وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

فَانْطَلَقُوا وَرَاءَهُمْ إِلَى الأُرْدُنِّ،
وَإِذَا كُلُّ الطَّرِيقِ مَلآنٌ ثِيَاباً وَآنِيَةً قَدْ طَرَحَهَا الأراميُّونَ مِنْ عَجَلَتِهِمْ.
فَرَجَعَ الرُّسُلُ وَأَخْبَرُوا الْمَلِكَ. [15]
هرب الأراميون إلى بلادهم في الشرق، وهم مُتوَهِّمون أن المصريين والحثيين قد اقتربوا بجيوشهم للهجوم عليهم.
ربما هرب الأراميون خلال الطريق الكبير الذي بين السامرة ودمشق خلال جبع وعين جانيم En- gannim وبيت شأن Bet - shean وأفيق. إنه يعبر الأردن عند ميجاميا Mejamia حوالي 35 ميلاً شمال شرقي السامرة[15].
أما الثياب والأواني المُلقاة على الأرض، فتشير إلى أن حتى الذين حملوا القليل الضروري من الثياب والأواني بعد أن ساروا قليلاً ألقوه بسبب الرُعْب الذي حلَّ بهم، والرغبة في الإسراع. وكأن الرُعْب كان يتزايد بالنسبة للأراميين حتى بعد تَرْكهم المعسكر، حتى لا يُفكِّروا في العودة إليه.

[Mary Naeem]

فَخَرَجَ الشَّعْبُ، وَنَهَبُوا مَحَلَّةَ الأراميِّينَ.
فَكَانَتْ كَيْلَةُ الدَّقِيقِ بِشَاقِلٍ، وَكَيْلَتَا الشَّعِيرِ بِشَاقِلٍ، حَسَبَ كَلاَمِ الرَّبِّ. [16]

تَبْقَى كلمة الرب أمينة وصادقة،
أما مملكة هذا العالم الساقط فتزول
(مت 24: 35؛ 1 كو 1: 9؛ 1 تس 5: 24؛ 1 بط 1: 25).

[Mary Naeem]

موت الجندي المُتَشَكِّك

17 وَأَقَامَ الْمَلِكُ عَلَى الْبَابِ الْجُنْدِيَّ الَّذِي كَانَ يَسْتَنِدُ عَلَى يَدِهِ، فَدَاسَهُ الشَّعْبُ فِي الْبَابِ، فَمَاتَ كَمَا قَالَ رَجُلُ اللهِ الَّذِي تَكَلَّمَ عِنْدَ نُزُولِ الْمَلِكِ إِلَيْهِ. 18 فَإِنَّهُ لَمَّا تَكَلَّمَ رَجُلُ اللهِ إِلَى الْمَلِكِ قَائِلًا: «كَيْلَتَا شَعِيرٍ بِشَاقِل وَكَيْلَةُ دَقِيق بِشَاقِل تَكُونُ فِي مِثْلِ هذَا الْوَقْتِ غَدًا فِي بَابِ السَّامِرَةِ» 19 وَأَجَابَ الْجُنْدِيُّ رَجُلَ اللهِ وَقَالَ: «هُوَذَا الرَّبُّ يَصْنَعُ كُوًى فِي السَّمَاءِ! هَلْ يَكُونُ مِثْلَ هذَا الأَمْرِ؟» قَالَ: «إِنَّكَ تَرَى بِعَيْنَيْكَ وَلكِنَّكَ لاَ تَأْكُلُ مِنْهُ». 20 فَكَانَ لَهُ كَذلِكَ. دَاسَهُ الشَّعْبُ فِي الْبَابِ فَمَاتَ.

وَأَقَامَ الْمَلِكُ عَلَى الْبَابِ الْجُنْدِيَّ الَّذِي كَانَ يَسْتَنِدُ عَلَى يَدِهِ،
فَدَاسَهُ الشَّعْبُ فِي الْبَابِ
فَمَاتَ كَمَا قَالَ رَجُلُ الله الَّذِي تَكَلَّمَ عِنْدَ نُزُولِ الْمَلِكِ إِلَيْهِ. [17]
فَإِنَّهُ لَمَّا تَكَلَّمَ رَجُلُ اللهِ إِلَى الْمَلِكِ قَائِلًا:
كَيْلَتَا شَعِيرٍ بِشَاقِلٍ، وَكَيْلَةُ دَقِيقٍ بِشَاقِلٍ، تَكُونُ فِي مِثْلِ هَذَا الْوَقْتِ غَداً فِي بَابِ السَّامِرَةِ [18]
تكرار الحديث عن موت الجندي بيان تحقيق نبوة أليشع. لم يمت لأن الشعب داسه عمدًا، وإنما بسبب الازدحام وهم يطلبون الحصول على الطعام.
وَأَجَابَ الْجُنْدِيُّ رَجُلَ اللهِ وَقَالَ:
هُوَذَا الرَّبُّ يَصْنَعُ كُوًى فِي السَّمَاءِ!
هَلْ يَكُونُ مِثْلَ هَذَا الأَمْرِ؟
قَالَ: إِنَّكَ تَرَى بِعَيْنَيْكَ،
وَلَكِنَّكَ لاَ تَأْكُلُ مِنْهُ. [19]
حُرِمَ الجبار من التَمَتُّع بالخيرات بسبب شكِّه في كلمة الرب على لسان أليشع النبي، بينما تَمَتَّع عامة الشعب بالخيرات! عديم الإيمان وحده حَرَمَ نفسه من العطايا الإلهية التي فاضت، كما من كوى السماء على كل المدينة!
v انفتح السوق، وحُدِّدَتْ الأسعار التي ثبتها النبي في اليوم السابق لجميع المشترين بلا خصام.
كان يباع مدُّ القمح النقي بدرهم، كما حدَّد النبي سعر بيعه.
تحققت كلمة ذلك الجبار المملوء انتصارات، وصار الأمان والشَبَع العظيم كما وعد.
أشبع الجياع، وهزم الذين في الخارج بالخوف، لأن جبروته كان يشرق إلهيًا.
استنارت كلمته، واستعادت النبوَّة الاحترام، لأن الرب تمم كل ما قاله بغِنَى.
الجبار الذي تشكَّك في القديس ولم يُصَدِّق أن يكون شبع كما وعد،
رأى بعينيه كما قال له النبي العظيم، ولم يذق من الشبع الذي رآه كما قال له.
ضايقته الجموع وداسته، وسقط وصار عارًا، رأى ولم يأكل كما أمر هذا القديس.
كم من ضعيف، وكم من شيخ ومن عجوز خرجوا إلى هناك، ليأتوا بالسلب من المُعَسْكَر.
لم يمت أحد بذلك القصاص الذي أعطاه النبي، إلا ذاك الجبار وحده الذي تشكَّك.
ظفر النبي العجيب بكل الانتصارات، مبارك ذاك الذي أعطاه كنوز النبوة وغناها.

القديس مار يعقوب السروجي

فَكَانَ لَهُ كَذَلِكَ.
دَاسَهُ الشَّعْبُ فِي الْبَابِ فَمَاتَ. [20]
لقد تحققت نبوة أليشع حرفيًا، بطريقةٍ لم يتوقعها أحد.

[Mary Naeem]

وَأَقَامَ الْمَلِكُ عَلَى الْبَابِ الْجُنْدِيَّ الَّذِي كَانَ يَسْتَنِدُ عَلَى يَدِهِ،
فَدَاسَهُ الشَّعْبُ فِي الْبَابِ
فَمَاتَ كَمَا قَالَ رَجُلُ الله الَّذِي تَكَلَّمَ عِنْدَ نُزُولِ الْمَلِكِ إِلَيْهِ. [17]
فَإِنَّهُ لَمَّا تَكَلَّمَ رَجُلُ اللهِ إِلَى الْمَلِكِ قَائِلًا:
كَيْلَتَا شَعِيرٍ بِشَاقِلٍ، وَكَيْلَةُ دَقِيقٍ بِشَاقِلٍ، تَكُونُ فِي مِثْلِ هَذَا الْوَقْتِ غَداً فِي بَابِ السَّامِرَةِ [18]
تكرار الحديث عن موت الجندي بيان تحقيق نبوة أليشع.
لم يمت لأن الشعب داسه عمدًا، وإنما بسبب الازدحام
وهم يطلبون الحصول على الطعام.

[Mary Naeem]

وَأَجَابَ الْجُنْدِيُّ رَجُلَ اللهِ وَقَالَ:
هُوَذَا الرَّبُّ يَصْنَعُ كُوًى فِي السَّمَاءِ!
هَلْ يَكُونُ مِثْلَ هَذَا الأَمْرِ؟
قَالَ: إِنَّكَ تَرَى بِعَيْنَيْكَ،
وَلَكِنَّكَ لاَ تَأْكُلُ مِنْهُ. [19]
حُرِمَ الجبار من التَمَتُّع بالخيرات بسبب شكِّه في كلمة الرب على لسان أليشع النبي، بينما تَمَتَّع عامة الشعب بالخيرات! عديم الإيمان وحده حَرَمَ نفسه من العطايا الإلهية التي فاضت، كما من كوى السماء على كل المدينة!
v انفتح السوق، وحُدِّدَتْ الأسعار التي ثبتها النبي في اليوم السابق لجميع المشترين بلا خصام.
كان يباع مدُّ القمح النقي بدرهم، كما حدَّد النبي سعر بيعه.
تحققت كلمة ذلك الجبار المملوء انتصارات، وصار الأمان والشَبَع العظيم كما وعد.
أشبع الجياع، وهزم الذين في الخارج بالخوف، لأن جبروته كان يشرق إلهيًا.
استنارت كلمته، واستعادت النبوَّة الاحترام، لأن الرب تمم كل ما قاله بغِنَى.
الجبار الذي تشكَّك في القديس ولم يُصَدِّق أن يكون شبع كما وعد،
رأى بعينيه كما قال له النبي العظيم، ولم يذق من الشبع الذي رآه كما قال له.
ضايقته الجموع وداسته، وسقط وصار عارًا، رأى ولم يأكل كما أمر هذا القديس.
كم من ضعيف، وكم من شيخ ومن عجوز خرجوا إلى هناك، ليأتوا بالسلب من المُعَسْكَر.
لم يمت أحد بذلك القصاص الذي أعطاه النبي، إلا ذاك الجبار وحده الذي تشكَّك.
ظفر النبي العجيب بكل الانتصارات، مبارك ذاك الذي أعطاه كنوز النبوة وغناها.

القديس مار يعقوب السروجي

فَكَانَ لَهُ كَذَلِكَ.
دَاسَهُ الشَّعْبُ فِي الْبَابِ فَمَاتَ. [20]
لقد تحققت نبوة أليشع حرفيًا، بطريقةٍ لم يتوقعها أحد.

[Mary Naeem]

v انفتح السوق، وحُدِّدَتْ الأسعار التي ثبتها النبي في اليوم السابق لجميع المشترين بلا خصام.
كان يباع مدُّ القمح النقي بدرهم، كما حدَّد النبي سعر بيعه.
تحققت كلمة ذلك الجبار المملوء انتصارات، وصار الأمان والشَبَع العظيم كما وعد.
أشبع الجياع، وهزم الذين في الخارج بالخوف، لأن جبروته كان يشرق إلهيًا.
استنارت كلمته، واستعادت النبوَّة الاحترام، لأن الرب تمم كل ما قاله بغِنَى.
الجبار الذي تشكَّك في القديس ولم يُصَدِّق أن يكون شبع كما وعد،
رأى بعينيه كما قال له النبي العظيم، ولم يذق من الشبع الذي رآه كما قال له.
ضايقته الجموع وداسته، وسقط وصار عارًا، رأى ولم يأكل كما أمر هذا القديس.
كم من ضعيف، وكم من شيخ ومن عجوز خرجوا إلى هناك، ليأتوا بالسلب من المُعَسْكَر.
لم يمت أحد بذلك القصاص الذي أعطاه النبي، إلا ذاك الجبار وحده الذي تشكَّك.
ظفر النبي العجيب بكل الانتصارات، مبارك ذاك الذي أعطاه كنوز النبوة وغناها.

القديس مار يعقوب السروجي

[Mary Naeem]

لتفتح كُوى السماء!

v من يستطيع أن يسدَّ كل احتياجاتنا سواك!
إن أَغلقتْ الأرض مصادرها،
وحاصرتنا الضيقة من كل جانبٍ،
تفتح كُوى السماء، فتفيض علينا ببركاتك.
تعطينا أكثر مما نسأل، وفوق ما نطلب!
تعطينا ما يبدو لنا مستحيلاً، وتهبنا فوق ما نتخيَّل.
v لم يُصدِّق قائد الملك وعودك السخية.
تحدَّى نبيَّك، وحسب كلماته لغوًا لا قيمة لها.
تحققت وعودك التي رآها القائد ولم يتمتع بها.
انفتحت كُوى السماء، لكن لم ينتفع بها صاحب الكُوى المُغلَقة!
بقلبه الجاحد حرم جسده من البركات،
وفقدت نفسه سلام الله وفرح الروح.
v أُغلقتْ أبواب المدينة أمام البرص المرذولين.
رذل الجميع هؤلاء المطرودين،
ولم يكن لديهم حتى ما يُقَدِّمونه لهم ولو قليل القليل!
v انفتحت كُوى السماء للجميع،
تمتَّع هؤلاء المرذولون بالفيض النازل قَبْل إخوتهم!
أكلوا وشبعوا واقتنوا ذهبًا وثيابًا.
انفتحت كُوى السماء أمامَهم،
ففتحوا كُوى سماء قلوبهم أمام إخوتهم.
قدَّموا للملك والعظماء كما للفقراء والمساكين.
قدَّموا لهم بشارة مُفرِحة، وبركات زمنية!
صاروا رمزًا للإنجيليين الأربعة،
الذين قدَّموا للأمم والشعوب المسيح السماوي نفسه طعامًا وشرابًا!
v لتفتح يا رب كُوى سماواتي الداخلية بالحب.
فلا أستريح حتى ينعم الكل بك.
يتمتعون بخبز الحياة ومياه الروح.
يشبعون ويرتوون ويصيرون جنة الله!
تُقِيم ملكوتك فيهم، فيمتلئون فرحًا!
لك المجد يا مُفرِّح قلوب الجميع!

[Mary Naeem]

v من يستطيع أن يسدَّ كل احتياجاتنا سواك!
إن أَغلقتْ الأرض مصادرها،
وحاصرتنا الضيقة من كل جانبٍ،
تفتح كُوى السماء، فتفيض علينا ببركاتك.
تعطينا أكثر مما نسأل، وفوق ما نطلب!
تعطينا ما يبدو لنا مستحيلاً، وتهبنا فوق ما نتخيَّل.

[Mary Naeem]

v لم يُصدِّق قائد الملك وعودك السخية.
تحدَّى نبيَّك، وحسب كلماته لغوًا لا قيمة لها.
تحققت وعودك التي رآها القائد ولم يتمتع بها.
انفتحت كُوى السماء، لكن لم ينتفع بها صاحب الكُوى المُغلَقة!
بقلبه الجاحد حرم جسده من البركات،
وفقدت نفسه سلام الله وفرح الروح.

[Mary Naeem]

v أُغلقتْ أبواب المدينة أمام البرص المرذولين.
رذل الجميع هؤلاء المطرودين،
ولم يكن لديهم حتى ما يُقَدِّمونه لهم ولو قليل القليل!