![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 171 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() "وإن تشاور بعض الناس ضدك، كما فعل أخيتوفل بداود، وجاء أحد وأخبرك بهذا، صلي المزمور السابع، وضع ثقتك في الله الذي يدافع عنك" القديس أثناسيوس الرسولي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 172 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() "هوذا المتمخض بالآثام، حبل بالعناء وولد الكذب حفر حفرة وعمقها، فسقط في الهوة التي حفرها على رأسه يرتد عناؤه، وعلى هامته يهبط عُنفه أحمد الرب على بره، وأعزف لأسم الرب العليّ" _ مز 7 "And if some people take councel against you, as Achitophel did against David, and someone reports to you, sing Psalm 7, and place your confidence in the God who defends you" Athanasius the Apostolic |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 173 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() "الصوم له تأثير روحي إذ يجعل الإنسان يرفض الشر، فهو وسيلة يمكننا بها ضبط انجذابنا للطعام. أذن فلتصُم عن الشر، وأمتنع عن الشهوات الغير نافعة، ولا تطلب الربح من أي سلوك منحرف، وأذبح جشع محبة المال، ولا تقتني لك ثروة بالقوة والاغتصاب" القديس غريغوريوس النيسى |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 174 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() "وإذا أندفع الأعداء وهاجموا وواصلوا إعتداءهم، منجسين بيت الله، ذابحين القديسين وملقين أجسادهم طعاماً لطيور السماء، يجب عليك عوضاً عن الإنكماش أمام هذه الوحشية والتقوقع في ذاتك، أن تواسي وتتعاطف مع أولئك المتألمين، وتقدم إلتماسك لله مردداً مزمور 78 (مز 79) " القديس أثناسيوس الرسولي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 175 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() "اللهم قد دخلت الأمم ميراثك نجّست هيكل قدسك أسلمت جُثث عبيدك طعاماً لطيور السماء سفكت دماءهم كالماء حول أورشليم ولم يكن من يواري الثرى صرنا عاراً لجيراننا هزءاً وسخرية للذين حولنا أسرع ولتبادرنا مراحمك فقد ذلُلنا تذليلاً أنصرنا يا إله خلاصنا إكراماً لمجد أسمك وأنقذنا وأغفر خطايانا من أجل أسمك لم تقول الأمم: أين إلههم؟ ليعرف عند الأمم وأمام عيوننا الثأر لدماء عبيدك المسفوكة وليبلغ إلى أمامك تنهد الأسير أردد على جيراننا العار الذي عيروك به سبعة أضعاف في أحضانهم أيها السيد ونحن شعبك وغنم رعيتك للأبد نحمدك إلى جيل فجيل نُحدث بتسبحتك" مز 79 "Should the adversaries rush in and attack, and continuing their aggression, pollute the house of God and slay the saints and hurl their bodies to the winged creatures of the heaven, in order that you not lie cowering, recoiled on yourself, before their cruelty, you must sympathize with those who suffer, and make your appeal to God, reciting the 78 psalm (79)" _ Athanasius the Apostolic |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 176 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() "الصوم هو بالحقيقة رحلة وحج ومنذ ابتدائها، منذ الخطوة الأولى في "الحزن اللامع والمشرق" للصوم نرى من بعيد الغاية الأخيرة انه فرح القيامة انه الدخول إلى بهاء الملكوت هذه الرؤيا، هذا التذوق المسبق للفصح هو الذي يجعل حزن الصوم مشرقاً ولامعاً وهو الذي يجعل من جهدنا الصيامي نبعاً روحياً هذا الليل قد يكون مظلماً وطويلاً ولكننا طوال الطريق نلمح فجراً لامعاً وسرياً يشرق في الأفق "فلا تحرمنا من هذا الترقب يا محب البشر" الأب ألكسندر شميمن كتاب الصوم الكبير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 177 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ما لا يقتنع به العقل يُقبَل بالإيمان:
أخبرني يا أخي، كيف احتوى الحوت يونان في بطنه دون أن يهلك؟ أليس الحوت عديم العقل، وكذا حركاته لا يمكن التحكُّم فيها؟ فكيف، إذن، حُفِظَ الرجل البار؟ كيف لم تخنق حرارة جسم الحوت يونان؟ كيف لم يفسد جسده؟ إن مجرد الوجود في العمق يجعل الإنسان لا حيلة له، فكم يكون الوجود في أحشاء هذا الحيوان، وفي هذه الحرارة الشديدة؟ ما أبعد هذا الأمر عن التفسير! ثم كيف كان يتنفس وهو في داخل الحوت، وكيف كان الهواء كافياً لهما: هو والحوت؟ وكيف تكلَّم النبي في بطن الحوت؟ وكيف كان واعياً لنفسه وصلَّى؟ وكيف تقيَّأ الحوت يونان دون أن يؤذيه؟ أليست هذه الأمور لا يصدِّقها العقل؟ نعم، إذا فحصناها بالمنطق فلا يمكن تصديقها، أما بالإيمان فإننا نصدِّقها تصديقاً كاملاً! القديس يوحنا ذهبي الفم |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 178 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() "هذا هو سبب الميلاد المجيد، هذا هو الذي ألزم المسيح بالميلاد: أن تُقدم ولادة الخالق الشفاء للطبيعة البشرية، وبشفائها تأتي بأولادها إلى الحياة " القديس بطرس ذهبي النطق "So this is the rationale for the nativity, this is what compelled Christ to be born, that the nativity of the creator would provide nature with a cure, and nature's healing would bring her children to life" Peter Chrysologos FOC110 |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 179 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() "أريد أن أصير طبيباً للأهواء وها أنا رازح تحت وطأتها. عوض أن أطبّب المريض أوبّخه. أنا أعمى وأودّ أن أقود عمياناً. لذلك ألتمس أن تقام الصلوات من أجلي حتى أعود إلى نفسي وتظللني نعمة الله وتنير قلبي المظلم فتسكن فيه النعمة الإلهية ذلك أن لا شيء مستحيل عند الله" مار إفرام السرياني |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 180 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() "الإنسان الغني ليس هو من له الكثير بل من يعطي الكثير، لأن ما يعطيه يبقى ملكه إلى الأبد" القديس يوحنا ذهبي الفم "A rich man is not one who has much but one who gives much. For what he gives away remains his forever" John Chrysostom _ Holmily on 1 Tim 6:18 |
||||
![]() |
![]() |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
مجموعة متنوعة من أقوال الآباء |
من أقوال الأباء وكلمة المنفعة |
أقوال القديس اغناطيوس وكلمة منفعة |
أقوال الأنبا برصنوفيوس وكلمة منفعة |
أقوال الأنبا ايسيذورس وكلمة منفعة |