وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

فَمَاتَ حَسَبَ كَلاَمِ الرَّبِّ الَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ إِيلِيَّا.
وَمَلَكَ يُورَامُ عِوَضًا عَنْهُ فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ
لِيَهُورَامَ بْنِ يَهُوشَافَاطَ مَلِكِ يَهُوذَا،
لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ ابْنٌ. [17]
تحقق قول الرب لإيليا عن طريق ملاكه، ومات أخزيا على سرير مرضه، وملك أخوه يهورام في نفس الوقت الذي كان فيه يهورام بن يهوشافاط ملكًا على يهوذا.
جاء عن يهورام الأخير أنه ملك في السنة الخامسة ليهورام بن أخآب (2 مل 8: 16)؛ لهذا يرى بعض الدارسين أن يهورام ملك مع أبيه في السنة الثامنة عشر من مُلك أبيه يهوشافاط. بهذا يكون يورام بن أخآب ملك في السنة الثانية من مُلك يهورام بن يهوشافاط.
في كثير من الممالك القديمة كان الملك غالبًا ما يسند بعض مهام الحكم إلى ابنه البكر أو من يراه مناسبًا لتولي الحكم بعده. هذا التقليد كان متبعًا في وراثة العرش على ممر العصور. لذا يعتبر البعض أنه بدأ استلامه الحكم مع بدء مشاركة الابن لأبيه، وآخرون يحسبونه يعد استقلاله بالحكم غالبًا بعد وفاة والده أو انسحابه من الحكم كنوعٍ من الفلسفة والاهتمام بنوال الحكمة في هدوءٍ.
v بعد موت أخزيا، إذ لم يكن له أبناء يمكنهم أن يرثوا المملكة، صار أخوه ملكًا. لم يحدث هذا لأن الشريعة نادت بمثل هذا، وإنما لأنه هكذا كانت عادة جيرانهم الذين كان بنو إسرائيل يطيعونهم لسنوات طويلة. أما الله فكان له نظام آخر بخصوص مملكة أبناء يهوذا، فقد أمرهم أن يكونوا من عائلة داود.

القديس مار أفرام السرياني

[Mary Naeem]

نار من السماء!

v لأسكن مع نبيك إيليا وسط الجبال المقدسة.
أسكن في كتابك المقدس، الجبل العالي.
فأحمل روح القوة والشجاعة والاستنارة.
v أدرك ما وهبتني من سلطان.
فلا أخاف ملكًا يحرك قادة وجنودًا،
ولا أخشى قادة مملوءين زهوًا وغرورًا.
v يحمل الملوك سلطانًا، فيحركون القادة حسب هواهم.
ويحمل القادة سلطانًا، فيحركون الجند للعمل معهم حسب أفكارهم.
أما أنا فاحمل سلطانًا من عندك.
أدوس على الحيات والعقارب وكل قوات الظلمة.
v أحمل سلطانًا، فتتحرك السماء لخدمتي.
تنزل نار، فتحرق قادة الشياطين، وتبدد أعمالهم!
أقتدي بك، فلا أطلب نارًا تحرق بشرًا،
فإنك أتيت لتخلص، لا لتهلك!
أطلب نار روحك القدوس، حارق الخطايا!
أطلب نارك السماوية، تلهب القلوب حبًا!
أطلب نارُا مقدسة، تحطم نار الشر!

[Mary Naeem]

يارب أجعلني أسكن في كتابك المقدس
الجبل العالي.

فأحمل روح القوة والشجاعة والاستنارة.
آمين

[Mary Naeem]

يارب أجعلني احمل سلطانًا من عندك.
فأدوس على الحيات والعقارب وكل قوات الظلمة.
آمين

[Mary Naeem]

يارب أجعلني أقتدي بك
فلا أطلب نارًا تحرق بشرًا،
فإنك أتيت لتخلص لا لتهلك
آمين

[Mary Naeem]

يارب أطلب نار روحك
القدوس لتحرق خطاياي
آمين

[Mary Naeem]

يارب أطلب نارك السماوية
تلهب القلوب حبًا
آمين

[Mary Naeem]

يارب أطلب نارُا مقدسة تحطم نار الشر
آمين

[Mary Naeem]

أبرز الأسئلة وأجوبة عن أحد الشعانين


متى يُحْتَفَلُ بأحد الشعانين هذه السنة؟

تحتفل الكنائس المصرية (الأرثوذكسية، الإنجيلية، الكاثوليكية، الأسقفية) بأحد الشعانين يوم الأحد 13 أبريل الجاري، حيث يترأس البابا تواضروس القداس الإلهي في هذا اليوم وسط حضور الأقباط، ويأتي أحد الشعانين قبل الفصح بأسبوع وهو الأحد الأخير من الصوم واليوم الأول من أسبوع الآلام.
ما سبب تسمية أحد الشعانين بهذا الاسم؟

وقال القمص إشعياء عبد السيد، في كتابه عن طقس الأعياد السيدية، كلمة عبرانية من (هوشعنا) أوصنا.. معناها (يا رب خلص) ومنها أخذت لفظة أوصنا اليونانية التي ترتلها الكنيسة في هذا العيد.
ما هي أسماء أحد الشعانين؟

تطلق الكنيسة على أحد الشعانين عدة أسماء منها أحد السعف حيث استقبل السيد المسيح عند دخوله القدس بسعف النخيل، وأيضا يطلق عليه أحد الزيتون حيث استخدمت أيضاً أغضان الزيتون في استقبال السيد المسيح.
ماذا حدث يوم أحد الشعانين؟

تحيي الكنيسة في هذا اليوم ذكرى دخول السيد المسيح أورشليم راكباً على حمار وسط هتاف من اليهود قائلين «أوصنا يا ابن داود» ووضع أغصان الزيتون والسعف والملابس له على الأرض، بحسب البابا شنودة الثالث في كتاب أحد الشعانين.
كيف تحتفل الكنيسة بهذا العيد وما الطقس المتبع؟

طقس هذا اليوم أن تقرأ فصول الأناجيل الأربعة في زوايا الكنيسة الأربعة وأرجائها في رفع بخور باكر والصلاة بنغمة الفرح فتردد الألحان بطريقة الشعانين المعروفة وهى التي تستخدم في هذا اليوم وعيد الصليب، وهى بذلك تبتهج بهذا العيد.

[Mary Naeem]

أسئله عن احد السعف لقداسة البابا تواضروس الثاني

ما اهمية أحد السعف بالنسبة للاقباط ؟؟

ج: أحد السعف هو أحد الاعياد السيديه أىً التىً تخص السيد المسيح فى الكنيسة القبطية الأرثوذكسيه ، وهوًالحد السابق لعيد القيامه المجيد ، وأحد السعف بيمثل يوم فرح ، وله طقوسه الخاصه ، وبيمثل فى الفرح الخاص به دخول السيد المسيح الى مدينة أورشليم وترحيب الشعب به كبار وصغار مستخدمين أدوات بسيطه مثل سعف النخيل وأغصان الزيتون ، والسيد المسيح نفسه ركب على أتان ( أنثى الحمار أو والدة الجحش الصغير ) كرمز للعهد القديم وبعدها ركب الجحش الصغير كرمز للعهد الجديد تطبيقآ لآية الانجيل ( أنا لم آت لأنقض بل لأكمل ) وأحد السعف هو اليوم الوحيد الذى نذهب فيه للكنيسه ونحن نمسك بسعف النخيل ، أيضآ هذا اليوم تنتهى صلواته بطقس الجناز العام لأنه بعد أحد السعف ، يكون الجميع مهتمآ فى اسبوع الآلام انهم يعيشوا ساعه بساعه ، لحظات آلام السيد المسيح ؛؛ أحد السعف هو أحد الاعياد السيديه أىً التىً تخص السيد المسيح فى الكنيسة القبطية الأرثوذكسيه ، وهوً الاحدالسابق لعيد القيامه المجيد ، وأحد السعف بيمثل يوم فرح ، وله طقوسه الخاصه ، وبيمثل فى الفرح الخاص به دخول السيد المسيح الى مدينة أورشليم وترحيب الشعب به كبار وصغار مستخدمين أدوات بسيطة مثل سعف النخيل وأغصان الزيتون ، والسيد المسيح نفسه ركب على أتان ( أنثى الحمار أو والدة الجحش الصغير ) كرمز للعهد القديم وبعدها ركب الجحش الصغير كرمز للعهد الجديد تطبيقآ لآية الانجيل ( أنا لم آت لأنقض بل لأكمل ) وأحد السعف هواليوم الوحيد الذى نذهب فيه للكنيسه ونحن نمسك بسعف النخيل ، أيضآ هذا اليوم تنتهى صلواته بطقس الجناز العام لأنه بعد أحد السعف ، يكون الجميع مهتمآ فى اسبوع الآلام انهم يعيشوا ساعه بساعه ، لحظات آلام السيدالمسيح حتى الصليب وحتى القيامة ، وحتى لاتنشغل الكنيسة فى حالة وفاة أحد الاشخاص ووداعه بيتعمل جناز عام لكل الشعب وتكون هناك مياه تمت الصلاة عليها ، ونكتفى برش هذه المياه على المتوفى فى طقوس بسيطه
سظ¢- لماذا يسمى احد السعف باسم احد الشعانين ؟

ج
كلمة شعانين أصلها كلمة هوشعنا باللغة الآراميه ومعناها خلصنا ، وكان اليهود يظنوا أن السيد المسيح جاء كمخلص مدنى أو بصورة أخرى كمخلص عسكرى من حكم الرومان الذى كان سائدآ فى هذا الزمان ، فكانوا يرددون كلمة هوشعنا ، ولذلك نسميه أحد السعف أو الشعانين أو الاحد الذى تقال فيه كلمة هوشعنا
سظ£- عدد كبير من الاقباط يشعر بحزن كبير لأنه لأول مرة فى حياته يأتىً أحد السعف ولايكون هناك سعف ولا كنيسه يصلى فيها احد السعف واسبوع الآلام وعيد القيامه ؟

بلا شك الظروف الحاضرة الآن وانتشار هذا الوباء وبلادنا مصر تأثرت به جدآ والارقام بتزداد يوم ورا يوم ، صحيح حالة مصر نشكر الله لم تصل الى الحالات الصعبه التى عاشتها الصين وايطاليا واسبانيا وأمريكا لكن الظروف الصحيه هى اللى منعت كده وطبعآ ممارسة التجمع للناس فيه خطوره كبيره لانتشار العدوى بين عشرات ومئات وآلاف ، وطبعآ الامكانيات الصحيه الموجوده فى أى بلد ، إمكانيات مهما كبرت فهى محدوده ، ولانريد فى مصر أن نصل للحاله .أن إنسان يصاب ولا نجد له علاج أو طبيب أو ممرض أو سرير ، أو دواء فربنا ما يسمحش أننا نصل الى هذه الحاله ، فهى ظروف إستثنائيه بنجتازها كلنا من أجل الحفاظ على صحة وسلامة الناس