وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

ما هو موقف الكنيسة الكاثوليكية أن يسوع قادر على كل شيء؟


تؤكد الكنيسة الكاثوليكية، الغارقة في التقاليد اللاهوتية وتفسير الكتاب المقدس، على موقف نهائي فيما يتعلق بمفهوم يسوع القدرة الكلية. وجهة النظر المعقدة هذه، المستندة إلى العقيدة الثورية للثالوث الأقدس، تعلن أن يسوع المسيح هو الله حقًا، وعلى هذا النحو، يمتلك الصفات الإلهية، بما في ذلك القدرة الكلية.

إن عقيدة الكنيسة التي صاغتها قرون من المناقشات اللاهوتية والمجامع والتفسيرات اللاهوتية، تؤكد الكنيسة الكاثوليكية بشكل لا لبس فيه أن يسوع، باعتباره الأقنوم الثاني من الثالوث الأقدس، قد وهب القدرة الكلية. على الرغم من أنه اعتنق البشرية في التجسد، وتجرد من مجده السماوي ليسير بيننا في الجسد البشري، إلا أن الطبيعة الإلهية بقيت سليمة، وهذا يشمل قدرته الكلية المتأصلة فيه.

تؤكد الكنيسة الكاثوليكية أن قدرة يسوع تتجلى قدرته الكلية في جميع مراحل خدمته الأرضية. فالمعجزات التي يصنعها، والحكمة التي يضفيها، والقدرة المدوية على الطبيعة والمرض والخطيئة وحتى الموت نفسه، كلها تتفق على قدرته المطلقة. يتجسد هذا في إنجيل متى، حيث يعلن يسوع: "دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى ظ±لْأَرْضِ" (متى 28: 18). وبالتالي، فإن هذه الشهادة تضع يسوع بشكل قاطع على أنه قادر على كل شيء.

بالتعمق أكثر، توضح الكنيسة أن قدرة يسوع لا ينبغي أن تقتصر على خدمته الأرضية بل تمتد إلى ملكه السماوي، حيث يجلس عن يمين الآب، ويمارس الحكم الإلهي. إنها ليست مجرد حقيقة تاريخية، بل هي حقيقة لاهوتية تشكل الفهم الكاثوليكي للعمل الخلاصي المستمر للمسيح الذي يتم من خلال الأسرار، وخاصة الإفخارستيا.

غير أن النقطة الجديرة بالملاحظة في هذا الخطاب هي تعايش يسوع القدرة الكلية مع تواضعه الإلهي. تؤكد الكنيسة على أنه على الرغم من قوته الإلهية، إلا أن يسوع عبّر عن نفسه في الخدمة والرحمة والمحبة التي تُفني الذات، مما يضيء الجوهر التحويلي للقدرة الكلية. لم يعد الأمر قهر القوة الخام بل قوة المحبة الفدائية المتجلية في التضحية والخدمة.

دعونا نلخص:

تصادق الكنيسة الكاثوليكية على قدرة يسوع القدرة الكلية كصفة أساسية لطبيعته الإلهية، والتي حافظ عليها من خلال تجسده وخدمته الأرضية.
تشهد معجزات يسوع وتعاليمه وسيادته على الطبيعة والخطيئة والموت على قدرته الكلية.
يسوع تتسع القدرة الكلية لملكه السماوي، وتلعب دورًا حاسمًا في عمله الخلاصي المستمر.
تتجلى قدرة يسوع الكلية في تواضعه الإلهي، مجسدًا القوة التحويلية للخدمة والتضحية والمحبة.

[Mary Naeem]

تعلق بمفهوم يسوع القدرة الكلية. وجهة النظر المعقدة هذه، المستندة إلى العقيدة الثورية للثالوث الأقدس، تعلن أن يسوع المسيح هو الله حقًا، وعلى هذا النحو، يمتلك الصفات الإلهية، بما في ذلك القدرة الكلية.

إن عقيدة الكنيسة التي صاغتها قرون من المناقشات اللاهوتية والمجامع والتفسيرات اللاهوتية، تؤكد الكنيسة الكاثوليكية بشكل لا لبس فيه أن يسوع، باعتباره الأقنوم الثاني من الثالوث الأقدس، قد وهب القدرة الكلية. على الرغم من أنه اعتنق البشرية في التجسد، وتجرد من مجده السماوي ليسير بيننا في الجسد البشري، إلا أن الطبيعة الإلهية بقيت سليمة، وهذا يشمل قدرته الكلية المتأصلة فيه.

[Mary Naeem]

أن قدرة يسوع تتجلى قدرته الكلية في جميع مراحل خدمته الأرضية.
فالمعجزات التي يصنعها، والحكمة التي يضفيها، والقدرة المدوية
على الطبيعة والمرض والخطيئة وحتى الموت نفسه، كلها تتفق
على قدرته المطلقة. يتجسد هذا في إنجيل متى، حيث يعلن يسوع:
"دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى ظ±لْأَرْضِ" (متى 28: 18).
وبالتالي، فإن هذه الشهادة تضع يسوع بشكل قاطع على أنه قادر على كل شيء.

[Mary Naeem]

توضح الكنيسة أن قدرة يسوع لا ينبغي أن تقتصر على خدمته
الأرضية بل تمتد إلى ملكه السماوي، حيث يجلس عن يمين الآب،
ويمارس الحكم الإلهي. إنها ليست مجرد حقيقة تاريخية،
بل هي حقيقة لاهوتية تشكل الفهم الكاثوليكي للعمل الخلاصي
المستمر للمسيح الذي يتم من خلال الأسرار، وخاصة الإفخارستيا.

[Mary Naeem]

تعايش يسوع القدرة الكلية مع تواضعه الإلهي. تؤكد الكنيسة على أنه على الرغم من قوته الإلهية، إلا أن يسوع عبّر عن نفسه في الخدمة والرحمة والمحبة التي تُفني الذات، مما يضيء الجوهر التحويلي للقدرة الكلية. لم يعد الأمر قهر القوة الخام بل قوة المحبة الفدائية المتجلية في التضحية والخدمة.


تصادق الكنيسة الكاثوليكية على قدرة يسوع القدرة الكلية كصفة أساسية لطبيعته الإلهية، والتي حافظ عليها من خلال تجسده وخدمته الأرضية.
تشهد معجزات يسوع وتعاليمه وسيادته على الطبيعة والخطيئة والموت على قدرته الكلية.
يسوع تتسع القدرة الكلية لملكه السماوي، وتلعب دورًا حاسمًا في عمله الخلاصي المستمر.
تتجلى قدرة يسوع الكلية في تواضعه الإلهي، مجسدًا القوة التحويلية للخدمة والتضحية والمحبة.

[Mary Naeem]

كيف يُفسر مفهوم يسوع القدرة الكلية في الطوائف المسيحية المختلفة

تتباين التفسيرات الخاصة بقدرة يسوع الكلية تباينًا ملحوظًا بين مختلف الطوائف المسيحية، مما يخلق مشهدًا رائعًا متعدد الطبقات من البيانات اللاهوتية. في بعض الأوساط، يُصوَّر يسوع كشخصية إلهية ذات قدرة شاملة منسوجة بشكل أساسي في نسيج الكون، وهو تجسيد لقدرة لا حدود لها يخترق حضورها كل صدى للوجود. وعلى النقيض من ذلك، ترى بعض الطوائف المسيحية الأخرى قدرة يسوع'الكلية من منظور مجازي أكثر دقة ومجازية، حيث ينظر إليه كنموذج مطلق للسلطة الأخلاقية وليس كقوة حرفية.

في الطوائف البروتستانتية يوجد تفسير يؤيد بقوة فكرة قدرة يسوع الكلية. وانطلاقًا من الارتباط الضروري مع الأعضاء الآخرين في الثالوث الأقدس، أي الله الآب والروح القدس، يرى هذا التفسير أن يسوع هو إله وبالتالي فهو قوي مثل الله نفسه. يشكل هذا الإيمان بالمسيح الكلي القدرة أساسًا حاسمًا للعديد من عقائدهم، ويشكل إيمانهم وتصرفاتهم وفقًا لذلك. وهو يؤثر بشكل مباشر على فهمهم للمأمورية العظمى، حيث يرونها أمرًا حتميًا من كائن كلي المعرفة والقدرة مما يشجعهم بلا شك على الالتزام بها.

بينما تتفق المسيحية الأرثوذكسية من حيث المبدأ مع وجهة نظر يسوع القدرة الكلية، إلا أنها تقدم رواية مختلفة قليلاً، مع التركيز على إنسانية يسوع؛ الإنسانية إلى جانب لاهوته. إنهم يتبنون الاعتقاد بأنه في حين أن يسوع هو بالفعل كلي القدرة من خلال طبيعته الإلهية، فإن اختياره لاختبار الإنسانية في كمالها يستدعي فهمًا أكثر دقة لهذه القدرة الكلية.

الكاثوليكية، وهي فرع ذو تقاليد لاهوتية مؤثرة بشكل لا يصدق، تتمسك بقوة بعقيدة قدرة يسوع'الكلية. ويرتكز هذا الاعتقاد على فهمهم للثالوث الأقدس ودور يسوع باعتباره الكلمة الإلهي المتجسد. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن معظم الكاثوليك يفهمون قدرة الله على أنها تمثيل مجازي لرحمته وحكمته، وليس إشارة إلى القدرة المطلقة الحرفية.

في الجوهر، يضيء التصور الخاص بقدرة يسوع الكلية عبر هذه الطوائف ثراء الفكر اللاهوتي المسيحي وتنوعه. في حين أن هناك اتفاقًا أساسيًا على قدرة يسوع الكلية، إلا أن تفسير ما ينطوي عليه ذلك يتقلب بشكل ملحوظ، مما يدل على التعقيد الآسر وروح البحث عن الحقيقة في المسيحية.

دعونا نلخص:

تنظر الطوائف البروتستانتية إلى يسوع على أنه كلّي القدرة، ومرتبط بشكل أساسي بالآب والروح القدس كجزء من الثالوث الأقدس.
تتبنى المسيحية الأرثوذكسية فهمًا دقيقًا، حيث تعترف بيسوع'، وتعترف بالقدرة الكلية في طبيعته الإلهية مع التأكيد أيضًا على إنسانيته المختبرة.
تؤيد الكاثوليكية بقوة عقيدة قدرة يسوع'الكلية، المرتبطة بفهم الثالوث الأقدس، ولكن غالبًا ما تُفهم مجازًا على أنها تجسد الرحمة والحكمة وليس القوة الحرفية.
على الرغم من الاختلافات في الفهم، فإن جميع الفروع الرئيسية للمسيحية تتفق بطبيعتها على قدرة يسوع الكلية.

[Mary Naeem]

تتباين التفسيرات الخاصة بقدرة يسوع الكلية تباينًا ملحوظًا
بين مختلف الطوائف المسيحية، مما يخلق مشهدًا رائعًا متعدد
الطبقات من البيانات اللاهوتية. في بعض الأوساط، يُصوَّر يسوع
كشخصية إلهية ذات قدرة شاملة منسوجة بشكل أساسي في نسيج
الكون، وهو تجسيد لقدرة لا حدود لها يخترق حضورها كل صدى للوجود.
وعلى النقيض من ذلك، ترى بعض الطوائف المسيحية الأخرى قدرة يسوع
الكلية من منظور مجازي أكثر دقة ومجازية، حيث ينظر إليه
كنموذج مطلق للسلطة الأخلاقية وليس كقوة حرفية.

[Mary Naeem]

في الطوائف البروتستانتية يوجد تفسير يؤيد بقوة فكرة قدرة يسوع
الكلية. وانطلاقًا من الارتباط الضروري مع الأعضاء الآخرين
في الثالوث الأقدس، أي الله الآب والروح القدس، يرى هذا التفسير
أن يسوع هو إله وبالتالي فهو قوي مثل الله نفسه.
يشكل هذا الإيمان بالمسيح الكلي القدرة أساسًا حاسمًا للعديد
من عقائدهم، ويشكل إيمانهم وتصرفاتهم وفقًا لذلك.
وهو يؤثر بشكل مباشر على فهمهم للمأمورية العظمى،
حيث يرونها أمرًا حتميًا من كائن كلي المعرفة والقدرة
مما يشجعهم بلا شك على الالتزام بها.

[Mary Naeem]

تتفق المسيحية الأرثوذكسية من حيث المبدأ مع وجهة نظر يسوع
القدرة الكلية، إلا أنها تقدم رواية مختلفة قليلاً، مع التركيز
على إنسانية يسوع؛ الإنسانية إلى جانب لاهوته.
إنهم يتبنون الاعتقاد بأنه في حين أن يسوع هو بالفعل كلي القدرة
من خلال طبيعته الإلهية، فإن اختياره لاختبار الإنسانية
في كمالها يستدعي فهمًا أكثر دقة لهذه القدرة الكلية.

[Mary Naeem]

تتفق المسيحية الكاثوليكية، وهي فرع ذو تقاليد لاهوتية مؤثرة
بشكل لا يصدق، تتمسك بقوة بعقيدة قدرة يسوع'الكلية.
ويرتكز هذا الاعتقاد على فهمهم للثالوث الأقدس ودور يسوع
باعتباره الكلمة الإلهي المتجسد. ومع ذلك، تجدر الإشارة
إلى أن معظم الكاثوليك يفهمون قدرة الله على أنها تمثيل مجازي
لرحمته وحكمته، وليس إشارة إلى القدرة المطلقة الحرفية.