وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

فَشَقَّ الثَّلاَثَةُ مَحَلَّةَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ

وَاسْتَقُوا مَاءً مِنْ بِئْرِ بَيْتِ لَحْمٍ الَّتِي عِنْدَ الْبَابِ وَحَمَلُوهُ وَأَتُوا بِهِ إِلَى دَاوُدَ،

فَلَمْ يَشَأْ دَاوُدُ أَنْ يَشْرَبَهُ،

بَلْ سَكَبَهُ لِلرَّبِّ [18]

خاطروا بحياتهم من أجل إحضار ماء لداود من بئر بيت لحم. لم يفعلوا هذا لنوال كلمة مديحٍ، ولا ذُكِرَت أسماؤهم. ما كان يشغلهم هو بهجة قلب داود.

يليق بنا متى أراد أحد أن يخدمنا أو يُقَدِّم لنا شيئًا من أجل الله العامل فينا، أن نُقَدِّم هذه الخدمة أو العطية لله في حياة المحتاجين. لأن ما يُقَدِّمه لنا الله خلالهم، إنما هو وديعة نُقَدِّمها نحن أيضًا للآخرين، فيحسبها عطية مُقدَّمة له شخصيًا.

رفض الشرب من الماء، ربما لأنه شعر بالندامة أنه عبَّر عن رغبته أن يشرب من بئر بيت لحم، إذ كان يليق به أن يهتم بمن هم حوله، فقد يكونوا أكثر احتياجًا إلى الماء منه.

[Mary Naeem]

وَقَالَ: "حَاشَا لِي مِنْ قِبَلِ إِلَهِي أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ!

أَأَشْرَبُ دَمَ هَؤُلاَءِ الرِّجَالِ بِأَنْفُسِهِمْ؟

لأَنَّهُمْ إِنَّمَا أَتُوا بِهِ بِأَنْفُسِهِمْ."

وَلَمْ يَشَأْ أَنْ يَشْرَبَهُ.

هَذَا مَا فَعَلَهُ الأَبْطَالُ الثَّلاَثَةُ. [19]

خاطر هؤلاء الرجال بحياتهم لإرضاء داود، وأدركوا أن تكريسهم له، إنما جاء من تكريسهم لله، لذلك سَكَبَ الماء كتقدمة سكيب، مُظهِرًا أن الله وحده يستحق مثل هذا التكريس. لقد قدَّموا الماء لداود، وهو بدوره قدَّمه لله. فإنه حسب أن الله وحده يستحق مثل هذا التكريس.

عندما نخدم الآخرين من أجل الرب، إنما نخدم الله نفسه.

يرى القدِّيس يوحنا الذهبيّ الفم أن الذين يشتركون في تكاليف الكارزين، يُحسَبون كمن ساهموا في العمل الكرازي.

[Mary Naeem]

أبشاي أخو يوآب

وَأَبْشَايُ أَخُو يُوآبَ كَانَ رَئِيسَ ثَلاَثَةٍ.

وَهُوَ قَدْ هَزَّ رُمْحَهُ عَلَى ثَلاَثِ مِئَةٍ فَقَتَلَهُمْ،

فَكَانَ لَهُ اسْمٌ بَيْنَ الثَّلاَثَةِ. [20]

مِنَ الثَّلاَثَةِ أُكْرِمَ عَلَى الاِثْنَيْنِ وَكَانَ لَهُمَا رَئِيسًا،

إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَصِلْ إِلَى الثَّلاَثَةِ الأُوَلِ. [21]

يُعتبر أبشاي أخو يوآب أكثر الثلاثة كرامة. يخبرنا الكتاب المقدس أنه في إخلاصه لداود كان ثابتًا بلا تردد. ذهب معه إلى محلة شاول (1 صم 26)، ورافقه في هروبه من أورشليم عندما تمرَّد عليه أبشالوم (2 صم 16)، وهو الذي حطَّم ثورة شيبا (2 صم 20)، وأنقذ داود من العملاق يشبي نبوب (2 صم 21). قَدَّم له خدمات بكل أمانة (2 صم 10، 18؛ 1 أي 18).

هكذا بشجاعة وإخلاص وبذل خدم داود، كم بالأكثر يليق بنا أن نخدم ربَّ داود، ملك الملوك؟

[Mary Naeem]

بنايا بن يهوياداع

22 بَنَايَا بْنُ يَهُويَادَاعَ ابْنِ ذِي بَأْسٍ كَثِيرِ الأَفْعَالِ مِنْ قَبْصِيئِيلَ. هُوَ الَّذِي ضَرَبَ أَسَدَيْ مُوآبَ، وَهُوَ الَّذِي نَزَلَ وَضَرَبَ أَسَدًا فِي وَسَطِ جُبٍّ يَوْمَ الثَّلْجِ. 23 وَهُوَ ضَرَبَ الرَّجُلَ الْمِصْرِيَّ الَّذِي قَامَتُهُ خَمْسُ أَذْرُعٍ، وَفِي يَدِ الْمِصْرِيِّ رُمْحٌ كَنَوْلِ النَّسَّاجِينَ. فَنَزَلَ إِلَيْهِ بِعَصًا وَخَطَفَ الرُّمْحَ مِنْ يَدِ الْمِصْرِيِّ وَقَتَلَهُ بِرُمْحِهِ. 24 هذَا مَا فَعَلَهُ بَنَايَا بْنُ يَهُويَادَاعَ، فَكَانَ لَهُ اسْمٌ بَيْنَ الثَّلاَثَةِ الأَبْطَالِ. 25 هُوَذَا أُكْرِمَ عَلَى الثَّلاَثِينَ إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَصِلْ إِلَى الثَّلاَثَةِ. فَجَعَلَهُ دَاوُدُ مِنْ أَصْحَابِ سِرِّهِ.

بَنَايَا بْنُ يَهُويَادَاعَ ابْنِ ذِي بَأْسٍ كَثِيرِ الأَفْعَالِ مِنْ قَبْصِيئِيلَ.

هُوَ الَّذِي ضَرَبَ أَسَدَيْ مُوآبَ،

وَهُوَ الَّذِي نَزَلَ وَضَرَبَ أَسَدًا فِي وَسَطِ جُبٍّ يَوْمَ الثَّلْجِ. [22]

سرُّ قوة هؤلاء الأبطال أن الرب الذي مع داود كان أيضًا معهم. جاءت نصيحة يشوع: "التصِقوا بالرب إلهكم كما فعلتم إلى هذا اليوم. فقد طرد الرب من أمامكم شعوبًا عظيمة وقوية. وأما أنتم فلا يقف أحد قدامكم إلى هذا اليوم. رجل واحد منكم يطرد ألفًا، لأن الرب إلهكم هو المُحارِب عنكم كما كلَّمكم" (يش 23: 8-11).

[Mary Naeem]

صالق العموني

كان صالق العموني وأُورِيَّا الْحِثِّيُّ [41] ويثمة الموابي [46] بالميلاد أعداء لإسرائيل لكنهم تحوَّلوا ليصيروا في خدمة داود ملك إسرائيل.

نحن كأبناء لآدم الساقط دخلنا في عداوة مع الله، لكن بالنعمة صرنا في المسيح يسوع أبناء أحباء وجنودًا صالحين في جيش الخلاص.

صَالِقُ الْعَمُّونِيُّ، نَحْرَايُ الْبَئِيرُوتِيُّ، (حَامِلُ سِلاَحِ يُوآبَ ابْنِ صَرُويَةَ)، [39]

عِيرَا الْيِثْرِيُّ، جَارِبُ الْيِثْرِيُّ، [40]

أُورِيَّا الْحِثِّيُّ، زَابَادُ بْنُ أَحْلاَيَ، [41]

الأسماء الواردة في الآيات 41-47 لم ترد في القائمة الواردة في (2 صم 23).

من بين قادته المُخلِصين أوريّا الحثِّي [41] الغريب الجنس، صار مُخْلِصًا له وحارسًا، لكن للأسف دبَّر قتله (2 صم 11) وتزوج امرأته. بالتوبة قام من سقطته، وخضع لتأديبات الله!

كان عضوًا في الشعب الذي أباده الإسرائيليون حين ملكوا أرض الموعد (تث 7: 1-2)، لكننا نراه هنا مُحارِبًا مُخلِصًا لداود. للأسف أخطأ داود حين خطَّطَ لقتله ليتزوج بثشبع امرأته (2 صم 11).

من جهة أوريّا الحثّي في صموئيل يبرز كشاهد على خطية داود. أما هنا فيَعْبُر السفر في صمتٍ بخصوص سقوط داود الشنيع.

كما لا يرد أليعام بن أخيتوفل (2 صم 23: 34)، الذي ارتبط أبوه بالخيانة ضد داود.

عَدِينَا بْنُ شِيزَا الرَّأُوبَيْنِيُّ (رَأْسُ الرَّأُوبَيْنِيِّينَ) وَمَعَهُ ثَلاَثُونَ، [42]

حَانَانُ ابْنُ مَعْكَةَ، يُوشَافَاطُ الْمَثْنِيُّ، [43]

عُزِّيَّا الْعَشْتَرُوتِيُّ، شَامَاعُ وَيَعُوئِيلُ ابْنَا حُوثَامَ الْعَرُوعِيرِيِ، [44]

يَدِيعَئِيلُ بْنُ شِمْرِي وَيُوحَا أَخُوهُ التِّيصِيُّ، [45]

ز. يثمة الموآبي

إِيلِيئِيلُ مِنْ مَحْوِيمَ، وَيَرِيبَايُ وَيُوشُويَا ابْنَا أَلْنَعَمَ وَيِثْمَةُ الْمُوآبِيُّ، [46]

إِيلِيئِيلُ وَعُوبِيدُ وَيَعِيسِيئِيلُ مِنْ مَصُوبَايَا. [47]

[Mary Naeem]

يارب هَبْ لي أن أكون في صُحْبتِك
يا صاحبَ القِيَم المستقيمة
آمين

[Mary Naeem]

يارب دستورك هو نقاوة القلب واستقامة النفس.
إذ لا تسمح لأحد يحتلُّ أعماقك إلا القدوس
آمين

[Mary Naeem]

يارب نشكرك لأنك فرَّحتَ قلوب البشرية
بحُبِّك ولطفك وحنوِّك
آمين

[Mary Naeem]

يارب أَصرخ إليك لتهبني القلب
النقي والروح المستقيم
آمين

[Mary Naeem]

يارب أُصَلِّي من أجل تقدِّيس الشعب كله
وألتمس منك أن تفتح عينيّ لكي ألتصق بك.
آمين