![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 190471 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وَبَنُو سَعِيرَ: لُوطَانُ وَشُوبَالُ وَصِبْعُونُ وَعَنَى وَدِيشُونُ وَإِيصَرُ وَدِيشَانُ. [38] لوطان (تك 36: 20): اسم أدومي، ربما كان اسم لوط، وينتهي بالتنوين. أُطلِقَ على قبيلة من الحوريين، يسكنون جبل سعير، ويحكمهم رئيس. شوبال (تك 36: 20): يُرَجَّح أنه كان شيخًا للحوريين. صبعون (تك 36: 20): اسم حوي أو حوري، معناه "ضبع"، وهو أمير حوري. لعله هاجر مع عائلته إلى جبل سعير، فصارت منه قبيلة الحوريين. عنى (تك 36: 24): اسم سامي، ربما كان معناه "إصغاء". من بين الذين حملوا هذا الاسم رئيس حوري [38]، وآخر ابن صبعون الذي وجد الحمائم البرية [40]. ديشون (تك 36: 21): اسم سامي، معناه "ظبي". اسم أحد أولاد سعير الحوري. إيصر: معناه في العبرية "مساعدة أو معونة"، وهو أمير من بني سعير الحوري في أدوم. ديشان (تك 36: 21): اسم سامي معناه "ظبي". اسم أحد أولاد سعير الحوري. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 190472 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وَابْنَا لُوطَانَ: حُورِي وَهُومَامُ. وَأُخْتُ لُوطَانَ تِمْنَاعُ. [39] حوري (تك 36: 22، 30): يُرَجَّح أنه اسم مصري مأخوذ من اسم الإله حورس. يوجد كثيرون يحملون هذا الاسم. كما يُطلَق هذا الاسم على فرد من عشيرة حور من بني جاد (1 أي 5: 14). وأيضًا يُلَقَّب سعير "حور" (تك 36: 20). هومام أو هيمام (تك 36: 22): اسم أدومي، معناه "اضطراب أو شغب". تمناع (تك 36: 40): اسم عبري معناه "صدُّ". ابنة سعير وأخت لوطان أصبحت سرّية لأليفا من عيسو وأم عماليق. يوجد آخر وهو أمير من أمراء أدوم. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 190473 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() بَنُو شُوبَالَ: عَلْيَانُ وَمَنَاحَةُ وَعِيبَالُ وَشَفِي وَأُونَامُ. وَابْنَا صِبْعُونَ: أَيَّةُ وَعَنَى. [40] عليان أو علوان (تك 36: 23). معناه "عال"، من أحفاد سعير الحوري. مناحة (تك 36: 23): اسم عبري معناه "راحة"، وهو اسم شخص من نسل سعير الحوري. عيبال (تك 36: 23)، من نسل سعير الحوري. كما يوجد شخص آخر يحمل نفس الاسم (1 أي 1: 22)، ودعي عوبال (تك 10: 28). شفي أو شفو (تك 36: 23): اسم عبري، معناه "عري". وهو من بني شوبال، من بني سعير الحوري. أونام معناه في العبرية "قوي". أيْة: اسم عبري، معناه "صقر". أخو عَنَى أب إحدى نساء عيسو بن إسحق (تك 36: 24). اِبْنُ عَنَى دِيشُونُ، وَبَنُو دِيشُونَ: حَمْرَانُ وَأَشْبَانُ وَيِثْرَانُ وَكَرَانُ. [41] حمران: اسم عبري معناه "أحمر"، من بني سعير، ويُدعَى أيضًا حمدان، وهو اسم عبري معناه "سار" أو "بهيج، مُشتهَى". أشبان: ربما معناه "مُفَكِّر أو ذكي"، اسم أحد أبناء ديشون الحوري، أحد رؤساء جبل سعير (تك 36: 26). يثران (تك 36: 26): اسم عبري، معناه "فضل"، وهو أمير حوري. كران: اسم سامي، ربما كان معناه "مثل الحمل"، وهو حوري (تك 36: 26). |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 190474 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() بَنُو إِيصَرَ: بِلْهَانُ وَزَعْوَانُ وَيَعْقَانُ. وَابْنَا دِيشَانَ: عُوصُ وَأَرَانُ. [42] رعوان (تك 36: 27): اسم عبري، معناه "مُضطرِب وغير هادئ". ابن إيصر أمير حوري. يعقان (تك 36: 20-21): في زمن الخروج كون أبناء بعقان قبيلة احتلت إقليمًا على حدود أدوم قرب جبل هور حيث مات هرون، وأخذ بنو إسرائيل بعض آبارهم (تث 10: 5؛ عد 20: 21-23). عوص (تك 10: 23): إليه تنتسب قبيلة الأراميين، وكانت القبيلة تنتسب أيضًا لناحور (تك 22: 21)، وديشان الحوري (تك 36: 28). أقام أيوب في أرض عوص (أي 1:1). أران: معناه "جدي عنز بري" (تك 36)، ولعله هو أورن اليرحمئيلي (1 أي 2: 25)، والاسم من قبيل تسمية الإنسان أو العائلة باسم حيوان، كما كانت العادة عند العرب، ولا زالت في سوريا مثل عائلة الأسد أو النمر أو غزالة. أكثر من ثلث الحوريين – نسل سعير – يحملون أسماء حيوانات، وأيضًا بعض الأدوميين يحملون أسماء حيوانات. اسم "سعير" نفسه معناه "جدي"، واسم ديشان معناه "غزال". |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 190475 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() هَؤُلاَءِ هُمُ الْمُلُوكُ الَّذِينَ مَلَكُوا فِي أَرْضِ أدوم، قَبْلَمَا مَلَكَ مَلِكٌ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: بَالَعُ بْنُ بَعُورَ. وَاسْمُ مَدِينَتِهِ دِنْهَابَةُ. [43] سجَّل لنا السفر نسل أدوم (عيسو) الذين كانوا أعداء لبني إسرائيل. كان عيسو الابن الأكبر لإسحق من نسل إبراهيم رجل الإيمان، لكن إذ تزوج وثنيات، وكن يُمَثِّلن مرارة في حياة رفقة زوجة إسحق ووالدة عيسو ويعقوب. نشأت الأمة الأدومية المُعادِية للحق الإلهي، تتعبَّد للأصنام. بالع بن بعور (36: 32): اسم عبري، معناه "البلع أو الفلك"، كان ملكًا على أدوم. دنهابة (36: 32): اسم أدومي ربما كان معناه "من يُعطِي حكمًا". كانت عاصمة بالع ملك أدوم. وربما كان مكانها اليوم "خربة الدن"، وهي بلدة في موآب جنوبي أرنون بقليلٍ. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 190476 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وَمَاتَ بَالِعُ، فَمَلَكَ مَكَانَهُ يُوبَابُ بْنُ زَارَحَ مِنْ بُصْرَةَ. [44] يوباب (36: 33): اسم عبري، ربما كان معناه "صراخ". وهو ابن بقطان [23]، ولا يعرف أين سكنت هذه القبيلة العربية. أيضًا يحمل أحد ملوك موآب نفس الاسم (تك 36: 23-34؛ 1 أي 1: 14-15). |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 190477 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وَمَاتَ حُوشَامُ، فَمَلَكَ مَكَانَهُ هَدَدُ بْنُ بَدَدَ، الَّذِي كَسَّرَ مِدْيَانَ فِي بِلاَدِ مُوآبَ، وَاسْمُ مَدِينَتِهِ عَوِيتُ [46] هدد أو هداد أو هدار (36: 35-36): اسم سامي معناه "شجاع"، ملك أدوم، اسم أبيه بداد، وكانت عاصمته عويث. وجد ملك آخر أدومي له نفس الاسم (تك 36: 39)، عاصمته فاعي أو فاعو. عويت (36: 35): اسم أدومي، معناه "خرب"، مدينة أدومية، مسقط رأس الملك هداد. وربما كانت "محل الجثّة" حاليًا قرب معان. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 190478 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وَمَاتَ هَدَدُ، فَمَلَكَ مَكَانَهُ سِمْلَةُ مِنْ مَسْرِيقَةَ. [47] سملة (36: 36): اسم عبراني، معناه "ثوب". وهو اسم أحد ملوك أدوم القدماء. وقد ملك قبل أن يوجد ملك في إسرائيل، وكانت عاصمة مملكته مسريقة. مسريقة (36: 36): اسم أدومي، ربما كان معناه "كرمة"، وهي مدينة في أدوم، كانت مسقط رأس سملة ملك أدوم، وهي في جبل مشراق الذي يقع جنوبي مسان باثنين وعشرين ميلاً. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 190479 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وَمَاتَ سِمْلَةُ، فَمَلَكَ مَكَانَهُ شَاوُلُ مِنْ رَحُوبُوتِ النَّهْرِ. [48] شاول من رحوبوت (36: 37): شاول اسم عبري، معناه سُئل من الله. وهو من ملوك أدوم، من رحوبوت التي تقع على نهر أفراتة (تك 36: 37). |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 190480 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وَمَاتَ شَاوُلُ، فَمَلَكَ مَكَانَهُ بَعْلُ حَانَانَ بْنُ عَكْبُورَ. [49] عكبور (36: 38): عكبور اسم سامي، معناه "فار"؛ وهو ملك أدوم. وَمَاتَ بَعْلُ حَانَانَ، فَمَلَكَ مَكَانَهُ هَدَدُ، وَاسْمُ مَدِينَتِهِ فَاعِي، وَاسْمُ امْرَأَتِهِ مَهِيطَبْئِيلُ بِنْتُ مَطْرِدَ بِنْتِ مَاءِ ذَهَبٍ. [50] مهيطبئيل بنت مطرد (36: 39): اسم سامي، معناه "من يُحسِن إليه الله". ابنة مطرد وامرأة هداد ملك أدوم. وَمَاتَ هَدَدُ، فَكَانَتْ أُمَرَاءُ أدوم: أَمِيرُ تِمْنَاعَ، أَمِيرُ عَلْوَةَ، أَمِيرُ يَتِيتَ، [51] أَمِيرُ أُهُولِيبَامَةَ، أَمِيرُ أَيْلَةَ، أَمِيرُ فِينُونَ، [52] أهوليبامة (تك 36: 41): اسم عبري، معناه "خيمتي مكان مرتفع"، وهو أمير في أدوم. حملت زوجة عيسو نفس الاسم وهي بنت عَنَى الحوي (تك 36: 2)، وكانت تُدعَى أيضًا يهوديت. أيلة (أو أيلات): اسم عبري، معناه "شجرة البلّوط"، وهو أمير في أدوم (تك 36: 41). فينون (تك 36: 41): وهو أمير في أدوم، ربما سكن مدينة فونون، الواقعة إلى الجانب الشرقي من العربة نحو خمسة أميال ونصف إلى الجانب الشرقي من خربة نحاس. أَمِيرُ قَنَازَ، أَمِيرُ تَيْمَانَ، أَمِيرُ مِبْصَارَ، [53] قناز (تك 36: 42): اسم سامي، ربما كان معناه "صيد". وهو ابن أليفاز بن عيسو (تك 36: 41)، صار أميرًا في أدوم. تيمان (تك 36: 42): اسم عبري، معناه "اليميني أو الجنوبي"، وهو بكر أليفاز بن عيسو، صار أميرًا في أدوم. مبصار (تك 36: 42): اسم عبري، معناه "حصن"، وهو أمير في أدوم. أَمِيرُ مَجْدِيئِيلَ، أَمِيرُ عِيرَامَ. هَؤُلاَءِ أُمَرَاءُ أدوم. [54] مَجْدِيئِيلَ (تك 36: 43): اسم أدومي،معناه "مجد الله"، وهو أمير في أدوم. عيرام (تك 36: 43): اسم عبري، معناه "حذر"، وهو أمير في أدوم. |
||||