وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

هَبْ لي يا رب مع حزقيا
أن أَتقدَّس بروحك القدوس.
آمين

[Mary Naeem]

هَبْ لي يا رب أن تتقدَّس حواسي وعواطفي وكل طاقاتي.
فتتحوَّل أعماقي إلى بيتٍ مقدسٍ لك
آمين

[Mary Naeem]

يا رب أقِم ملكوتك في داخلي،
ليصعد منه بخور عطر، يحمل رائحتك المقدسة
آمين

[Mary Naeem]

يا رب أغرس في صليبك الذي يُحَطِّم قُوَى إبليس.
ويُحَوِّل إنساني الداخلي إلى خورُس لا يكف عن التسبيح لك.
آمين

[Mary Naeem]

ماذا يقول الكتاب المقدس عن العزوبية والزواج؟

تحدثنا الكتب المقدسة بحكمة عظيمة عن حياة العزوبية والزواج على حد سواء. ونرى أن الله يبارك ويكرم كلا الطريقين، كل بطريقته الخاصة.

في البداية، نقرأ أن الله خلق الرجل والمرأة ليتحدا في الزواج، قائلاً: "ليس حسنًا أن يكون الرجل وحده" (تكوين 2: 18). يُقدَّم الزواج كمؤسسة إلهية، وعهد محبة وإخلاص يعكس محبة الله الأمينة لشعبه. بارك ربّنا يسوع نفسه وليمة العرس في قانا، مُظهراً كرامة الحياة الزوجية.

ومع ذلك نرى أيضًا أن العزوبية مؤكدة كدعوة جديرة. بقي النبي إرميا غير متزوج بأمر من الله. ربنا يسوع لم يتزوج قط، مكرسًا حياته الأرضية بالكامل لرسالته الإلهية. والقديس بولس، في رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس، يتحدث عن فوائد البقاء عازبًا "بسبب الأزمة الحاضرة" (1 كورنثوس 7: 26). ويشير إلى أن الشخص غير المتزوج يمكن أن يهتم بشؤون الرب وكيفية إرضائه، بينما المتزوج يجب أن يهتم أيضًا بالمسؤوليات الدنيوية وإرضاء الزوج.

يوضح بولس أن كلاً من الزواج والعزوبية هما هبة من الله قائلاً: "لكل واحد موهبة من الله، واحد من نوع وآخر من نوع آخر" (1 كورنثوس 7:7). وينصح بأنه من الجيد أن يبقى المرء غير متزوج كما هو، ولكن أيضًا أن الزواج ليس خطيئة ويمكن أن يكون الطريق الصحيح للكثيرين.

لا يرفع الكتاب المقدس إحدى الحالتين فوق الأخرى، بل يُظهر كيف يمكن أن نعيش العزوبية والزواج في قداسة. ما يهم أكثر ليس حالتنا الزوجية، بل إخلاصنا لدعوة الله لحياتنا. وسواء كنا عزابًا أو متزوجين، فنحن جميعًا مدعوون لأن نحب الله من كل قلوبنا وأن نخدمه بحياتنا.

دعونا نتذكر أنه في ملكوت السماوات، كما يعلمنا ربنا، لا يتزوجون ولا يزوجون (متى 22:30). لا توجد هويتنا وتحقيقنا النهائي في علاقاتنا الدنيوية، بل في علاقتنا مع الله. يمكن لكل من العازب والمتزوج أن يشهد لهذه الحقيقة الأبدية من خلال حياة الإيمان والرجاء والمحبة.

[Mary Naeem]

تحدثنا الكتب المقدسة بحكمة عظيمة عن حياة العزوبية والزواج على حد سواء. ونرى أن الله يبارك ويكرم كلا الطريقين، كل بطريقته الخاصة.

في البداية، نقرأ أن الله خلق الرجل والمرأة ليتحدا في الزواج، قائلاً: "ليس حسنًا أن يكون الرجل وحده" (تكوين 2: 18). يُقدَّم الزواج كمؤسسة إلهية، وعهد محبة وإخلاص يعكس محبة الله الأمينة لشعبه. بارك ربّنا يسوع نفسه وليمة العرس في قانا، مُظهراً كرامة الحياة الزوجية.

ومع ذلك نرى أيضًا أن العزوبية مؤكدة كدعوة جديرة. بقي النبي إرميا غير متزوج بأمر من الله. ربنا يسوع لم يتزوج قط، مكرسًا حياته الأرضية بالكامل لرسالته الإلهية. والقديس بولس، في رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس، يتحدث عن فوائد البقاء عازبًا "بسبب الأزمة الحاضرة" (1 كورنثوس 7: 26). ويشير إلى أن الشخص غير المتزوج يمكن أن يهتم بشؤون الرب وكيفية إرضائه، بينما المتزوج يجب أن يهتم أيضًا بالمسؤوليات الدنيوية وإرضاء الزوج.

[Mary Naeem]

يوضح بولس أن كلاً من الزواج والعزوبية هما هبة من الله قائلاً: "لكل واحد موهبة من الله، واحد من نوع وآخر من نوع آخر" (1 كورنثوس 7:7). وينصح بأنه من الجيد أن يبقى المرء غير متزوج كما هو، ولكن أيضًا أن الزواج ليس خطيئة ويمكن أن يكون الطريق الصحيح للكثيرين.

لا يرفع الكتاب المقدس إحدى الحالتين فوق الأخرى، بل يُظهر كيف يمكن أن نعيش العزوبية والزواج في قداسة. ما يهم أكثر ليس حالتنا الزوجية، بل إخلاصنا لدعوة الله لحياتنا. وسواء كنا عزابًا أو متزوجين، فنحن جميعًا مدعوون لأن نحب الله من كل قلوبنا وأن نخدمه بحياتنا.

دعونا نتذكر أنه في ملكوت السماوات، كما يعلمنا ربنا، لا يتزوجون ولا يزوجون (متى 22:30). لا توجد هويتنا وتحقيقنا النهائي في علاقاتنا الدنيوية، بل في علاقتنا مع الله. يمكن لكل من العازب والمتزوج أن يشهد لهذه الحقيقة الأبدية من خلال حياة الإيمان والرجاء والمحبة.

[Mary Naeem]

كيف يمكن للشباب العازبين والمتزوجين أن يخدم كل منهم الله والكنيسة بشكل فريد

لكل من العازبين والمتزوجين أدوار حيوية في حياة الكنيسة ورسالتها. تقدم كل حالة من حالات الحياة فرصًا فريدة لخدمة الله وشعبه.

غالبًا ما يكون لدى العازبين مرونة أكبر في استخدام وقتهم ومواردهم. يمكن أن يسمح لهم ذلك بأن يكونوا متاحين أكثر للخدمة في الرعية والمجتمع. قد يكونون قادرين على التطوع بسهولة أكبر، أو القيام برحلات إرسالية أو متابعة التعليم والتدريب للخدمة. يمكن أن يمكّنهم تحررهم من المسؤوليات العائلية من الاستجابة بسرعة للاحتياجات التي تنشأ.

يمكن للعزاب أيضًا أن يقدموا شهادة قوية على كفاية محبة الله. في عالم غالبًا ما يؤلّه العلاقات العاطفية، يمكن أن تكون قناعة وفرح شخص أعزب مكرس للمسيح شهادة مقنعة. إنهم يذكروننا جميعًا بأن هويتنا الأساسية ومصدر إشباعنا هو الله وحده.

من ناحية أخرى، يتمتع المتزوجون بالدعوة الجميلة لتصوير محبة الله الأمينة في علاقة العهد التي تربطهم. إن التزامهما تجاه بعضهما البعض، الذي يعيشانه يومًا بعد يوم، يمكن أن يكون علامة لمحبة المسيح للكنيسة. فالعائلة التي يشكلانها تصبح "كنيسة منزلية"، مكانًا يتغذى فيه الإيمان ويعيش.

غالبًا ما تتاح للمتزوجين فرصًا فريدة للتواصل مع العائلات الأخرى، وإرشاد الأزواج الأصغر سنًا، والمشاركة في الخدمات الموجهة للعائلة. يمكن أن تعمق خبرتهم في الحب القرباني في الزواج والأبوة والأمومة فهمهم لمحبة الله، مما يثري خدمتهم للآخرين.

يمكن للأشخاص العازبين والمتزوجين على حد سواء أن يخدموا في الخدمات الليتورجية والتنشئة الإيمانية وأعمال المحبة وجهود التبشير. ما يهم أكثر ليس حالة المرء في الحياة بل التزامه بالمسيح واستعداده لاستخدام مواهبه لخير جسد المسيح.

يجب أن نحرص على عدم تصنيف الناس على أساس حالتهم الزوجية. قد يكون لدى الشخص الأعزب موهبة خاصة للعمل مع الأطفال، بينما قد يشعر الزوجان بأنهما مدعوان إلى خدمة الضيافة للمشردين. الروح القدس يوزع المواهب كما يشاء، وليس بحسب حالتنا الزوجية.

ما هو حاسم هو أن نعزز ثقافة في أبرشياتنا حيث يشعر الجميع بالتقدير وأن لديهم فرصًا للخدمة. يجب أن نتجنب إغراء النظر إلى العزاب على أنهم "أقل من" أو إثقال كاهل المتزوجين بالتوقعات. إن دعوة كل شخص للخدمة ستكون فريدة من نوعها، بناءً على مواهبه وظروفه ومحفزات الروح القدس.

دعونا نتذكر أننا في النهاية، سواء كنا عازبين أو متزوجين، كلنا مدعوون إلى نفس الدعوة الأساسية: أن نحب الله والقريب من كل قلوبنا. في عيش هذه الدعوة، كل منا بطريقته الخاصة، نخدم الله حقًا ونبني كنيسته.

[Mary Naeem]

لكل من العازبين والمتزوجين أدوار حيوية في حياة الكنيسة ورسالتها. تقدم كل حالة من حالات الحياة فرصًا فريدة لخدمة الله وشعبه.

غالبًا ما يكون لدى الشباب العازبين مرونة أكبر في استخدام وقتهم ومواردهم. يمكن أن يسمح لهم ذلك بأن يكونوا متاحين أكثر للخدمة في الرعية والمجتمع. قد يكونون قادرين على التطوع بسهولة أكبر، أو القيام برحلات إرسالية أو متابعة التعليم والتدريب للخدمة. يمكن أن يمكّنهم تحررهم من المسؤوليات العائلية من الاستجابة بسرعة للاحتياجات التي تنشأ.

يمكن للعزاب أيضًا أن يقدموا شهادة قوية على كفاية محبة الله. في عالم غالبًا ما يؤلّه العلاقات العاطفية، يمكن أن تكون قناعة وفرح شخص أعزب مكرس للمسيح شهادة مقنعة. إنهم يذكروننا جميعًا بأن هويتنا الأساسية ومصدر إشباعنا هو الله وحده.

[Mary Naeem]

يتمتع الشباب المتزوجون بالدعوة الجميلة لتصوير محبة الله الأمينة في علاقة العهد التي تربطهم. إن التزامهما تجاه بعضهما البعض، الذي يعيشانه يومًا بعد يوم، يمكن أن يكون علامة لمحبة المسيح للكنيسة. فالعائلة التي يشكلانها تصبح "كنيسة منزلية"، مكانًا يتغذى فيه الإيمان ويعيش.

غالبًا ما تتاح للمتزوجين فرصًا فريدة للتواصل مع العائلات الأخرى، وإرشاد الأزواج الأصغر سنًا، والمشاركة في الخدمات الموجهة للعائلة. يمكن أن تعمق خبرتهم في الحب القرباني في الزواج والأبوة والأمومة فهمهم لمحبة الله، مما يثري خدمتهم للآخرين.