![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 193451 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وقالَ لَهما: اِذهَبا إلى القَريةِ الَّتي تِجاهَكُما، تَجِدا عِندَما تَدخُلانِها جَحشاً مَربوطاً ما رَكِبَه أَحَدٌ قَطّ، فَحُلاَّ رِباطَه وأْتِيا بِه "مَرْبُوطًا"، تَتكرَّر أربع مرَّات في النَّص (لوقا 19؛ 30؛31؛33)، فَتُشِيرُ إِلَى الآخَرِينَ الَّذِينَ يَرْبِطُونَهُ لِيَمْتَلِكُوهُ، أَمَّا يَسُوعُ، فَيَأْمُرُ بِحَلِّهِ. وهي صورةٌ رمزيّةٌ للإنسان المربوط بقيود الخطيئة. والمسيح يأمرُ بحلِّه، لأنَّه جاء ليُحرِّر ويُخلِّص. فَـالنِّعْمَةُ أَعْظَمُ مِنَ القُيُودِ، وَالحَلُّ أَقْوَى مِنَ الرَّبْطِ. وَلْنُبْتَهِلْ مَعَ القِدِّيسِ أَثَنَاسِيُوسَ الرَّسُولِيِّ: "لِيُرْسِلِ الرَّبُّ يَسُوعُ تَلَامِيذَهُ إِلَيْنَا فَيَحُلُّونَنَا مِنَ القُيُودِ المُكَبَّلِينَ بِهَا جَمِيعًا؛ إِذْ بَعْضُنَا مُكَبَّلٌ بِحُبِّ الفِضَّةِ، وَآخَرُ بِقُيُودِ الزِّنَا، وَآخَرُ بِالسُّكْرِ، وَآخَرُ بِالظُّلْمِ". أَمَّا عِبَارَةُ "مَا رَكِبَهُ أَحَدٌ قَطُّ"، فَتُشِيرُ إِلَى طَبِيعَةِ المَوْكِبِ، أَنَّهُ دِينِيٌّ سَمَاوِيٌّ رُوحِيٌّ إِلَهِيٌّ لا دنيوي (2 صَمُوئِيل 6: 3). وهذا الموكب رمزٌ للأُمم الذين لم يعرفوا الله، وهم مَدعوّون الآن للإيمان. وَيُعَلِّقُ العَلاَّمَةُ أُورِيجَانُوس: "إِنَّ الأُمَمَ لَمْ يَسْبِقْ لَهُمْ عِبَادَةُ اللهِ الحَيِّ، وَلاَ تَسَلَّمُوا شَرِيعَتَهُ، وَلاَ عَرَفُوا مَوَاعِيدَهُ كَمَا عَرَفَهَا اليَهُودُ. إِنَّهُمْ بِلاَ خِبْرَةٍ رُوحِيَّةٍ، فَهُمْ صُورَةٌ لِلـجَحْشِ الَّذِي مَا رَكِبَهُ أَحَدٌ قَطُّ". وَذَاكَ ظ±لْجَحْشُ، ظ±لَّذِي لَمْ يَرْكَبْهُ أَحَدٌ مِنْ قَبْلُ، قَدْ وَجَدَ أَخِيرًا ظ±لْمَلِكَ ظ±لْوَحِيدَ ظ±لْجَدِيرَ بِأَنْ يَعْتَلِيَهُ. |
||||
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 193452 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() لْنُبْتَهِلْ مَعَ القِدِّيسِ أَثَنَاسِيُوسَ الرَّسُولِيِّ: "لِيُرْسِلِ الرَّبُّ يَسُوعُ تَلَامِيذَهُ إِلَيْنَا فَيَحُلُّونَنَا مِنَ القُيُودِ المُكَبَّلِينَ بِهَا جَمِيعًا؛ إِذْ بَعْضُنَا مُكَبَّلٌ بِحُبِّ الفِضَّةِ، وَآخَرُ بِقُيُودِ الزِّنَا، وَآخَرُ بِالسُّكْرِ، وَآخَرُ بِالظُّلْمِ". |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 193453 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() العَلاَّمَةُ أُورِيجَانُوس: "إِنَّ الأُمَمَ لَمْ يَسْبِقْ لَهُمْ عِبَادَةُ اللهِ الحَيِّ، وَلاَ تَسَلَّمُوا شَرِيعَتَهُ، وَلاَ عَرَفُوا مَوَاعِيدَهُ كَمَا عَرَفَهَا اليَهُودُ. إِنَّهُمْ بِلاَ خِبْرَةٍ رُوحِيَّةٍ، فَهُمْ صُورَةٌ لِلـجَحْشِ الَّذِي مَا رَكِبَهُ أَحَدٌ قَطُّ". وَذَاكَ ظ±لْجَحْشُ، ظ±لَّذِي لَمْ يَرْكَبْهُ أَحَدٌ مِنْ قَبْلُ، قَدْ وَجَدَ أَخِيرًا ظ±لْمَلِكَ ظ±لْوَحِيدَ ظ±لْجَدِيرَ بِأَنْ يَعْتَلِيَهُ. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 193454 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() وقالَ لَهما: اِذهَبا إلى القَريةِ الَّتي تِجاهَكُما، تَجِدا عِندَما تَدخُلانِها جَحشاً مَربوطاً ما رَكِبَه أَحَدٌ قَطّ، فَحُلاَّ رِباطَه وأْتِيا بِه أَمَّا عِبَارَةُ "حُلاَّ رِبَاطَهُ وَأْتِيَا بِهِ"، فَتُشِيرُ إِلَى مَشْرُوعٍ دِينِيٍّ رُوحِيٍّ (عَدَد 19: 2). وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ بَاسِيلْيُوسُ الكَبِيرُ: "يَلِيقُ بِنَا، حَتَّى إِنْ أُوكِلَ إِلَيْنَا أَقَلُّ الأَعْمَالِ، أَنْ نُمَارِسَهُ بِغَيْرَةٍ عَظِيمَةٍ وَحُبٍّ، عَالِمِينَ أَنَّ مَا يُصْنَعُ بِاللهِ لَيْسَ تَافِهًا، بَلْ يُقَابِلُهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ". |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 193455 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() بأسند وأطبطب وأحتوي وأداوي طول العمر |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 193456 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() القديسة السائحة مريم القبطية ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 193457 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ظهور الرب يسوع له المجد لتوما الرسول ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 193458 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() صلاحك العظيم سيذكرون وببرك سيتغنون (مز 145: 7) ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 193459 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() يسوع الذين لا يخبرون أحد بأوجاعهم احتضنهم ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 193460 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() فإِن سأَلَكما سائِل: لِمَ تَحُلاَّنِ رِباطَه؟ فقولا: لأَنَّ الرَّبَّ مُحتاجٌ إِليه تُشِيرُ عِبَارَةُ "فَإِنْ سَأَلَكُمَا سَائِلٌ" إِلَى اِعْتِرَاضٍ مُحْتَمَلٍ قَدْ يُوَاجِهُهُ التِّلْمِيذَانِ فِي أَدَاءِ مَهَمَّتِهِمَا، وَهِيَ مَسْأَلَةٌ طَبِيعِيَّةٌ فِي مِثْلِ هَذِهِ الحَالَةِ، حَيْثُ يُؤْمَرَانِ بِأَخْذِ دَابَّةٍ التي لَيْسَتْ لَهُمَا، دُونَ تَفْسِيرٍ مُسْبَقٍ. أَمَّا عِبَارَةُ "الرَّبُّ"، فَتُشِيرُ إِلَى لَقَبٍ يُطْلِقُهُ يَسُوعُ عَلَى نَفْسِهِ، وَلَا يَرِدُ هَذَا اللَّقَبُ إِلَّا فِي هَذَا النَّصِّ الإِنْجِيلِيِّ بِهَذِهِ الطَّرِيقَةِ. وَقَدِ اسْتَخْدَمَهُ المَسِيحِيُّونَ الأَوَّلُونَ فِي الإِشَارَةِ إِلَى المَسِيحِ القَائِمِ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَاتِ. َفِي حِينِ أَنَّ أَسْفَارَ العَهْدِ القَدِيمِ جَعَلَت لَقَبَ "الرَّبّ" خاصًّا بِاللهِ، (مَتَّى 21: 3–4)، فَإِنَّ لَقَبَ "المَلِكِ" هُوَ مَا أُطْلِقَ عَلَى المَسِيحِ المُنْتَظَرِ فِي التُّرَاثِ اليَهُودِيِّ. |
||||