برنامج فى حب والدة الاله الموسم الخامس (الحلقة الثالثة)

[walaa farouk]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مورا مرمر

[size="6"]ورجعنالكم تاني بعد الفاصل

فى فقرة اسئلة

اول سؤال للاستاذة ولاء

1. في تسبحة العذراء، ما أول شيء أعلنته مريم عن نفسها أمام أليصابات؟
أ) أنها أم المسيح
ب) أن نفسها تعظّم الرب
ج) أنها مختارة من الله
د) أنها ستصير أمًا لكل البشر

أعلنت مريم العذراء في بداية تسبحتها أن الله نظر إلى اتضاع أمتِهِ،
إذ بدأت بقولها: «تُعَظِّمُ نَفْسِي الرَّبَّ،
وَتَبْتَهِجُ رُوحِي بِاللهِ مُخَلِّصِي، لأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى اتِّضَاعِ أَمَتِهِ»

تالت سؤال للاستاذة ولاء

من الذين قالت العذراء إن الله «أشبعهم خيرات»؟
أ) المتضعون
ب) الجياع
ج) الذين يتقونه
د) المستكبرون

قالت العذراء مريم في تسبحتها الشهيرة (تسبحة التعظيم)
إن الله أشبع «الجياع» خيرات
.ورد هذا النص في الإنجيل
بحسب البشير لوقا (الإصحاح الأول، الآية 53):
«أَشْبَعَ الْجِيَاعَ خَيْرَاتٍ وَصَرَفَ الأَغْنِيَاءَ فَارِغِينَ»

ودلوقتى هندخل على فقرة العاب
هنذكر عن كام مشهد كدا حدثوا فى حياة ام النور
وانتم عليكم تختاروا اى مشهد منهم وتوصفوه او تحكوه باختصار فى 10 كلمات بس

جاهزين !!!!!

دي المشاهد:

ميلاد العذراء مريم
تقديم العذراء مريم للهيكل
حياة العذراء مريم في الهيكل
خطوبة العذراء مريم للقديس يوسف النجار
بشارة الملاك جبرائيل للعذراء مريم
زيارة العذراء مريم لأليصابات
ميلاد السيد المسيح
الهروب إلى أرض مصر
صلب السيد المسيح ووقوف العذراء عند الصليب
نياحة العذراء مريم وصعود جسدها

اللعبة دي ليكم يااستاذ كاراس واستاذة ولاء

ودلوقتى ناخد فاصل ونرجع تاني نختم الحلقة مع بعض....

بصى يا مورا انا هتكلم عن خطوبة العذراء للقديس يوسف النجار
تمت خطبة العذراء مريم للقديس يوسف النجار لحمايتها ورعايتها إلهياً.
*تفاصيل الخطبة :
كان الهدف منها حراسة العذراء مريم
وصيانتها روحياً واجتماعياً.
طبيعة الخطبة
كانت رباط مقدّس سبق تجسد السيد المسيح

[walaa farouk]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مورا مرمر

الفاصل:

سؤال للاعضاء والزوار

فكروااااااا...
الاجابة هتكون الحلقة الجاية وهنتظر اجابتكم


سؤال الحلقة

سؤال أدق 👀: أي عبارة في التسبحة تتحدث عن حفظ الله لعهده وليس فقط عن رحمته؟
أ) «تعظم نفسي الرب»
ب) «عضد إسرائيل فتاه»
ج) «أنزل الأعزاء عن الكراسي»
د) «صنع قوة بذراعه»

اجابة السؤال بتاع الحلقة
العبارة التي تتحدث عن حفظ الله لعهده ومواعيده في تسبحة العذراء مريم (لوقا 1: 46-55)
هي قولها: "كَمَا كَلَّمَ آبَاءَنَا. لإِبْراهِيمَ وَنَسْلِهِ إِلَى الأَبَدِ" المرتبطة
بعبارة "عَضَدَ إِسْرَائِيلَ فَتَاهُ لِيَذْكُرَ رَحْمَةً".عضد إسرائيل فتاه ليذكر رحمة:
تعني تنفيذ وعد الخلاص.كما كلم آباءنا لإبراهيم ونسله إلى الأبد:
تعبير دقيق عن الثبات على العهد الإلهي والوعد القاطع
الذي قاله الله لإبراهيم قديماً وحفظه للأجيال.

[walaa farouk]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مورا مرمر

ورجعنالكم تاني بعد الفاصل علشان نقدم شكر خاص لاستاذة ولاء وللاستاذ كاراس على مشاركتهم ووجودهم معانا
ام النور تفرحكم وتباركك حياتكم


شكرا على المشاهدة
ربنا يفرح قلوبكم

كان معكم
مورا مرمر
صلوا لاجلي

حبيبتى يا مورا شكرا ليكى
وكنت مبسوطة اوووووى
انى كنت معاكى فى الحلقة الجميلة ديه
ربنا يفرح قلبك وبركة صلوات ام النور تكون معاكى

[Ramez5]

أي عبارة في التسبحة تتحدث عن حفظ الله لعهده وليس فقط عن رحمته؟
أ) «تعظم نفسي الرب»
ب) «عضد إسرائيل فتاه»
ج) «أنزل الأعزاء عن الكراسي»
د) «صنع قوة بذراعه»

الإجابة الصحيحة هي (ب) «عضد إسرائيل فتاه»
إذ ترتبط مباشرة بآية تسبحة العذراء مريم (لوقا 1: 54)
المكملة بعبارة «كما كلم آباءنا لإبراهيم ونسله إلى الأبد»
إشارة للعهد والوعد.

[Mary Naeem]

ربنا يبارك في الخدمة
مشاركات في منتهي الروعة

[حياة بالمسيح]

سؤال الحلقة

سؤال أدق ï؟½ï؟½: أي عبارة في التسبحة تتحدث عن حفظ الله لعهده وليس فقط عن رحمته؟
أ) «تعظم نفسي الرب»
ب) «عضد إسرائيل فتاه»
ج) «أنزل الأعزاء عن الكراسي»
د) «صنع قوة بذراعه»

العبارة الصحيحة هي
ب) «عضد إسرائيل فتاه»،
لأنها تذكر بوضوح ذكر رحمة الله وحفظه لعهده ووعده لإبراهيم ونسله.تفاصيل المعاني في التسبحة
عضدإسرائيل فتاه:
تشير إلى مساندة الله لشعبه وذكر رحمته بعهد آبائهم
.تعظم نفسي الرب:
تعبير عن الفرح والتسبيح الشخصي لله.
أنزل الأعزاء عن الكراسي:
تعبير عن تغيير الأحوال وإسقاط المتكبرين.
صنع قوة بذراعه:
إشارة إلى قدرة الله وعمله القوي.
تسبحة مريم العذراء
(المعروفة بـ "تعظم نفسي الرب" أو الـ Magnificat) مأخوذة من إنجيل لوقا (1: 46-55).
العبارة «عضد إسرائيل فتاه» هي الجزء الأول من آية كاملة تشرح بدقة كيف يحفظ الله وعوده التاريخية.إليك الشرح اللاهوتي والكتابي المفصل لهذه العبارة
:1. النص الكامل والارتباط بالعهدالآية في الإنجيل تقول: «عَضَدَ إِسْرَائِيلَ فَتَاهُ لِيَذْكُرَ رَحْمَةً، كَمَا كَلَّمَ آبَاءَنَا، لإِبْرَاهِيمَ وَنَسْلِهِ إِلَى الأَبَدِ» (لوقا 1: 54-55)
.حفظ العهد: كلمة "ليذكر رحمة" في المفهوم الكتابي لا تعني أن الله كان ناسياً ثم تذكر، بل تعني "العمل بموجب العهد"
.الوعد التاريخي: العذراء تؤكد هنا أن تجسد المسيح ومجيئه ليس حدثاً عشوائياً، بل هو الأمانة الإلهية لتحقيق الوعد الذي قطعه الله لإبراهيم منذ آلاف السنين (تكوين 22).
2. معنى "عضد" و"فتاه"عَضَدَ:
تعني أيد، نصر، وأمسك بيد شخص ليحميه من السقوط. الله يتدخل لحماية شعب العهد
.فَتَاهُ: في الترجمات الأصلية تعني "عبده" أو "خادمه". والمقصود هنا هو شعب إسرائيل ككيان، والذي اختاره الله ليكون منه المخلص (المسيح) بالجسد
.3. الفرق بين حفظ العهد والرحمة العامةفي بقية التسبحة، تركز مريم على صفات الله العامة مثل:
القدرة والقوة: «
صنع قوة بذراعه» (إسقاط المتكبرين)
.العدالة الاجتماعية:
«أنزل الأعزاء.. ورَفَعَ المتضعين».
أما آية «عضد إسرائيل فتاه»: فهي تنتقل من الصفات العامة إلى التاريخ والخلاص، لتعلن أن الله إله أَمين وصادق، يلتزم بوعوده الرسمية (العهود) مهما طال الزمن