[د] موسوعة الكتاب المقدس

[Mary Naeem]

الدعوة

يوصف الله في الكتاب المقدس بأنه إلهٌ يدعو الناس ويتكلم إليهم مباشرةً.
ففي العهد القديم تستهلُّ دعوة إبراهيم تاريخ بني إسرائيل الذين اختارهم الله ليكونوا شعباً له في القديم، لا لأنهم اكتسبوا الحق في أن يكونوا أولاداً له، بل لأن الله نفسه قرر أن "يدعوهم".
مثل هذا الأمر نجده في العهد الجديد. فالمسيح دعا الناس إلى التجاوب مع تعليمه بشأن ملكوته الجديد، والأمر عينه فعلته الكنيسة الأولى. والمسيحيون "مدعوون" إلى الخلاص والحياة الأبدية، وإلى حياة الصبر والسلام، وإلى الاستمرار في التغير بفعل الروح القدس.
وفي كلا العهدين، القديم والجديد، يشدد غالباً على الصفة الشخصية التي تميز دعوة الله لشعبه. فالله يدعو أشخاصاً للقيام بمهمات خاصة، أمثال إبراهيم وموسى وصموئيل وداود وأشعياء وإرميا وحزقيال وكثيرين سواهم. ويذكر العهد الجديد أن بولس "مدعوٌ رسولاً" ومبشراً يحمل الإنجيل إلى الأُمم.
راجع أيضاً الاختيار؛ النعمة.
تكوين 12: 1؛ هوشع 11: 1؛ متى 11: 28- 30؛ مرقس 1: 20؛ 2: 14؛ أعمال 2: 39؛ 2 تسالونيكي 2: 13 و 14؛ 1 تيموثاوس 6: 12؛ 1 بطرس 2: 21؛ 1 كورنثوس 7: 15؛ 1 تسالونيكي 4: 7؛ خروج 3؛ 1 صموئيل 3؛ 16؛ أشعياء 6؛ إرميا 1: 4- 10؛ حزقيال 1- 3؛ رومية 1: 1؛ أعمال 9؛ 13: 1

[Mary Naeem]

الدُّلب واالصَّفصّاف

شجرٌ ينمو عند مجاري الماء، ويتعاظم كثيراً، ويوفر ظلاً وارفاً، مثله مثل الحَوْر. قشر يعقوب قضباناً بينها قضبان دلب ليزيد قطعانه. وعلى أغصان الصفصاف علق المسبيُّون أعوادهم. ومنه ومن غيره كان بنو إسرائيل يصنعون خياماً في عيد المظالّ.
تكوين 30: 37؛ حزقيال 31: 8؛ لاويين 23: 40، مزمور 137: 2

[Mary Naeem]

دلماطية

ولاية رومانية على الساحل الشرقي من بحر أدريا، على طول ساحل يوغوسلافيا الحديثة. يظهر بولس في رسالته الثانية إلى تيموثاوس وحيداً إلى أبعد حدٍّ في أواخر حياته، إذ تركه أصحابه ورحلوا إلى أماكن شتى. أما تيطس فذهب إلى دلماطية.
2 تيموثاوس 4: 10

[Mary Naeem]

دليلة

امرأة فلسطينية جميلة خانت شمشون.
راجع شمشون.
قضاة 16

[Mary Naeem]

الدم

غالباً ما يستعمل العهد الجديد العبارة "دم المسيح (أو دم يسوع)" للإشارة إلى موت المسيح. ونجد خلفية هذه العبارة غير المعتادة في العهد القديم، حيث تُستعمل كلمة "الدم" بطرقٍ مختلفة:
- عند سفك الدم يموت الإنسان: لأن حياة الإنسان في دمه.
- الحياة عطية من الله، لذلك يجب ألا يسفك إنسانٌ دمَ آخر.
- كان دم الحيوانات يُسفك في الذبائح، وفي ذلك صورة لسكب نفس الحيوان بالموت. ولأن الحياة عطية من الله، كان يجب ألا يؤكل الدم (لا دماء الحيوانات المقدمة ذبائح فقط، بل دم كل حيوان يُذبح).
وعليه، فعندما يستعمل العهد الجديد العبارة "دم المسيح" يشير إلى موت المسيح القاسي على الصليب، باعتبار دمه واسطة التكفير عن الخاطئ والثمن المبذول لفدائه.
راجع أيضاً الكفارة، الصليب، الفداء.
تكوين 9: 4- 6؛ تثنية 12: 15 و 16، 20- 28؛ أفسس 1: 7؛ 1 بطرس 1: 18 و 19؛ عبرانيين 10: 19- 22

[Mary Naeem]

دمشق

عاصمة سوريا (راجع الأراميون). كانت معروفة جيداً في زمن إبراهيم، وهي غالباً ما تذكر كتاب العهد القديم. استولى عليها الملك داود، لكنها سرعان ما استعادت استقلالها. كانت موطن نعمان الذي قصد إلى النبي أليشع طلباً للشفاء. وفي ما بعد ذهب النبي إلى دمشق واستُشير بشأن صحة الملك.
تنبأ أشعياء بخراب دمشق. وفي 732 ق م استولى الأشوريون على المدينة بعد هجمات متكررة، وساقوا معهم نفائسها وعدداً كبيراً من أهلها وحدوا نفوذها. ومن 64 ق م إلى 33 م كانت دمشق مدينة رومانية.
وإذ كان بولس في طريقه إلى دمشق لاضطهاد المسيحيين لاقاه الربُّ يسوع بالذات فتغيرت وجهة حياته كلها. وفي ما بعد اضطر إلى الفرار من المدينة عندما اضطهده اليهود.
تكوين 14: 15؛ 15: 2؛ 2 صموئيل 8: 5؛ 1 ملوك 20: 34؛ 2 ملوك 5؛ 8: 7- 15؛ أشعياء 17؛ أعمال 9

[Mary Naeem]

دوثان

مدينة على الطريق من بيت شان وجلعاد إلى مصر. هناك باع يوسف إخوتُه إلى تُجار اسماعيليين. وفي دوثان أُنقذ أليشع من جيش أرام المحيط به.
تكوين 37: 17- 28؛ 2 ملوك 6

[Mary Naeem]

ديبون

مدينة موآبية شرقي البحر الميت، تبعد عن نهر أرنون 5,5 كلم. استولى عليها بنو إسرائيل عند دخولهم كنعان. أُعطيت لسبطي جاد ورأوبين، وتقلبت عليها الأيدي مراتٍ عدة في مجرى تاريخها.
عدد 21: 30؛ 23: 34؛ أشعياء 15: 2

[Mary Naeem]

ديماس

مسيحيٌّ كان مع بولس وهو مسجون في روما. ترك بولس في ما بعد وذهب إلى تسالونيكي.
كولوسي 4: 14؛ 2 تيموثاوس 4: 10

[Mary Naeem]

ديمتريوس

1- صائغ في أفسس كان يصنع هياكل صغيرة من فضة تذكاراتٍ لمعبد ديانا (أرطاميس- انظر الصورة). خشي أن ينقطع الحجاج عن شراء نماذجه من جرّاء تبشير بولس، ولذلك حرض أهل صناعته على إحداث شغب.
أعمال 19: 24 وما بعدها
2- مسيحيٌّ مذكور في رسالة يوحنا الثالثة، مشهودٌ له بالصلاح.
3 يوحنا 12