وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة - الصفحة 19097

Mary Naeem · 19 - 03 - 2025, 05:45 PM

وَلآصِيلَ سِتَّةُ بَنِينَ وَهَذِهِ أَسْمَاؤُهُمْ:
عَزْرِيقَامُ وَبُكْرُو وَإِسْمَاعِيلُ وَشَعَرْيَا وَعُوبَدْيَا وَحَانَانُ.
كُلُّ هَؤُلاَءِ بَنُو آصِيلَ. [38]
آصيل: اسم عبري، ومعناه "شريف أو أصيل". وهو اسم رجل من نسل يوناثان بن شاول.
عزريقام: اسم عبري، معناه "قام عوني". يوجد أكثر من شخص يحمل هذا الاسم، من بينهم:
1. ابن آصيل، أحد أعقاب يهوناثان بن شاول (1 أي 8: 38).
2. ابن جيرا من أعقاب آحود البنياميني (1 أي 8: 7).
بكرو: اسم عبري، معناه "بكر". وهو ابن آصيل (1 أي 8: 38).
إسماعيل: اسم عبري، معناه "يسمع الله". وهو رجل بنياميني يُدعَى إسماعيل بن آصيل.
شعريا: اسم عبري، معناه "قدرة يهوه". وهو رجل من نسل شاول (1 أي 8: 38).
عوبديا: اسم عبري، معناه "عبد يهوه" وهو ابن آصيل، من أحفاد يهوشافاط بن شاول (1 أي 8: 38؛ 9: 44).
حانان: اسم عبري، معناه "حنان، رحيم، كريم". يوجد أكثر من شخص يحمل هذا الاسم، من بينهم:
1. رجل شهير من بنيامين، ابن شاشاق (1 أي 8: 23).
2. ابن آصيل، من نسل يوناثان ابن شاول (1 أي 8: 38).

Mary Naeem · 19 - 03 - 2025, 05:47 PM

وَبَنُو عَاشِقَ أَخِيهِ أُولاَمُ بِكْرُهُ وَيَعُوشُ الثَّانِي وَأَلِيفَلَطُ الثَّالِثُ. [39]
عاشق: اسم عبري، معناه "قسوة". وهو رجل من سلالة شاول، من البنيامينيين.

أولام: اسم عبري، معناه "أول". وهو ابن عاشق من سبط بنيامين
(1 أي 8: 39). وكان بنو أولام أبطال حرب (1 أي 8: 40).
يعوش: اسم سامي، معناه "الله يعين"،
وهو رأس بيت بنيامين من نسل شاول.
أليفلط: اسم عبري، معناه "الله نجاه".
وهو ابن عاشق من سبط بنيامين (1 أي 8: 39).

Mary Naeem · 19 - 03 - 2025, 05:48 PM

وَكَانَ بَنُو أُولاَمَ رِجَالاً جَبَابِرَةَ بَأْسٍ يُغْرِقُونَ فِي الْقِسِيِّ كَثِيرِي الْبَنِينَ
وَبَنِي الْبَنِينَ مِئَةً وَخَمْسِينَ.
كُلُّ هَؤُلاَءِ مِنْ بَنِي بِنْيَامِينَ. [40]
1. يلاحظ في أنساب جميع الأسباط أنه لا توجد أية إشارة لأي ملك لإسرائيل بعد الانشقاق من بيت داود. كما لم تذكر شيئًا عن بيت يربعام وبعشا وعمري وياهو، لأن هؤلاء جميعًا كانوا عبدة أوثان.
2. اهتم بنسل يوناثان بن شاول ربما من أجل إخلاصه ووفائه في صداقته مع داود .
3. انتهت الأنساب بأولام وأبنائه، الذين صارت عائلتهم ذات شهرة خاصة في سبط بنيامين بسبب كثرة بنيه وبني بنيه الذين بلغوا مئة وخمسين عُرِفُوا كجبابرة بأس. سرّ عظمتهم ليس في سلطانهم أو مراكزهم الاجتماعية أو غناهم، وإنما في خدمتهم لوطنهم، لأنهم جبابرة بأس في المعارك.

Mary Naeem · 19 - 03 - 2025, 05:50 PM

في وسط الأشواك الكثيفة تُقَدِّم لنا ورودًا جميلة!

v لم يكن ممكنًا لأسباط إسرائيل أن تتخيَّل ما بلغه بنيامين من فسادٍ (قض 19-20).
صار بنو بنيامين بني بليعال الفاسدين.
في قباحة اعتدوا على سرية لاوي طول الليل.
في الصباح وجدوها ساقطة على باب البيت ميّتة ويديها على العتبة.
قسَّم اللاوي جسمها ووزَّعه على الأسباط.
هجمت الأسباط على بنيامين، وكادوا يفنون السبط كله (قض 21: 3).
v من هذه السبط قام شاول الملك الذي عصى الرب.
أهمل تابوت العهد، وفي ضيقه استشار الجان لا الرب.
يا للمرارة التي حلَّت بكل شعب الله بسبب هذه السبط!
v وسط هذه الأشواك الخطيرة رعى الله ورودًا جميلة،
تحمل رائحة الحب والقداسة.
أية زهرة يتعهَّدها الله مثل يوناثان بن شاول.
لم يبالِ أن يرث العرش من أبيه،
ما دام الرب اختار رجل الله داود وارثًا للعرش!
أَحبَّ داود كنفسه، وقَدَّمَ له ثوبه وسيفه.
بذل كل جهده لينقذ مُرتل إسرائيل الحلو من يَدَي شاول أبيه الشرير!
v كثيرون من أقارب شاول وهم رجال بأس،
من أجل الرب تركوا شاول والتصقوا بداود.
سبقوا الكثير من الأسباط ليُمَّلكوا داود على كل إسرائيل.
صاروا رجال داود وحَرَسه، لأنه رجل الله.
v عندما جرت الأسباط وراء يربعام الذي شق مملكة إسرائيل.
صمَّم بنيامين أن يلتصق بمملكة يهوذا.
يا لهم من ورود حبٍ وإخلاصٍ وأمانة لله ولوصاياه وتدابيره.
v حقًا يشهد بنيامين في يوم الرب العظيم،
أن الرب غرسهم كجنة مُبهِجة تحمل رائحة المسيح الذكية،
في وسط سبط له أخطاؤه وخطاياه الجسيمة!
v عَلِّمني ألا احتقر أيّة جماعة من أجل الفاسدين فيها.
ففي وسط الظلمة الحالكة نور نعمتك يُشرِق على كثيرين!
في وسط الظلام الشديد تتلألأ كواكب بهية تشهد لنعمتك.