![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 193461 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() فإِن سأَلَكما سائِل: لِمَ تَحُلاَّنِ رِباطَه؟ فقولا: لأَنَّ الرَّبَّ مُحتاجٌ إِليه "مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ"، فَتُشِيرُ إِلَى صَاحِبِ الدَّابَّةِ، الَّذِي كَانَ وَاحِدًا مِنْ أَصْدِقَاءِ يَسُوعَ غَيْرِ المَعْرُوفِينَ، وَرُبَّمَا يُرْمَزُ بِهِ إِلَى كُلِّ إِنْسَانٍ يَمْلِكُ شَيْئًا، وَيَسْتَخْدِمُهُ الرَّبُّ فِي خِطَّةِ الخَلاَصِ. إِنَّ يَسُوعَ يُعْلِنُ نَفْسَهُ كَمَنْ يَحْتَاجُ إِلَى البَشَرِيَّةِ، لاَ كَمَنْ يَتَعَالَى عَلَيْهَا، بَلْ كَمَنْ يَطْلُبُ قُلُوبَهَا لِيَسْكُنَ فِيهَا. وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَمِ قَائِلًا: "إِنَّ السَّيِّدَ لَمْ يَطْلُبْ مِنْهُمَا أَنْ يَقُولَا: «رَبُّكَ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ»، وَلاَ «رَبُّنَا مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ»، بَلْ قَالَ: «الرَّبُّ»؛ لِيُدْرِكُوا أَنَّهُ رَبُّ البَشَرِيَّةِ كُلِّهَا، حَتَّى الخُطَاةُ مُنْتَمُونَ إِلَيْهِ، وَإِنْ كَانُوا بِكَامِلِ حُرِّيَّتِهِمْ قَدِ اِنْتَمَوْا إِلَى الشَّيْطَانِ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 193462 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَمِ قَائِلًا: "إِنَّ السَّيِّدَ لَمْ يَطْلُبْ مِنْهُمَا أَنْ يَقُولَا: «رَبُّكَ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ»، وَلاَ «رَبُّنَا مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ»، بَلْ قَالَ: «الرَّبُّ»؛ لِيُدْرِكُوا أَنَّهُ رَبُّ البَشَرِيَّةِ كُلِّهَا، حَتَّى الخُطَاةُ مُنْتَمُونَ إِلَيْهِ وَإِنْ كَانُوا بِكَامِلِ حُرِّيَّتِهِمْ قَدِ اِنْتَمَوْا إِلَى الشَّيْطَانِ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 193463 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() فذَهَبَ المُرْسَلانِ فَوَجَدا كما قالَ لَهما تُشِيرُ عِبَارَةُ "المُرْسَلَانِ" إِلَى مَبْدَأٍ شَرْعِيٍّ وَرُوحِيٍّ مُهِمٍّ فِي الكِتَابِ المُقَدَّسِ، وَهُوَ مَا ذَكَرَهُ الرَّبُّ يَسُوعُ:"شَهَادَةُ شَاهِدَيْنِ تَصِحّ" (يُوحَنَّا 8: 17). رَقْمُ اثْنَيْنِ يُشِيرُ إِلَى وَحْدَةِ الشَّهَادَةِ، وَيَدُلُّ رُوحِيًّا عَلَى عَمَلِ الخَيْرِ وَالتَّجَسُّدِ، كَمَا قَالَ القِدِّيسُ بُولُس: "فَإِنَّهُ سَلاَمُنَا، فَقَدْ جَعَلَ مِنَ الجَمَاعَتَيْنِ جَمَاعَةً وَاحِدَةً" (أَفَسُس 2: 14). فَـالإِرْسَالُ بِـاثْنَيْنِ هُوَ إِشَارَةٌ إِلَى وَحْدَةِ الرُّسَالَةِ، وَإِلَى أَنَّ يَسُوعَ يُرْشِدُ تَلاَمِيذَهُ اليَوْمَ كَمَا أَرْشَدَهُم فِي السَّابِقِ، بِنَفْسِ الحِكْمَةِ وَالقُوَّةِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 193464 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() فذَهَبَ المُرْسَلانِ فَوَجَدا كما قالَ لَهما "فَوَجَدَا كَمَا قَالَ لَهُمَا"، فَتُشِيرُ إِلَى ثِقَةِ التِّلْمِيذَيْنِ فِي كَلِمَةِ المُعَلِّمِ، الَّتِي تَتَحَقَّقُ بِدِقَّةٍ، فَقَدْ وَجَدَا كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ مَا أَوْصَاهُمَا بِهِ يَسُوعُ. وَهُنَا تَدْعُونَا القِصَّةُ إِلَى الإِيمَانِ وَالثِّقَةِ الكَامِلَةِ فِي كَلِمَةِ الرَّبِّ، الَّذِي يَعْرِفُ كُلَّ شَيْءٍ، وَيُرْسِلُنَا لِنُتَمِّمَ مَشِيئَتَهُ، حَتَّى إِنْ لَمْ نَفْهَمْ فِي اللَّحْظَةِ، فَسَنَرَى بِالعَيْنِ مَا قَالَهُ بِاللِّسَانِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 193465 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() وبَينَما هُما يَحُلاَّنِ رِباطَ الجَحْش، قالَ لَهما أَصحابُه: لِمَ تَحُلاَّنِ رِباطَ الجَحْش؟ تُشِيرُ عِبَارَةُ "هُمَا يَحُلَّانِ رِبَاطَ الجَحْشِ" إِلَى صُورَةٍ رَمْزِيَّةٍ للتَّمَتُّعِ بِالحَلِّ مِنَ الخَطَايَا، وَذَلِكَ عَبْرَ السُّلْطَانِ الرَّسُولِيِّ، حَسَبَ وَصِيَّةِ السَّيِّدِ المَسِيحِ وَبِكَلِمَتِهِ. فَـالحَلُّ هُوَ مَوْهِبَةٌ إِلَهِيَّةٌ وَعَطِيَّةٌ سَمَاوِيَّةٌ، يُقَدِّمُهَا اللهُ نَفْسُهُ مِنْ خِلَالِ كَهَنَتِهِ، كَمَا أَعْطَاهُم سُلْطَانَ الحَلِّ وَالرَّبْطِ: "كُلُّ مَا تَحُلُّونَهُ عَلَى الأَرْضِ، يَكُونُ مَحْلُولًا فِي السَّمَاءِ" (متى 18: 18). وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ أَثَنَاسِيُوس الرَّسُولِيُّ قَائِلًا: "لَيْتَنِي أَكُونُ مِثْلَ هَذَيْنِ التِّلْمِيذَيْنِ، أَسْتَطِيعُ أَنْ أَفُكَّ قُيُودَ الحَاضِرِينَ، لأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَّا مُقَيَّدٌ بِقُيُودِ الخَطِيَّةِ". فَلْنُبْتَهِلْ جَمِيعًا: لِيُرْسِلِ الرَّبُّ يَسُوعُ تَلَامِيذَهُ إِلَيْنَا، فَيَحُلُّونَنَا مِنَ القُيُودِ الَّتِي نُكَبَّلُ بِهَا، إِذْ بَعْضُنَا مُقَيَّدٌ بِحُبِّ المَالِ، وَآخَرُ بِقُيُودِ الزِّنَا، وَآخَرُ بِالسُّكْرِ، وَآخَرُ بِالظُّلْمِ...لِيَأْتِ الرَّبُّ فِي مَوْكِبِهِ إِلَى أُورَشَلِيمِ قُلُوبِنَا، وَيَحِلَّنَا بِنِعْمَتِهِ، لِنَسِيرَ مَعَهُ فِي طَرِيقِ الفِصْحِ، طَرِيقِ الحُرِّيَّةِ وَالخَلاَصِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 193466 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
لقِدِّيسُ أَثَنَاسِيُوس الرَّسُولِيُّ قَائِلًا: "لَيْتَنِي أَكُونُ مِثْلَ هَذَيْنِ التِّلْمِيذَيْنِ، أَسْتَطِيعُ أَنْ أَفُكَّ قُيُودَ الحَاضِرِينَ، لأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَّا مُقَيَّدٌ بِقُيُودِ الخَطِيَّةِ". فَلْنُبْتَهِلْ جَمِيعًا: لِيُرْسِلِ الرَّبُّ يَسُوعُ تَلَامِيذَهُ إِلَيْنَا، فَيَحُلُّونَنَا مِنَ القُيُودِ الَّتِي نُكَبَّلُ بِهَا، إِذْ بَعْضُنَا مُقَيَّدٌ بِحُبِّ المَالِ، وَآخَرُ بِقُيُودِ الزِّنَا، وَآخَرُ بِالسُّكْرِ، وَآخَرُ بِالظُّلْمِ...لِيَأْتِ الرَّبُّ فِي مَوْكِبِهِ إِلَى أُورَشَلِيمِ قُلُوبِنَا، وَيَحِلَّنَا بِنِعْمَتِهِ، لِنَسِيرَ مَعَهُ فِي طَرِيقِ الفِصْحِ، طَرِيقِ الحُرِّيَّةِ وَالخَلاَصِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 193467 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() فقالا: لأَنَّ الرَّبَّ مُحتاجٌ إِليه تُشِيرُ عِبَارَةُ "مُحْتَاجٌ" إِلَى كَلِمَةٍ رَئِيسِيَّةٍ فِي إِرْسَالِ التَّلَامِيذِ، إِذْ كَانَ وَاجِبُهُمْ أَنْ يَذْهَبُوا فِي وَسَطِ النَّاسِ كَـفُقَرَاءَ مُحْتَاجِينَ، دُونَ أَنْ يَحْمِلُوا مَعَهُم شَيْئًا: "لا تَحمِلوا شَيئًا لِلطَّريقِ، لا عَصًا ولا مِزْوَدَةً ولا خُبْزًا ولا فِضَّةً، ولا يَكونَ لأَحَدٍ مِنكُم ثَوبانِ" (لوقا 9: 3). فَـالاحْتِيَاجُ هُنَا لَيْسَ نَقْصًا، بَلْ سِمَةُ الإِرْسَالِيَّةِ، لِأَنَّهُ يَفْتَحُ أَبْوَابَ الثِّقَةِ الكَامِلَةِ فِي العِنَايَةِ الإِلَهِيَّةِ، وَفِي قَلْبِ مَنْ يَسْتَقْبِلُهُمْ. وَقَدْ تَوَقَّعَ يَسُوعُ أَنْ يَرْفُضَ النَّاسُ بَعْضَ التَّلَامِيذِ، وَلَكِنَّهُ أَكَّدَ أَنَّ هظ°ذَا الرَّفْضَ لَنْ يُعِيقَ مَسِيرَةَ التَّلَامِيذِ، وَلاَ مَسِيرَةَ كَلِمَةِ الخَلاَصِ. فَـضُعْفُ الرُّسُلِ وَفَقْرُهُم هُوَ قُوَّتُهُم، وَالاحْتِيَاجُ الظَّاهِرُ هُوَ مَجَالٌ لِـفَيْضِ النِّعْمَةِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 193468 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() جاءَا بِالجَحْشِ إلى يسوع، ووضَعا رِدائَيْهما علَيه وأَركَبا يسوع تُشِيرُ عِبَارَةُ "وَضَعَا رِدَاءَيْهِمَا عَلَيْهِ" إِلَى احْتِرَامِ الرَّاكِبِ، وَقَبُولِهِ كَمَلِكٍ، كَمَا حَدَثَ مَعَ يَاهُو بْنِ يَهُوشَافَاط: "فَأَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ رِدَاءَهُ وَجَعَلَهُ تَحْتَهُ عَلَى دَرَجِ الْغُرْفَةِ، وَضَرَبُوا بِالْبُوقِ، وَقَالُوا: قَدْ مَلَكَ يَاهُو" (2 مُلُوك 9: 13). وَقَدْ تُشِيرُ أَيْضًا إِلَى تَرْشِيحٍ لِلرِّيَاسَةِ، كَمَا فِي سِفْرِ أَشَعْيَا: "إِنَّ لَكَ رِدَاءً، فَكُنْ قَائِدًا لَنَا" (أَشَعْيَا 3: 6). وَيَقُولُ القِدِّيسُ أَمْبْرُوسْيُوس: "إِنَّ الرِّدَاءَ هُوَ رَمْزٌ لِلْجَسَدِ؛ فَإِذَا قَدَّمْنَاهُ لِلرَّبِّ، فَهُوَ يَقْبَلُهُ عَطِيَّةَ حُبٍّ، وَيُقَدِّسُهُ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 193469 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"إِنَّ لَكَ رِدَاءً، فَكُنْ قَائِدًا لَنَا" (أَشَعْيَا 3: 6). وَيَقُولُ القِدِّيسُ أَمْبْرُوسْيُوس: "إِنَّ الرِّدَاءَ هُوَ رَمْزٌ لِلْجَسَدِ؛ فَإِذَا قَدَّمْنَاهُ لِلرَّبِّ، فَهُوَ يَقْبَلُهُ عَطِيَّةَ حُبٍّ، وَيُقَدِّسُهُ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 193470 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() جاءَا بِالجَحْشِ إلى يسوع، ووضَعا رِدائَيْهما علَيه وأَركَبا يسوع "أَرْكَبَا يَسُوعَ"، فَتُشِيرُ إِلَى تَتْوِيجِ سُلَيْمَانَ، إِذْ كَمَا أَرْكَبَ الْخُدَّامُ سُلَيْمَانَ الْحَكِيمَ عَلَى بَغْلَةِ الْمَلِكِ دَاوُدَ لِيَمْسَحَهُ صَادُوقُ الْكَاهِنُ مَلِكًا (1 مُلُوك 1: 33)، كَذَلِكَ أَرْكَبَ التِّلْمِيذَانِ يَسُوعَ عَلَى الجَحْشِ لِـدُخُولِ أُورَشَلِيمَ مَلِكًا مُنْتَصِرًا. فَـيَسُوعُ هُوَ ذَاكَ الَّذِي ارْتَضَى أَنْ "افْتَقَرَ لِأَجْلِكُم وَهُوَ الغَنِيُّ، لِتَغْتَنُوا أَنْتُمْ بِفَقْرِهِ" (2 قُورِنْتُس 8: 9)، وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَ الضُّعْفَ لِيُعْطِيَ القُوَّةَ لِكُلِّ مَنْ يَصْرُخُ لَهُ: "تَبَارَكَ الآتِي بِاسْمِ الرَّبِّ!" وَمِنْ خِلَالِ هظ°ذَا المَشْهَدِ، تَعَرَّفَتِ الجَمَاعَةُ المَسِيحِيَّةُ الأُولَى إِلَى رَبِّهَا، الَّذِي هَيَّأَ وَنَظَّمَ بِالتَّفْصِيلِ دُخُولَهُ إِلَى أُورَشَلِيمَ كَـمَلِكٍ مُتَوَاضِعٍ وَوَارِثٍ لِمَمْلَكَةِ دَاوُد. |
||||