موضوع متكامل عن اسبوع الالام وتاريخه وطقوسه

[Marina Greiss]

الساعة الاولى من ليلة الاثنين من البصخــة المقدســــــة
من صفونيا النبي ص 1: 2-12


بالفناء فليفن الكـل عـن وجه الارض يقول الرب . فليفــن الانسان والحيوان . وليفـــن طيور السمـاء وسمك البحر . ويضعف المنافقون . واستأصل المخالفين عــن وجه الارض يقول الرب وأمد يدي على يهوذا وعلى جميــع سكان أورشليم . وأبيد من هذا المكان أسماء البعل واسماء الكهنة . والذين يسجدون على السطوح لجند السمـاء والذين يحلفون بمولوخ الملك والذين يحيدون عن الرب . والذين لم يطلبوا الرب ولم يلتمسوه . خافوا الرب الاله لانه قريب هـو يوم الرب .لان الرب قد اعــد ذبيحته وقدس مدعويه.


ويكون فى يوم ذبيحة الرب انى انتقم مــن الروساء . ومن بيت الملك . ومن جميع لابسى البرفير . وفى ذلـك اليـــوم انتقم من جميع الذين يتظاهــــرون على الابـــواب الخارجية. اللذيــن يملئون بيــت الرب الههم ظلما وخبثا. ويكـون فى ذلك اليوم يقول الرب . صوت صراخ من باب المذبوحين وتهليل فى البـاب الثانى وذبــح عظيم من التـــلال نوحى ايتها الساكنة فى المنحوتــة . لان جميع الشعب قـد تشبه بكنعان وقد باد جميع المترفعين بالفضـة وسيكون فى ذلك اليوم انى افتـش اورشليم بسراج.
واعاقـب الناس اللذين يرفضون التحفظ القائلين فى قلوبهم ان الرب لا ينفع ولا يضر.
مجدا للثالوث الاقدس الهنا.


المزمور
(11,10:26)


أسبح وارتل للرب استمع يارب صوتي الذي به دعوتك . ارحمني واستجب لي فان لك قال قلبي . الليلويا.


الانجيل من يوحنا
( ص 12: 20-36)


وكان قوم من اليونانيين الذين صعدوا ليسجدوا في العيد . فجاء هؤلاء الي فيلبس الذي من بيت صيدا الجليل وجعلوا يسألونه قائلين . يا سيدنا نريد أن نرى يسوع. فجاء فيلبس وقال لاندراوس. واندراوس وفيلبس قالا ليسوع . فأجابهما يسوع قائلا , قد أتت الساعة التي يتمجد فيها ابن البشر الحق الحق اقول لكم ان لم تقع حبة الحنطة في الأرض وتمت فهي تبقى وحدها. ولكن ان ماتت فهي تأتي بثمر كثير . من يحب نفسه يهلكها .


ومن يبغض نفسه في هذا العالم يحفظها الى حيوة أبدية. ان كان أحد يخدمني فليلحق بي وحيث أكون أنا فهناك أيضا يكون خادمي . ومن يخدمني يكرمه الاب . الان نفسي قد اضطربت . وماذا أقول . يا ابت نجني من هذه الساعة . ولكن من أجل هذا أتيت الي هذه الساعة . يا ابت مجد ابنك فجاء صوت من السماء قائلاً

قد مجدت وأيضا أمجد فالجمع الذي كان واقفاً وسمع قال قد حدث رعد وآخرون قالوا قد كلمه ملاك. فأجاب يسوع وقال لهم ليس من أجلي كان هذا الصوت بل من أجلكم . قد حضرت الآن دينونة هذا العالم . الآن يلقى رئيس هذا العالم خارجاً وأنا اذا ارتفعت عن الارض جذبت الي كل احد. قال هذا مشيراً الي أية ميتة كان عتيداً أن يموتها . فأجابه الجمع قائلاً نحن سمعنا من الناموس ان المسيح يدوم الي الأبد فكيف تقول أنت أنه ينبغي أن يرتفع ابن البشر من هو هذا ابن البشر. فقال لهم يسوع ان النور معكم زماناً يسيراً . فسيروا في النور مادام لكم النور لئلا يدرككم الظلام. لان من يمشي فى الظلام لا يدري الي أين يتوجه . مادام لكم النور آمنوا بالنور لتصيروا أبناء النور.
والمجد لله دائما

[Marina Greiss]

طرح الساعة الاولى
من ليلة الاثنين مــــن
البصخــة المقدســــــة



اذا أزهر القمــر فى أول الشهر وأشرقـت أشعته على الأرض . تصير سائــر الناس في اشتياق ويشتهوا أن يروا بهاه . فكــم بالحري . أعلا بزيادة المسيح الهنا شمس البر . الذى شـــارك في المشي مع الناس . ووجد فى شكل العبد . لاسيما لما . رأى اليونانيون . الذين أتــوا الى العيد . عظم مجده . قالوا لفيلبـس الذى من بيت صيدا يا سيدنا نريد . أن نرى يسوع . فجاء فيلبس وقال لأندراوس . وأندراوس جاء وقـال ليسوع . فقال ربنا يسوع قـد أتت الساعة لكي يتمجد ابــن الانسان . ابتدأ يرمز بهذا الكلام عــن موته . المعطي الحياة . فلمــا سمع . الجمع كله . أقواله الإلهيـــة . هؤلاء وأولئك . أجابهم المخلص. وعلمهم بأمثــــــــال . آمنـوا بالنور ما دام هو كائن معكم . لكي تصيروا أبناء النور . نحــــن أيضاً نؤمن أنه هو بالحقيقة نور الآب الــــذى أرسله الى العالم . أضاء علينا بمجــــــد لاهوته نحن الجلوس في الظلمة وظلال الموت . وأصعدنا الى العلو الأول مـــن هـــــــــــــــــــــــوة آثامنـــــــــــــــــا .



( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع رحمة معنا كعظيم رحمته



الساعة الثالثة من ليلة الاثنين من البصخة المقدسة
من صفونيا النبي ص 1: 14-18
و ص 2: 1,2

قريبا هو الرب العظيم. قريبا هـو وسريع جدا. صوت يوم الرب مرا وشديد وصعب قوى . ذلـك اليوم يوم غضب يوم شدة وضيق. يــوم ظلام وضباب. يــوم غمام وقتام. يوم صافـــور وصراخ على المدن الحصينة وعلى الزوايا العاليــة. واضايق الناس فيمشــون كالعمى لانهم أخطئوا الى الرب. فيسفــح دمهم كالتراب ولحمهم كالجلـة. لا فضتهم ولا ذهبهم يقدر ان يخلصهم فى يوم غضب الرب. وبنار غيرته تفنى الارض كلها . لانه يوقــع قضاء سريعا على جميع سكـان الارض . اجتمعوا واحتشدوا يـا ايها الامــــم الجهلة. قبل ان تصيروا كالزهرة العابرة قبل ان يدرككم غضب الرب. قــبل ان ياتــى عليكم يوم سخط الرب. اطلبوا الرب يا جميع متواضعي الارض. اصنعوا الحكم واطلبوا العدل وجاوبوا بهما. لعلكم تستترون فى يوم رجز الرب .
مجدا للثالوث الاقدس


المزمور
(27 :2,10)

خلص شعبك بارك ميراثك ارعهم وارفعهم الي الأبد. استمع يارب صوت تضرعي اذ ابتهل اليك.


هلليلويا.



الانجيل من لوقا
(ص 9: 18-22 )

واذ كان يصلي منفرداً وحده كان تلاميذه معه فسألهم قائلاً . من تقول الجموع أني أنا . أما هم فأجابوا وقالوا يوحنا المعمدان وآخرون ايليا . وآخرون يقولون ان نبياً من الأولين قد قام . فقال لهم وأنتم من تقولون اني أنا . فأجاب بطرس وقال أنت مسيح الله . فأما هو فانتهـرهـم وأوصـاهـم ان لا يقولوا هذا لأحد وقال أنه ينبغي لابن البشر ان يتألم كثيراً ويرذل من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ويقتلونه وفي اليوم الثالث يقوم
والمجد لله دائما

[Marina Greiss]

طرح الساعة الثالثة
من ليلة الاثنين مــــن
البصخــة المقدســــــة


مخلصنا صلى لكي يعلمنــا ان نسهر كل حين في الصلاة . وبعد أن فرغ سأل تلاميذه قائلاً : مـاذا يقول الناس من أجلي . فاجابوه ان قوماً يقولون انك انــت القديس يوحنا المعمدان . وآخرون يقولون انك انت ايليا او واحد من الانبياء الاولين . وأن العـارف بكل شىء قبل كونه امتحنهم ثم قال لهم فانتم ماذا تقولون فأجاب بطرس وقـال انت هو المسيح ابن الله الذى اتـى الى العالم حتى يخلصنا . طوبـاك انت يا بطرس الصخـــرة الغير المتزعزعة لانه ليس جسد ودم .كشف لك هذا لكن ابي هو أظهره لك لكي تكرز به في المسكونة . فأما اليهود الملاعيـــن فإنهم يجحدونني من أجل حسدهـــم ويسلمونني الى الموت . أنـــا أشهرهم وأهتكهم وأعطيهم عاراً وخزيــــاً أبـــدياً .


( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع رحمة معنا كعظيم رحمته



الساعـــة السادسة من ليلة الاثنين مـــن البصخة المقدســــــة
من يوئيل النبي ص 1: 5-15

استيقظوا ايها السكارى من الخمر. وابكــوا ونوحوا يا جمع شاربي الخمر المسكر. لانه قد نزع عنكم السرور والفرح. اذ قد جاءت على الارض امة قوية بلا عدد. اسنانها اسنان الاسد ولهـا انياب الليوث. جعلت كرمتى للفساد وتينتـــى للانحطام. وفتشتها تفتيشا وطرحتها فابيضت قضبانها. وسيحـــزن الكرامون على الارض اكثر مـن العروسـة المشدودة على رأسها. الحزينة على بعل بكوريتها. نوحوا ايها الكهنة ويا خـــدام المذبح . لانه قد رفعت الذبائح والسكيب من من بيـــت الرب . تلفت البقاع وانفسدت ولتحزن الارض لانه قد عدم القمح وجف الخمر وقل الزيت ويبس. احزنوا ايها الفلاحـون فى المساكن على القمح والشعير. لانه قد تلف القطاف فى الحقل ويبست الكرمة. وذبلت شجرة التين . وشجرة الرمان مع النخلة. وشجرة التفاح وجميع شجار الغياط . يبست لأجل ان بنى البشر رذلوا الفرح . اتذروا بالمسوح ونوجوا ايهـــا الكهنة. احنوا يا خدام المذبـــح. ادخلوا بيتوا بالمسوح يا خدام الله. لأنه قد بطلت الذبيحة والسكيب من بيت الرب الرب الهكم . قدسوا صوما واكرزوا بالخدمة اجمعوا الشيوخ مع سكان الارض. وادخلوا الى بيت الرب الهكم. واصرخوا الى الرب الهكم جدا. وقولوا ويل لى ويل لى. لان يوم الرب قرب. وهو يأتى كالدمار.
مجدا للثالوث الاقدس



المزمور
(28 :2,1)


قدموا للرب يا أبناء الله . قدموا للرب أبناء الكباش . قدموا للرب مجداً وكرامة . قدموا للرب مجداً لاسمه اسجدوا للرب في دار قدســه.
هلليلويا .



الانجيل من مرقس
(ص 9: 18-22 )

وكانوا في الطريق صاعدين الي أورشليم وكان يسوع يسير قدامهم وكانوا يتحيرون والذين كانوا يتبعونه كانوا خائفين . فتقدم اليه ايضاً الاثنى عشر وابتدأ يقول لهم عما يحدث له ها نحن صاعدين الي أورشليم وابن الانسان سيسلم الي رؤساء الكهنة والكتبة فيحكمون عليه بالموت ويسلمونه الي الأمم فيهزءون به ويتفلون عليه ويجلدونه ويقتلونه وفى اليوم الثالث يقوم.

[Marina Greiss]

طرح الساعة السادسة
من ليلة الاثنين مــــن
البصخــة المقدســــــة


وفيما كان المسيح الهنا وتلاميـذه صاعدين الى أورشليم . أحضـر اليه الاثنى عشر رسولاً تلاميــذه القديسين . وابتدأ يقول لهـم بالذي سيكون منــه بسبب آلامه هكـذا قائلاً اعلموا أيها الأصفياء الأطهار هوذا نحـن صاعدون الى أورشليم وسوف يقـوم رؤساء كهنة اليهود ومشائخهم وكتبتهم معاً على ابـن الانسان ويحكمون عليه بحكـــم الموت . ويسلمونه الى الأمــم . ويهزأون به . ويبصقـــون في وجهه . ويصلبونه على خشبــة الصليب ويقوم في اليوم الثالث . كيف جسرت يـا اسرائيل المسكين وفعلت هذا الأمر بجهلك . وصلبت يسوع المسيح الذي أنقذك مـــن العبودية . وجازيت الاحســـان بالإساءة . من أجل ذلك خطيتـك باقية الى كمال الدهـــــور .





( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع رحمة معنا كعظيم رحمته

[Marina Greiss]

لساعة التاسعة من ليلة الاثنين من البصخة المقدسة

من ميخا النبي ص 2: 3-10

من اجل ذلك هكذا ما يقولــه الرب . هأنـــــــــذا افكر بالشرور على هذه القبيلة ومن ثم لا تقدرون ان ترفعـوا اعناقكــــم منها وتمشون متشامخين. لانــه زمان ردىء. ذلك اليوم يتخذ عليكم مثل. وينحون نوحـــــا بتسبيح قائلين: لقد شقيت شقاء . ونصيب شعبى قاسوه بالحبل. ولم يكن مـن يحوله ليرجع. قاسوا حقولكم واقتسموا بقاعكم من اجـل هذا لا يكون لكم مـــن يلقى حبلا فى نصيب. لا تبكوا بدموع فى كنيسة الرب ولا تسكبوا العبرات على هذا لانه لا يترك التعيير عنه. القائل ان بيـــت يعقوب اغضب روح الرب. اليسـت هذه اعماله الكائنة معه. اليس كلامه صالحا نحو من يسلك بالاستقامة. وقـــام شعبى بالعداوة قبالة سلامته سلخـوا جلده لينزع الرجاء من انكسار الحرب. من اجل ذلك مدبرى شعبــــى يطرحون خارجا من بيوت نعيمهم. من اجل اعمالهم الشريرة طردوا. اقتربوا الى الجبال الدهرية. قــم انطلق لانه ليست هذه هى راحتك. لقد هلكتم هلاكا من اجل النجاسـة وهربتم وليس من يطردكم .
مجدا للثالوث الاقدس


المزمور
(16 :1,6)


أنا صرخت لأنك قد سمعتني يا الله . أمل يارب أذنييك وانصت لكلامي استمع يا الله عدلي واصغ الى طلبتي .
هلليلويا .


الانجيل من مرقس
(ص 8: 27-33)


ثم خرج يسوع وتلاميذه الى قرى قيسارية فيلبس . وفي الطريق سأل تلاميذه قائلا لهم من تقول الناس اني أنا . أما هم فقالوا له يقولون انك يوحنا المعمدان وآخرون أنك ايليا وآخرون أنك أحد الأنبياء وأما هو فسألهم وقال وأنتم من تقولون أني أنا . أجاب بطرس وقال أنت هو المسيح . فزجرهم لكيلا يقولوا لاحد شيئا من أجله من أجله وابتدأ يعلمهم أنه ينبغي لابن الانسان ان يتألم كثيراً ويرذل من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ويقتلونه وبعد ثلاثة أيام يقوم وكان يقول هذا القول علانية فأمسكه بطرس وابتدأ ينهاه . وأما هو فالتفت ونظر الى تلاميذه وزجر بطرس وقال له اذهب خلفي يا شيطان لانك لا تفكر فيما لله بل فيما للناس . والمجد لله دائما



طرح الساعة التاسعة
من ليلة الاثنين مـــن
البصخــة المقدســــــة

لما فـــرغ الرب أن يسأل تلاميذه في طريق قيصرية فيلبس . ابتدأ يقـــول لهم علانية من أجل الذى سيحصـــل له في أورشليم . انه ينبغي ان يكمـل المكتوب ان ابن الانسان ينال آلامـــاً كثيرة ويرذل من الكتبة ومشائـــــخ اليهود . ومن بعــــــــــــد الآلام التي سيقبلها يقوم من الأموات في اليوم الثالث . هذا هو الحجر الذي رذله البناؤون كقول الكتب فسيهبـــط عليهم غضبه العظيم . ويهشمهـم الرجز . وهو يصب الخـزي على وجوههم لأنهــم جازوا الإحسان بالإساءة . والذيــــن يسمعون ويؤمنون بــــــه سيعطيهم فرحــــاً لا يفنى الــــــى الأبــــــــد.


( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع رحمة معنا كعظيم رحمته




الساعة الحادية عشر من ليلة الاثنين من البصخة المقدسة

من ميخا النبي ص 3: 1-4


والرب يرشدهم ويقول. اسمعوا هذا يا رؤسـاء بيت يعقوب ومختارى بيت اسرائيل. امـــا ينبغى لكم ان تعرفوا الحكـم ايها الباغضون الخيرات والمبتغـــون الشرور. النازعون جلودهم عنهـم ولحومهم عن عظامهم. وكما اكلوا لحــوم شعبى وكشطـــوا جلودهم عن عظامهم. وكسروا عظامهم وقطعوها كلحوم المراجل. وكالحم فى وسط القدور. حينئذ يصرخون الى الرب فلا يجيبهم. بل يصرف وجهه عنهم فى ذلك الوقت. والشر الذى صنعوه بإساءتهم يأتـــى عليهم.

مجدا للثالوث الاقدس


المزمور
(17 :16 و17)

نجني من أعدائي الأقوياء ومن أيدي الذين يبغضونني. لأنهم تقووا أكثر مني أدركوني في يوم ضري
هلليلويا.


الانجيل من متي
(ص 17: 19-23)


حينئذ جاء التلاميذ الى يسوع منفردين وحدهم وقالوا له لماذا لم نقدر نحن ان نخرجه .أما هو فقال لهم لأجل قلة إيمانكم . الحق أقول لكم لو كان لكم ايمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا الى هناك فينتقل . ولا يكون شىء غير ممكن لديكم وأما هذا الجنس فلا يخرج الا بالصلوة والصوم . وبينما هم يترددون في الجليل قال لهم يسوع ان ابن الانسان سيسلم الى ايدي الناس فيقتلونه . وبعد ثلاثة أيام يقوم . فحزنت قلوبهم جداً. والمجد لله دائما



طرح الساعة الحادية عشر من ليلة الاثنين
مـن البصخـة المقدســــــة

اسمعوا الرؤوف الصانع الخيرات ذا الصلاح والتحنن . يمجد الصلاة ويكرم الصوم لأنهما أساس سائـر الفضائل . فإن تلاميذه عندما سألوه قائلين لماذا لا نقدر نحن أن نخرج الشيطـان . أما هو فقال لهم لأجل قلـــة إيمانكم امتنع الشيطان ان يخرج . أقول لكم قال الرب لــو كان لكم ايمان لكنتم تقولون لهـذا الجبل انتقل الى هنا فلوقته سريعـاً كان يسمع لكم ولا يعسر عليكــم شىء . فان كل شىء مستطــاع للمؤمن . فلنقتنِ لنا رجاءً عظيمـاً وأمانة حقيقية بغير شــــك . وأنتم في المحبة التي تفوق كل شىء . فـان الذي يحب يصدق كل شـــىء ونواظب على الصلاة ونحب الصوم لكي نفوز بمواعيده .


( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع رحمة معنا كعظيم رحمته

[Marina Greiss]

الساعة الاولى من ليلة الثلاثاء من البصخــة المقدســــــة

من زكريا النبي ص 1: 1-6

وفي الشهر الثامن من السنة الثانية لداريوس . كانت كلمة الـرب إلى زكربا بن براشيا بـن عدو النبي قائلا . قد غضب الرب على آبائكم قائلاً قل لهم هكذا ما يقولـه الرب الضابط الكل . ولا تكونوا كابائكم الذين خاطبهم الأنبياء الاولــون قائلين . هـذا ما يقوله الرب الضابط الكل ارجعوا عن طرقكم الرديئــة وعن أعمالكم الشريرة فلم يصغوا قال الرب الضابط الكل . فأين هم آباؤكم والأنبياء فهل يحيون الى الأبد لكـن نواميسي وأقوالي إقبلوها تلـك التي أمرت بها روح عبيدي الانبياء . الذين أدركوا آباءكم وخاطبوهم قائلين . كما أمر الرب الضابط الكل أن يصنع بكم بحسب طرقكم . وكأعمالكم هكذا صنع بكم .
مجدا للثالوث الاقدس


المقدسة
المزمور
(61 :1,4)


خلاصي ومجدي هما بإلهي اله معونتي ورجائي هو بالله . لأنه الهي ومخلصي ناصري فـــلا أتـزعـزع ابـداً .
هلليلويا .


الانجيل من لوقا
(ص 13: 23-30 )


فقال له واحد يارب أقليل هم الذين يخلصون . فأما هو فقال لهم اجتهدوا أن تدخلوا من الباب الضيق . فإني أقول لكم ان كثيرين سيطلبون ان يدخلوا فلا يستطيعون. فاذا بلغ أن يقوم رب البيت ليغلق الباب . فتبدأون بأن تقفوا خارجاً وتقرعون الباب قائلين يا رب يارب افتح لنا فيجيبكم قائلاً أني لست أعرفكم من أين أنتم . حينئذ تبتدئون أن تقولوا أكلنا قدامك وشربنا وعلمت في شوارعنا . فيقول لكم اني لا أعرفكم من أين أنتم . اذهبوا عني يا جميع فاعلي الإثم هناك يكون البكاء وصرير الأسنان . اذا رأيتم ابراهيم واسحق ويعقوب وجميع الأنبياء في ملكوت الله وأنتم تطردون خارجاً وسيأتون من المشارق والمغارب والشمال والجنوب ويتكئون في ملكوت الله فهوذا آخرون يكونون أولين وأولــون يكــونـون آخريـن .
والمجد لله دائما


طرح الساعة الاولى
من ليلة الثلاثاء مــــن
البصخــة المقدســــــة

ان مخلصنا جعل مسيـــره الى أورشليم مع خواصه . فقال لــه واحد من الجمع يارب قليلون هـم الذين يخلصون . فأجابهم مخلصنا قائلاً احرصوا على الدخول مـن الباب الضيق . لئلا تأتوا وتقرعوا الباب وتقولون يارب افتح لنـا . فيجيب هو من داخل قائلاً لكم اني ما أعرفكم مــن أين أنتم . اذهبوا عني خارجاً يا جميع فاعلي الاثم . حيث يكون البكاء وصرير الاسنان معاً . كثيرون من الامم يأتون من المشرق والمغرب فيتكئون فــى حضن ابراهيم واسحق ويعقــوب في ملكوت السموات . واما أنتــم فيطردونكم خارجاً وتتسلــط عليكم آثامكم . فارجعوا عن طرقكم الرديئة لكي تمحى عنكم هفواتكم .


( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا

( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته






الساعة الثالثة من ليلة الثلاثاء من البصخة المقدسة

من ملاخي النبي ص 1: 1-9

فتح كلام الرب لاسرائيل على يد ملاكه . ضعوا في قلوبكم أنــي أحببتكم يقول الرب . وقلتم بــم أحببت يعقوب وأبغضت عيسو . وجعلت حدوده للفساد ونصيــب ميــراثـــه قفرا .


( لبنات آوى ) وأن قال الأدوميون أننا قد انهدمنــــــــــا فلنرجع ونبني خربها هذا ما يقوله الرب الضابط الكل . هم يبنون وأنا أهدم . وأدعوها تخم الاثم والشعب الذي قاومه الرب الى الأبـــد. فتبصر عيونكم وأنتم تقولون . لقد تعظم الرب فوق تخوم اسرائيـل . الابن يكرم اباه والعبد سيـــده . فان كنت أنا أباً فأيـن كرامتي . وان كنت سيداً فأين مهابتي . قال الرب الضابط الكل وأنتم أيهــا الكهنة المحتقون اسمي . وقلتم بم احتقرنا اسمك . لانكم قربتم على مذبحي خبــزاَ نجساً وقلتم بما نجسناه . بقولكـم ان مائدة الرب حقيرة وحقيرة هـــــى الأطعمة الموضوعة عليها . اذ قربتـم الاعمى ذبيحة . أفليس ذلــك شراً . واذ قربتم الاعـرج أو السقيم أفليس ذلك شــراً .قربه لرئيسك أفيقبله منك أو يقبل وجهك يقــول الرب الضابط الكل .


مجدا للثالوث الاقدس


المزمور
(12 :4,6)


انظر واستجب لي يا ربي والهي انر عيني لئلا أنام فى الموت .أما أنا فعلى رحمتك توكلت يبتهج قلبي بخلاصك.
هلليلويا .


الانجيل من لوقا
(ص 13: 31-الخ.. )


وفي ذلك اليوم جاء اليه قوم من الفريسيين وقالوا له. اخرج واذهب من ههنا فان هيرودس يريد قتلك فقال لهم اذهبوا وقولوا لهذا الثعلب ها أنا أخرج الشياطين وأتمم الشفاء اليوم وغداً وفي اليوم الثالث أكمل . ولكن ينبغي لي أنا أقيم اليوم وغداً وفي اليوم الآتي اذهب لأنه لا يهلك نبي خارج عن أورشليم. يا أورشليم يا أورشليم يا قاتلة الأنبياء وراجمة المرسلين إليها. كم من مرة أردت أن أجمع بنيك كما يجمع الطائر فراخه تحت جناحيه فلم تريدوا . هوذا بيتكم يترك لكم خراباً وأني أقول لكم أنكم لا ترونني من الآن . حتى تقولوا مبارك الآتي باسم الرب .
والمجد لله دائما



طرح الساعة الثالثة
من ليلة الثلاثاء مــــن
البصخــة المقدســــــة


فى ذلك اليـوم وفاه قوم وأخبروه عن هيردوس الملك. قائلين يــا معلم اخرج من ههنا فان هيرودس المارق يريد قتلك . فأجاب وقـال للذي قال له امض وقل لهـــذا الثعلب الشرير . اني أكمل شفـاء كثيريــن اليوم وغـداً وفي اليـوم الآتي . فقد كتب أنـه لا يهلك نبي خارجاً عن أورشليم . يا أورشليم يا أورشليم يا قاتلة الأنبياء وراجمة المرسلين . كم مـن مرة أردت أن أجمع بنيك فلم تريـدوا . هوذا أترك لكم بيتكم خراباً الى كل الأجيال.
أقول لكم أيها الذيـــن تسمعونني انكـــم لا ترونني منذ هذا اليــوم حتى تقولوا كلكم من فم واحد مبـارك الآتي باسم الرب الاله


( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته






الساعـــة السادسة من ليلة الثلاثاء مـــن البصخة المقدســــــة

من هوشع النبي ص 4 : 15الخ
و ص 5: 1-7


وأمــا أنت يا اسرائيل فلا تكـن جاهلاً . ويا يهوذا لا تدخــــل الجلجال ولا تذهبوا الى الظلم . ولا تحلفوا بالرب الحي . لأنه قد جمح اسرائيل كعجلة جامحــة . فالآن يرعاهم الرب كحمل في موضـع رحب خليل الاصنام أفرايم قد ترك له شكا فاطاعوا الكنعانيين وزنوا زنــى الى الآخر وأحبوا الهوام بالتعاظم وأنت في جناحيك هبوب ريــح وسيخزون في مذبحهم . إسمعوا لهذا أيها الكهنة وانصتوا يا بيــت اسرائيل . واصغوا يا بيت الملك . لأن الحكم موضوع قبالتكم إذا قد صرتم فخـــاً للمحرس . وكالشبكة المنصوبة على تابــور ( تــل مرتفع ) تلك التي ينصبها الصيادون للصيد وأنـا معلمكم أنا عرفت أفرايم ولم يخـــف عني إسرائيل لان الآن قد زنى أفـرايم وتنجس اسرائيل . ولم يوجهوا أفكار قلوبهم ليرجعوا الى إلههم . لأن روح الزنى فيهـم والرب لم يعرفوه . وسيغطـــي إسرائيل وجهه بذراعه ( مـــن الخزي ) . فيرجم إسرائيل وأفرايم بالظلم ويرجم يهوذا أيضاً معهــم ويذهبون بغنم وثيران ليطلبوا الرب
فلا يجدونه لانه قد تنحى عنهـم . بما أنهم قد إنصرفوا عــن الرب وصارت لهم ثيران وكان لهم بنين غرباء . فالآن يأكلهم الدبــــا ( القمل ) مع ميراثهم .
مجدا للثالوث الاقدس


المزمور
(90 :1,2)

ملجأي الهي فأتكل عليه . لأنه ينجيني من فخ الصياد ومن كلمة مقلقة .
هلليلويا .


الانجيل من لوقا
(ص 21: 24-الخ.. )

فاحترزوا لأنفسكم لئلا تثقل قلوبكم من الشبع والسكر والهموم الدنياوية فيقبل عليكم بغتة ذلك اليوم . لأنه يأتي كالفخ على جميع الجالسين على وجه الأرض كلها. اسهروا اذن متضرعين في كل حين لكي تقووا على الهرب من هذه الأمور المزمعة ان تصير وتقفوا أمام ابن الإنسان.وكان في النهار يعلم في الهيكل. وفي الليل يخرج يستريح في الجبل الذي يدعى جبل الزيتون.وكان جميع الشعب يبكرون اليه في الهيكل ليسمعوا منه.
والمجد لله دائما


طرح الساعة السادسة
من ليلة الثلاثاء مــــن
البصخــة المقدســــــة

كمثل طبيب مداوٍ كان المسيح الهنا يداوي مجاناً . قائلاً ان زيادة الأكل تثقل القلوب وتقطع القوة من الجسد والاهتمام أيضاً الدنيـاوي يجلـب على الإنسان شروراً كثيـــرة . ويحيد بالإنسان عــن مخافة الله فيخنقه الشريـر. ويفقد بـــه عن طريق الخلاص ومعرفة خلاص نفسه . ويوقعه في سلطان الموت مثـــل الفخ الذي يخطف الفريسة . اسهروا أنتــم أيضاً واصنعوا ثمرة تليق بالبــر والتوبة لكي تكونوا واقفين أمام الديان يسوع المخلص.


وكان يعلم الجموع في الهيكل وفي الليل كان يستريح وكانت راحتـه في جبل الزيتـون وفي النهار كـان يأتي الى أورشليم. وكان جميـع الشعب يبكرون إليه ليسمعـــوا تعاليمه المفعمة صلاحاً ، والذيـن سمعوا كانوا يسبقون الى ينبوعـه ويشربون منه الماء الحلو كما قال الكتاب الشاهــد بمجيئه انـه الطعام غير الفاسد المغذي لكل الذيـن يؤمنون بـــــه .


( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته

[Marina Greiss]

الساعة التاسعة من ليلة الثلاثاء من البصخة المقدسة


من هوشع النبي ص 10: 12 الخ
و ص 11 : 1 و 2


إزرعوا لأنفسكم براً إجنــــــوا ثمرة الحياة . استنيروا بنور المعرفــــــــة وأطـلبوا الرب حتى يأتيكم ثمرة البـر لماذا سكتم علىالنفاق ( الذي فيكم ) وحصدتم ظلمكم . وأكلتم ثمــــــرة الكـذب . لأنك توكلت على مركباتك وكثرة قوتك يقوم هلاك في شعبــك وتخرب جميع حصونك ( المسيجة ) كخـراب بيت يوربعام من أراخنة سليمـان يوم الحرب . إذ حطمت الامهات على البنين . هكذا أصنع بكم يا بيت إسرائيل أمامكــم من قدام وجهي . لأن ظلمكــم وشروركم طرحت ملك اسرائيل خارجــاً . لان اسرائيل صغير وأنــا أحببته ودعوت ابنه وابني مــن مصر . فكما دعوتهم . هكذا ذهبوا عــن وجهي فذبحوا للبعليم وبخـــروا للمنحوتات .
مجدا للثالوث الاقدس


المزمور
(32 :10,11)


الرب يشتت اراء الامم ويرذل أفكار الشعوب ويرفض مؤامرة الرؤساء وأما مشورة الرب فكائنة الى الابد وأفكار قلبه من جيل الى جيل .
هلليلويا .


الانجيل من لوقا
(ص 11: 37-52 )


وفيما هو يتكلم سأله فريسي أن يأكل عنده . فدخل واتكأ وأما الفريسي . فلما رأى أنه لم يغتسل أولا قبل الأكل تعجب . فقال له الرب . أنتم الآن معشر الفريسيين تطهرون خارج الكأس والصحفة . وأما داخلهما فمملوء اختطافاً وخبثاً . أيها الجهال أليس الذى صنع الخارج صنع الداخل أيضا . بل أعطوا ما عندكم صدقة فهوذا كل شىء يتطهر لكم ولكن ويل لكم أيها الفريسيون لأنكم تعشرون النعنع والسذاب وكل بقل وتتجاوزون حكم الله ومحبته. وكان ينبغي أن تفعلوا هذه ولا تتركوا تلك . ويل لكم أيها الفريسيون لأنكم تحبون أوائل المجالس في المجامع والتحيات في الاسواق . ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤن لأنكم مثل القبور المختفية . والناس يمشون عليها ولا يعلمون . فأجاب واحد من الناموسيين وقال له: أيها المعلم أنك بقولك هذا تشتمنا نحن أيضا أما هو فقال له . وأنتم أيضاً أيها الناموسيون . ويل لكم لأنكم تحملون الناس أحمالاً ثقيلة وأنتم لا تمسون تلك الأحمال بإحدى أصابعكم ويل لكم فإنكم تشيدون قبور الأنبياء الذين قتلهم أباؤكم. فأنتم اذا تشهدون وتسرون بأعمال أبائكم . لأنهم هم قتلوهم وأنتم تبنون قبورهم.لذلك أيضاً قالت حكمة الله . إني أرسل إليهم أنبياء ورسلاً فيقتلون منهم ويطردون . لكي يطلب من هذا الجيل دم جميع الأنبياء الذى سفك منذ إنشاء العالم. من دم هابيل الصديق الى دم زكريا ابن براشيا الذى أهلك بين المذبح والبيت. نعم أقول لكم إنه يطلب من هذا الجيل.الويل لكم أيها الناموسيون لأنكم أخذتم مفاتيح المعرفة فما دخلتم أنتم والداخلون منعتموهم .

والمجد لله دائما




طرح الساعة التاسعة
من ليلة الثلاثاء مـــن
البصخــة المقدســــــة


اسمعوا الرؤوف الرحـوم الكثير الرحمة المتأني . كيف يوصيــــنا أن نكون أطهاراً ليس في أجسادنا فقــط بل وفي قلوبنا أيضاً . لما تعجب منه ذلك الفريسي الذي سأله أن يأكـل عنده . فلما رآه يأكل الخبز بغيــر طهر ولا غسل يد . تكلم معه المعلـم العارف بكل الأشياء قبل كونــها قائلاً أنتم يا معشر الفريسيـــن تطهرون خارج الكأس والسكرجة .فأما داخلكم فإنه مملوء دعـارة واختطافاً وظلماً . اعطوا صدقـة وحكم عدل وكل شىء يتطهر لكم . فلنكن نحن رحومين على كـــل انسان خلقه الله . وعند ذلك نطهر نفوسنـــا وأجسادنا وأرواحنا من كــل دنس الخطية .


( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته






الساعة الحادية عشر من ليلة الثلاثاء من البصخة المقدسة

من عاموس النبي ص 5: 6-14


أطلبوا الرب فتحيوا . لئلا يتقد بيت يوسف كنار فيحترق وليس مــن يطفىء من بيت اسرائيل . الـرب يصنع حكماً فى العلى . ووضـع العدل على الأرض . هــو الذي خلق كل الاشياء وينقلها الـــذي يحول الظل صباحاً ويغشي النهار بالليل . الذي يدعـو مياه البحر فيفيضها على وجه الأرض كلها الرب الاله الضابط الكل هــو اسمه . المنزل الانحطـام على القوة ويأتي بالدمـــار على الموضع الحصيـــــن . لقــد أبغضوا الموبخ في الأبواب ونجسوا الكلام الطاهر . مـن أجل ذلك هذا ما يقوله الرب . بما أنكم ضربتم المساكين على رؤسهـم . وأخذتم منهم هدايا فاخرة . شيدتـم بيوتاً حسنة ولا تسكنون فيها . وغرستم كرومـــاً مختارة ولا تشربون من خمرها . فاني عالم بنفاقكم الكثير وخطاياكم المتجددة . تدسون البار وتأخذون الرشوة وتصدون البائسين من الأبواب . لذلك يسكت العاقـــــل فيذلـك الزمان لانه زمان ردىء . فاطلبوا الخير لا الشر لتحيوا .
مجدا للثالوث الاقدس


المزمور
(121 :4)

لأنه هناك صعدت القبائل . قبائل الرب شهادة لاسرائيل . يعترفـون لاســــــم الـــرب .
هلليلويا .


الانجيل من مرقس
(ص 13: 32-الخ..) وص (2,1:14)

فاما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلمهما أحد ولا الملائكة الذين فى السماء ولا الابن الا الاب . انظروا واسهروا وصلوا لانكم لا تعلمون متى يكون الزمان . كمثل انسان مسافر فترك وأعطى عبيده السلطان كل واحد و واحد فى عمله وأوصى البواب بالسهر . فاسهروا اذا لانكم لا تعلمون متى يأتي رب البيت . أفي المساء . أم في نصف الليل . أم عند صياح الديك . أم في الصباح لئلا يأتي بغتة فيجدكم نياماً وما أقوله لكم أقوله للجميع اسهروا . وكان الفصح والفطير بعد يومين وكان رؤساء الكهنة والكتبة يطلبون كيف يمسكونه بمكر ليقتلوه ولكنهم قالوا لا نفعل هذا في العيد لئلا يكون شغب في الشعب .
والمجد لله دائما


طرح الساعة الحادية عشر من ليلة الثلاثاء
مـن البصخـة المقدســــــة

انت وحدك أيها المدبر العالم بسائر الأشياء قبل كــــون جميعها . والأزمنة والسنين وكــل الأوقات والأجيال الماضية أنت العالم بها اسمعوا مخلصنا يقول علانية بفمه الإلهي هكذا قائلاً . من أجل ذلـك اليوم وتلك الساعه التي يأتي فيها ابن الانسان . انه ليس احد من سائر البشر ولا الملائكة يعلمهما. والابـن أيضاً لا يعلمهما الا الآب فقط العارف بكل شىء . فاسهروا كل حين وصلوا فانكم لستم تعلمون متى يكون الوقت لئلا يأتي بغتـة فيجدكم نيامــــاً . فاحترزوا واحفظوا ذواتكــــــم
لكي تخلصوا مــن الفخاخ المنصوبة .


( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته

[Marina Greiss]

الساعة الاولى من ليلة الأربعاء من البصخــة المقدســــــة


من حزقيال النبي ص 22: 17-22

وكانت الي كلمة الرب قائلا يا ابن الانسان . هوذا قد صار لدى بيت اسرائيــل جميعهم خليطاً نحاساً وقصديراً وحديـــداً ورصاصاً مخلوطاً مع الفضة . لأجل ذلك قل هذا ما يقوله الرب . بمــا انكم جميعاً قد صرتم امتزاجاً واحـداً فلاجل هذا ها أنا آخذكم في أورشليم كما آخذ الفضة والنحاس والحديد والرصاص والقصدير في وســط الأتون . لنفخ النـار عليها لسبكها . وهكذا آخذكم برجـــزي وأجمعكم وأذيبكم وانفــخ عليكم بنار غضبي واسبككم في وسطــه . كما تسبك الفضة في وسط الاتون . كذلك تسبكون فى وسطه . فتعلمون اني أنا هو الرب صببت غضبي عليكم .
مجدا للثالوث الاقدس


المزمور
(58 :13,14)


صرت ناصري وملجائي في يوم شدتي ( جملة ) أنت معيني لك أرتل يا إلهي . لأنك أنت ناصري الهي وارحمني .
هلليلويا .


الانجيل من متي
(ص 22: 1-14)


ثم أجابهم يسوع بأمثال قائلاً . يشبه ملكوت السموات . انسانا ملكاً صنع عرساً لابنه.فأرسل عبيده ليدعوا المدعوين الى العرس فلم يريدوا ان يأتوا فأرسل أيضاً عبيداً آخرين قائلاً قولوا للمدعوين هأنذا قد اعددت وليمتي وعجولي المعلوفة قد ذبحت وكل شىء معد . فتعالوا الى العرس . أما هم فتهاونوا فذهب واحد الى حقله . وآخر الى تجارته . والباقون امسكوا عبيده واهانوهم وقتلوهم . فلما سمع الملك غضب وارسل جنوده واهلك اولئك القتلة . واحرق مدينتهم بالنار حينئذ قال لعبيده . اما العرس فمعد وأما المدعوون فلم يكونوا مستحقين . فاذهبوا الى مفارق الطرق . وكل من وجدتموه فادعوه الى العرس . فخرج اولئك العبيد الى الطرق . وجمعوا كل من وجدوا من اشرار وصالحين . فامتلاء العرس من المتكئين. فلما دخل الملك لينظر الى المتكئين
رأى هناك رجلاً ليس عليه ثياب العرس . فقال له يا صاح . كيف دخلت الى هنا وليس عليك ثياب العرس . أما هو فسكت . حينئذ قال الملك للخدام اوثقوا يديه ورجليه واطرحوه في الظلمة الخارجية . هناك يكون البكاء وصرير الأسنان لان المدعوين كثيرون والمختارين قليلون
والمجد لله دائما


طرح الساعة الاولى
من ليلة الأربعاء مــــن
البصخــة المقدســــــة


الانسان الملك الذي صنـع العرس ودعا المدعوين هــو الله الآب . وابنه هـو المسيح يسوع مخلصنا والعرس هو العالم الذي ظهر فيه الذي ولدتــه بالجسد والدة اللإله وصار مع الناس كواحـد منهم . والعبيد الذين أرسلهم هـم الانبياء الذين سبقوه . ودعوا الامم قبل مجيئه قائلين ان الآتي سوف يأتي ولا يبطىء . فتكاسلوا ولم يقبلوا اقوالهم ثم مضوا متهاونين واحد الى حقله وآخر الى تجارته والباقون امسكوا عبيده وقتلوهم ، فغضب الملك وارسل عسكره


وضرب أولئك القتلة وأحــرق مدينتهم .من هم الناس الذين دُعوا الى الوليمة الحقيقية التي لله الكلمة الا اليهود المخالفين الذين محيت اسماؤهم من سفر الحياة فعـاد أيضاً وأرسل آخرين وأوصاهـم هكذا قائلاً . اخرجو الى مسالك الطرق وادعوا كل الذين تجدونهم . فلما خرجـوا دعوا كثيرين صالحين وطالحين . فامتلأ البيت من المتكئين فدخــل الملك لينظر المدعوين . فــرأى رجلاً هناك ليس عليه ثياب العرس فقال له يا صاحب كيف دخلت هنا


وليس عليك ثياب العرس . فللوقت صمت وصار في فضيحة ثـم القاه الخدام الى الظلمة الخارجية. مـن هو هذا الانسان الا يهــوذا الذي تعرى مـن الحلة السمائية . ولبس اللعنة مثــل الثوب ودخلت الـى امعائه مثل الماء. لانه جحد نعمة سيده وتجـرأ ان يسلـم معلمه . فلذلك صار غريباً من مجـده ورئاسة كهنوتـه أخذهـا آخــــــر .


( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته





الساعة الثالثة من ليلة الأربعاء من البصخة المقدسة
من عاموس النبي ص 5: 18-الخ

ويـل للذين يشتهون يوم الرب . ما بغيتكم في يوم الرب . فان هذا اليـوم ظلام لا نور كما إذا هرب انسان من وجه أسد فصادفته لبوة فيلتجىء الى بيته ويرفع يده على الحائط فتلدغه حية، أليس يوم الرب يوم ظلام لا نور وضباب لا ضياء لـه لقد أبغضت أعيادكم ورذلتها . ولست أشم رائحة في أيام أعيادكم العظيمة . إني إذا قربتــــم لي محرقاتكــم وتقدماتكم لا أقبلها . ولست أنظر الي فديــة شكركم . ابعــد عني صوت تسابيحك . ومزمـار أرغنك لست أسمعه. وليجر القضاء كالماء . والعـدل كالوادي الذي لا يعبر . هـــل قربتم لي ذبائح وتقدمــات في البرية أربعين سنة يا بيــــت اسرائيل يقول الـــــرب .بل حملتم خيمة ملوخ وكوكب آلهكم رافـــان التماثيل التي صنعتموها لكم . فسأسبيكم الى ما وراء دمشق . قال الـرب الاله الضابط الكل هو اسمه.
مجدا للثالوث الاقدس


المزمور
(64 :4 ,5)


طوبى لمن اخترته وقبلته ليسكن في ديارك الى الأبد . قدوس هو هيكلك وعجيب بالبر .
هلليلويا .


الانجيل من متي
(ص 24: 36-الخ)


وأما ذلك اليوم وتلك الساعة. فلا يعلمهما أحد . ولا ملائكة السموات إلا الآب وحده . وكما كان فى ايام نوح . كذلك يكون فى ظهور ابن الانسان لانه كما كانوا قبل أيام الطوفان يأكلون ويشربون . ويتزوجون ويزوجون . الى اليوم الذي دخل فيه نوح الى الفلك . ولم يعلموا حتى جاء الطوفان وأخذ الجميع . كذلك يكون أيضاً مجىء ابن الانسان . حينئذ يكون اثنان فى الحقل ويؤخذ الواحد ويترك الآخر واثنتان تطحنان على رحى فتؤخذ الواحدة وتترك الاخرىفاسهروا اذاً لأنكم لا تعلمون فى أية ساعة يأتي ربكم . واعلموا هذا .


انه لو علم رب البيت فى أية ساعة يأتي السارق لسهر . ولم يدع بيته ينقب. فلذلك كونوا أنتم أيضاً مستعدين . لأن ابن الانسان يأتي في ساعة لا تعرفونها . فمن ترى هو العبد الامين الحكيم . الذي يقيمه سيده على عبيده ليعطيهم
طعامهم في حينه ؟!

طوبى لذلك العبد الذى اذا جاء سيده فيجده يفعل هكذا . الحق أقول لكم . انه يقيمه على جميع ماله . ولكن إن قال ذلك العبد الشرير في قلبه. ان سيدي يبطىء فيبتدئ يضرب العبيد رفقاءه ويأكل ويشرب مع السكيرين فيأتي سيد ذلك العبد في يوم لا ينتظره . وساعة لا يعرفها . فيشقه من وسطه . ويجعل نصيبه مع المرائين . هناك يكون البكاء وصرير الأسنان.
والمجد لله دائما


طرح الساعة الثالثة
من ليلة الأربعاء مــــن
البصخــة المقدســــــة

تأملوا يا عابدي الاله الى تحنـن المسيح الهنا . كيف يدعو اصفياءه الصانعين ارادته عبيداً حكمــاء وامناء . اعني الذين يحفظــون وصاياه المتوقعين اجراً صالحاً . الساهرين المتيقظين لكي ينالــوا المواعيد . كما قال في الانجيـل ان ذلك العـبد مغبوطً . اعني الذي يأتي سيده بغتةً فيجده يفعل هكذا . اقول لكم انــه يقيمه وكيلاً على جميع ماله . فامـا ذلك الذي يجده متغافلاً ويطرد يوماً بيوم . فيجىء سيده في ساعهة لا يعرفها فيشقـه من وسطه

ويجعل نصيبه مع المرائين في الظلمة وموضع العذاب . فلنتيقـظ من غفلتنا وننتظر يوم الرب لنفرح معه في ياره ونفوز بمراحمه ورأفاتــــه .


( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته





الساعـــة السادسة من ليلة الأربعاء مـــن البصخة المقدســــــة


من أرميا النبي ص 13 : 9-14

هـــذا ما يقوله رب القوات اله اسرائيل هانذا أفسد فى هذا المكان أمام عيونكم وفي أيامكم لا يكـون صوت سرور ولا صوت فرح . ولا صوت عريس . ولا صـوت عروس , ويكون اذا عرفت الشعب بجميع هذه الأقـــــــوال . وقالوا لك لماذا تكلم الـرب علينا بهذه الشرور وما الظلم أو الخطية التي صنعناها أمام الرب الهنـا . فتقول لهم . لان أباءكم تركونـي قال الرب واتبعوا آلهة غريبـــة وعبدوها وسجدوا لها وأما أنــا فتركوني ولم يحفظوا ناموسي .وقــد عملتم أنتم الشر أكثر من أبائكم .فهوذا أنتم أيضاً تسلكـون كل واحد وراء شهوات قلوبكـم الشريرة غير مطيعين لــــي فسأطردكم من هذه الأرض . الى أرض لا تعرفونها أنتم ولا أبائكم . وفى ذلك الموضع تتعبدون لآلهة أخرى هؤلاء الذين لا يرحمونكم .

مجدا للثالوث الاقدس


المزمور
(101 :2,1)


يا رب استمع صلاتي وليصعد أمامك صراخي(جملة) فى اليوم الذى أدعوك فيه استجب لي سريعاً.
هلليلويا


الانجيل من متي
(ص 25: 1-13)

حينئذ يشبه ملكوت السموات عشر عذارى أخذن مصابيحهن وخرجن للقاء العريس , وكان خمس منهن جاهلات وخمس حكيمات أما الجاهلات فأخذن مصابيحهن ولم يأخذن معهن زيتاً , وأما الحكيمات فأخذن زيتاً في آنيتهن مع مصابيحهن فلما أبطأ العريس نعسن كلهن ونمن. ففي نصف الليل صار صوت هوذا العريس قد أقبل قمن اخرجن للقائه . حينئذ قامت أولئك العذارى وزين مصابيحهن فقالت الجاهلات للحكيمات أعطيننا من زيتكن فان مصابيحنا تنطفئ فأجابت الحكيمات وقلن لعله لا يكفينا . واياكن فاذهبن بالأحرى الى الباعة وابتعن لكن . فلما ذهبن ليبتعن جاء العريس ودخلت معه المستعدات الى العرس وأغلق الباب . وأخيراً جاءت بقية العذارى قائلات : ربنا ربنا افتح لنا . أما هو فأجاب وقال . الحق أقول لكن أنني لا أعرفكن فاسهروا اذاً لأنكم لا تعرفون اليوم ولا الساعة .

والمجد لله دائما




طرح الساعة السادسة
من ليلة الأربعاء مــــن
البصخــة المقدســــــة


يا لهذه الفضائل وهذه الامثال التي قالها ملك المجد . الذي هو يسوع ملك النعمة والخيرات المكمـــل السلامة . الذى انعم لجنس البشـر بشركة ملكوته . اسمعوا وتأملـوا وافهموا واعلموا امثاله الطوبانية . من أجل العذارى الحكيمات اللواتي نطق من اجلهن في الانجيل . وشبههن بملكوته المملؤة فرحاً وسروراً . عشر عذارى قال الرب خمس جاهلات وخمس حكيمات . قال هؤلاء العشر هنَّ كـن عذارى ولكنهن افترقن لاجـل اعمالهن . فطوب الحكيمات الفهيمات لانهـن صنعن الحكمة باجتهاد . ومـلأن مصابيحهن مـن الزيت وأوعيتهن مما فضل عنهن . فامـا العذارى الجاهلات فتكاسلن ولم يفهمن ثبات مصابيحهن . فلما قمن جميعهن في ساعة واحدة ليمشين قدام العريس. فتعطلت مصابيحهن وقت الفرح ولم يحضرن مع العريس. والمستعدات دخلن معه الى العرس والمتكاسلات وقفن خارجاً


( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته

[Marina Greiss]

الساعة التاسعة من ليلة الأربعاء من البصخة المقدسة

من هوشع النبي ص 9: 14 الخ
و ص 10 : 1 , 2


إعطهم يـارب . وماذا تعطيهم. أعطيهم أباء بــــلا بنين وأثداء يابسة لأن جميع شرورهم في الجلجال لأن في ذلـك المكان أبغتهم من أجل سوء أعمالهم . سأطردهـــــم من بيتي ولا أعــــود أحبهم . لأن جميع رؤسائهم متمردون . حـزن أفرايم الذي أصله قد جف ولا يعــود أن يأتي بثمرة . وان ولدوا فإني أقتـل شهوات بطونهم . يرفضهم الله لأنهم لـم يسمعوا لـه . فيكونون تائهين بين الأمم . ان اسرائيل كرمة حسنة الأغصان وثمرتها شهية وعلى حسب كثـرة ثمره كثر المذبائح وعلى حســب خصب أرضه بني الأنصاب قــد قسموا قلوبهم والآن سيهلكون . هو يحطم مذابحهم ويخرب أنصابهم .

مجدا للثالوث الاقدس


المزمور
(21 :20,19)


نج من السيف نفسي ومن يد الكلب بنوتي الوحيدة . خلصني من فم الأسد وتواضعي من قرن ذى القرن الواحد .
هلليلويا .


الانجيل من متي
(ص 23: 29-36)


الويل لكم أيه الكتبة والفريسيون المراؤون . لأنكم تبنون قبور الانبياء وتزينون مدافن الصديقين . وتقولون لو كنا في أيام آبائنا لما كنا شاركناهم في دم الانبياء . فانتم تشهدون على أنفسكم أنكم بنو قتلة الأنبياء . فكملوا أنتم مكاييل آبائكم . أيها الحيات أولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم من أجل ذلك ها أنا أرسل اليكم أنبياء وحكماء وكتبة فمنهم من تقتلون وتصلبون ومنهم من تجلدون في مجامعكم وتطردونهم من مدينة الى مدينة . لكي يأتي عليكم كل دم بار سفك على الارض . من دم هابيل الصديق الى دم زكريا بن برشيا . الذى قتلتموه بين الهيكل والمذبح. الحق أقول لكم أن هذه كلها ستأتي على هذا الجيل .

والمجد لله دائما


طرح الساعة التاسعة
من ليلة الأربعاء مـــن
البصخــة المقدســــــة

يا لهذه الاوصاف المحزنة التي قالها المسيح على الفريسيين . اذ يعطيهم الويل بغير محاباة لانهم تشبهـــــــوا بابائهم وكمّلوا مكايلهم . اوليك الذين قتلوا الانبياء القديسين وهؤلاء الآخرون بنوا مقابرهم . هؤلاء هـم الحيات المولودون من الافاعي الذين لم يهربوا من جهنم . فسينتقم منهم عـن دم جميع الابرار الذي سُفك على وجه الارض . مـن دم هابيل الى دم زكريا الذي قتلوه بين الهيكل والمذبح . كل هذه الضوائق وهذه الشدائد تسبق وتأتي على هذا الجيل . لانهم جميعهم تشاوروا مشــورة واحدة على ابن الله ليقتلوه . لذلـك فرقهم الله في الأرض واعداؤهـم تسلّطوا عليهم . وميراثهم صـار لقوم آخرين وصارت منازلهــم خرابــــــــاً .



( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته




الساعة الحادية عشر من ليلة الأربعاء من البصخة المقدسة

من حكمة سليمان ص 8: 24 الخ

ان الحكمة تتحرك في كل متحرك فهي تبلغ وتأتي على الكل من أجل طهارتها فانها لهـــب قوة الله . وفيض مــن المجد المقدس الذى لضابط الكل فلذلك لا يقـــدر أن يقربها شىء دنس لأنــها ضياء النور الأزلي . ومرآة أعمال الله النقية وصورة صلاحه . تقـدر على كل شىء وهى واحـدة . وتجدد كل شىء . وهى ثابتـة فى ذاتها . وفي كل جيل تحـل في النفوس الطاهرة . وتجعلهم شركاء الله وتصيرهم أنبيــاء لأن الله لا يحب أحد الا من يساكن الحكمة لانها أبهى مــن الشمس وأسمى مــن كل مركز للنجوم . واذا قيست بالنور تقدمت عليه لأن النور يعقبه الليل واما الحكمة فـلا يقوى عليها الظلام .
مجدا للثالوث الاقدس


المزمور
(56 :1)


ارحمني يا الله ارحمني فانه عليك توكلت نفسي . وبظل جناحيك أتكل الى أن يعبر الاثم .
هلليلويا .


الانجيل من يوحنا
( ص 11: 55-57 )


وكان قد اقترب فصح اليهود. فصعد كثيرون من الكورة الى أورشليم قبل الفصح ليتطهروا . وكان اليهود يطلبون يسوع ويقولون فيما بينهم وهم قائمون في الهيكل ماذا تظنون . ألعله لا يأتي الى العيد . وكان رؤساء الكهنة والفريسيون قد أصدروا أمراً أنه إن عرف أحد أين هو فليدل عليه ليمسكوه .

والمجد لله دائما


طرح الساعة الحادية عشر من ليلة الأربعاء
مـن البصخـة المقدســــــة

جرت عـــادة لسائر اليهود اذا اقترب عيد الفصح . تصعد جموع كثيرة مـــن الكور الى اورشليم ليتطّهروا . فلما صعدوا كالعادة لم ينظروا يسوع يصعد . فقالوا لبعضهم وهم في الهيكل لعله حقـاً لا يأتي الى العيد. وكــان المنافقون يفتكرون افكاراً مملوءةً مـن الخبث والرياء . لأن رؤساء الكهنة والفريسيين والشيوخ كانوا قد اوصوا . انه ان علم احد اين هو فليدلهّم عليه ليمسكوه . يـا لهذا الجهل وهذه البلادة وعــدم المعرفــة التي لهؤلاء الانجاس . فانهم وضعوا فخـاً لصاحب القوة الشديدة الكلي القـدرة لانهم مخالفون فسيربطهم هو بسلاسل ويسوقهـــم الى الجحيم وموضع العـذاب .


( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته

[Marina Greiss]

الساعة الاولى من ليلة الخميس من البصخــة المقدســــــة


من حزقيال النبي ص 43: 5-11


فحملني الروح وأدخلني الى الدار الداخلية . وإذ البيت ممتلىء مـن مجد الرب . فوقفت وإذا بصـوت يتكلم معي من البيت وكان الرجل واقفاً بجانبي . وقال لي أترى يـا ابـــن الانسان مكان عرشي . وموضع باطن قدمي هؤلاء الذيــن يكون فيهم اسمي في وســـط بيت اسرائيل الى الابد ولن ينجس بعـد بيت اسرائيل اسمي القدوس . هــم ومدبريهم فى الاثم وقتل مدبريهم في وسطهم . عندما جعلوا بأبي عنــد أبوابهم . وأعتابي بجانب أعتابهـم .وجعلــوا سياجهم كما لو كانت تمسكني معهم . فنجسوا اسمـي القدوس بآثامهم التي يفعلونهـا . فسحقتهم بغضبي قتلــاً . والآن فليتركوا شرورهم وقتل مدبريهم أمامي فأحل في وسطهم الى الأبد وأنت أيضاً يا ابن الانسان أخبر بيت اسرائيل عن البيت وشكله ورسمه . فيكفون عـــن خطاياهم . وهؤلاء ينالون عقابهم من أجل كل ما صنعوه وترســـم البيت وهيئته ومخارجه ومداخله ونظامه . وكل أوامـــره أخبرهـــم بهـــــا . وأكتب ذلــــك أمامهم فيحفظون جميع حقوقــي وجميع وصاياي ويعملون بها .
مجدا للثالوث الاقدس.


المزمور
(68 :1,13)


احيني يا الله فان المياه قد بلغت الى نفسي . وأنظر الى ككثرة رأفتك .

هلليلويا


الانجيل من يوحنا
( ص 10: 17-21)


من أجل هذا يحبني أبـي . لأني أضع نفسي لآخذها أيضاً . ليس أحد يأخذها مني. ولكني أضعها أنا من ذاتي وحدي . ولي سلطان أن أضعها . ولي أيضاً سلطان أن آخذها , هذه هي الوصية التي قبلتها من أبي , فحدث شقاق بين اليهود بسبب هذا الكلام . فقال كثيرون منهم أن به شيطان وقد جن . فلماذا تسمعون له. وقال آخرون ليس هذا كلام انسان به شيطان هل يقدر شيطان أن يفتح أعين العميان .
والمجد لله دائما



طرح الساعة الاولى
من ليلة الخميس مــــن

البصخــة المقدســــــة


ربنا وسيدنا وملكنا المسيح يظهـر لاهوته وسلطانه . انه هو الالــه المتعالي على كل رئاسة وكــل سلطان في السماء وعلى الأرض فلذلك قال ان الآب يحبني فانـي اضع نفسي لكي آخذها. وليـس احد ينزعها مني لكن انا الذي أضعها بارادتي. فان لي سلطان ان اضعها ولي سلطان ان اخــذها . فصار انشقاق بين اليهود مـن أجل هذا الكلام الذي قاله لهم . وقال قوم من المنافقين انــه مجنون لماذا تسمعون منه ؟ وقال آخرون هـذا الكلام ليس هو كلام انسان بــه شيطان. لا يقـدر مجنون ان يفتح عيني مولود اعمى . هـو بالحقيقة الذي يضىء اعين قلوب المؤمنين به . ما خـــلا اليهود المخالفين أذ طمس عيون قلوبهم واجسادهم . كيلا ينظروا بعيونهم ويفهمـــوا بقلوبهم . ويرجعوا اليه بمحبــةٍ حقيقية ورجاءً عظيـم وامانة كاملة . ويغفـر لهم كثرة خطاياهـــم ويسامحهم بزلاتهم .


( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته





الساعة الثالثة من ليلة الخميس من البصخة المقدسة


من عاموس النبي ص 4: 4 الخ


هذا ما يقوله الرب الاله . انكم دخلتم الى بيت أيل فأثمتم وفي جلجال جلعاد أكثرتم النفاق . وفي كل صباح قدمتم ذبائحكم . وفي اليوم الثالث عشوركم . وقرأتم ناموساً خارجاً . طلبوا الاعتراف والانذار لان بني اسرائيل احبـوا هذه قال الرب الاله . فاني أنـــــــــا سأعطيكم ضرس الاسنان في جميـع مدنكم . وعوز الخبز في جميـــــــــع مدنكم . فلم ترجعوا الى يقول الـرب وأنــا أيضاً منعت عنكم المطر قبـــل الحصاد بثلاثــــــــة أشهـــــــــــــر سأمطـــر على مدينة واحـدة وعلى مدينة أخرى لا أمطر جزء واحد يشرب . والجزء الآخر لا أمطر عليه فيجف فتجتمع مدينتان أو ثلاث الى مدينة واحـــدة ليشربوا ماء ولا يرتووا وكذلك لم ترجعوا الىّ قال الــــرب . ضربتكم الحمى والبـرد فأكثرتم نجاساتكم . وأكـل القمص ( أبناء الجراد ) جناتكم وكرومكـــم وتينكم وزيتونكم . وكذلــك أيضاً لم ترجعوا الى قال الرب. فأرسلـت عليكم وبــــاء في طرق مصر. قتلت بالسيف شبانكم مع سلب خيلكم. وأتيت بالنار على عساكركم بغضب. وهكذا أيضاً لم ترجعوا الي قال الرب. فهدمتكم كما هدم الله سدوم وعمورة فصرتم كعشب قد أحرق بالنار ولم ترجعوا الى يقول الرب. لذلك أصنع بك هكذا يا اسرائيل. وبما اني اصنع هذا فاستعد لتدعو الهك يا اسرائيل فها أنا المثبت الرعد والخالق الريح والمبشر بمسيحه في البشر. الخالق الصبح والنسمةوالراكب على أعالـــي الارض الرب الالـــه الضابط الكل هو اسمه .
مجدا للثالوث الاقدس


المزمور
(54 :18 ,1)


كلامه الين من الدهن وهو نصال . انصت يا الله لصلاتي. ولا تغفل عن تضرعي .
هلليلويا .



الانجيل من مرقس
(ص14: 3-11)


وفيما هو في بيت عنيا في منزل سمعان الابرص متكئاً جاءت امرأة . ومعها قارورة طيب ناردين خالص كثير الثمن فكسرت القارورة وسكبته علي رأسه . وكان قوم قد تذمروا فيما بينهم قائلين . لم كان اتلاف هذا الطيب . فانه كان يمكن أن يباع هذا باكثر من ثلثمائة دينار ويعطى للمساكين وكانوا يؤنبونها فقال لهم يسوع دعوها ما بالكم تعنفونها عملاً حسناً الذى عملته بي . فان المساكين معكم في كل حين . وإذا أردتم أمكنكم أن تحسنوا اليهم في كل حين وأما أنا فلست معكم في كل حين . وما نالته قد فعلته إذ سبقت فدهنت جسدي بهذا الطيب لدفني . الحق أقول لكم . انه حيثما يكرز بهذا الانجيل في العالم كله . يخبر أيضاً بما عملته هذه تذكاراً لها . ثم ان يهوذا الاسخريوطي أحد الاثنى عشر . ذهب الي رؤساء الكهنة لكي يسلمه إليهم . فلما سمعوا فرحوا وأعطوه فضة . فكان يلتمس فرصة كيف يسلمه بحيلة .

والمجد لله دائما


طرح الساعة الثالثة
من ليلة الخميس مــــن
البصخــة المقدســــة

المرأة التي دهنت رجلي الــرب بالطيب الفائق . ومسحتهما بشعر رأسها من اجل ثبات امانتها وحبها الكثير. هذه اقتنت لها نصيبــاً صالحاً وصيتاً عالياً في جميــع العالم . وبشر الرسل بما فعلته في زوايا الارض. فدام اسمها في جميع الأجيال يتلوه سائر المؤمنين. يـا لهذه المواهب الروحانية وهذه الكرامات العاليـة التي فازت بها . فلنمتلىء غيــرة على فضيلتها ونحب الرب من كل قلوبنا. وليس مثل يهوذا الذي حنق عليها من اجل انها صنعت الخيـر فدفعتة افكاره الشريرة حتى بـــاع سيده . والفضة التي أخذها ثمن الذكي ستهبط معه الى الجحيم . ليفنى اسمـه في جيل واحد ولا يكون له خلف على الارض .


( مرد بحري )

المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا

( مرد قبلي)

فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته





الساعـــة السادسة من ليلة الخميس مـــن البصخة المقدسة

من عاموس النبي ص 3 : 1-11

اسمعوا هـذا القول الذى تكلمت به عليكم يا بيت اسرائيل. وعلى كل القبائل التى أخرجتها مــن أرض مصر قائلاً: اياكم عرفت من بين جميع قبائل الارض. فلذلك أنتقـم منكم عن جميع خطاياكم أيسيــر اثنان معـــاً ولا يعرف بعضهما البعض قط. أيزمجر الاســد في الغابة وليس له فريسة. أيطلــق الشبل صوته من عرينه قط إلا إذا خطف شيئاً أيسقط طيــر على الأرض مـن غير قانص. أيكون فخ على الارض من غـــير أن يصيد شيئاً. أيصوت بــوق في مدينة ولا يهلع الشعب. هل تحدث بلية في مدينة والرب لم يصنعها. أن الرب الاله لا يصنع أمراً إلا ويعلن تأديبه لعبيده الانبياء. أسد قد زمجر فمن لا يخاف الـرب الالــــه تكلـــم فمن لا يتنبأ. اخبروا كور الاشوريين وكور مصر وقولوا. اجتمعوا على جبل السامرة. وانظروا الغرائب الكثيرة التي في وسطها والجور الذي في داخلها. ولــم تعلم ما يكون أمامها يقول الرب بما أنهم يكنزون ظلماً وشقاء في كورهم فلذلك هذا ما يقولــه الرب الاله لصور. أن أرضـك التي حولك تخرب. وقوتك تسقـط منك .

مجدا للثالوث الاقدس


المزمور
(139 :1,2)


نجني يا رب من انسان شرير ومن رجل ظالم انقذني . الذين تفكروا بالظلم في قلبهم النهار كله كانوا يستعدون للقتال .
هلليلويا .


الانجيل من يوحنا
( ص 12: 36-43 )


قال يسوع هذا ثم مضى وتوارى عنهم , ومع هذه الآيات الكثيرة التي صنعها أمامهم لم يؤمنوا به ليتم كلام أشعياء النبي الذي قاله يا رب من صدق خبرنا . ولمن أعلنت ذراع الرب . ومن أجل هذا لم يكونوا ليقدروا أن يؤمنوا لأن أشعياء قال أيضاً . قد طمس عيونهم . وقفل قلوبهم . لئلا يبصروا بعيونهم ويفهموا بقلوبهم ويرجعوا الى فأشفيهم . قال أشعياء هذا لأنه رأى مجد الله وتكلم عنه . ومع ذلك فان كثيراً من الرؤساء أيضاً آمنوا به ولكنهم لسبب الفريسيين لم يعترفوا به لئلا يصيروا خارج المجمع لأنهم أحبوا مجد الناس أكثر من مجد الله.
والمجد لله دائما


طرح الساعة السادسة
من ليلة الخميس مــــن
البصخــة المقدســــة


اشعياء النبي يصرخ بالروح نحـو الشعب الجاهل بني اسرائيــل . يبكتهم بغير محاباة مـن اجل دنس اعمالهم واثامهم . لما ظهــــر عمانوئيل. وصنع اعمالاً تبهـــر العقول فتعدوا اقواله المملؤة نعمـة ومالوا الى الخرافات والاعمــال الباطلة . وجحدوا مجــد لاهوته اعني الابناء المرذوليـن والزرع الغير المثمر . بكت رأيهم ايــها النبي العظيم لانهم تشبهوا بابائهم واكملوا مكاييلهم . فقال يارب من صدق خبرنا ؟ وذراعك يارب لمـن أعلنت ؟ صوت الرب هـــو ابنه الوحيد الذي تراءى بالجسد لبني اسرائيل. عدله ورحمته اظهرهما فيهم. ومع هذا لم يطيعوا ولم يؤمنوا بــه . كيف يؤمنون واشعياء سبق فنطق مـــن أجلهم هكـــذا قائلاً . انه اطمس عيونهم وبلّد قلوبهم وثقل اذانهم وافهامهم معا ؟ اسمع يــا اسرائيل ليس آخــر يقوم يخلص شعبك من قبله. الا يسـوع مخلص العالم الذي جعل الاثنين واحــداً بتجسده. جاء النور الى خاصتـه وخاصته لم تقبله بل أحبوا الظلمة . والشعوب الغريبة قبلت وصاياه وصارت له شعباً مجتمعاً في كل مكان. وعرفوا رحمته وغزير نعمته التي افاضها عليهم كصلاحه .


( مرد بحري )
المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا


( مرد قبلي)
فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته