وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

آيات الكتاب المقدس للرجوع إليها:
متى 24: 27

"لِأَنَّهُ كَمَا أَنَّ ظ±لْبَرْقَ يَخْرُجُ مِنَ ظ±لْمَشَارِقِ وَيَظْهَرُ إِلَى ظ±لْمَغَارِبِ، هَكَذَا يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ظ±بْنِ ظ±لْإِنْسَانِ".
متى 24: 44

"لِذَلِكَ كُونُوا أَنْتُمْ أَيْضًا مُسْتَعِدِّينَ، لِأَنَّهُ فِي سَاعَةٍ لَا تَظُنُّونَ يَأْتِي ظ±بْنُ ظ±لْإِنْسَانِ".
رؤيا 16: 15

"هَا أَنَا آتِي كَلِصٍّ! طُوبَى لِمَنْ يَسْهَرُ وَيَحْفَظُ ثِيَابَهُ لِئَلَّا يَمْشِيَ عُرْيَانًا فَيَرَوْا عُرْيَتَهُ".
رؤيا 3: 20

"هَأَنَذَا وَاقِفٌ عَلَى ظ±لْبَابِ وَأَقْرَعُ. إِنْ سَمِعَ أَحَدٌ صَوْتِي وَفَتَحَ ظ±لْبَابَ، أَدْخُلُ إِلَيْهِ وَأَتَعَشَّى مَعَهُ وَهُوَ مَعِي".
رؤيا 1: 7

"هُوَذَا يَأْتِي مَعَ ظ±لسَّحَابِ، وَسَتَنْظُرُهُ كُلُّ عَيْنٍ، وَظ±لَّذِينَ طَعَنُوهُ، وَيَنُوحُ عَلَيْهِ جَمِيعُ قَبَائِلِ ظ±لْأَرْضِ".


لقد منحتُ مجدي لإسرائيل ثم أخذته منها، وبعد ذلك أحضرتُ بني إسرائيل إلى الشرق، والبشرية كلها إلى الشرق. لقد أحضرتهم جميعًا إلى النور لعلهم يتحدون به، ويصبحون في شركة معه، فلا يعودون مضطرين للبحث عنه. سأدعُ كل الباحثين يرون النور ثانية ويرون المجد الذي كان لي في إسرائيل؛ سأدعهم يرون أنني نزلتُ منذ زمن بعيد على سحابة بيضاء وسْطَ البشر، وأدعهم يرون العدد الذي لا يحصى من السُحُب البيضاء والثمار بأعدادها الوفيرة، والأكثر من ذلك، سأدعهم يرون يهوه إله إسرائيل. سأدعهم ينظرون إلى سيد اليهود، المسيح المُنتظر، وظهوري الكامل أنا الذي تعرض للاضطهاد من الملوك عبر العصور. سأعمل على الكون بأسره وسأؤدي عملاً عظيمًا، كاشفًا كل مجدي وكل أعمالي للإنسان في الأيام الأخيرة. سأظهر وجهي المجيد في كماله لمن انتظروني لسنوات عديدة، ولمن تاقوا لمجيئي على سحابة بيضاء، ولإسرائيل التي تاقت لظهوري ثانية، وللبشرية جمعاء التي تضطهدني، لكي يعلم الجميع أنني قد انتزعتُ مجدي منذ زمن بعيد وأحضرته إلى الشرق، بحيث لم يعد في اليهودية. لأن الأيام الأخيرة قد حانت بالفعل!

أنا أقوم بعملي في جميع أنحاء الكون، وفي الشرق، تنطلق صدامات مُدوّية بلا توقف لتهز جميع الأمم والطوائف. إن صوتي هو الذي قاد البشر أجمعين إلى الحاضر. سأجعل كل البشر يخضعون لصوتي، ويسقطون في هذا التيار، ويخضعون أمامي لأنه قد مرّت فترة طويلة منذ أن استعدتُ مجدي من كل الأرض وأعدت إطلاقه من جديد في الشرق. من ذا الذي لا يتوقُ لرؤية مجدي؟ من ذا الذي لا ينتظر عودتي بلهفة؟ من ذا الذي لا يتعطشُ لظهوري من جديد؟ من ذا الذي لا يتوق لبهائي؟ من ذا الذي لن يأتي إلى النور؟ من ذا الذي لن يتطلع لغنى كنعان؟ من ذا الذي لا يتوق لعودة الفادي؟ من ذا الذي لا يعشقُ القدير العظيم؟ سينتشر صوتي عبر الأرض؛ وأودُّ، عندما ألتقي بشعبي المختار، أن أنطق بالمزيد من الكلام لهم. أقول كلامي للكون كله وللبشرية مثل الرعود القوية التي تهز الجبال والأنهار. ولذلك أصبح الكلام الذي ينطقه فمي كنزَ الإنسان، وكل البشر يقدّرون كلامي. يومض البرق من الشرق قاطعًا طريقه إلى الغرب. وهكذا هو كلامي، حتى أن الإنسان يكره أن يتخلى عنه وفي ذات الوقت يجده غير مفهوم، لكنه يبتهج به أكثر فأكثر. يبتهج جميع البشر ويفرحون احتفالاً بقدومي كاحتفالهم بمولود جديد. وبواسطة صوتي، سأجمع كل البشر أمامي. ومن ذلك الحين فصاعدًا، سأدخل رسميًا في العرق البشري لكي يأتوا ليعبدوني. ومع المجد الذي يشعُّ مني والكلام الذي ينطقه فمي، سأجعل كل البشر يأتون أمامي ويرون أن البرق يومض من الشرق، وأنني أيضًا قد نزلتُ على "جبل الزيتون" في الشرق. سيرون أنني كنت موجودًا لفترة طويلة على الأرض، ليس بعد كابن اليهود بل كبرق الشرق. لأنه قد مر زمنُ طويل منذ أن قُمتَ من الأموات، وقد رحلت من وسْط البشر، ثم عدتُ للظهور بمجد بينهم. أنا هو من كان يُعبَدُ لعصور لا تحصى قبل الآن، كما أنني الرضيع المُهمَلُ من قِبَل بني إسرائيل منذ أزمنة لا حصر لها قبل الآن. وعلاوة على ذلك، فإنني أنا الله القدير كلي المجد في العصر الحاضر! ليأتِ الجميعُ أمامَ عرشي ويروا وجهي المجيد ويسمعوا صوتي ويتطلعوا لأعمالي. هذا هو مُجمَل إرادتي؛ إنها نهاية خطتي وذروتها، وهي كذلك غاية تدبيري. لتعبُدني كل الأمم، وليعترف بي كل لسان، وليضع كل إنسان إيمانه فيَّ، وليخضع كل شعب لي!

[Mary Naeem]

من "دويُّ الرعود السبعة – التنبؤ بأن إنجيل الملكوت سينتشر في جميع أنحاء الكون"

لقد اشتاق الإنسان لآلاف السنين إلى أن يكون قادرًا على أن يشهد مجيء المخلِّص. اشتاق الإنسان إلى أن يرى يسوع المُخلِّص نازلا على سحابة بيضاء، بشخصه، بين أولئك الذين اشتاقوا وتاقوا إليه لآلاف السنين. اشتاق الإنسان إلى أن يعود المُخلِّص ويتَّحد مع شعبه من جديد، أي إنه اشتاق إلى أن يرجع يسوع المُخلِّص إلى الشعب الذي انفصل عنه لآلاف السنين. والإنسان يأمل أن ينفِّذ يسوع عمل الفداء الذي قام به بين اليهود مرةً أخرى، وأن يكون شفوقًا على الإنسان ومحبًّا له، وأن يغفر خطايا الإنسان ويحملها، بل ويحمل تعدّيات الإنسان كلّها ويخلِّصه من الخطيَّة. إنهم يشتاقون إلى أن يكون يسوع المخلِّص مثلما كان من قبل؛ مُخلّصاً مُحِباً، ودوداً، مهيباً، غير ساخط أبدًا على الإنسان، ولا يعاتبه البتَّة. يغفر هذا المخلِّص جميع خطايا الإنسان ويحملها، بل ويموت أيضًا على الصليب من أجل الإنسان مرة أخرى. منذ أن رحل يسوع، يشتاق إليه بشدةٍ التلاميذ الذين تبعوه والقديسون كلّهم الذين خَلصوا بفضل اسمه، والذين كانوا يتلهفون إليه وينتظرونه بشدة. كل أولئك الذين نالوا الخلاص بنعمة يسوع المسيح في عصر النعمة كانوا يشتاقون إلى اليوم البهيج في الأيام الأخيرة، حين يصل يسوع المُخلِّص على سحابةٍ بيضاء ويظهر بين البشر. بالطبع هذه أيضًا رغبة جماعية لكل مَنْ يقبلون اسم يسوع المخلِّص اليوم. جميع مَنْ يعرفون خلاص يسوع المخلِّص في الكون بأسرِه يتوقون بشدةٍ إلى مجيء يسوع المسيح المفاجئ، لإتمام كلمات يسوع حينما كان على الأرض: "سوف أجيء مثلما رحلت". يؤمن الإنسان أنه بعد الصلب والقيامة، رجع يسوع إلى السماء على سحابةٍ بيضاء، وأخذ مكانه عن يمين العظمة. يتصوَّر الإنسان أن يسوع سينزل مجددًا بالمثل في الأيام الأخيرة على سحابةٍ بيضاء (هذه السحابة تشير إلى السحابة التي ركبها يسوع عندما عاد إلى السماء)، بين أولئك الذين كانوا وما زالوا يشتاقون بشدةٍ إليه لآلاف السنين، وأنه سيحمل صورة اليهود ويتسربل بملابسهم. بعد ظهوره للبشر سيُنعم عليهم بالطعام، ويفيض عليهم بالماء الحي، ويحيا بينهم مملوءًا نعمةً ومحبةً، حيٌ وحقيقيّ. وما إلى ذلك. إلا أنّ يسوع المُخلِّص لم يفعل هذا؛ بل فعل عكس ما تصوَّره الإنسان. لم يأتِ بين أولئك الذين كانوا يشتاقون لرجوعه، ولم يظهر لجميع البشر راكبًا على السحابة البيضاء. لقد جاء بالفعل، لكن الإنسان لا يعرفه، ويظل جاهلًا به. الإنسان ينتظره فقط بلا هدف، غير دارٍ بأنه نزل بالفعل على "سحابة بيضاء" (السحابة التي هي روحه وكلماته وشخصيته الكليَّة وكل ماهيته)، وهو الآن بين جماعة من الغالبين سوف يؤسّسها في أثناء الأيام الأخيرة. لا يعرف الإنسان هذا: فمع أنَّ المخلِّص يسوع القدّوس مملوء رأفة ومحبة تجاه الإنسان، كيف له أن يعمل في "هياكل" تسكنها أرواح نجسة وغير طاهرة؟ مع أن الإنسان كان ينتظر مجيئه، كيف له أن يظهر بين أولئك الذين يأكلون جسد غير الأبرار ويشربون دمّهم ويلبسون ثيابهم، الذين يؤمنون به لكنّهم لا يعرفونه، ويسلبونه باستمرار؟ لا يعرف الإنسان إلا أن يسوع المخلِّص مملوء محبة وشفقة، وهو ذبيحة للخطيَّة مملوء فداءاً. لكن ليس لدى الإنسان فكرة أنه هو الله نفسه أيضًا الممتلئ بالبر والجلال والغضب والدينونة، ولديه كل سلطان ومملوء كرامة. ولذلك، ومع أن الإنسان يشتاق بحماسة إلى عودة الفادي ويتعطَّش إليها، وحتى السماء تتأثَّر بصلاة الإنسان، لا يظهر يسوع المخلِّص لمَنْ يؤمنون به ولكنَّهم لا يعرفونه.

[Mary Naeem]

عاد المُخلِّص بالفعل على (سحابة بيضاء)

ها قد حلَّت الأيام الأخيرة، وباتت الاضطرابات تضرب بلدان في شتى أنحاء العالم. توجد القلاقل السياسية والمجاعات والأوبئة والفيضانات والجفاف والتي تظهر في كل مكان. يوجد الخراب في عالم الإنسان، وأنزلت السماء أيضًا كارثة. تلك علامات الأيام الأخيرة. لكنه يبدو بالنسبة للناس عالمًا من البهجة والروعة، بل ويزداد بهجة وروعة أكثر وأكثر. تنجذب قلوب الناس جميعًا إليه، ويقع الكثيرون في الشرك ويعجزون عن أن يحرروا أنفسهم منه. أعداد غفيرة سوف يُضللها المخادعون والسحرة.


ستقع جميع الكوارث واحدةً تلو الأخرى؛ وستتعرض جميع الأمم وكافة الأماكن للكوارث إذ تنتشر أوبئة ومجاعات وفيضانات وجفاف وزلازل في كل مكان. لا تحدث هذه الكوارث في مكان واحد أو مكانين، ولن تنتهي في غضون يوم أو يومين، ولكنها بالأحرى ستمتد على مساحة أكبر وأكبر، وتشتد قوتها أكثر فأكثر. وفي هذا الوقت ستظهر على التوالي جميع أنواع الأوبئة التي تنتقل من خلال الحشرات، وسوف تنتشر ظاهرة أكل لحوم البشر في جميع الأماكن. هذه هي دينونتي على جميع الأمم والشعوب.


واليوم، لا أنزل فقط على أمة التنين العظيم الأحمر، وإنما أقوم أيضًا بإدارة وجهي نحو الكون بأكمله، حتى ترتجف السماوات بأكملها. هل هناك مكان واحد لا يخضع لدينونتي؟ هل هناك مكان واحد يخرج عن نطاق البلايا التي أطرحها؟ لقد بثثت بذور الكارثة بجميع أنواعها في كل مكان كنت أحل به. هذه هي إحدى الطرق التي أعمل بها، ولا شك أنها عمل لخلاص للإنسان، ولا يزال ما أقدمه له هو نوع من المحبة. أود أن يعرفني المزيد من الناس، وأن يكونوا قادرين على رؤيتي، وبهذه الطريقة يبجلون الله الذي لم يروه منذ سنين طويلة، ولكنه، اليوم، حقيقي.

[Mary Naeem]

"كلام الله إلى الكون بأسره"

في نهاية عصر النعمة، قد وصل العصر الأخير، وقد جاء يسوع بالفعل. كيف يمكن أن يظل يُدعى يسوع؟ كيف يمكنه أن يتخذ شكل يسوع بين البشر؟ هل نسيت أن يسوع لم يكن أكثر من مجرد صورة لشخص ناصري (أي من الناصرة)؟ هل نسيت أن يسوع كان فقط مخلص البشرية؟ كيف يمكنه أن يتولى عمل إخضاع وتكميل الإنسان في الأيام الأخيرة؟ صعد يسوع راكبًا على سحابة بيضاء – هذه حقيقة – ولكن كيف يمكنه أن يرجع على سحابة بيضاء بين البشر ويظل يُدعى يسوع؟ لو وصل حقًّا على سحابة، فكيف يفشل الإنسان في التعرف عليه؟ ألن يتعرف عليه كل الناس حول العالم؟ في تلك الحالة، هل سيكون يسوع وحده هو الله؟ في تلك الحالة، ستكون صورة الله هي صور شخص يهودي، وبالإضافة لذلك ستظل كما هي للأبد. قال يسوع إنه سيصل كما رحل، ولكن هل تعرف المعنى الحقيقي لكلماته؟ هل أخبركم؟ كل ما تعرفه هو أنه سيصل كما رحل، راكبًا على سحابة بيضاء، لكن هل تعرف كيف يقوم الله نفسه بعمله؟ إن كنت قادرًا حقًّا أن ترى، فكيف يمكن تفسير الكلمات التي قالها يسوع؟ قال: "عندما يأتي ابن الإنسان في الأيام الأخيرة، هو نفسه لن يعرف، والملائكة لن يعرفوا، والرسل في السماء لن يعرفوا، الروح وحده يعرف. حتى ابن الإنسان نفسه لا يعرف، فهل أنت قادر على أن ترى وتعرف؟ لو كنت قادرًا على المعرفة والرؤية بعينيك، أفلا تكون هذه الكلمات قيلت هباءً؟ وما الذي قاله يسوع آنذاك؟ "وَأَمَّا ذلِكَ الْيَوْمُ وَتِلْكَ السَّاعَةُ فَلاَ يَعْلَمُ بِهِمَا أَحَدٌ، وَلاَ مَلاَئِكَةُ السَّمَاوَاتِ، وَلاَ الابْنُ، إِلاَّ أَبِي وَحْدَهُ. وَكَمَا كَانَتْ أَيَّامُ نُوحٍ كَذلِكَ يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِ. ... لِذَلِكَ كُونُوا أَنْتُمْ أَيْضًا مُسْتَعِدِّينَ، لِأَنَّهُ فِي سَاعَةٍ لَا تَظُنُّونَ يَأْتِي ظ±بْنُ ظ±لْإِنْسَانِ". عندما يأتي ذلك اليوم، لن يعلمه ابن الإنسان نفسه. يشير ابن الإنسان إلى جسم الله المتجسد، شخص عادي وطبيعي. حتى ابن الإنسان نفسه لا يعرف، فكيف يمكنك أنت أن تعرف؟ قال يسوع إنه سيأتي مثلما رحل. هو لا يعرف متى يأتي، فكيف يمكنه أن يخبرك بذلك مسبقًا؟ هل أنت قادر على رؤية وصوله؟ أليست هذه مزحة؟
من "رؤية عمل الله (3)"

قد لا يبالي العديد من الناس بما أقول، لكني لا أزال أود أن أقول لكل من يُدعى قديسًا يتبع يسوع، أنكم حين ترون بأعينكم يسوع ينزل من السماء على سحابة بيضاء، وقتها سيكون الظهور العلني لشمس البر. ربما يكون وقتًا ذا إثارة عظمى لك، ولكن يجب أن تعرف أن وقتما تشهد يسوع نازلاً من السماء هو نفس الوقت الذي ستهبط فيه للجحيم لتنال عقابك. سيُعلن انتهاء خطة تدبير الله، ووقتها سيكافئ الله الصالحين ويعاقب الأشرار. لأن دينونة الله ستكون قد انتهت قبل أن يرى الإنسان الآيات، حين لا يوجد إلا التعبير عن الحق. أولئك الذين يقبلون الحق ولا يسعون وراء العلامات، ولذلك قد تطهروا، سيعودون أمام عرش الله ويدخلون في كنف الخالق. فقط أولئك المتمسكون بإيمانهم بأن "يسوع الذي لا يأتي على سحابة بيضاء هو مسيح كاذب" سيخضعون لعقاب أبدي، لأنهم لا يؤمنون إلا بيسوع الذي يُظهر آيات، ولكنهم لا يعرفون يسوع الذي يعلن العقاب الشديد، وينادي بالطريق الحق للحياة. ولذلك يمكن أن يتعامل معهم يسوع فقط حين يرجع علانيةً على سحابة بيضاء. إنهم عنيدون للغاية، وواثقون بأنفسهم بشدة، ومتغطرسون جدًّا. كيف يمكن لهؤلاء المنحطين أن يكافئهم يسوع؟ إن عودة يسوع خلاص عظيم لكل من يستطيعون قبول الحق، ولكن لأولئك العاجزين عن قبول الحق فهي علامة دينونة.

من "حينما ترى جسد يسوع الروحاني، سيكون الله قد صنع سماءً جديدة وأرضًا جديدة"

[Mary Naeem]

هل تعرف من هو المسيح

أثق أن جميعنا على دراية بكلمة "المسيح". إنها ذُكرت في الكتاب المقدس: "قَالَ لَهُمْ: "قَالَ لَهُمْ: "وَأَنْتُمْ، مَنْ تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا؟". فَأَجَابَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ وَقَالَ: "أَنْتَ هُوَ ظ±لْمَسِيحُ ظ±بْنُ ظ±للهِ ظ±لْحَيِّ!". فَأجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: "طُوبَى لَكَ يا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، إِنَّ لَحْمًا وَدَمًا لَمْ يُعْلِنْ لَكَ، لَكِنَّ أَبِي ظ±لَّذِي فِي ظ±لسَّمَاوَاتِ" (متى 16: 15- 17). يرى كثير من الناس هذه الآيات ويقولون من دون تفكير: "المسيح هو الرب يسوع المتجسد" أو "المسيح هو المسيّا ابن الله"، ويقول آخرون: "المسيح هو ابن الإنسان"، أو "المسيح يعني الشخص الممسوح". ولكن يتحيّر بعض الناس في مواجهة هذه المزاعم: إن الأنبياء والملوك وكهنة العهد القديم كانوا جميعًا ممسوحين، فهل جميعهم إذن مُسَحَاء؟ ما هو المسيح فحسب؟
ما هو التجسُّد وجوهره


للإجابة عن السؤال، دعونا نطّلع أولًا على فقرتين من كلام الله: "يُسمَّى الله المُتجسِّد بالمسيح، والمسيح هو الجسد الذي ارتداه روح الله. هذا الجسد لا يُشبه أي إنسان من جسدٍ. هذا الاختلاف هو بسبب أن المسيح ليس من لحمٍ ودمٍ، بل إنه تَجسُّد الروح. له طبيعة بشرية عادية ولاهوت كامل. لاهوته لا يمتلكه أي إنسان. تحتفظ طبيعته البشرية بكل أنشطته الطبيعية في الجسد، في الوقت الذي يضطلع فيه لاهوته بعمل الله نفسه". "يصير الله جسدًا ويُدعى المسيح، لذلك فإن المسيح القادر أن يعطي الحق للناس اسمه الله. لا مبالغة في هذا...ليس المسيح صورة الله على الأرض فحسب، ولكنَّه أيضًا الجسد الخاص الذي يتّخذه الله أثناء تنفيذ عمله وإتمامه بين البشر. وهذا الجسد ليس جسدًا يمكن أن يحل محله أي إنسانٍ عادي، لكنه جسد يستطيع إنجاز عمل الله على الأرض بشكل كامل، والتعبير عن شخصية الله، وتمثيله تمثيلاً حسنًا وإمداد الإنسان بالحياة". تكشف هاتان الفقرتان سمات الحق فيما يتعلق بالله المتجسّد. المسيح هو جسد الله المتجسّد، الذي هو ظهور حقيقي لروح الله في جسد مادي، ببشَرية طبيعية وتفكير بشري. يصير شخصًا عاديًا طبيعيًا، ليعمل ويتحدث في عالم البشر. من الخارج، المسيح هو ابن إنسان عادي وطبيعي، ولكنه مختلف في الجوهر عن جميع البشر المخلوقين: البشر المخلوقون لديهم طبيعة بشرية فحسب، بلا جوهر إلهي، أما المسيح فليس له فقط بشرية طبيعية، بل الأهم أن لديه طبيعة إلهية كاملة، فله جوهر الله، ويمكنه التعبير عن الحق كله، ويمكنه التعبير عن شخص الله وكل كينونة الله وما له، ويمكنه أن يمنح الطريق والحق والحياة للناس. تمامًا كما قال الرب يسوع: "أَنَا هُوَ ظ±لطَّرِيقُ وَظ±لْحَقُّ وَظ±لْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى ظ±لْآبِ إِلَّا بِي" (يوحنا 14: 6). المسيح هو ظهور الله على الأرض. منذ ألفي عامٍ مضت جاء الرب يسوع إلى الأرض ليعمل، أنهى عصر الناموس وبدأ عصر النعمة، وعبَّر عن الحقائق المطلوبة لعمل الفداء، وعلّم الناس أن يعترفوا بخطاياهم ويتوبوا ويحبوا الآخرين كما يحبوا أنفسهم، وأجرى كل أنواع المعجزات، مثل شفاء المرضى وإخراج الأرواح الشريرة وجعل العُمي يبصرون والعُرج يمشون، وشفاء البُرْص وإقامة الموتى، وإطعام خمسة آلاف نفس بخمسة خبزات وسمكتين، وتهدئة الريح والبحر بكلمة، وهكذا. كان هذا العمل كله تعبيرًا مباشرًا عن إلوهيته، وكذلك إظهارًا لسُلطان الله وقوته. هذه الأمور غير مستطاعة على أي مخلوق أن يحوذها أو ينفذها. هذا لأن المسيح يعبّر عن عمله الإلهي في جسده المادي بطبيعة إنسانية، ويمكنه التعبير عن الحق في أي زمان وأي مكان، يمدّ ويروي ويرعى الإنسان، ويرشد كل الجنس البشري حتى نستطيع القول إنه المسيح، الله المتجسّد بذاته.

إذًا، لماذا لا يستطيع الأنبياء أو أولئك الذين استخدمهم الله أن يدعوّا المسيح؟ هناك بالفعل حق لنسعى له هنا. دعونا نقرأ بضعة فقرات من كلام الله: "كان كل من إشعياء وحزقيال وموسى وداود وإبراهيم ودانيال قادة أو أنبياء بين شعب إسرائيل المختار. لماذا لم يُدعَوا الله؟ لماذا لم يقدّم الروح القدس شهادةً لهم؟ لماذا قدّم الروح القدس شهادةً ليسوع بمجرد أن بدأ عمله والتحدث بكلماته؟ ولماذا لم يقدم الروح القدس شهادةً لآخرين؟ جميعهم – البشر المخلوقون من جسد – دُعُوا "سيدًا". بغض النظر عن ألقابهم، فإن عملهم يمثل كيانهم وجوهرهم، كما أن كيانهم وجوهرهم يمثلان هويتهم. جوهرهم غير مرتبط بألقابهم؛ بل يُمثّله ما عبروا عنه، وما عاشوه. في العهد القديم، لم تكن دعوة أحدهم "سيدًا" بالأمر غير العادي، فكان يمكن للشخص أن يُسمى بأية طريقة، ولكن كان جوهره وهويته الموروثة غير قابلة للتغيير". "إن كلام الله المُتجسّد يبدأ عصرًا جديدًا، ويرشد الجنس البشري كله، ويكشف الأسرار، ويُظهر للإنسان طريق العصر الجديد. أمّا الاستنارة التي يحصل عليها الإنسان ليست إلا معرفة أو ممارسة بسيطة، ولا يمكنها إرشاد البشرية جمعاء إلى عصر جديد أو الكشف عن سرِّ الله نفسه. الله في النهاية هو الله، والإنسان مجرَّد إنسان. الله يحمل جوهر الله، والإنسان يحمل جوهر الإنسان". من هذه الفقرات يمكننا بسهولة رؤية أن جوهر الرب يسوع المسيح هو الله، فيمكنه أن يعمل عمل الله مباشرةً، ويعبّر عن كل كينونة الله وما له، ويعطي الناس الطريق والحق والحياة. لا أحد سواه يمكنه عمل هذا في محله، ولا يمكنه هذا إطلاقًا. أولئك الذين أفسدهم الشيطان يملكون فقط (الطبيعة) البشرية، وليس بإمكانهم التعبير عن الحق، ولا القيام بعمل الله. تمامًا مثل عصر الناموس في العهد القديم، أرشد كثير من الأنبياء القدماء– مثل موسى ودانيال وإشعياء– الناس في طاعة وصايا الله وكلامه على أساس عمل الله في عصر الناموس، ونشر النبوّات بين الإسرائيليين حسب تكليفات الله، أو نقل كلام الله، مثل التذكيرات والتحذيرات، إلى الإسرائيليين، وما إلى ذلك، والتي تقع بالكامل تحت واجبات الإنسان. بدون تكليفات الله، سيتوقف دورهم في نقل كلمات الله. هذا يثبت أن الأنبياء أنفسهم ليس لديهم حق أو طريق حياة. لقد كانوا مجرّد أناسٍ استخدمهم الله وتعاونوا مع عمل الروح القدس. على الرغم من أنهم يُدعوّا ممسوحين إلا أنهم ليسوا مُسَحَاْءً. لذلك، الله يحمل جوهر الله، والإنسان يحمل جوهر الإنسان. إن تحديد ما إذا كان شخص ما هو المسيح يتطلب النظر فيما إذا كان يحمل جوهر الله، وما إذا كان يستطيع التعبير عن الحقيقة، وما إذا كان يستطيع القيام بعمل خلاص البشرية، وليس بالاسم الذي يطلق عليه. بغض النظر عما يطلق عليهم، فالمخلوقات دائمًا بشر وليسوا مُسَحَاْءً. لذلك، يمكننا أن نفهم المسيح باعتباره الجسد المتجسّد لروح الله. جوهر المسيح هو مزيج من الإنسانية الطبيعية والألوهية الكاملة، وهو الله نفسه على الأرض.

بهذه الشركة، أؤمن أن لدينا الآن بعض الفهم حول ماهية المسيح. لفهم هذه السمة للحق بوضوح أكثر، نحتاج كذلك إلى السعي والتأمل أكثر، لأن هذا مفيد لنا في الغاية في قبول عودة الرب. يتنبأ الكتاب المقدّس: "لِأَنَّهُ كَمَا أَنَّ ظ±لْبَرْقَ يَخْرُجُ مِنَ ظ±لْمَشَارِقِ وَيَظْهَرُ إِلَى ظ±لْمَغَارِبِ، هَكَذَا يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ظ±بْنِ ظ±لْإِنْسَانِ" (متى 24: 27). "لِأَنَّهُ كَمَا أَنَّ ظ±لْبَرْقَ ظ±لَّذِي يَبْرُقُ مِنْ نَاحِيَةٍ تَحْتَ ظ±لسَّمَاءِ يُضِيءُ إِلَى نَاحِيَةٍ تَحْتَ ظ±لسَّمَاءِ، كَذَلِكَ يَكُونُ أَيْضًا ظ±بْنُ ظ±لْإِنْسَانِ فِي يَوْمِهِ. وَلَكِنْ يَنْبَغِي أَوَّلًا أَنْ يَتَأَلَّمَ كَثِيرًا وَيُرْفَضَ مِنْ هَذَا ظ±لْجِيلِ" (لوقا 24: 25). تذكر هذه النبوّات "مَجِيءُ ظ±بْنِ ظ±لْإِنْسَانِ" ونعلم جميعنا أن الرب يسوع المتجسد يُدعى ابن الإنسان والمسيح، لذا فمن المرجح جدًا أن "مَجِيءُ ظ±بْنِ ظ±لْإِنْسَانِ" الذي ذَكَرَهُ الرب يشير إلى عودة الله المتجسد في الأيام الأخيرة. إن كيفية فهمنا لله المتجسد وكيفية فهمنا لمسيح الأيام الأخيرة مرتبطين مباشرة بقضية ما إذا كنا نربح خلاص الله، لذا علينا أن نسعى بحرص لعمل الله وكلامه، وكذلك أن نستمع لصوت الله، إن أردنا قبول ظهور الرب.

[Mary Naeem]

ما هو التجسُّد وجوهره


للإجابة عن السؤال، دعونا نطّلع أولًا على فقرتين من كلام الله: "يُسمَّى الله المُتجسِّد بالمسيح، والمسيح هو الجسد الذي ارتداه روح الله. هذا الجسد لا يُشبه أي إنسان من جسدٍ. هذا الاختلاف هو بسبب أن المسيح ليس من لحمٍ ودمٍ، بل إنه تَجسُّد الروح. له طبيعة بشرية عادية ولاهوت كامل. لاهوته لا يمتلكه أي إنسان. تحتفظ طبيعته البشرية بكل أنشطته الطبيعية في الجسد، في الوقت الذي يضطلع فيه لاهوته بعمل الله نفسه". "يصير الله جسدًا ويُدعى المسيح، لذلك فإن المسيح القادر أن يعطي الحق للناس اسمه الله. لا مبالغة في هذا...ليس المسيح صورة الله على الأرض فحسب، ولكنَّه أيضًا الجسد الخاص الذي يتّخذه الله أثناء تنفيذ عمله وإتمامه بين البشر. وهذا الجسد ليس جسدًا يمكن أن يحل محله أي إنسانٍ عادي، لكنه جسد يستطيع إنجاز عمل الله على الأرض بشكل كامل، والتعبير عن شخصية الله، وتمثيله تمثيلاً حسنًا وإمداد الإنسان بالحياة". تكشف هاتان الفقرتان سمات الحق فيما يتعلق بالله المتجسّد. المسيح هو جسد الله المتجسّد، الذي هو ظهور حقيقي لروح الله في جسد مادي، ببشَرية طبيعية وتفكير بشري. يصير شخصًا عاديًا طبيعيًا، ليعمل ويتحدث في عالم البشر. من الخارج، المسيح هو ابن إنسان عادي وطبيعي، ولكنه مختلف في الجوهر عن جميع البشر المخلوقين: البشر المخلوقون لديهم طبيعة بشرية فحسب، بلا جوهر إلهي، أما المسيح فليس له فقط بشرية طبيعية، بل الأهم أن لديه طبيعة إلهية كاملة، فله جوهر الله، ويمكنه التعبير عن الحق كله، ويمكنه التعبير عن شخص الله وكل كينونة الله وما له، ويمكنه أن يمنح الطريق والحق والحياة للناس. تمامًا كما قال الرب يسوع: "أَنَا هُوَ ظ±لطَّرِيقُ وَظ±لْحَقُّ وَظ±لْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى ظ±لْآبِ إِلَّا بِي" (يوحنا 14: 6). المسيح هو ظهور الله على الأرض. منذ ألفي عامٍ مضت جاء الرب يسوع إلى الأرض ليعمل، أنهى عصر الناموس وبدأ عصر النعمة، وعبَّر عن الحقائق المطلوبة لعمل الفداء، وعلّم الناس أن يعترفوا بخطاياهم ويتوبوا ويحبوا الآخرين كما يحبوا أنفسهم، وأجرى كل أنواع المعجزات، مثل شفاء المرضى وإخراج الأرواح الشريرة وجعل العُمي يبصرون والعُرج يمشون، وشفاء البُرْص وإقامة الموتى، وإطعام خمسة آلاف نفس بخمسة خبزات وسمكتين، وتهدئة الريح والبحر بكلمة، وهكذا. كان هذا العمل كله تعبيرًا مباشرًا عن إلوهيته، وكذلك إظهارًا لسُلطان الله وقوته. هذه الأمور غير مستطاعة على أي مخلوق أن يحوذها أو ينفذها. هذا لأن المسيح يعبّر عن عمله الإلهي في جسده المادي بطبيعة إنسانية، ويمكنه التعبير عن الحق في أي زمان وأي مكان، يمدّ ويروي ويرعى الإنسان، ويرشد كل الجنس البشري حتى نستطيع القول إنه المسيح، الله المتجسّد بذاته.

[Mary Naeem]

لماذا لا يستطيع الأنبياء أو أولئك الذين استخدمهم الله أن يدعوّا المسيح؟ هناك بالفعل حق لنسعى له هنا. دعونا نقرأ بضعة فقرات من كلام الله: "كان كل من إشعياء وحزقيال وموسى وداود وإبراهيم ودانيال قادة أو أنبياء بين شعب إسرائيل المختار. لماذا لم يُدعَوا الله؟ لماذا لم يقدّم الروح القدس شهادةً لهم؟ لماذا قدّم الروح القدس شهادةً ليسوع بمجرد أن بدأ عمله والتحدث بكلماته؟ ولماذا لم يقدم الروح القدس شهادةً لآخرين؟ جميعهم – البشر المخلوقون من جسد – دُعُوا "سيدًا". بغض النظر عن ألقابهم، فإن عملهم يمثل كيانهم وجوهرهم، كما أن كيانهم وجوهرهم يمثلان هويتهم. جوهرهم غير مرتبط بألقابهم؛ بل يُمثّله ما عبروا عنه، وما عاشوه. في العهد القديم، لم تكن دعوة أحدهم "سيدًا" بالأمر غير العادي، فكان يمكن للشخص أن يُسمى بأية طريقة، ولكن كان جوهره وهويته الموروثة غير قابلة للتغيير". "إن كلام الله المُتجسّد يبدأ عصرًا جديدًا، ويرشد الجنس البشري كله، ويكشف الأسرار، ويُظهر للإنسان طريق العصر الجديد. أمّا الاستنارة التي يحصل عليها الإنسان ليست إلا معرفة أو ممارسة بسيطة، ولا يمكنها إرشاد البشرية جمعاء إلى عصر جديد أو الكشف عن سرِّ الله نفسه. الله في النهاية هو الله، والإنسان مجرَّد إنسان. الله يحمل جوهر الله، والإنسان يحمل جوهر الإنسان". من هذه الفقرات يمكننا بسهولة رؤية أن جوهر الرب يسوع المسيح هو الله، فيمكنه أن يعمل عمل الله مباشرةً، ويعبّر عن كل كينونة الله وما له، ويعطي الناس الطريق والحق والحياة. لا أحد سواه يمكنه عمل هذا في محله، ولا يمكنه هذا إطلاقًا. أولئك الذين أفسدهم الشيطان يملكون فقط (الطبيعة) البشرية، وليس بإمكانهم التعبير عن الحق، ولا القيام بعمل الله. تمامًا مثل عصر الناموس في العهد القديم، أرشد كثير من الأنبياء القدماء– مثل موسى ودانيال وإشعياء– الناس في طاعة وصايا الله وكلامه على أساس عمل الله في عصر الناموس، ونشر النبوّات بين الإسرائيليين حسب تكليفات الله، أو نقل كلام الله، مثل التذكيرات والتحذيرات، إلى الإسرائيليين، وما إلى ذلك، والتي تقع بالكامل تحت واجبات الإنسان. بدون تكليفات الله، سيتوقف دورهم في نقل كلمات الله. هذا يثبت أن الأنبياء أنفسهم ليس لديهم حق أو طريق حياة. لقد كانوا مجرّد أناسٍ استخدمهم الله وتعاونوا مع عمل الروح القدس. على الرغم من أنهم يُدعوّا ممسوحين إلا أنهم ليسوا مُسَحَاْءً. لذلك، الله يحمل جوهر الله، والإنسان يحمل جوهر الإنسان. إن تحديد ما إذا كان شخص ما هو المسيح يتطلب النظر فيما إذا كان يحمل جوهر الله، وما إذا كان يستطيع التعبير عن الحقيقة، وما إذا كان يستطيع القيام بعمل خلاص البشرية، وليس بالاسم الذي يطلق عليه. بغض النظر عما يطلق عليهم، فالمخلوقات دائمًا بشر وليسوا مُسَحَاْءً. لذلك، يمكننا أن نفهم المسيح باعتباره الجسد المتجسّد لروح الله. جوهر المسيح هو مزيج من الإنسانية الطبيعية والألوهية الكاملة، وهو الله نفسه على الأرض.

[Mary Naeem]

ماهية المسيح لفهم هذه السمة للحق بوضوح أكثر،
نحتاج كذلك إلى السعي والتأمل أكثر، لأن هذا مفيد لنا في الغاية
في قبول عودة الرب. يتنبأ الكتاب المقدّس:
"لِأَنَّهُ كَمَا أَنَّ ظ±لْبَرْقَ يَخْرُجُ مِنَ ظ±لْمَشَارِقِ وَيَظْهَرُ إِلَى ظ±لْمَغَارِبِ،
هَكَذَا يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ظ±بْنِ ظ±لْإِنْسَانِ" (متى 24: 27).
"لِأَنَّهُ كَمَا أَنَّ ظ±لْبَرْقَ ظ±لَّذِي يَبْرُقُ مِنْ نَاحِيَةٍ تَحْتَ ظ±لسَّمَاءِ يُضِيءُ
إِلَى نَاحِيَةٍ تَحْتَ ظ±لسَّمَاءِ، كَذَلِكَ يَكُونُ أَيْضًا ظ±بْنُ ظ±لْإِنْسَانِ فِي يَوْمِهِ.
وَلَكِنْ يَنْبَغِي أَوَّلًا أَنْ يَتَأَلَّمَ كَثِيرًا وَيُرْفَضَ مِنْ هَذَا ظ±لْجِيلِ" (لوقا 24: 25).
تذكر هذه النبوّات "مَجِيءُ ظ±بْنِ ظ±لْإِنْسَانِ" ونعلم جميعنا أن الرب
يسوع المتجسد يُدعى ابن الإنسان والمسيح، لذا فمن المرجح جدًا
أن "مَجِيءُ ظ±بْنِ ظ±لْإِنْسَانِ" الذي ذَكَرَهُ الرب يشير إلى عودة الله
المتجسد في الأيام الأخيرة. إن كيفية فهمنا لله المتجسد وكيفية
فهمنا لمسيح الأيام الأخيرة مرتبطين مباشرة بقضية ما إذا كنا
نربح خلاص الله، لذا علينا أن نسعى بحرص لعمل الله وكلامه،
وكذلك أن نستمع لصوت الله، إن أردنا قبول ظهور الرب.

[Mary Naeem]

المقابلة بين لَحْظِيّة الإنسان ودوام الله.

ظ،ظ¥الإِنْسَانُ مِثْلُ الْعُشْبِ أَيَّامُهُ. كَزَهَرِ الْحَقْلِ كَذلِكَ يُزْهِرُ.
ظ،ظ¦لأَنَّ رِيحًا تَعْبُرُ عَلَيْهِ فَلاَ يَكُونُ، وَلاَ يَعْرِفُهُ مَوْضِعُهُ بَعْدُ.
أَمَّا رَحْمَةُ الرَّبِّ فَإِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ عَلَى خَائِفِيهِ، وَعَدْلُهُ عَلَى بَنِي الْبَنِينَ،
ظ،ظ¨لِحَافِظِي عَهْدِهِ وَذَاكِرِي وَصَايَاهُ لِيَعْمَلُوهَا.


ظ،. الإِنْسَانُ مِثْلُ الْعُشْبِ أَيَّامُهُ: وسّع داود فكرة جِبلة الإنسان الضعيفة وطبيعته المشابهة للتراب. فالبشرية زائلة، حتى إن أيام الإنسان هي مِثْلُ الْعُشْبِ وكَزَهَرِ الْحَقْلِ الذي يتفتح يومًا ليذبل في اليوم التالي. وعندما يذبل الزهر، لا يبقى شيء عمليًّا، ولن يُذكر بعد – وَلاَ يَعْرِفُهُ مَوْضِعُهُ بَعْدُ.

· “زهر الحقل أكثر عرضة للرياح وأشكال العنف من زهور الحديقة التي يرعاها البستاني بفنّه.” بوله (Poole)

· “ذبُل الزهر في آدم، وتَفَتَّحَ في المسيح فلا يذبل ثانية.” هورن (Horne)
ظ¢. أَمَّا رَحْمَةُ الرَّبِّ فَإِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ: ينطبق هذا على الله نفسه كما ينطبق على رحمته. فهو مصدر الرحمة. وتدوم رحمته (بالعبرية – حِسِد)، محبته العهدية، ولطفه المتسم بالولاء على مدى الأجيال (فَإِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ). وسيحصل خائفوه على مزية رحمته، وسيختبرها أبناء أبنائهم أيضًا (عَلَى بَنِي الْبَنِينَ).

· “لا تتكيف محبة الله مع تكييفاتنا ولا تتغير مع تغيراتنا. فهل تتقلب محبة الأم مع تقلُّب أمزجة طفلها المريض؟” ماير (Meyer)

· “لم يكن هنالك وقت لم يحبك فيه الله. فرحمته هي من الأزل. ولن يكون هنالك وقت سيحبك الله فيه أقل، فرحمة الله هي إلى الأبد.” ماير (Meyer)
ظ£. لِحَافِظِي عَهْدِهِ: تعطى هذه الوعود بالمحبة والرحمة الأبدية بشروط. إذ تُقطع هذه الوعود للذين يخافونه، ويحفظون عهده، ويعملون بوصاياه.

[Mary Naeem]

كيف يمكن لنعمة الاستقرار المالي للشباب في الثلاثينيات من العمر أن تغذي وتقوي الزواج المتجذر في الإيمان. بينما يجب علينا أن نتذكر دائمًا أن كنزنا الحقيقي يكمن في السماء، لا يمكننا أن نتجاهل أن الموارد الأرضية، عندما تُستخدم بحكمة وفي خدمة المحبة، يمكن أن تدعم رحلة الزوجين الروحية معًا.

غالبًا ما يسمح الاستقرار المالي للأزواج بالتعامل مع الزواج بتوتر وقلق أقل بشأن الاحتياجات المادية. وهذا يمكن أن يخلق بيئة أكثر هدوءًا لتنمية علاقتهما مع بعضهما البعض ومع الله. عندما يتم الوفاء بالاحتياجات الأساسية، قد يجد الأزواج أنفسهم أكثر قدرة على التركيز على الجوانب الروحية في اتحادهم، وتكريس الوقت والطاقة للصلاة والعبادة وأعمال الخدمة (إيراني وآخرون، 2021، ص. 860-869).