وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يارب اجعل هذه الصلاة تذكّرنا بأن كل نجاح
هو فرصة لتمجيده، وكل تحدٍ هو لحظة
للاقتراب أكثر من أحضانه.

آمين

[Mary Naeem]

يارب من خلال هذه الصلاة
نحن لا نعترف فقط بالسعي وراء طموحاتنا الشخصية
بل برحلتنا القوية نحو تحقيق خطة الله الاستثنائية لحياتنا
آمين

[Mary Naeem]

الله يخلص ما قد هلك
† الله لا ييأس من أحد

[Mary Naeem]

لأَنَّهُ إِلَيْكَ يَا سَيِّدُ يَا رَبُّ عَيْنَايَ.
بِكَ احْتَمَيْتُ.
لاَ تُفْرِغْ نَفْسِي [8].
جاء عن الترجمة السبعينية والقبطية: "لأن عيوننا إليك يا رب. يا رب عليك توكلت، فلا تقتل نفسي".
ينتقل المرتل كعادته بين الطلب لأجل خلاصه إلى الطلب من أجل شعبه، ويعود يطلب لنفسه. فالمؤمن لا يعزل نفسه عن إخوته، يصرخ لأجل خلاص نفسه دون تجاهل إخوته، وبحبه يطلب لأجل إخوته دون تجاهل أبديته!
يرى القديس أغسطينوس أن هذه الكلمات ينطق بها الشهداء والذين يعانون من المضايقات.
* إنهم يتعذبون في الاضطهادات، ويسقط كثيرون... لكن في وسط ضيق الاضطهاد يصدر الصوت مصليًا: "لأن عيوننا إليك يا رب". إني لا أبالي بتهديداتهم الذين حولي، عيوننا إليك يا رب. إني أثبت عيني بالأكثر على وعودك لا على تهديداتهم. إني أعرف ما قد احتملته أنت من أجلي، وما وعدتني به.
القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

"لأن عيوننا إليك يا رب. يا رب عليك توكلت، فلا تقتل نفسي"
يرى القديس أغسطينوس أن هذه الكلمات ينطق بها الشهداء والذين يعانون من المضايقات.
* إنهم يتعذبون في الاضطهادات، ويسقط كثيرون... لكن في وسط ضيق الاضطهاد يصدر الصوت مصليًا: "لأن عيوننا إليك يا رب". إني لا أبالي بتهديداتهم الذين حولي، عيوننا إليك يا رب. إني أثبت عيني بالأكثر على وعودك لا على تهديداتهم. إني أعرف ما قد احتملته أنت من أجلي، وما وعدتني به.
القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

احْفَظْنِي مِنَ الْفَخِّ الَّذِي قَدْ نَصَبُوهُ لِي،
وَمِنْ أَشْرَاكِ فَاعِلِي الإِثْمِ [9].

* ما هو الفخ؟ (يُقال للمُتقدم للاستشهاد) إن وافقتني(وأنكرت الإيمان) أُبقى عليك.
يوضع في الفخ طُعم الحياة الحاضرة. إن أحب الطاَئر الطُعم، يسقط في الفخ، ولكن إن استطاع الطائر أن يقول: "ولا اشتهيت يوم الإنسان؛ أنت عرفت" (راجع إر 17: 16)، يقول: "هو يخرج رجلي من الشبكة" (مز 25: 15).
إنه يشير إلى أمرين يجب أن يميز الواحد عن الآخر: الفخ الذي ينصبه المضطهدون؛ والعثرة التي تأتي من الذين قبلوا وجحدوا. وهو يطلب الحماية من الأمرين. فمن ناحية يهددون ويثورون، ومن الناحية الأخرى الموافقة والسقوط. إنني أخشى لئلا أخاف الواحد، واقتدي بالآخر.
القديس أغسطينوس
* لا يشير هنا إلى تدبير المكائد بوجه عام، وإنما إلى الفخاخ المخفية التي من النوع الذي ليس من السهل التحفظ منها واكتشافها، هذه تتطلب على وجه الخصوص تدخل النعمة التي من فوق.
القديس يوحنا الذهبي الفم
* الذي يتفرس في الله، ويرفع نحوه بصره الداخلي، ويتكل عليه، ينجو من مكائد الأشرار. أما الذين ينصبون للناس فخاخًا يقعون فيها. الذي يقدر على التقوىم والإصلاح، فليختلط بالذين يمكن إصلاحهم. أما الذي لا يقدر على ذلك، فليتجنب معاشرتهم، ويكون على انفراد منهم طول عمره إلى أن ينتقل بسلام.
الأب أنسيمُس الأورشليمي
* ينصب لنا الهراطقة والشياطين الأشراك دائمًا. فالرذيلة تجاور الفضيلة بالتأكيد، فيُنصب لي الفخ بجوار الصدقة، إن مددت يدي ليراني الآخرون، وحينما أتظاهر بعمل الخير أسقط في النقائض والخطية. تُنصب الفخاخ وتقام الأشراك في كل مكان يكتشف الصياد أن الغزلان تسلكه وترمز الغزلان إلى القديسين لأن الغزال حيوان شريف رقيق ذو قرون قوية وتقتل الحيات، ومن ثم يقول مزمور آخر: "الذي يجعل رجلي كالأيل" (مز 18: 33).
القديس جيروم
* اِحرصوا ألاّ تؤخذ أرجلكم في إحدى فخاخ العدو المنصوبة (قدّامكم)، فإنّ العدو يطرح شباكه لكي يصطاد النفوس البريئة إذا وجدها مستسلمةً للنعاس. أمّا أنتم "فاصحوا واسهروا" (1 بط 5: 8) بأعين النفس النقية، وأنتم ترتلون قول المزمور: "يسقط الخطاة في شبكته، وأكون أنا وحدي حتى يجوز الإثم" (مز 140: 10). وأضف أيضًا هذا القول: "بمخافتك، يا رب، حبلنا وتمخّضنا وولدنا روح خلاصك على الأرض" (إش 26: 17).
القديس مقاريوس الكبير

[Mary Naeem]

* ما هو الفخ؟ (يُقال للمُتقدم للاستشهاد) إن وافقتني(وأنكرت الإيمان) أُبقى عليك.
يوضع في الفخ طُعم الحياة الحاضرة. إن أحب الطاَئر الطُعم، يسقط في الفخ، ولكن إن استطاع الطائر أن يقول: "ولا اشتهيت يوم الإنسان؛ أنت عرفت" (راجع إر 17: 16)، يقول: "هو يخرج رجلي من الشبكة" (مز 25: 15).
إنه يشير إلى أمرين يجب أن يميز الواحد عن الآخر: الفخ الذي ينصبه المضطهدون؛ والعثرة التي تأتي من الذين قبلوا وجحدوا. وهو يطلب الحماية من الأمرين. فمن ناحية يهددون ويثورون، ومن الناحية الأخرى الموافقة والسقوط. إنني أخشى لئلا أخاف الواحد، واقتدي بالآخر.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

* لا يشير هنا إلى تدبير المكائد بوجه عام،
وإنما إلى الفخاخ المخفية التي من النوع
الذي ليس من السهل التحفظ منها واكتشافها،
هذه تتطلب على وجه الخصوص تدخل النعمة التي من فوق.
القديس يوحنا الذهبي الفم

[Mary Naeem]

* الذي يتفرس في الله، ويرفع نحوه بصره الداخلي، ويتكل عليه،
ينجو من مكائد الأشرار. أما الذين ينصبون للناس فخاخًا يقعون فيها.
الذي يقدر على التقوىم والإصلاح، فليختلط بالذين يمكن إصلاحهم.
أما الذي لا يقدر على ذلك، فليتجنب معاشرتهم،
ويكون على انفراد منهم طول عمره إلى أن ينتقل بسلام.


الأب أنسيمُس الأورشليمي

[Mary Naeem]

* ينصب لنا الهراطقة والشياطين الأشراك دائمًا.
فالرذيلة تجاور الفضيلة بالتأكيد، فيُنصب لي الفخ بجوار الصدقة،
إن مددت يدي ليراني الآخرون، وحينما أتظاهر بعمل الخير أسقط
في النقائض والخطية. تُنصب الفخاخ وتقام الأشراك في كل مكان
يكتشف الصياد أن الغزلان تسلكه وترمز الغزلان إلى القديسين
لأن الغزال حيوان شريف رقيق ذو قرون قوية وتقتل الحيات،
ومن ثم يقول مزمور آخر: "الذي يجعل رجلي كالأيل" (مز 18: 33).


القديس جيروم