وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

تتطلب عملية إعادة بناء الثقة التواصل الصريح والصادق. يجب على كلا الشريكين خلق مساحة آمنة حيث يمكن التعبير عن المشاعر دون خوف من الحكم أو الانتقام. قد يكون من المفيد طلب إرشادات من قس موثوق به أو مستشار مسيحي لتسهيل هذه المحادثات وتوفير أدوات للشفاء.

عندما تبدأ الثقة في إعادة بناء الثقة، من المهم للزوجين أن يؤسسا أنماطًا جديدة من السلوك تعزز الصدق والشفافية. قد يشمل ذلك الاتفاق على الحدود، والمساءلة عن مكان وجود الشخص وأفعاله، ومتابعة الالتزامات باستمرار مهما كانت صغيرة (ستانلي وآخرون، 2013).

تذكر أن إعادة بناء الثقة لا تتعلق فقط بتصرفات الشخص الذي تسبب في الأذى. يجب على الشريك المجروح أيضًا أن يكون مستعدًا للتخلي عن الاستياء واختيار الثقة مرة أخرى، حتى عندما يشعر بالمخاطرة. وهذا يتطلب شجاعة كبيرة وكثيرًا ما يتطلب الكثير من الصلاة من أجل قوة الله وإرشاده.

قبل كل شيء، دعونا لا ننسى قوة محبة الله ونعمته في هذه العملية. وكما يذكّرنا القديس بولس: "المحبة تحتمل كل شيء، وتؤمن بكل شيء، وترجو كل شيء، وتصبر على كل شيء" (1 كورنثوس 13: 7). بعون الله، يمكن أن تلتئم حتى أعمق الجراح، ويمكن استعادة الثقة، مما يؤدي إلى علاقة أقوى وأكثر تمحورًا حول المسيح من ذي قبل (ستانلي وآخرون، 2013).

[Mary Naeem]

ما هي العلامات التي تدل على أن الله يريدك أن تستمر في القتال من أجل علاقتك




قد يكون تمييز مشيئة الله لعلاقاتنا أمرًا صعبًا في بعض الأحيان، خاصة عندما نواجه صعوبات. ولكن هناك علامات يمكن أن تشير إلى أن الله يريدنا أن نثابر في التزامنا تجاه شريكنا.

يجب أن نتذكر أن الله هو صاحب الزواج ويقدر العهد بين الزوج والزوجة. وكما علّم يسوع: "ما جمعه الله لا يفرقه أحد" (مرقس 10: 9). لذلك، إذا كان كلا الشريكين مؤمنين ولم يكن هناك تهديد بالإساءة الجسدية أو العاطفية، فغالبًا ما تكون هذه علامة على أن الله يرغب في المصالحة والشفاء بدلاً من الانفصال (توما، 2013).

أحد الدلائل الواضحة على أن الله يريدك أن تستمر في الكفاح من أجل علاقتك هو عندما يظهر كلا الشريكين استعدادًا للعمل على حل المشكلات التي تواجهها. إذا كنت أنت وزوجتك ملتزمين بالنمو، وتطلبان إرشاد الله، وتبذلان جهودًا لتغيير الأنماط الضارة، فهذه علامة قوية على أن علاقتكما بها أمل. تذكر أن "الْمَحَبَّةُ صَبْرٌ، الْمَحَبَّةُ لَطِيفَةٌ" (1 كورنثوس 13:4)، وأحيانًا يدعونا الله أن نمارس هذا الصبر بينما نعمل على تجاوز الصعوبات (توماس، 2013).

علامة أخرى هي عندما تمر بلحظات من النعمة والانفراج في علاقتكما، حتى في خضم الصراعات. قد تكون هذه لحظات صغيرة من التفاهم أو الغفران أو المودة المتجددة التي تذكرك بالحب الذي كنتما تتشاركانه في السابق. غالبًا ما تكون هذه اللحظات هي طريقة الله لتشجيعنا على المثابرة.

إذا وجدت أن التحديات التي تواجهها في علاقتكما تقودكما إلى النمو الروحي - تجعلكما تقتربان من الله وتعمق إيمانكما - فهذا أيضًا يمكن أن يكون علامة على أن الله يعمل في علاقتكما. يمكن للصعوبات أن تكون فرصًا للنمو الروحي ولتعلم المحبة كما يحبنا المسيح (توماس، 2013).

من المهم أيضًا الانتباه إلى مشورة الحكماء والأتقياء في حياتك. إذا شجعك الأصدقاء الموثوقون أو أفراد العائلة أو القادة الروحيون الذين يعرفونك جيدًا على مواصلة العمل على علاقتك، فقد يكون هذا مؤشرًا آخر على إرادة الله (توماس، 2013).

ولكن يجب علينا أيضًا أن نكون حذرين من الخلط بين رغباتنا الخاصة ومشيئة الله. في بعض الأحيان، قد نرغب في التمسك بعلاقة ما بدافع الخوف أو الراحة، وليس لأنها حقًا خطة الله لنا. لهذا السبب من الضروري أن نقضي بعض الوقت في الصلاة طالبين إرشاد الله بقلب مفتوح ومتواضع.

تذكّر أن رغبة الله المطلقة هي قداستنا وأن نعكس محبته للعالم. إذا كانت علاقتك، على الرغم من التحديات التي تواجهها، توفر لكما فرصًا للنمو في شبه المسيح وخدمة الآخرين، فهذا مؤشر قوي على أن الله يريدك أن تثابر (توما، 2013).

أخيرًا، إذا كنت قد قطعت عهدًا أمام الله في الزواج، ولا توجد أسباب كتابية للطلاق (مثل الزنا غير التائب أو الهجر من قبل زوج غير مؤمن)، فإن رغبة الله عمومًا هي المصالحة والاستعادة. في مثل هذه الحالات، نحن مدعوون إلى الكفاح من أجل زواجنا بكل القوة والنعمة التي يوفرها الله (كيلر وكيلر، 2011؛ توماس، 2013).

يتطلب تمييز مشيئة الله لعلاقاتنا الحكمة والصلاة وغالبًا ما يتطلب دعم مجتمعنا المسيحي. ثق في إرشاد الرب، لأنه يعدك قائلاً: "وَأَنَا أُرْشِدُكَ وَأُعَلِّمُكَ الطَّرِيقَ الَّذِي يَنْبَغِي أَنْ تَسْلُكَهُ، وَأَنَا أُشِيرُ عَلَيْكَ بِعَيْنِي الْمُحِبَّةِ" (مزمور 32: 8).

[Mary Naeem]

قد يكون تمييز مشيئة الله لعلاقاتنا أمرًا صعبًا في بعض الأحيان، خاصة عندما نواجه صعوبات. ولكن هناك علامات يمكن أن تشير إلى أن الله يريدنا أن نثابر في التزامنا تجاه شريكنا.

يجب أن نتذكر أن الله هو صاحب الزواج ويقدر العهد بين الزوج والزوجة. وكما علّم يسوع: "ما جمعه الله لا يفرقه أحد" (مرقس 10: 9). لذلك، إذا كان كلا الشريكين مؤمنين ولم يكن هناك تهديد بالإساءة الجسدية أو العاطفية، فغالبًا ما تكون هذه علامة على أن الله يرغب في المصالحة والشفاء بدلاً من الانفصال (توما، 2013).

أحد الدلائل الواضحة على أن الله يريدك أن تستمر في الكفاح من أجل علاقتك هو عندما يظهر كلا الشريكين استعدادًا للعمل على حل المشكلات التي تواجهها. إذا كنت أنت وزوجتك ملتزمين بالنمو، وتطلبان إرشاد الله، وتبذلان جهودًا لتغيير الأنماط الضارة، فهذه علامة قوية على أن علاقتكما بها أمل. تذكر أن "الْمَحَبَّةُ صَبْرٌ، الْمَحَبَّةُ لَطِيفَةٌ" (1 كورنثوس 13:4)، وأحيانًا يدعونا الله أن نمارس هذا الصبر بينما نعمل على تجاوز الصعوبات (توماس، 2013).

[Mary Naeem]

عندما تمر بلحظات من النعمة والانفراج في علاقتكما، حتى في خضم الصراعات. قد تكون هذه لحظات صغيرة من التفاهم أو الغفران أو المودة المتجددة التي تذكرك بالحب الذي كنتما تتشاركانه في السابق. غالبًا ما تكون هذه اللحظات هي طريقة الله لتشجيعنا على المثابرة.

إذا وجدت أن التحديات التي تواجهها في علاقتكما تقودكما إلى النمو الروحي - تجعلكما تقتربان من الله وتعمق إيمانكما - فهذا أيضًا يمكن أن يكون علامة على أن الله يعمل في علاقتكما. يمكن للصعوبات أن تكون فرصًا للنمو الروحي ولتعلم المحبة كما يحبنا المسيح (توماس، 2013).

من المهم أيضًا الانتباه إلى مشورة الحكماء والأتقياء في حياتك. إذا شجعك الأصدقاء الموثوقون أو أفراد العائلة أو القادة الروحيون الذين يعرفونك جيدًا على مواصلة العمل على علاقتك، فقد يكون هذا مؤشرًا آخر على إرادة الله (توماس، 2013).

[Mary Naeem]

يجب علينا أيضًا أن نكون حذرين من الخلط بين رغباتنا الخاصة ومشيئة الله. في بعض الأحيان، قد نرغب في التمسك بعلاقة ما بدافع الخوف أو الراحة، وليس لأنها حقًا خطة الله لنا. لهذا السبب من الضروري أن نقضي بعض الوقت في الصلاة طالبين إرشاد الله بقلب مفتوح ومتواضع.

تذكّر أن رغبة الله المطلقة هي قداستنا وأن نعكس محبته للعالم. إذا كانت علاقتك، على الرغم من التحديات التي تواجهها، توفر لكما فرصًا للنمو في شبه المسيح وخدمة الآخرين، فهذا مؤشر قوي على أن الله يريدك أن تثابر (توما، 2013).

أخيرًا، إذا كنت قد قطعت عهدًا أمام الله في الزواج، ولا توجد أسباب كتابية للطلاق (مثل الزنا غير التائب أو الهجر من قبل زوج غير مؤمن)، فإن رغبة الله عمومًا هي المصالحة والاستعادة. في مثل هذه الحالات، نحن مدعوون إلى الكفاح من أجل زواجنا بكل القوة والنعمة التي يوفرها الله (كيلر وكيلر، 2011؛ توماس، 2013).

يتطلب تمييز مشيئة الله لعلاقاتنا الحكمة والصلاة وغالبًا ما يتطلب دعم مجتمعنا المسيحي. ثق في إرشاد الرب، لأنه يعدك قائلاً: "وَأَنَا أُرْشِدُكَ وَأُعَلِّمُكَ الطَّرِيقَ الَّذِي يَنْبَغِي أَنْ تَسْلُكَهُ، وَأَنَا أُشِيرُ عَلَيْكَ بِعَيْنِي الْمُحِبَّةِ" (مزمور 32: 8).

[Mary Naeem]

ما هو عيد الميلاد ومتى يحدث





عيد الميلاد هو موسم مقدس في التقويم الليتورجي، وهو وقت فرح قوي وتأمل روحي ونحن نحتفل بميلاد ربنا يسوع المسيح. تحدث هذه الفترة المباركة في أعماق فصل الشتاء، عندما تكون الليالي طويلة ولكن الأمل ينبع في قلوبنا.

يبدأ عيد الميلاد في يوم عيد الميلاد، 25 كانون الأول/ديسمبر، بإعلان ميلاد المسيح المبهج. إنه الوقت الذي نتأمل فيه في سر التجسد العظيم - الله الذي صار إنسانًا في صورة طفل رضيع ضعيف. يدعونا هذا الموسم إلى التعجب من تواضع ومحبة خالقنا الذي اختار أن يدخل التاريخ البشري بهذه الطريقة الرائعة.

تقليديًا، يمتد عيد الميلاد حتى عيد الغطاس في السادس من كانون الثاني/يناير، الذي يحيي ذكرى زيارة المجوس للطفل المسيح. لكن في تقويمنا الليتورجي الحديث، يختتم عيد الميلاد بعيد الغطاس مع عيد معمودية الرب، الذي يصادف عادةً يوم الأحد التالي لعيد الغطاس.

خلال هذا الوقت المقدس، نحن مدعوون للتفكير بعمق في أهمية ميلاد المسيح لحياتنا وللبشرية جمعاء. إنها فترة رجاء متجدد، حيث نتأمل كيف أن نور المسيح ينير حتى أحلك زوايا عالمنا ونفوسنا.

من الناحية النفسية، يعتبر عيد الميلاد بمثابة ترياق قوي لظلام وبرودة الشتاء. إنه يوفر إحساسًا بالدفء والجماعة والتغذية الروحية في وقت قد يشعر فيه الكثيرون بالعزلة أو الإحباط. يمكن أن توفر الطقوس والتقاليد المرتبطة بهذا الموسم الراحة والشعور بالاستمرارية، وتربطنا بأجيال من المؤمنين الذين احتفلوا بميلاد المسيح على مر القرون.

تاريخيًا، تم الاحتفال بعيد الميلاد بعادات مختلفة عبر الثقافات والحقب الزمنية المختلفة. ففي أوروبا في العصور الوسطى، على سبيل المثال، غالبًا ما كان هذا العيد في أوروبا في العصور الوسطى وقتًا للولائم والبهجة العظيمة، حيث تميزت الأيام الاثنا عشر لعيد الميلاد باحتفالات متقنة. اليوم، في حين أن بعض هذه التقاليد قد تلاشت، إلا أن جوهر عيد الميلاد كوقت للفرح والكرم والتجديد الروحي لا يزال ثابتًا.

[Mary Naeem]

عيد الميلاد هو موسم مقدس في التقويم الليتورجي، وهو وقت فرح قوي وتأمل روحي ونحن نحتفل بميلاد ربنا يسوع المسيح. تحدث هذه الفترة المباركة في أعماق فصل الشتاء، عندما تكون الليالي طويلة ولكن الأمل ينبع في قلوبنا.

يبدأ عيد الميلاد في يوم عيد الميلاد، 25 كانون الأول/ديسمبر، بإعلان ميلاد المسيح المبهج. إنه الوقت الذي نتأمل فيه في سر التجسد العظيم - الله الذي صار إنسانًا في صورة طفل رضيع ضعيف. يدعونا هذا الموسم إلى التعجب من تواضع ومحبة خالقنا الذي اختار أن يدخل التاريخ البشري بهذه الطريقة الرائعة.

تقليديًا، يمتد عيد الميلاد حتى عيد الغطاس في السادس من كانون الثاني/يناير، الذي يحيي ذكرى زيارة المجوس للطفل المسيح. لكن في تقويمنا الليتورجي الحديث، يختتم عيد الميلاد بعيد الغطاس مع عيد معمودية الرب، الذي يصادف عادةً يوم الأحد التالي لعيد الغطاس.

خلال هذا الوقت المقدس، نحن مدعوون للتفكير بعمق في أهمية ميلاد المسيح لحياتنا وللبشرية جمعاء. إنها فترة رجاء متجدد، حيث نتأمل كيف أن نور المسيح ينير حتى أحلك زوايا عالمنا ونفوسنا.

[Mary Naeem]

الميلاد من الناحية النفسية
يعتبر عيد الميلاد بمثابة ترياق قوي لظلام وبرودة الشتاء. إنه يوفر إحساسًا بالدفء والجماعة والتغذية الروحية في وقت قد يشعر فيه الكثيرون بالعزلة أو الإحباط. يمكن أن توفر الطقوس والتقاليد المرتبطة بهذا الموسم الراحة والشعور بالاستمرارية، وتربطنا بأجيال من المؤمنين الذين احتفلوا بميلاد المسيح على مر القرون.

تاريخيًا
تم الاحتفال بعيد الميلاد بعادات مختلفة عبر الثقافات والحقب الزمنية المختلفة. ففي أوروبا في العصور الوسطى، على سبيل المثال، غالبًا ما كان هذا العيد في أوروبا في العصور الوسطى وقتًا للولائم والبهجة العظيمة، حيث تميزت الأيام الاثنا عشر لعيد الميلاد باحتفالات متقنة. اليوم، في حين أن بعض هذه التقاليد قد تلاشت، إلا أن جوهر عيد الميلاد كوقت للفرح والكرم والتجديد الروحي لا يزال ثابتًا.

[Mary Naeem]

كم من الوقت يستمر عيد الميلاد

تطورت مدة عيد الميلاد على مر القرون، مما يعكس الطبيعة الديناميكية لتقاليدنا الليتورجية. اليوم، في عيد الميلاد عند الروم الكاثوليك، يستمر عيد الميلاد رسميًا لمدة 20 أو 21 يومًا، اعتمادًا على يوم الأسبوع الذي يصادف فيه عيد الميلاد.

يبدأ هذا الموسم المقدس بقداس ليلة عيد الميلاد ويمتد حتى عيد معمودية الرب. يُحتفل بمعمودية الرب في يوم الأحد التالي للسادس من كانون الثاني/يناير، إلا في السنوات التي يصادف فيها عيد الغطاس في السابع أو الثامن من كانون الثاني/يناير، وفي هذه الحالة يُحتفل بمعمودية الرب في يوم الاثنين التالي.

لكن من المهم أن نفهم أن هذه الممارسة الحالية هي نتيجة الإصلاحات الليتورجية في القرن العشرين. تاريخيًا، غالبًا ما كان يُعتبر عيد الميلاد غالبًا ما يستمر لمدة اثني عشر يومًا تقليديًا لعيد الميلاد، ويختتم بعيد الغطاس في السادس من كانون الثاني/يناير. في بعض التقاليد، لا سيما لدى الأرثوذكس الشرقيين، يمتد الاحتفال إلى أبعد من ذلك، ويستمر حتى الثاني من شباط/ فبراير، عيد تقديم الرب (المعروف أيضًا باسم عيد الشموع).

من الناحية النفسية، تخدم هذه الفترة الطويلة من الاحتفال غرضًا مهمًا. فهي تتيح لنا الوقت الكافي لاستيعاب سر التجسد القوي والتأمل فيه. في عالمنا سريع الوتيرة، غالبًا ما نسرع من حدث إلى آخر في عيد الميلاد، يدعونا عيد الميلاد إلى التريث في فرح ميلاد المسيح وعجائبه.

يذكرنا طول عيد الميلاد بأن تأثير مجيء المسيح إلى العالم لا يقتصر على يوم واحد أو لحظة واحدة. بل هو حقيقة مستمرة تستمر في تشكيل حياتنا وعالمنا. كل يوم من أيام هذا الموسم يقدم لنا فرصة جديدة للقاء المسيح والسماح لمحبته بتحويلنا.

تاريخيًا، كان للطبيعة الممتدة لعيد الميلاد آثار عملية أيضًا. في المجتمعات الزراعية، غالبًا ما كان هذا الوقت في المجتمعات الزراعية وقتًا كان العمل فيه أقل تطلّبًا، مما يسمح بمزيد من الترفيه والاحتفال. وقد وفرت فترة راحة من مصاعب الحياة اليومية وفرصة للمجتمعات للالتقاء معًا في الإيمان والشركة. لعبت هذه الفترة الممتدة من الاحتفالات أيضًا دورًا في الحفاظ على التقاليد وتناقلها، حيث أصبح سرد القصص والموسيقى والتجمعات الجماعية أمرًا أساسيًا في هذا الموسم. كانت أصل ليلة عيد الميلاد كمناسبة مهمة انبثقت عن هذه الممارسات، حيث اكتسبت الليلة التي تسبق عيد الميلاد أهمية دينية وثقافية خاصة. وأصبح وقتًا للتفكير الرسمي والترقب البهيج في آنٍ معًا، حيث أصبح وقتًا للتفكير الرسمي والترقب البهيج في آنٍ معًا، ما بين المقدس والاحتفالي.

واليوم، بينما تغيرت أنماط حياتنا، لا تزال الحكمة الروحية الكامنة وراء هذا الاحتفال الممتد ذات صلة. فهي تشجعنا على مقاومة التسويق التجاري الذي غالبًا ما يحيط بعيد الميلاد، وتذكرنا بأن المعنى الحقيقي لهذا الموسم لا يمكن أن يقتصر على يوم واحد لتقديم الهدايا.

[Mary Naeem]

تطورت مدة عيد الميلاد على مر القرون، مما يعكس الطبيعة الديناميكية لتقاليدنا الليتورجية. اليوم، في عيد الميلاد عند الروم الكاثوليك، يستمر عيد الميلاد رسميًا لمدة 20 أو 21 يومًا، اعتمادًا على يوم الأسبوع الذي يصادف فيه عيد الميلاد.

يبدأ هذا الموسم المقدس بقداس ليلة عيد الميلاد ويمتد حتى عيد معمودية الرب. يُحتفل بمعمودية الرب في يوم الأحد التالي للسادس من كانون الثاني/يناير، إلا في السنوات التي يصادف فيها عيد الغطاس في السابع أو الثامن من كانون الثاني/يناير، وفي هذه الحالة يُحتفل بمعمودية الرب في يوم الاثنين التالي.

لكن من المهم أن نفهم أن هذه الممارسة الحالية هي نتيجة الإصلاحات الليتورجية في القرن العشرين. تاريخيًا، غالبًا ما كان يُعتبر عيد الميلاد غالبًا ما يستمر لمدة اثني عشر يومًا تقليديًا لعيد الميلاد، ويختتم بعيد الغطاس في السادس من كانون الثاني/يناير. في بعض التقاليد، لا سيما لدى الأرثوذكس الشرقيين، يمتد الاحتفال إلى أبعد من ذلك، ويستمر حتى الثاني من شباط/ فبراير، عيد تقديم الرب (المعروف أيضًا باسم عيد الشموع).

من الناحية النفسية، تخدم هذه الفترة الطويلة من الاحتفال غرضًا مهمًا. فهي تتيح لنا الوقت الكافي لاستيعاب سر التجسد القوي والتأمل فيه. في عالمنا سريع الوتيرة، غالبًا ما نسرع من حدث إلى آخر في عيد الميلاد، يدعونا عيد الميلاد إلى التريث في فرح ميلاد المسيح وعجائبه.