وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

ما هو التجديف على الروح القدس, ولماذا التجديف على الروح القدس لن يُغفر للناس؟

الجواب: كلمة تجديف باللغة اليونانية (βλασφημέω) وتُقرأ (blasphemeo). وهي تعني بحسب قاموس

Mickelson's Enhanced Strong's Greek and Hebrew Dictionarie, G987

يحتقر, أو يتكلم باستخفاف, أو يرفض (يكفر), أو يطعن به, أو يَشتِم, أو يتكلم شراً.

وبالتالي يكون التجديف على الروح القدس هو رفض الروح القدس. حيث يعلمنا الكتاب المقدّس ان الروح القدس هو الذي يُقنع الناس الخطاة بضرورة التوبة, وبأن يسوع هو رب, و لامجال للخلاص بدونه. فان رفض الانسان كلام الروح (جدّف عليه) فان الروح القدس سيأتي وقت يفارق فيه هذا الشخص المعاند, وبالتالي لن يتبقى له من فرصة للتوبة. لذلك التجديف على الروح او رفض اقناع الروح القدس, يعني انه لم تتبق امام الانسان الخاطئ أيّة فرصة للخلاص او للغفران.

[Mary Naeem]

تعرف على أغرب إعتراف لمتهم محكوم عليه بالأعدام وهو على حبل المشنقة

مواضيع عامة
"سافك دم الإنسان بالإنسان يسفك دمه" (تكوين 9: 6).

- تجود الدنيا علينا بكل ماهو غريب وعجيب من الغرائب مايعلمنا درس ومن العجائب ما نأخذ منه العبرة ,دروس وعبر ونصائح منه القديم منذ بدأ الخليقة ومنه الحديث وهو ما سنحكى عنه عبر هذه المقالة…

.من فترة قصير لم تتعدى شهور حدثت تلك هذه القصة الغريبة التى يرويها أحد وكلاء النيابة ممن حضر أثناء تنفيذ حكم الإعدام على أحد المتهمين ,وكان محكوم عليه بالإعدام فى قضية قتل أحد أصدقائه
,و طول فترة سجنه فى إنتظار الحكم عليه يقول أنا مظلوم.

.أنا لم أقتل هذا الرجل ,وأستمر يبكى ويقول أنا برىء إلى أن حكم عليه بالإعدام وتحولت أوراقه الى المفتى الذى رأى أنه مذنب ويستحق القتل كما قتل.

.وفى اليوم المقرر لتنفيذ حكم الإعدام ,والذى ينفذ عادة
توجه فريق تنفيذ الحكم بالإعدام الى قاعة التنفيذ ,وفيها غرفة الإعدام يقول “وكيل النيابة “أن فريق الإعدام يتكون من الضباط
ووكيل نيابة وعساكر وأحد رجال الدين.

.جاء المتهم بصحبه الحراس وهو يجر قدميه وفى حالة ذهول يقول
أنا برىء من هذه التهمة أنا لم أقتل هذا الرجل ,ولكن هيهات لقد حكمت المحكمة بحسب الأدلة التى قدمت لها ,والتى تفيد بأنه قتل صديقه بأن القاه من جبل المقطم بعد أن استدرجه الى هناك.

.بينما هو يقول أنا لم اقتله لقد سقط من فوق الجبل بعد أن تعثر
فى حجر على صخرة ووقع أنا لم ألمسه ,ولكن كان هناك شاهد
رأى القتيل يسقط ومعه القاتل وكانا يتشاجران وشهد على ذلك.

.دخل المتهم الى غرفة عشماوى وسأله رجل الدين قبل تنفيذ الحكم هل تريد أن تقول شىء قبل أن تعدم هل تريد أن تبرأ ذمتك من أى ذنب فعلته فى السابق.

وكانت المفاجآة
“إعتراف خطير أن محكمة السماء هى من أوقعته فى هذه التهمة,

قال الرجل أن لم أقتل صديقى ولكنى من 10 سنوات قتلت عمى وسرقت خزنته وتم القبض على زوجته واتهموها بقتله لان كان بينهم خلافات كثيرة, وحكم عليها بالإعدام ونفذ فيها الحكم ,وكانت بريئة , وكنت أنا القاتل وأنا من سرق .

"من أخذ بالسيف فبالسيف يهلك" (متي 26: 52).

[Mary Naeem]

ماذا سيحدث ؟

وصل هالخبر عالبريد بالسما
قريو الملايكة و صارو يفكرو بين بعض
شوي بيشوفو شخص واقف عباب السما مهموم و عم يحكي حالو و يقول : يا ريت كنت صلي بس ما كان عندي وقت
قرب الملاك و قلو شو المشكلة خبرني
النفس : الصلاة … المسبحة
الملاك : يه و هيدي مشكلة … ما تخلي مريم تسمعك …
النفس : هلأ كنت عم بحكي معا
المشكلة هيي انو ما كنت صلي الا لما يكون في حرب و كوارث اركض ع الكنيسة او اذا مريض و دايما الحق ع الله …
كنا كتار نصلي المسبحة يومية و انا استلشق قيا و قول يلا ما الي جلادة بكرا بصلي و فجأة لقيت حالي واقف هون و حياتي مرقت قدامي و …
الملاك: و اكيد قلت يا ريت برجع تعوض و صلي و خلي الناس تصلي
النفس : مزبوط كيف فيي ارجع … رجعني لحظة بس
الملاك : ما فيك ترجع
النفس : انا و جايي سمعت اصوات عم تقلي نزال نزال السما مش الك انت خاطي و هون ندمت و شفت صبية حلوة قربت حكتني ما عرفتا الا لما قالتلي انا مريم ام يسوع و وصلتني لهون و قالتلي فيي خلص نفسي بالصلاة
الملاك : المطهر
النفس : قالتلي هيك بصير شمعة مضواية مضيفة كتير و بقدر شوف يسوع لما صير مضيف
الملاك : التوبة مهمة كتير … توبة صادقة و الصلاة سلاح بتقوي النفس و بتحمي … عالارض في وقت كتير … مهم نكرس من وقتنا شوي للصلاة هون الحسابات بتفرق كتير … و الحب هوي الجواب لما تحب بتصلي و بيبطل الوقت يكفيك …
النفس : انا بدي توب …
الملاك : تفضل …
الخبرية بتقلي و بتقلك
مهم نكرس وقت للصلاة
نترك كل هالامور الارضية و نتطلع للسما … انجيل و مسبحة سلاح
نستفيد نقدس نتوب نعترف نصلح نفسنا و نتقوى …
اسهروا إذاً لأنكم لا تعرفون اليوم
ولا الساعة التي يأتي فيها ابن الإنسان] (مت25: 13)
بقلم الشاب جان راضي من غروب

[Mary Naeem]

ومن له أذنان فليسمع!

انجيل يوحنا ٥ / ٢٤ – ٣٠
” الحقَّ الحقَّ أقولُ لكُم مَنْ يَسمَع لي ويُؤمِن بِمَنْ أرسَلَني فلَهُ الحياةُ الأبديَّةُ، ولا يَحضرُ الدينونَةَ، لأنَّهُ ا‏نتَقَلَ مِنَ الموتِ إلى الحياةِ. الحقَّ الحقَّ أقولُ لكُم سَتَجِـيءُ ساعةٌ، بل جاءَتِ الآنَ، يسمَعُ فيها الأمواتُ صَوتَ ا‏بنِ اللهِ، وكُلُّ مَنْ يُصغي إلَيهِ يَحيا. فكما أنَّ الآبَ هوَ في ذاتِهِ مَصدَرُ الحياةِ، فكذلِكَ أعطى الابنَ أنْ يكونَ في ذاتِهِ مَصدَرَ الحياةِ وأعطاهُ أنْ يَدينَ أيضًا لأنَّهُ ا‏بنُ الإنسانِ. لا تتعجَّبوا من هذا. ستَجيءُ ساعةٌ يَسمَعُ فيها صوتَهُ جميعُ الذينَ في القُبورِ، فيَخرُجُ مِنها الذينَ عَمِلوا الصّالحاتِ ويَقومونَ إلى الحياةِ، والذينَ عَمِلوا السّيئاتِ يَقومونَ إلى الدَّينونَةِ. أنا لا أقدِرُ أنْ أعمَلَ شيئًا مِنْ عِندي. فكما أسمَعُ مِنَ الآبِ أحكُمُ، وحُكمي عادِلّ لأنِّي لا أطلُبُ مَشيئَتي، بل مشيئَةَ الذي أرسَلَني.”

[Mary Naeem]

اكتشاف أمر غريب متعلق بلوحة الرحمة الإلهيّة

كان من المفترض أن تعود لوحة الرحمة الإلهيّة والعبارة المكتوبة عليها “يسوع، أنا أثق بك” الى المكان حيث تم رسمها أي الى فيلنيوس، العاصمة الليتوانية. وهذا ما حصل فعلاً!
لكن قصة النسخة الأصليّة لهذه اللوحة تحيط بها الأسرار فهي لم تعد وحسب الى مسقط رأسها بل عادت كما كانت على الرغم من عقود من السفر من مكان الى آخر.
وتجدر الإشارة الى ان الفنان أوجين كازيميروسكي هو الذي رسم اللوحة في فيلنيوس (التي كانت جزءا من بولونيا) بعد حديث دار بينه وبين مرشد الأخت فوستين الروحي، الأب ميكال سوبوكو في العام ١٩٣٤.
تطلب الأمر ستة أشهر ليتمكن الفنان من انهاء اللوحة التي رسمها بوجود واشراف الراهبة والكاهن. كانت الأخت فوستين تطلب تصحيحات دائمة أو مزيد من التفاصيل للوصول الى صورة أمينة لما رأته.
أُحبطت في يوم من الأيام لعدم رؤيتها ما رأته حقاً فقالت للرب: “من سيتمكن من رسم جمالك؟” فأجابها فجأة” لا تكمن عظمة هذه اللوحة في جمال الألوان ولا في دقة الريشة بل في نعمتي”. غيّر ذلك مسار العمل وانتهى العمل باللوحة سريعاً.
تم تبريك اللوحة، في ٤ أبريل ١٩٣٧، وتركيزها في كنيسة القديس ميخائيل في فيلنيوس الى جانب المذبح. بقيت هناك مدة ١١ سنة باشراف الأب سوبوكو. لكن عند غزو روسيا لفيلنيوس وسيطرة الشيوعيّة، في العام ١٩٣٩، أُغلق عدد كبير من الكنائس ومنها كنيسة القديس ميخائيل التي حُوّلت الى متحف في العام ١٩٤٨. ومنذ ذلك الحين، لم تعرف اللوحة راحة.
اشترى عامل ليتواني البناء بما فيه اللوحة بسريّة تامة وبشكل غير قانوني وبسعر رخيص جداً. غطت سيدتان متعبدتان للرحمة الإلهيّة اللوحة واخرجتاها من الكنيسة. ويُقال انهما اشتريتا اللوحة مقابل اعطاء الحراس فودكا ومال. وخبأتا اللوحة لفترة من الزمن في مرآب لصونها من الخطر.
اتفقت السيدتان في العام ١٩٥١ مع رجل على نقل اللوحة الى بولونيا دون نجاح فنقلاها الى كنيسة الروح القدس في فيلنيوس لكن كاهن الرعيّة لم يرغب في المحافظة عليها ولا في عرضها بل فضل وضعها بين الأرشيف.
وفي العام ١٩٥٦، بدأ الأب جوزيف غرازيويش، صديق الأب سوبوكو، بالبحث عن اللوحة. قام ببحوثه ليجد في نهاية المطاف خيطاً للوصول اليها. وطلب الكاهن انتقال اللوحة معه الى بييلوروسيا – وتحديداً الى نوا روندا- حيث سيبدأ خدمته الكهنوتيّة. فعلّق اللوحة في الكنيسة دون الكشف عن مصدرها.
وفي العام ١٩٧٠، قررت السلطات الشيوعيّة أيضاً إغلاق الكنيسة لكن اللوحة بقيّت فيها لسبب سخيف وهو انها كانت معلقة في مكان مرتفع جداً ولم يكن هناك سلم عند نقل الأغراض للوصول إليها. بقيت في هذا الحي في بييلوروسيا فترة ثلاثين سنة يكرمها المؤمنون سراً حتى العام ١٩٨٦ أي تاريخ عودتها مع الأب جوزيف الى فيلنيوس.
كان يجب إبقاء مسألة نقل اللوحة سريّة دون معرفة الشيوعيين. وُضعت خطة: في ليلة من ليالي نوفمبر، وبدون علم أهالي نوا روندا اللذين تجمعوا للصلاة في الكنيسة المهجورة، حُضرت نسخة عن اللوحة.وبمساعدة راهبات أم المحبة اللواتي بتن على علم بالموضوع، انتزعت اللوحة وتم نقلها في الليلة نفسها أولاً الى غرودنو، بلدة أخرى في بييلوروسيا وبعدها الى كنيسة الروح القدس في فيلنيوس حيث خضعت لإعادة تأهيل وإضافة العبارة الشهيرة: “يسوع أنا أثق بك”.
وأخيراً، تم اكتشاف أمر غريب آخر متعلق بلوحة الرحمة الإلهيّة. فإن قارنا قماش كفن تورينو الكتان واللوحة، يبدو ان الصورتَين تتطابقَين فحجم كلّ من الوجه والجسم متطابق كالصورة وظلها.

[Mary Naeem]

أعجوبة غير معروفة للقديس بايسيوس الآثوسي

شهادة عن أعجوبة غير معروفة للقديس بايسيوس الآثوسي:
تم الإعلان عن أعجوبة قديمة وغير معروفة للقديس العظيم باييسيوس الآثوسي من قبل رجل اسمه اسبيرو سيميون. علم اسبيرو بالأعجوبة عندما زار الجبل المقدس وتحديداً قلاية ميلاد السيدة (الباناغودا) التي عاش فيها القديس حيث نمت شهرته كأبٍ روحي. وقد نشرت تفاصيل المعجزة على موقع الجبل المقدس.
يروي اسبيرو الأعجوبة بالشكل التالي:
كان هناك زوجان يعيشان في أثينا ولم يكونا على وفاق فيتشاجران بشكل يومي. كان الزوج مقامر وسّكير، أما الزوجة الحزينة فكانت تقوم بتنظيف السلالم في المباني السكنية من الصباح حتى المساء لكي تعيل العائلة بطريقة ما.
كان الوضع يزداد سوءاً مع مرور كل يوم، ووصل إلى حد أن الزوجة سقطت في نوبة جنون في مساء أحد الأيام، فأمسكت بسكين من المطبخ وكانت على وشك قتل زوجها النائم لولا ظهور راهب مجهول بشكل مفاجئ أخذ يعرقل طريقها:
"ما الذي تخططين لفعله؟ ستندمين على هذا. تحلّي بالصبر، والله . "
لم تسمح له المرأة الخائفة أن ينهي كلامه فقاطعته:
"من أنت؟ كيف وصلت إلى هنا؟"
أجاب الراهب: "أنا من الجبل المقدس. أنا أعيش في سوروتي، ليست بعيدة عن تيسالونيكي، وأزور أثينا أيضاً".
عند هذه النقطة، اختفى الزائر الغامض.
أخفت المرأة الممتلئة من العجب والخوف السكين وبدأت بإيقاظ زوجها. لم يستيقظ الزوج على الفور لأنه كان قد شرب إلى حد الثمالة في الليلة السابقة. وعندما نهض أخبرته زوجته أنها رأت راهباً مجهول الهوية في غرفتهما: "قال لي أنه يعيش في جبل آثوس وليس بعيداً عن تيسالونيكي، وأنه يأتي إلى أثينا في بعض الأحيان".
أجاب الزوج الغاضب: "إنه منتصف الليل، وأنتِ تقولين لي هذه القصص. من يستطيع الدخول إلى منزلنا عندما يتم إغلاق جميع الأبواب والنوافذ؟ كنت تتخيلين كل شيء. دعيني من هذا الهراء". وتقلّب عائداً إلى النوم.
لم تستطع المرأة أن تغلق عينيها طوال الليل. لم تفهم ما حدث، وهذا جعلها مرتبكة حتى الفجر.
في الصباح خرجت المرأة إلى عملها. كان هناك كشك قريب من منزلها يبيع آخر إصدارات الصحف والمجلات. وعندما مرّت به وقع نظرها على غلاف أحد المنشورات، لقد كانت صورة الراهب الغامض عليه. لم تجفّ الدموع من عينيها وهي تقرأ عن هذا الراهب الذي لم يسمح لها بارتكاب تلك الخطيئة الرهيبة وحال دون وقوع جريمة القتل.
أصبحت هذه الأعجوبة معروفة بفضل رهبان قلاية ميلاد السيدة (الباناغودا) التابعة لدير كوتلوموسيو في جبل آثوس، هناك حيث عرفتُ بالأعجوبة.
عجيب الله في قديسيه

[Mary Naeem]

حاول المشي على الماء ليقلد السيد المسيح

حاول المشي على الماء ليقلد السيد المسيح فكان هذا مصيــره
حاول قسيس من دولة " زيمبابوي" بأفريقيا، حاول أن يثبت لرعية كنيسته أن المسيح مشى فعلا على الماء، وفق رواية الإنجيل، فإذا به ينتهي جثة مزقتها أنياب 3 تماسيح هاجمته وافترسته حين نزل إلى نهر Crocodile River المعروف بهذا الاسم لكثرة انتشار التماسيح فيه.
صحيفة "Zimbabwe Today" نقلت عن شاهد عيان اسمه Deacon Nkosi أن راعي "كنيسة قديس الأيام الأخيرة" القسيس القتيل Jonathan Mthethwa فشل فشلاً ذريعاً بقطع النهر من ضفة إلى أخرى، فقضى ضحية "مهمة مستحيلة" أراد القيام بها ولم يفلح، مع أن المسافة بين الضفتين قصيرة جدا، بحسب ما يبدو من صورة تنشرها "العربية.نت" أدناه للنهر الذي قرأت بسيرته في موقع "ويكيبيديا" المعلوماتي، أن طوله 1000 كيلومتر، إلا إذا حاول القسيس قطع ضفتين بعيدتين أكثر في مكان آخر.

طول نهر التماسيح 1000 كيلومتر وعرضه قليل
في موعظته يوم الأحد قبل الماضي، وعد القسيس جوناثان رعيته بأنه سيقلد المسيح، الوارد عنه في الإنجيل أنه أراد إنقاذ تلاميذه من أنواء هبت عليهم فجأة في "بحر الجليل" بالشمال الفلسطيني قبل 20000 عام، ولم يكن لديه وسيلة يمضي بها إليهم وهم قلقون على حياتهم في عرض البحر، فمشى فوق مياهه ووصل وأنقذهم، في واحدة من معجزاته المشهودة .
"ولم يبق إلا حذاؤه وملابسه الداخلية طفت على الماء"
أما القديس "الذي أمضى الأسبوع الماضي صائما ويصلي (استعدادا للمحاولة) فلم يتمكن من المشي، واستغلتها التماسيح فرصة، فهاجمته وافترسته بدقيقتين تقريبا"، وفق تعبير الشاهد "ديكون" للصحيفة التي بحثت "العربية.نت" في أرشيفها، فعثرت فيه على الخبر خاليا من أي صورة للقسيس القتيل، فيما المنشورة أدناه هي للمحاكاة فقط، ولمجرد إعطاء فكرة عما حدث لراعي الكنيسة.

[Mary Naeem]

متي التحق الاقباط بالجيش المصري ؟

تجنيد شباب الاقباط قد بدأ فى عام 1857 تقريبا وذلك بعد الغاء الجزية وصدور فرمان سلطانى بمساواة المواطنين فى الحقوق والواجبات وظهرت شائعات وقتها ان البابا كيرلس الرابع رافض هذا الامر لبعض المضايقات التي طالت الاقباط عند الالتحاق بالجيش
والحقيقة ان البابا كيرلس كان مشجعا جدا لانخراط الاقباط فى صفوف الجيش وكان دوما يطلب ذلك من سعيد باشا وكان يطلب ايضا ان يتم اختيار الطلاب الاقباط فى بعثات اوربا و كان فى لقاءاته مع الباشا يطالب ان يكون الاقباط مثلهم مثل المسلمين وكان سعيد باشا يعده بذلك خاصة بعد خدمات البابا الجليلة فى زيارته لاثيوبيا لمنع الحرب بينها وبين مصر وهى الزيارة التى كاد ان يفقد فيها حياته
كان البابا كيرلس الرابع يريد ان يكون الاقباط مواطنين كاملين بمفهوم المواطنة الحديث وعلى الرغم من انه كان هناك تعنت مع الاقباط المجندين وقتها من معاملة سيئة و عرض الاسلام على بعضهم و ظلم كبير فى اختيار اقباط للجيش ممن لا يحق لهم الالتحاق بالجندية لمرض جسدي رغم كل ذلك كان البابا كيرلس الرابع مشجعا لالتحاق الاقباط بالجيش المصرى
وله مقولة شهيرة سجلها المؤرخ يعقوب نخلة روفيلة فى كتابه تاريخ الامة القبطية المطبوع عام 1898 ويقول المؤرخ انه سمع هذا الكلام ممن كان يتررد على البابا كيرلس الرابع
قال البابا ابو الاصلاح :
((يقول البعض أنى طلبت من الباشا أن يعفى أولادنا الأقباط من الخدمة العسكرية فحاشا لله أن أكون جباناً بهذا المقدار، لا أعرف للوطنية قيمة أو أن أفترى على أعز أبناء الوطن بتجردهم من محبة أوطانهم وعدم الميل لخدمته حق الخدمة والمدافعة عنه فليس هذا ما طلبته ولا ما أطلبه))
مقولة عظيمة لبطريرك وطنى عظيم
وهذا دوما موقف الكنيسة القبطية الوطنية
#عضمةزرقا

[Mary Naeem]

أشهر كلمات المسيح

آه ما أحلى وأغلى كل كلمة نطقها المسيح، "الكلمة" المتجسّد، لكن بعض تلك الكلمات اشتهرت أكثر من غيرها بين الناس. يقتبس البعض كلمات السيّد بتقدير وآخرون يكرّرونها ليظهروا معلوماتهم وغيرهم يذكرها باستهجان أو حتى باستهزاء أحيانًا. انها كلام الله، فلا تتسرّع بالحكم عليها باستعلاء، لكن دعها تدخل عميقًا الى نفسك وفكرك لتنقّي وتوضّح وتوجّه وتخلّص. يسوع يعلم اتباعه متى 5: 39 لا تقاوموا الشر، بل من لطمك على خدك الأيمن فحوّل له الآخر أيضًا. ليست المسيحية خنوعًا، ولا هي أيضًا ليست مجرد مثاليات، لكن الحياة المسيحية أن نُظهر المحبة والرحمة والمسامحة والاحتمال لعالم يفتقر إلى كل ذلك. هكذا يظهر شخص المسيح الذي فينا ويلمس القلوب ويغيّرها. متى 11: 28 تعالوا اليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وانا أريحكم. من هو هذا؟ إنه يدعو الجميع، أنتِ وأنا وتلك وذاك ويعدُ أنّ كل من يأتي إليه شخصيًا بأتعابه وأثقاله معترفًا تائبًا، فسوف يحرّره منها جميعًا. إنه الذي يعطي الراحة لمن لم يعرفها يومًا، لكن وحده من يأتي إليه ينال الراحة، كل من يأتي!! متى 13: 57 ليس نبي بلا كرامة إلا في وطنه وفي بيته. قد يقبلك الناس في اماكن كثيرة ويقدّروا شخصك وتعبك وما قدّمته وتقدّمه لمجتمعك، لكن دائرتك القريبة عادة تقدّرك اقل من الجميع. أنه موقف مُحبِط بلا شك، لكن الشئ المشجّع أن الله هو أكثر شخص يقدّرك ويدعمك ويهتم بك. تابعونا على الفيسبوك: متى 16: 26 لأنه ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه؟ كثيرون يحفظون هذه الآية ويردّدونها، لكن الأكثرين يعملون بما تُحذّر منه فيحاولون أن يربحوا قدر استطاعتهم من العالم ومن كل ما يقدّمه ويهملون حياتهم الروحيّة الأبديّة فيربحون العالم وقتيًا ويخسرون نفوسهم أبديًا! هل أنت منهم؟؟ متى 18: 22 لا اقول لك الى سبع مرات بل الى سبعين مرة سبع مرات. تذكّر أن المسيح في ردّه عن حدود الغفران للآخرين، لم يورد لنا عمليّة حسابيّة تحتاج إلى حل، بل مبدأً إلهيًا هو الغفران دون شرط وبلا حد. صحيح أنّنا قد نفشل كثيرًا في تتميم ذلك، لكن هذا هو مستوى الغفران الذي قدّمه لنا سيّدنا بذاته، بالمفارقة مع العالم القاسي الذي لا يغفر. متى 22: 21 أعطوا اذًا ما لقيصر لقيصر وما للّه للّه. بما أنّ السلطات مرتّبة بسماح من الله، فعلينا إظهار الخضوع لها كمواطنين صالحين، إلاّ إذا تعارض ذلك مع طاعتنا لله. إذًا علينا واجب الإكرام والعمل بحسب قوانين السلطة دائمًا إلاّ إذا كانت هناك وصية إلهيّة صريحة ضد احدى هذه القوانين. مرقس 9: 35 إذا أراد أحد ان يكون أولاً فيكون آخر الكل وخادما للكل. لقد علّم السيّد المسيح تلاميذه هذا المستوى الراقي في التعامل، بعد أن طبّقه عمليًا في حياته. الملفت للنظر أنه هو الوحيد الزكيّ الذي لم يمسّه الشيطان أبدًا، لذلك فهو يضع لنا مثالاً لكي نتبع خطواته. إنّه يقول لا للذّات ولا لحبّ الظهور والتسلّط على الآخرين، لكن تمثّل به يومًا فيومًا وستتغيّر إلى تلك الصورة عينها. لوقا 16: 13 لا يقدر خادم ان يخدم سيدين، لأنه إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر أو يلازم الواحد ويحتقر الآخر. لا تقدرون ان تخدموا الله والمال. يقولون ان المال عبد جيد لكنه سيّد ظالم، فهل تستخدم المال الذي باركك الله به لخدمة حاجاتك الضروريّة، أم هو الذي يستخدمك؟ أن اخترت أن يسود الله على حياتك، لتخدمه وتعيش لأجله، فلا بدّ أن يكون هو السيّد الوحيد. يوحنا 3: 16 هكذا أحبّ الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكيلا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية. إنها المحبة الإلهية الباذلة التي اتّجهت إلى كل واحد، المحبة التي ظهرت في موت يسوع المسيح على الصليب لكي ينال كل من يؤمن به حياة أبدية سعيدة معه، فلا ينحدر إلى الهلاك الأبدي. إنها أغلى من أن يُدفع فيها أي ثمن، لذلك يقدمها لك الله مجانًا. يا لها من محبة! يا لها من دعوة! هل قبلتها؟ يوحنا 8: 7 من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر. مقولة شهيرة تكشف حالة القلوب وتبكّت الضمائر، لأن الحقيقة هي أن الكلّ رازح تحت وطأة الخطية ولذلك سقطت كل الحجارة. ما أكثر الأصابع التي تدين الأخرين، لكن في الواقع هي ايضًا تحت الدينونة عينها. ليت كل منّا يطلب الرحمة من الله وبعدها نبدأ مسيرة الإيمان التي نتعلّم فيها كيف نترفّق ونرحم الاخرين أيضًا. يوحنا 8: 31 تعرفون الحق والحق يحرركم. كثير من الأشخاص والمؤسّسات خاصةً في الغرب يتباهون بهذا القول، لكن دون التفات للمقولة كلّها. أسمع الآية كاملة "إن ثبتم في كلامي فبالحقيقة تكونون تلاميذي وتعرفون الحق والحق يحرركم". إنّ الثبات في كلمة الله يجعل من المؤمن تلميذًا يدرس ويعرف ويتمسّك بالحق وهذا هو أساس التحرير. إنه ليس مجرّد شعار رنّان، لكنه اسلوب حياة وما أحلاها! ليتك تختبر شخص المسيح من خلال كلماته، فتعيشها وتعكس صورته الحلوة في الغفران والخضوع، في المحبة والاحترام، ليس لمجرّد أن تعرف وتميّز الخطأ، بل أيضًا لكي تعمل الحق.

[Mary Naeem]

استمع للمسيح

احذر من أن تهزّ رأسك عبثًا، لمجرد أن تُرضي مستمعك، بل استمع للمسيح وهو يهزّنا لنتعلم كيف نقول الحق بمحبة فنهدف الى ضمير المستمع لكي يهزّه الرب بدوره

كلّنا نلاطف ونجامل وأحيانًا نرائي الآخرين، مرةً بدعوى أن نربح محدّثنا أو لئلاّ نعثر من يعارض أفكارنا. كان المسيح هو اللطف مصوّرًا وقد أظهر لطفه الكامل واحسانه بعمله الخلاصي لأجلنا (تيطس 3: 4). انّ لطفه وحنانه لا ينفصلان عن خلاصه وإظهار حقه لفائدة وبركة كل المستمعين. احذر من أن تهزّ رأسك عبثًا، لمجرد أن تُرضي مستمعك، بل استمع للمسيح وهو يهزّنا لنتعلم كيف نقول الحق بمحبة فنهدف الى ضمير المستمع لكي يهزّه الرب بدوره ويبكّته ويأتي به اليه. رجل محتار​ متى 7: 24- 27 فكل من يسمع اقوالي هذه ويعمل بها اشبهه برجل عاقل بنى بيته على الصخر. وكل من يسمع اقوالي هذه ولا يعمل بها يشبه برجل جاهل بنى بيته على الرمل. هل رأيت مرة حفر أساسات بيت قبل بنائه؟ لا شك أنه أصعب وأهم مراحل البناء، لكن الإنسان الذي لا يؤسس بيته على أساس متين هو جاهل لا يحسب حساب المستقبل. قد تتعجب بل ربما تسخر من شخص يبني بيته على الرمال، لكن هل بنيت أنت بيتك الروحي على الله صخر الدهور أم على رمل المعتقدات والأفكار؟ متى 12: 50 من يصنع مشيئة ابي الذي في السموات هو اخي واختي وامي. تابعونا على الفيسبوك: ما أحلى هذا التعبير الذي ينقلنا به المسيح من مصاف العبيد إلى علاقة شخصيّة عائلية. إن كنتُ أنا مؤمنًا أعمل ارادة الله فأنا قد صرت من أهل بيت الله في علاقة حبيّة قريبة معه، ويا لها من علاقة. متى 20: 16 هكذا يكون الآخرون اولين والاولون آخرين، لان كثيرين يدعون وقليلين ينتخبون. الدعوة مفتوحة للجميع ولكن وحده من يقبَل ويُقبِل يستفيد منها. هناك من يوافق كلاميًا ولكنه لا يخطو خطوة الايمان عمليًا، وهو بذلك يمثّل تمثيلاً خاليًا من الصدق والأمانة فلا يكون من مختاري الله، لأنه أصلاً لم يختر أن يسير في طريق الله ليكون معه إلى الأبد. مرقس 2: 27 السبت انما جعل لأجل الانسان لا الانسان لأجل السبت. جعل الله من يوم السبت مؤشرًا يُظهر للإنسان ما هي الراحة الحقيقية، لكن الإنسان حوّل السبت قيدّا يستعبده ويحدّد من خلاله تفاصيل الشرائع التي يستطيع من خلالها أن يدين كل من لا يتمسّك بها. الله قدّم طريق الحريّة والراحة الحقيقيين ولكن الإنسان اختار سبيل العبودية! مرقس 4: 25 لان من له سيعطى، وأما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه. لاحظ بساطة الكلام! إنه يقول: أظهر للجميع النور الذي معك، إن كنت قد أخذت النور من الله، فأظهره أمام الجميع وستأخذ أكثر وأكثر من البركات والنعم. لكن أن رفضت عطية الله فلن تحصّل شيئًا، بل ما تحسب أنك قد جمعته من أفكار وأعمال، ستخسرها هي أيضًا وأسفاه. مرقس 9: 40 لان من ليس علينا فهو معنا. طائفتنا، جماعتنا، عائلتنا، هذا هو لسان حال الإنسانيّة وبكلمات أخرى " إمّا معنا أو ضدّنا". اليس هذا هو التعصّب بعينه؟ وماذا مع أسلوب آخر، أو توجّه مختلف؟ ولماذا نحسبه ضدّنا؟ الا ينبغي أن نفرح ونتشجّع ونشكر الله لأجله، إن كان يسعى لتمجيد ذات الإله الواحد؟ لوقا 12: 15 انظروا وتحفّظوا من الطمع، فانه متى كان لاحد كثير فليست حياته من امواله. أحد الأشياء الذي يبعدنا عن الله هو التعلّق بالمال، فالكثيرون يصدّقون كذبة الشيطان أن الأموال تضمن الحياة. يا لها من خدعة مغرية وناجحة توقِع من يصدّقها في دوامة المال والماديّات، فيعيش في رخاء دونما رجاء، فهل تعبد المال أم الله؟ يوحنا 7: 7 لا يقدر العالم ان يبغضكم ولكنه يبغضني أنا لأني اشهد عليه ان اعماله شريرة. يقول قائل: أنا شعبيٌ ومحبوب من كل الناس، أقول لك: إن كانت مواقفك واضحة تجاههم مبكتًا إياهم على خطاياهم فسوف تنخفض شعبيتك عندهم. المثال الأبرز هو المسيح الذي كان شاهدًا مبكتًا لأهل العالم على خطاياهم وكانت النتيجة هي البغضة التي تمخّضت بطلبهم أن يُصلب. 7: 37، 38 إن عطش أحد فليقبل اليّ ويشرب، من آمن بي كما قال الكتاب تجري من بطنه انهار ماء حيّ. هل تحسّ بالعطش الروحي الذي لا ترويه كل أنهار العالم وينابيع أفراحه؟ هل أدركت وتيقنت أن كل من يشرب من مياه العالم يعطش أيضَا؟ إذًا تعال إلى المسيح لتشرب وترتوي إلى الأبد، بل لتكون بعدها سببًا لهداية كثيرين إلى الينبوع الحقيقي الذي لا يروي غيره. أرجوك، دع المسيح يهزّ حياتك ومسلّماتك وأفكارك فيغربلها وينقّيها ويباركها لتصير بجملتك له وله وحده.