وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

هل تنبأت تريزا الطفل يسوع بنهاية الأزمنة؟

إليكم ما كانت تؤمن به القديسة تريزا الطفل يسوع بشأن نهاية الأزمنة

من يستطيع وصف قراءة كتاب يروي ظهور المسيح الدجال والاضطرابات التي ستتسم بها نهاية الأزمنة وتأملات حول الموت والدينونة والسماء والجحيم بـ “العذبة”؟

“قراءة هذا الكتاب كانت إحدى أعظم النعم في حياتي… الانطباع الذي كوّنته منه عذب جداً. جميع حقائق الدين العظيمة وأسرار الأزلية أدخلت إلى روحي سعادة ليست من هذا العالم”. هكذا كتبت القديسة تريز في سيرتها الذاتية عن “نهاية العالم المعاصر وأسرار الحياة المستقبلية”، الكتاب الذي كرست نفسها له لكي تستعد لمحن الحياة الرهبانية ولسعادة السماء.

هنا، قد نميل إلى صرف النظر عن القديسة تريزا قائلين: “طبعاً، ستستمتع القديسة تريزا بكتاب مماثل! فهي قديسة عظيمة في السماء كانت تقبل الألم والمعاناة في هذه الحياة! وكانت واثقة بالمجد الذي كان ينتظر شخصاً بقداستها – ولكن، ماذا عنا نحن الباقين؟”.

هذه الأقوال برأيي أخطأت في قراءة تريزا، أخطأت في تفسير الكتاب، وتخطئ في فهم سيادة الله. لم تكن لدى تريزا أوهام بشأن محن الحياة أو قِصرَها؛ لم تكن غريبة عن الآلام الجسدية والروحية؛ تلمذتها لم تقِها من أي صليب. وبالنسبة لها، ما جعل الكتاب “عذباً” هو روايته لانتصار المسيح المحتوم – الانتصار الذي حققه على الجلجلة وأكده بقيامته، الانتصار الذي يُقدَّم لنا قسماً منه بالنعمة.

أكثر من ذلك، كانت القديسة تريزا واثقة خلافاً لكثيرين منا أن المسيح الملك – الذي صُلب وقام وعاد – هو ملكنا الذي يحكم الآن.

فالمسيح الملك ليس ملّاكاً غائباً هجر أراضيه عند صعوده واعداً بالعودة لإعادة الأمور إلى نصابها بعد أن يُحرق المحتلون الخلق. كلا! المسيح الملك هو سيّد يحكم الآن، وبإمكان الخاضعين لسلطته الذين يحملون نير التلمذة أن يكونوا واثقين أنهم سيجدون الراحة لأرواحهم في هذه الحياة، وسيشاركونه مجده في الآخرة.

من دون تردد، واجهت القديسة تريزا المستقبل لأنها كانت تعرف من خلال الصلاة والمحبة الرب الذي يحملنا بين يديه.

ما الذي وجدته القديسة تريزا في هذا الكتاب فسمح لها بإيجاد العذوبة حتى في الظلام، وماذا يمكنه أن يقدم لنا؟ بدايةً، يعطينا الأب أرمينجون وصفاً للأزمنة المؤدية إلى الصراع النهائي قد يفاجئنا:

“نهاية العالم، يقول المسيح، ستأتي عندما يكون البشر الغارقون في أعماق اللامبالاة بعيدين عن التفكير بالعقاب والعدل. سيكون الوضع كما كان عليه في أيام نوح، عندما كان البشر يعيشون من دون همّ، ويبنون منازل فاخرة، ويسخرون من نوح فيما كان يبني سفينته… الحضارة ستكون في ذروتها، ستفيض الأسواق بالمال، وستصل الأسهم إلى أعلى معدلاتها. والبشر المنغمسون في ازدهار مادي غير مسبوق سيكونون قد توقفوا عن الرجاء بالسماء”.

كما أن تريزا ليست قديسة فظة، فإن الأب أرمينجون ليس متشائماً. هذا الكتاب قادر على منح الرجاء والعذوبة كما فعل مع القديسة تريزا إذا أخذنا جدياً ملخصه عن الحكمة المسيحية:

“مصيرنا لغز لا يمكن للعقل لوحده أن يوضحه؛ لكن الإيمان يرفع أفكارنا ويقوي شجاعتنا ويُذكي رجاءنا. يقول لنا: لا تخافوا؛ أنتم لستم تجولون على درب خاسرة وغير أكيدة. بعيداً عن سنواتنا الفانية، هناك حياة جديدة ليست الحياة الراهنة سوى صورة عنها. على هذه الأرض، نحن مسافرون؛ ولكن، وراء النجوم والفضاء كله، يوجد إرثنا وموطننا فوق. كمهاجرين ومنفيّين، نعيش الآن تحت خِيمٍ؛ وفي العالم الآتي، سيبني لنا الرب مساكن دائمة”.

ألا يبدو أن هناك فجوة بين ظلام العالم ونور السماوات التي نحن مدعوون إليها؟ كيف تُسدّ هذه الفجوة؟ الجواب عن هذا السؤال هو المفتاح لفهم الكتاب وفهم سرور الزهرة الصغيرة به. يجيب الأب أرمينجون: “السماء والأرض كانتا منفصلتين؛ والصليب جمعهما”.

بمعنى آخر، الجسر الوحيد الذي يربط بين المحن والمجد الذي خُلقنا من أجله هو صليب المسيح. وقبول نيره والسير برفقته والاقتيات منه عند مذبح التضحية خطوات ضرورية للتخلص من الخوف فيما نواجه المستقبل، والملكوت الآتي.

[Mary Naeem]

عيّدوا القديسة برباره لا تُعيّدوا «هالوين»

لا تحولوا وجه القديسة برباره الجميل
الى وجه شيطاني مرعب
لا تعبدوا الشيطان ليلة واحدة
اخذت دعايات ​عيد البربارة​ تنتشر باسم ​الهالوين​ قبل مجيء العيد لاكثر من شهر لاسباب تجارية ودعائية للتعبد للشيطان وممارسة طقوسه الدموية المرعبة، مع ان العيد حسب السنكسار الماروني او سير القديسين يقع في الرابع من شهر كانون الاول. ويقول مؤسس كنيسة الشيطان بنفسه واصفا الهالوين: «انا سعيد لأن الاهل المسيحيين يسمحون لأبنائهم بأن يعيدوا الشيطان على الاقل ليلة واحدة سنويا (انطوان لقي).
القناع وتحول المعنى
بين persona
وPersonne
لذلك يجب علينا ان ننبه عن انحرافات هذا العيد وعن المخاطر التي تحيط به وبطقوسه وبأقنعته، والاوجه القذرة التي يضعونها. القناع كان يستعمل في المسرح وخاصة المسرح الإغريقي لتضخيم وجه ودور الممثل. فهو ليس الوجه الحقيقي للممثل بل هو القناع ومن هنا صار خلط بين معنى كلمتين Persona وPersonne.
وPersona هو الشخص الحقيقي وليس الوجه او القناع، هو عمق اعماق الانسان وPersonne هو الظاهر اوالمرئي او الوجه او القناع.
الغريب ان هنا كلمة اخذت معنى الكلمة الاخرى واصبحت هي الاساس بديلاً عنها.
طقوسية الاقنعة والاوجه
في الاحتفالات الطقوسية عند كل الشعوب كانت الاوجه او الاقنعة ركناً اساسياً من اللباس الطقسي للاحتفالية الدينية المقدسة ولممارسة طقوسيتها المليئة بالمحرمات والممنوعات والتي لا يمكن التخلي عنها والا وقع الموت على من يمارس الطقس كما يظهر ذلك الى اليوم في لعبة الاكس عندنا او كما نراه في المقابر الفرعونية المصرية او طقوس الكثير من القبائل في كل اصقاع الارض. جميع الدراسات الانتربولوجية تثبت ذلك.
بربارة القديسة البعلبكية الجميلة
تقول بعض حكايات حياة ​القديسة بربارة​ انها ولدت في مدينة بعلبك هي والشهيد كيرللس البعلبكي وكنيسة القديسة بربارة القديمة والجميلة في بعلبك شاهد على حب اهل مدينة الشمس لهذه القديسة الشهيدة الجميلة منذ زمن البدايات ​المسيحية​ في ​لبنان​. حيث تبقى أسماء اكويلنا الجبلية وكريستينا الصورية فخراً لشهداء الكنيسة اللبنانية منذ بداية المسيحية.
وحكاية اخرى تقول انها ولدت في مدينة نيقومدية وكان والدها ديوسقوس غنياً وثنياً متعصباً.
بربارة الرائعة الجمال
«فأحسن تربيتها بالعلوم والاداب وبما انها كانت جميلة جداً ورائعة الجمال وضعها والدها في برج حصين، واقام من حولها الاصنام لتظل وثنية ومتعبدة للاصنام.
فأخذت تتأمل في هذا الكون وتبحث عن مبدعه. ولم ترَ في الاصنام سوى حجارة صنم لا يرجى منها خيراً. فأتاح لها الله ان اتصلت بالمعلم فالنتيانوس فأخذ يشرح لها اسرار الديانة المسيحية وتعاليم الانجيل السامية. فأخذ قلبها بهذه التعاليم وانجذبت اليها وآمنت بها وبيسوع المسيح. وقبلت سر العماد المقدس. ونذرت بتوليته للرب يسوع…
وامرت خدامها بتحطيم ما حولها من اصنام فغضب والدها عليها وأوسعها شتماً وضرباً وطرحها في قبو مظلم…
بربارة يغلفها الغيم والضباب
وفي الغد اتى بها ابوها، مكبلة بالسلاسل، الى الوالي مركيانوس فاستشاط الوالي غيظاً وامر بجلدها بأعصاب البقر وأمر بتعريتها من ثيابها وسوقها عارية في اسواق المدينة. فغلفتها غيمة بيضاء حمت جسدها الجميل البريء التقي الطاهر العاري عن انتهاك عيون الناظر اليها. وهذا شكل شبه حجاب لها يحميها من الآخرين.
وهذا السحاب اصبح القناع الذي يلبسه الناس في يوم عيدها تذكاراً لها. فلا تلبسوا اوجه الشياطين واقنعتها لتدنسوا ذكرى القديسة بربارة. بل الاقنعة الجميلة اكراماً لها والتي تحمل البسمة والنقاء والاوجه الملائكية وليس الاوجه المرعبة والمخيفة والمفزعة. فهذه اهانة لهذه القديسة الجميلة والبريئة.
مزقوا لحمها
وقطعوا رأسها
وعادوا بها الى السجن فظهر لها ​السيد المسيح​ وشفاها من جراحها وفي الصباح رآها الحاكم بجمالها مشرقة الوجه صحيحة الجسم فجن جنونه وامربجلدها حتى يتمزق لحمها وتنكسر عظامها ثم امر بقطع رأسها فتمت شهادتها عام 235 صلاتها معنا آمين. (السنكسار الماروني).
هالوين احتفال بالشيطان والاموات
هالوين هو عيد كنيسة الشيطان ويقع ليلة عيد جميع القديسين في 31 تشرين الاول، وهو احتفاء بالاموات وباله الموت واجلال للاله سامهاين Samhein اله الموت عند شعوب السلت Celts وفيه يحتفلون بانتصار الظلمة على النور.
لا تستحضروا الارواح
مجلبة الشرور
هالوين هي رمز للالهة jesebel Oxuim الهة استحضار الارواح فلا تستحضروا بتصرفكم وتلبسوا اقنعتها بل ارفضوها، ارفضوا هذه الاقنعة الشيطانية المخيفة والمرعبة والبسوا وجه القديسة بربارة الجميل وطوفوا به واطلبوا شفاعتها وصلاتها لكم ولاهلكم.
وهذه الالهة هي مجلبة لشرور كثيرة كما يقول حضرة الاب انطوان يوحنا مخلوف في مقاله الهام على مواقع التواصل الاجتماعي.
قد تلبسوا يا احبائي تلك الاقنعة الشيطانية ولا تحملوا تلك الجماجم والرموز والالبسة الحاملة للرموز والرسوم والعظام والجماجم الشيطانية وتحمل اللعنة والشر والاذى واللعنة وتحل على من يحملها او يسوقها.
ليلة هالوين
هي ليلة الشر
ليلة هالوين هي ليلة الشر والدم والدنس ففيها يجتمع السحرة وعبدة الشيطان ويقيمون طقوساً فيسية فاحشة مخجلة ويقدمون ذبائح دم لاجل سكب اللعنات والامراض والشرور وبث الاوبئة والمصائب والويلات والكوارث على العالم وخصوصاً على الكنائس والعائلات المسيحية والكهنة والمؤمنين ويطلبون ان تحدث حوادث الموت والفواجع والقتل والانتحار والاغتصاب والقتل والعنف وتقديم الضحايا للشيطان واتباعه وعبدته.
لا تخلطوا عيد
الظلام بعيد النور
فلا تخلطوا يا احبائي بين عيد البربارة الجميل واقنعتها الحلوة واقنعة واوجه والبسة هالوين المخيفة والمرعبة والشيطانية ابقوا للعيد قداسته واعيدوا اليه معناه الحق والمقدس وليبارككم الله وتحميكم القديسة بربارة في يوم عيدها.

[Mary Naeem]

دير القديسة كاثرين، مصر

دير القديسة كاثرين يقع على سفح جبل سيناء وهو من أقدم أديرة العالم إذ شُيّد في القرن السادس ولم يُغلق أبوابه منذ ذلك الحين. وتجدر الإشارة الى أن مكتبة الدير هي ثاني أكبر مكتبة بعد الفاتيكان لجهة عدد المخطوطات وقيمتها وهي غير مفتوحة أمام الزوار (باستثناء الباحثين بعد حصولهم على إذن).

[Mary Naeem]

دير القديس لورينزو، إسبانيا

R Barraez D´Lucca | CC BY 2.0

يُعتبر دير القديس لورينزو إيسكوريال أعجوبة العالم الثامنة منذ القرن السادس عشر. وهو بُني في العام ١٥٦٣ بأمر من فيليب الثاني، ابن الامبراطور شارل الخامس فكان قصراً ملكياً وديراً في الوقت نفسه معززاً قوة التقارب بين العرش والكنيسة في إسبانيا.

[Mary Naeem]

دير بارسانا، رومانيا

من أجمل أديرة العالم! وهو علامة لوحدة النماذج المعماريّة الغربيّة والشرقيّة. بُني من الخشب بحسب التقليد المحلي ولم تُستخدم المسامير والأدوات الكهربائيّة خلال عمليّة البناء. وقد وضعت كنيسة دير بارسانا على قائمة اليونسكو للتراث العالمي.

[Mary Naeem]

دير ريلا، بلغاريا

أسسه القديس جون ريلا في القرن العاشر وهو واقع في جبال ريلا غرب بلغاريا على بعد ١٢٠ كيلومتر من صوفيا. وهو يجسد مقاومة الثقافة البلغاريّة في وجه الإمبراطوريّة العثمانيّة وصورة عن الهوية البلغاريّة بعد قرون من الاحتلال. وقد وُضع الدير على قائمة اليونسكو للتراث العالمي في العام ١٩٨٣.

[Mary Naeem]

دير ميتيورا، اليونان

يقع دير ميتيورا في وسط اليونان على مقربة من كالامباكا وهي منطقة معروفة لجمال صخورها وكواهفها التي أوت رهبان خلال القرن الحادي عشر. ولا تزال بين هذه الصخور ستة أديرة شامخة في المكان وهي على قائمة اليونسكو للتراث العالمي منذ العام ١٩٨٨.

[Mary Naeem]

بالصور أجمل ٥ أديرة في العالم

من مصر الى رومانيا أجمل الهندسات المعماريّة التي صُممت خصيصاً للأديرة…

١– دير القديسة كاثرين، مصر

دير القديسة كاثرين يقع على سفح جبل سيناء وهو من أقدم أديرة العالم إذ شُيّد في القرن السادس ولم يُغلق أبوابه منذ ذلك الحين. وتجدر الإشارة الى أن مكتبة الدير هي ثاني أكبر مكتبة بعد الفاتيكان لجهة عدد المخطوطات وقيمتها وهي غير مفتوحة أمام الزوار (باستثناء الباحثين بعد حصولهم على إذن).

٢– دير القديس لورينزو، إسبانيا

يُعتبر دير القديس لورينزو إيسكوريال أعجوبة العالم الثامنة منذ القرن السادس عشر. وهو بُني في العام ١٥٦٣ بأمر من فيليب الثاني، ابن الامبراطور شارل الخامس فكان قصراً ملكياً وديراً في الوقت نفسه معززاً قوة التقارب بين العرش والكنيسة في إسبانيا.

٣– دير بارسانا، رومانيا

من أجمل أديرة العالم! وهو علامة لوحدة النماذج المعماريّة الغربيّة والشرقيّة. بُني من الخشب بحسب التقليد المحلي ولم تُستخدم المسامير والأدوات الكهربائيّة خلال عمليّة البناء. وقد وضعت كنيسة دير بارسانا على قائمة اليونسكو للتراث العالمي.

٤– دير ريلا، بلغاريا

أسسه القديس جون ريلا في القرن العاشر وهو واقع في جبال ريلا غرب بلغاريا على بعد ١٢٠ كيلومتر من صوفيا. وهو يجسد مقاومة الثقافة البلغاريّة في وجه الإمبراطوريّة العثمانيّة وصورة عن الهوية البلغاريّة بعد قرون من الاحتلال. وقد وُضع الدير على قائمة اليونسكو للتراث العالمي في العام ١٩٨٣.

٥– دير ميتيورا، اليونان

يقع دير ميتيورا في وسط اليونان على مقربة من كالامباكا وهي منطقة معروفة لجمال صخورها وكواهفها التي أوت رهبان خلال القرن الحادي عشر. ولا تزال بين هذه الصخور ستة أديرة شامخة في المكان وهي على قائمة اليونسكو للتراث العالمي منذ العام ١٩٨٨.

[Mary Naeem]

لاس لاخاس سانكتواري (نارينيو، كولومبيا)

بنيت هذه الكنيسة في النصف الأول من القرن ال20 على الطراز القوطي الجديد، وقد أُنشئت حيث كان مكانها كنيسة صغيرة تعود للقرن الثامن عشر. وبحسب التقليد، بُنيت الكنيسة فورا بعدما استعادت فتاة صماء بكماء عافيتها، بفضل أُعجوبة بشفاعة سيدة الوردية- على وادي نهر غوايتارا، على بعد عشرة كيلومترات من الحدود مع الإكوادور.

[Mary Naeem]

الكنيسة الكاثوليكية تشونغ كنياس (تشونغ كنياس، كمبوديا)

إن كنت ترغب بحضور القداس خلال زيارتك المقبلة إلى بحيرة تونل ساب في كمبوديا، أكبر بحيرة ذات المياه العذبة في جميع جنوب شرق آسيا، لا تقلق فالقرية العائمة على البحيرة يوجد فيها كنيسة كاثوليكية خاصة بها.