وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أيها الحمل الوديع


لقد أعياك التعب لما ذهبت في طلب نفس واحده حتى استرحت
علي بئر يعقوب . أما الآن وأنت تسعي في طلب كل النفوس
فلماذا لا تجلس لتستريح من طول الأسفار ومضض الجلدات
مع شدة الألم والعناء ، فأعطيني إذ لم أشاركك في أتعابك
أن أبكي علي الأقل علي ذنوبي وأندم عليها
شديد الندم لأنها هي التي جعلتك ترزح تحت ثقلها .

[Mary Naeem]

العار المذيب وجوف اللهيب

انظروا يا كل النفوس الراغبة في أتباع يسوع ، تأملوا جسده المنسحق وجعا يسير بلا قوة ، غارقا في بحر من العرق والدم . لقد تحمل الهزء والعار المذيب حتى يخطف نفوسنا من جوف اللهيب . أنه يتألم ولا أحد يرق لآلامه .
الجموع حوله كذئاب جائعة متعطشة لالتهام فريستها ولا أحد يرحمه . انظروا كيف ينهضونه من سقوطه ليسقطوه ثانيا .
هذا يجذبه من ذراعه وذاك يشده من ثيابه اللاصقة بجراحه وغيره يضغط علي شعره هذا يلكمه وذاك يركله .
يسقط عليه الصليب فيسحقه تحت عبئه وحجارة الطريق ترضض وجهه وغيار الطريق يختلط بدمه الأقدس .
كل هذا حتى يفتديني أنا العبد الأسير ولأجلي ارتضي سيدي أن يصبح رجل أوجاع ينظرون اليه كحقير .

[Mary Naeem]

انظروا الجلادون



انظروا الجلادون وهم يقبضون علي ذراعيه ويتجاذبونها هاهو رأسه يترنح مع كل جذبة من جهة إلي أخري وأشواك الإكليل تزداد غورا في رأسه . اسمعوا يا آذان . أسمعوا صوت المطارق التي تسمر يدي المخلص علي الصليب . أنها ترن حتى في أعماق الأرض . ان صدي كل طرقه يبدو في القلوب كطرقه أخري .انظروا السموات وهي ترتعد والملائكة تخر ساجدة أمام هذا المشهد الرهيب . هاهم يجذبون رجليه في عنف . لقد انفتحت الجراح ، وتمزقت العضلات وتخلعت العظام من شدة الآلام ، لقد ثقبوا رجليه وأحاطوا به بشهوة غريبة . فياليتك يا نفسي تنظري إلي هذين القدمين واليدين الممزقتين الداميين . انظري الي هذا الجسد المكسو بالجراح وهذا الرأس المغطي بالأشواك والتراب والعرق والدم .

ليتك تنذهلي من هذا الصمت العميق فلم تخرج من فمه شكوى ، ليتك تندهشي لهذا الصبر والخضوع الذي تحمل به ربك العذاب القاسي ، ليتك تدركي أن هذا المعذب الجريح هو خالق الإنسان ، ومبدع الأكوان ليتك تدركي أنه لكثيرة ذنوبك وقف متألما أمام سيف العدل الرهيب وقد ذاب قلبه كالشمع أمام اللهيب .

[Mary Naeem]

اسألوا الأمهات


انظري يا نفسي هذا اللقاء العجيب بين العذراء مريم ويوحنا الحبيب أنه يحاول أن يخفف عنها آلامها بعدما فتت الحزن قلبها اسألوا الأمهات عن شعورهن تجاه أبناءهن حتى تدركون كم قاست العذراء أسمعوها وهي تقول أنه أبني حملته رضيعا وأطعمته صغيرا وخدمته طفلا وربيته صبيا ورعيته شابا وبعدما خرج للعالم رجلا أراه يتقدم ذبيحا وحملا .
ما أحد السيف الذي يجوز في قلبي أن جلدات الجنود لجسده إنما هي جلدات الحسرة لقلبي وقطرات الدم السائلة من جنبه إنما هي أنهار العبرات في عيني أنني لا أحتمل أكثر من هذا أن أنفاسي لا تخرج من صدري لا أحتمل رؤية الجلادون وهم يجلدون أبني وحيدي ربي والهي

[Mary Naeem]

انظري يا نفسي هاهي تتقدم لأبنها وهو حامل صليبه محاولة أن تقبله ، ولكن هذه الجندي الغليظ القلب يدفعها إلي الوراء بلا رحمة أو شفقة . انظروا حزن الأم علي وليدها و وحيدها كيف احتملت أن تسمع دق المسامير في يديه . أي آذان تلك التي احتملت صوت هذه المطارق . انظروا كيف التقت عيني يسوع و أمه الباكية . ما أصعب هذه النظرة علي كليهما . هاهي العذراء لا تتحمل أكثر من ذلك . انظروها وهي تنهار وتسقط في الطريق باكية ثم ترفع عينيها إلي السماء صارخة ، ولكن نظرة يسوع لها تشجعها فرغم آلامه وعذاباته فهو دائما سر العزاء . في نظرته تذكرت كيف أنبأها سمعان الشيخ قائلا " وأنت أيضا يجوز نفسك سيف لتعلن أفكار من قلوب كثيرة " ( لوقا 2 : 25 ) … لقد تذكرت كيف وهي ترضع يسوع من لبنها البتولي كانت تردد مع نفسها أن هذا اللبن الذي ترتشفه الآن سوف يصير دما يهرق مثلما تقول عروس النشيد " صره المر حبيبي لي بين ثديي بيت "( نش 1 : 13 ) لقد كانت نظرة يسوع لها بلسما لجروحها ودواء لأسقامها.

في هذه البقعة يا ربي التقيت مع أمك البتول . ما أقساه لقاء. لقاء يستشهد فيه قلبيكما ولكنكما انتصرتما لأن اتحادكما بالعذاب كان مقويا لكما فانتصر الحب رغم شدة الألم .

[Mary Naeem]

انظري يا نفسي وأصغي لما يقوله مخلصك
وهو علي الصليب انظري قطرات الدم السائلة من جنبه
واسمعي أصوات الأنين الصاعدة من قلبه . انه يئن .
أسمعيه وهو يهمس قائلا أنه حمل ثقيل ،
ولكن حبي لنفوس البشر أعظم منه .

[Mary Naeem]

ليتك يا نفسي تقابلي عذاباتك بما لديك من حب لمسيحك
ولا تدعي الضعف يطفئ لهيب هذا الحب بل تقدمي إلي حبيبك
يسوع وانحني أمام صليبه بخشوع وخاطبيه قائلة
يا من تظهر من أجلي مصلوب . دق قلوبنا بكفك المثقوب .

[Mary Naeem]

أصغي يا نفسي إلي حبيبك المسيح فهو يدعوك لتقاسميه الصليب
فهل لك من الغيرة علي خلاص النفوس ما يقويك علي مواصلة
التقدم في الزهد ونكران الذات أم أن حبك الشديد لذاتك يوقعك تحت ثقل الصليب .
أسمعيه يقول لقد سمرت يداي فوق صليب من خشب وارتضيت إكليل الشوك
بدلا من تاج الذهب لأفتديك من نار الغضب وأنقذك من جحيم اللهب .

[Mary Naeem]

كيف قدَّم يسوع نموذجًا لمحبة الخطاة بينما لا يزال يدعوهم إلى التوبة؟

لقد قدم لنا يسوع، بحكمته ورحمته اللامتناهية، النموذج المثالي لكيفية محبة الخطاة مع دعوتهم إلى حياة القداسة. كان منهجه هو الحب والقبول الجذريين، مقرونًا بدعوة واضحة إلى التحول.

نرى هذا جليًا في روايات الأناجيل التي تصف تعاملات يسوع مع من اعتبرهم المجتمع خطاة. تأملوا في قصة زكا، العشار (لوقا ظ،ظ©: ظ،-ظ،ظ*). لم يتردد يسوع في دخول بيت زكا ومشاركته الطعام، رغم تذمر الجموع. وقد لامس هذا التقبّل والودّ قلب زكا بعمق. إلا أن يسوع لم يكتفِ بمجرد التقبّل، بل ألهم حضوره المحب زكا للتوبة والتكفير عن ذنوبه الماضية.

وبالمثل، في لقائه بالمرأة الزانية (يوحنا ظ¨: ظ،-ظ،ظ،)، حماها يسوع أولًا من الإدانة، مظهرًا لها رحمته العظيمة. لكنه اختتم تفاعلهما بنصيحة رقيقة وحازمة: "اذهبي الآن واتركي حياة الخطيئة". وهذا يُظهر كيف وازن يسوع بين الحب غير المشروط ودعوة واضحة للتوبة والقداسة.

يُعلّمنا نهج يسوع أن المحبة الحقيقية للخطاة تتضمن لقائهم حيث هم، دون إصدار أحكام عليهم، وفي الوقت نفسه دعوتهم لتجربة قوة نعمة الله المُغيّرة. وكما يُذكّرنا البابا فرنسيس، "الله لا يتعب من مسامحتنا؛ نحن الذين نتعب من طلب رحمته" (هوسي، ظ¢ظ*ظ،ظ¥، ص ظ،-ظ¢). لقد جسّد يسوع هذه الرحمة التي لا تعرف الكلل، مُستعدًا دائمًا للمغفرة، ولكنه يدعو الناس دائمًا إلى مستوى معيشي أفضل.

علينا أن نتذكر أن محبة يسوع للخطاة لم تكن قبولًا سلبيًا للخطيئة، بل كانت محبة فاعلة وتفاعلية تسعى إلى الشفاء والإصلاح. لم يتردد في قول الحقيقة، ولكنه فعل ذلك بطريقة تفتح القلوب بدلًا من أن تُغلقها. اتسمت تفاعلاته بالرحمة والحكمة والفهم العميق للطبيعة البشرية.

باتباع مثال يسوع، نحن مدعوون إلى محبة الخطاة دون قيد أو شرط، ومنح الرحمة بحرية، وخلق مساحات من القبول حيث يمكن للناس أن يلتقوا بمحبة الله. وفي الوقت نفسه، يجب علينا أن نتحدث بشجاعة ومحبة عن الحقيقة بشأن الخطيئة وعواقبها، مشيرين دائمًا إلى الأمل والحرية الموجودة في التوبة ومغفرة الله..

[Mary Naeem]

كيف قدَّم يسوع نموذجًا لمحبة الخطاة بينما لا يزال يدعوهم إلى التوبة؟

لقد قدم لنا يسوع، بحكمته ورحمته اللامتناهية، النموذج المثالي لكيفية محبة الخطاة مع دعوتهم إلى حياة القداسة. كان منهجه هو الحب والقبول الجذريين، مقرونًا بدعوة واضحة إلى التحول.

نرى هذا جليًا في روايات الأناجيل التي تصف تعاملات يسوع مع من اعتبرهم المجتمع خطاة. تأملوا في قصة زكا، العشار (لوقا ظ،ظ©: ظ،-ظ،ظ*). لم يتردد يسوع في دخول بيت زكا ومشاركته الطعام، رغم تذمر الجموع. وقد لامس هذا التقبّل والودّ قلب زكا بعمق. إلا أن يسوع لم يكتفِ بمجرد التقبّل، بل ألهم حضوره المحب زكا للتوبة والتكفير عن ذنوبه الماضية.