إلى خمر فى عرس قانا الجليل؟

إن ما عمله السيد المسيح فى قانا الجليل كان خطوة تمهيدية لما سيعمله يوم خميس العهد. فالماء المستخدم فى العرس كان للتطهير، ليتطهر به اليهود، وأراد السيد المسيح أن يشرح لنا أنه لم يعد التطهير بالماء كاليهود، بل سيصير التطهير بدم المسيح وحده، وهذا الدم سنأخذه فى شكل خمر على المذبح.
ففى قانا الجليل حوَّل السيد المسيح الماء إلى خمر، وفى خميس العهد حول الخمر إلى دم للتطهير. ونحن حينما نأخذ نقطة واحدة من دم المسيح فى شكل خمر إنما نتطهر به، وليس لكى نسكر أو نتلذذ بهذا الشراب كما يفعل السكيرون.

[Mary Naeem]

المبدأ المسيحى فى جهة الحلال والحرام
:
لا يوجد عندنا فى المسيحية حلال وحرام، بل هناك الحرية التى حررنا بها المسيح، والنضج الروحى الكافى لأن نُميز ما بين الخطأ والصح.
+ "كل الأشياء تحلُّ لى، لكن ليس كل الأشياء توافق. كل الأشياء تحلُّ لى، ولكن ليس كل الأشياء تبنى" (1كو23:10).
+ "كل الأشياء تحلُّ لى، لكن ليس كل الأشياء توافق. كل الأشياء تحلُّ لى، لكن لا يتسلَّط علىَّ شئ" (1كو12:6).
محب: شكراً لحضرتك.. هذا الكلام يُعتبر بحثاً متكاملاً يشرح أسئلتى.

[Mary Naeem]

يؤمن الكثير من المؤمنين اليوم بان الله يستطيع ان يشفى، لكنهم يشكون فى انه سيشفيهم. يصدّق الكثيرين فى قدرته لكن ليس فى رحمته. فهم ليس لديهم ايمان فى محبة الله ورحمته تجاه عائلته لانهم جاهلين وغير مدركين كلمته. لكن يسوع دعا التحرير بـ"خبز البنين" (مت15: 26). لو ان اولادى كانوا جوعانين وعرفوا ان لدى خبز لكن امنوا اننى لن اعطيه اياهم، فكم تكون رعايتى مهينة، وكذلك محبتى وعواطفى مهينة وخطأ! اننى افضل بالاحرى لو انهم امنوا اننى لا استطيع ان امنحهم ما يحتاجون اليه عن ان يكون لدى ولا اعطيهم. فبالاولى يشك اولادى فى قدرتى عن ان يشكوا فى محبتى.ة يعلم اللاهوت الانسان عن قوة الله، لكن فى معظم الاجزاء ينكر استعداده لاستعمال تلك القوة بالنيابة عن الانسان. ينقص اللاهوت الخبرة الحية فى العلاقة بين الابن والاب التى يمكننا ان نستمتع بها فى يسوع كاولاد لله. تاتى فكرة الانسان عن الله دائما ناقصة وبلا حياة. فالعقل الطبيعى وحده غير قادر على فهم وادراك ان الله محبة – فهذا يتطلب اعلان من كلمة الله بواسطة روح الله.

[Mary Naeem]

يعظم الكتاب المقدس رحمة الله – استعداده ليستخدم قوته لكى ما يسدد احتياج كل انسان.
يتكلم الكتاب عن "وَمَا هِيَ عَظَمَةُ قُدْرَتِهِ الْفَائِقَةُ الْمُعْلَنَةُ لَنَا نَحْنُ الْمُؤْمِنِينَ، بِحَسَبِ عَمَلِ اقْتِدَارِ قُوَّتِه" (اف1: 19). قوته موجهة نحوك. "الرَّبُّ حَنَّانٌ وَرَحِيمٌ، بَطِيءُ الْغَضَبِ وَوَافِرُ الرَّأْفَةِ." (مز145: 8).
يعرض قاموس (Vine) كلمات الكتاب المقدس كلمة (الحنان والرعاية) شارحا اياها على انها "رغبة متحركة ومشوقة فى الاجزاء الداخلية، القلب او الروح، اتجاه شخص اخر".
يتحرك يسوع، رئيس كهنتنا الاعظم عن يمين الاب، بحنان او عواطفه متحركة" لتسديد احتياجاتنا. "ذَلِكَ لأَنَّ رَئِيسَ الْكَهَنَةِ الَّذِي لَنَا، لَيْسَ عَاجِزاً عَنْ تَفَهُّمِ ضَعَفَاتِنَا، بَلْ إِنَّهُ قَدْ تَعَرَّضَ لِلتَّجَارِبِ الَّتِي نَتَعَرَّضُ نَحْنُ لَهَا، إِلاَّ أَنَّهُ بِلاَ خَطِيَّةٍ" (عب4: 15).
وقت بعد اخر نرى يسوع متحركا بشوق وحنين وشافيا المرضى اثناء خدمته على الارض. فالرحمة تحركه ليمد يد الله بالرحمة لمن يعانى. انها رحمة الله الاب التى تتحرك من خلاله (تذكر، انه لم يفعل شيئا من ذاته.) بسبب رحمة الله، قلبه يتحنن ليسدد احتياجات الانسان. الشخص الذى لا يعلم الشواهد الكتابية، ربما يتسائل لماذا، عندئذ، لا يشفى الله كل هؤلاء المرضى، بغض النظر عن مستواهم فى الايمان. رحمة الله تلزمه حسب عهده وميثاقه، الكلمة. لانه مُحدّد ومرتبط بكلمته، فهو يستطيع ان يتحرك بحرية فقط تجاه هؤلاء الذين يضعون انفسهم فى مكانة الاستقبال. العمل بالكلمة يضعك فى المكانة حيث تنال رحمة الله.

[Mary Naeem]

تعتبر الرحمة من الله نحو الانسان الممنوحة بحرية مهما كان ضروريا لتسديد احتياجاتك. طبقا لقاموس (Vine)، تُستعلن الرحمة نفسها فى العمل وتاخذ على عاتقها المصادر المناسبة لتحصل على النتائج المطلوبة.
تعتبر الرحمة هى نتيجة للحنو. الحنان الذى يتحرك داخليا ينتج ضرورة خارجية مستعلنة لتسديد الحاجة.
لقد تم القول بواسطة الله انه "افرح فى الرحمة وابتهج". (ميخا7: 18). يتحدث الكتاب المقدس عن "الرحمة الحنو لالهنا" و "رحمته العظيمة". اننى احرضك لكى توسع وتمدد ايمانك من خلال روحك، لتستوعب وتفهم رحمة الله الغير محدودة. انك الهدف لرحمة الله!
"ارْفَعُوا الشُّكْرَ لِلرَّبِّ لأَنَّ رَحْمَتَهُ إِلَى الأَبَدِ تَدُومُ." (مز136: 1).
"وَكَذَلِكَ كُلُّ تَقْدِمَةِ دَقِيقٍ مَخْبُوزٍ فِي فُرْنٍ أَوْ مِقْلاةٍ أَوْ عَلَى الصَّاجِ تَكُونُ لِلْكَاهِنِ الَّذِي يُقَرِّبُهَا" (لاو7: 9).
"لأَنَّكَ أَنْتَ يَا رَبُّ طَيِّبٌ وَغَفُورٌ، وَكَثِيرُ الرَّحْمَةِ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يَدْعُونَكَ." (مز86: 5).