|
 |
 |
 |
|
|
|
رقم المشاركة : ( 1 )
11 - 08 - 2013, 01:49 AM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
تابع ولادة المسيح من أم عذراء هي أعظم نساء العالمين على الإطلاق (3)
5 – حفظها وأبنها من مس الشيطان وطهارتهما من الذنوب: كانت العذراء القديسة مريم هي الوحيدة بين رجال ونساء العالمين، بمن فيهم الأنبياء، المطهرة والطاهرة، بحسب هذا المفهوم، من الذنوب حتى من قبل أن تولد، وأن الشيطان لم يمسها منذ لحظة ولادتها من بطن أمها إلى لحظة وفاتها، كانت معصومة من مس الشيطان، خاصة في فترة حملها بالمسيح وولادته!! قال الرازي "ثم حكى الله تعالى عنها كلاماً ثالثاً وهو قولها" وِإِنّى أُعِيذُهَا بِكَوَذُرّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ ٱلرَّجِيمِ" وذلك لأنه لما فاتها ما كانت تريد من أن يكون رجلاً خادماً للمسجد تضرعت إلى الله تعالى في أن يحفظها من الشيطان الرجيم، وأن يجعلها من الصالحات القانتات، وتفسير الشيطان الرجيم قد تقدم في أول الكتاب. ولما حكى الله تعالى عن حنة هذه الكلمات قال: "فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ"000ذكر المفسرون في تفسير ذلك القبول الحسن وجوهاً: الوجه الأول: أنه تعالى عصمها وعصم ولدها عيسى عليه السلام من مس الشيطان روى أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "ما من مولود يولد إلا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخاً من مس الشيطان إلا مريم وابنها" ثم قال أبو هريرة: اقرؤا إن شئتم "وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ". وروى الأمام الطبري في تفسيره عدة روايات تؤكد نفس المعنى ونفس الحديث: "تعنـي بقولها: "وِإِنّى أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرّيَّتَهَا" وإنـي أجعل معاذها ومعاذ ذرّيتها من الشيطان الرجيـم بك000عن أبـي هريرة، قال: قال رسول الله "مَا مِنْ نَفْسِ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلاَّ وَالشَّيْطَانُ يَنَالُ مِنْهُ تِلْكَ الطَّعْنَةَ، وَبِهَا يَسْتَهِلُّ الصَّبِـيُّ؛ إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ مَرْيَـمَ ابْنَةِ عِمْرَانَ فَـإِنَّها لَـمَّا وَضَعَتْها قَالَتْ: "رَبّ إِنّى أُعِيذُهَا وَذُرّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ ٱلرَّجِيمِ" فَضُرِبَ دُونَها حِجابٌ، فَطَعَنَ فِيهِ"000"ما مِنْ بَنِـي آدَمَ مَوْلُودٌ يُولَدُ إِلاَّ قَدْ مَسَّهُ الشَّيْطَانُ حِينَ يُولَدُ، فَـيَسْتَهِلّ صَارِخاً بِـمَسِّهِ إيَّاهُ؛ غَيْرَ مَرْيَمَ وَابْنِها000"كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ مِنْ بَنِـي آدَمَ يَـمَسُّهُ الشَّيْطَانُ بـأُصْبُعِهِ، إِلاَّ مَرْيَـمَ وَابْنَهَا"000"ما مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلاَّ وَقَدْ عَصَرَهُ الشَّيْطَانُ عَصْرَةً أَوْ عَصْرَتَـيْنِ؛ إِلاَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَـمَ وَمَرْيَـمَ"000عن ابن عبـاس، قال: ما ولد مولود إلا وقد استهلّ، غير المسيح ابن مريم لم يسلط عليه الشيطان ولم يَنْهَزْه". وعن وهب بن منبه يقول: لـما ولد عيسى، أتت الشياطين إبلـيس، فقالوا: أصبحت الأصنام قد نكست رؤوسها، فقال: هذا فـي حادث حدث! وقال: مكانكم! فطار حتـى جاء خافقـي الأرض، فلـم يجد شيئاً، ثم جاء البحار فلـم يجد شيئاً، ثم طار أيضاً فوجد عيسى قد ولد عند مذود حمار، وإذا الـملائكة قد حفت حوله؛ فرجع إلـيهم فقال: إن نبـياً قد ولد البـارحة ما حملت أنثى قط ولا وضعت إلا أنا بحضرتها إلا هذه! فـأْيِسُوا أن تعبد الأصنام بعد هذه اللـيـلة، ولكن ائتوا بنـي آدم من قبل الـخفة والعجلة. وأيضاً "كُلُّ بَنِـي آدَمَ طَعَنَ الشَّيْطَانُ فِـي جَنْبِهِ إِلاَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَـمَ وَأُمَّهُ، جُعِلَ بَـيْنَهُما وَبَـيْنَهُ حجابٌ، فأصَابَتِ الطَّعْنَةُ الـحِجابَ وَلَـمْ يَنْفُذْ إِلَـيْهِمَا شَيْءً وذكر لنا أنهما كانا لا يصيبـان الذنوب كما يصيبها سائر بنـي آدم. وذكر لنا أن عيسى كان يـمشي علـى البحر كما يـمشي علـى البرّ مـما أعطاه الله تعالـى من الـيقـين والإخلاص. وأيضاً "كُلُّ آدَمِيٍّ طَعَنَ الشَّيْطَانُ فِـي جَنْبِهِ غَيْرَ عِيسَى وأُمِّهِ، كانا لا يُصِيبـانِ الذُّنُوبَ كَما يُصَيبُها بَنُو آدَمَ" قال: وقال عيسى (ص) فـيـما يثنـي علـى ربه: "وأعاذنـي وأمي من الشيطان الرجيـم فلـم يكن له علـينا سبـيـل". وهذه الأحاديث وهذه الروايات تكررت عند معظم المفسرين كما وردت في كتب الصحاح خاصة كتاب الصحيح البخاري الذي يعتبره علماء المسلمين الكتاب الثاني بعد القرآن. 6 - تقبلها الله بقبول حسن ورباها في الهيكل واشرف على تربيتها بملائكته وأطعمها من طعام أهل الجنة: يقول القرآن والحديث أن العذراء القديسة مريم نشأت نشأة متميزة على سائر البشر في العالمين، فيقال أنها تربت في الهيكل بمجرد بلوغها سن الثالثة، وعاشت في الهيكل حتى خطبت ليوسف النجار، أي عاشت كل حياتها منذ الطفولة منقطعة للعبادة ولا تعرف شيئاً غير العبادة. وأن الله تقبلها قبولاً حسناً وأنبتها نباتاً حسناً، أي تربت ونمت ونشأت تحت رعاية الله المباشرة، وأن الله كان يعتني بها وقد حفظها من مس الشيطان كما بينا أعلاه. وأنها الإنسانة الوحيدة في العالمين التي أطعمها الله من طعام الجنة، فيقال أن الملائكة كانوا يكلمونها ويأتون لها بطعام من السماء (الجنة). قال الرازي "أن الله تعالى تقبلها بقبول حسن، ما روي أن حنة حين ولدت مريم لفتها في خرقة وحملتها إلى المسجد ووضعتها عند الأحبار أبناء هارون، وهم في بيت المقدس كالحجبة في الكعبة، وقالت: خذوا هذه النذيرة، فتنافسوا فيها لأنها كانت بنت إمامهم، وكان بنو ماثان رؤوس بني إسرائيل وأحبارهم وملوكهم فقال لهم زكريا: أنا أحق بها عندي خالتها فقالوا لا حتى نقترع عليها، فانطلقوا وكانوا سبعة وعشرين إلى نهر فألقوا فيه أقلامهم التي كانوا يكتبون الوحي بها على أن كل من ارتفع قلمه فهو الراجح، ثم ألقوا أقلامهم ثلاث مرات، ففي كل مرة كان يرتفع قلم زكريا فوق الماء وترسب أقلامهم فأخذها زكريا". وقال الطبري "يعنـي بذلك جل ثناؤه: تقبل مريـم من أمها حنة بتـحريرها إياها للكنـيسة وخدمتها، وخدمة ربها بقبول حسن، والقبول: مصدر من قبلها ربها000وأما قوله: "وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا "فإن معناه: وأنبتها ربها فـي غذائه ورزقه نبـاتاً حسناً حتـى تـمت فكملت امرأة بـالغة تامة000قال الله عزّ وجلّ: "فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ" قال: تقبل من أمها ما أرادت بها للكنـيسة وآجرها فـيها "وَأَنبَتَهَا"، قال: نبتت فـي غذاء الله". ويكمل الطبري فيقول "عن قتادة فـي قوله: "كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقا ً"قال: كنا نـحدّث أنها كانت تؤتـى بفـاكهة الشتاء فـي الصيف، وفـاكهة الصيف فـي الشتاء". وقال ابن كثير "وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا"، أي: جعلها شكلاً مليحاً، ومنظراً بهيجاً، ويسر لها أسباب القبول، وقرنها بالصالحين من عباده؛ تتعلم منهم العلم والخير والدين000ثم أخبر تعالى عن سيادتها وجلالتها في محل عبادتها، فقال "كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا ٱلْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا". قال مجاهد000وجد عندها فاكهة الصيف في الشتاء، وفاكهة الشتاء في الصيف". وقال الطبرسي "عن ابن عباس" وَأَنْبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً "أي: جعل نشوءها نشوءا حسنا. وقيل: سوى خلقها، فكانت تنبت في يوم ما ينبت غيرها في عام، عن ابن عباس. وقيل: أنبتها في رزقها وغذائها حتى نمت امرأة بالغة تامة، عن ابن جريج. وقال ابن عباس: لما بلغت تسع سنين، صامت النهار وقامت الليل، وتبتلت حتى غلبت الأحبار000"كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ" يعني وجد زكريا عندها فاكهة في غير حينها، فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف، غضا طريا، عن ابن عباس وقتادة ومجاهد والسدي. وقيل: إنها لم ترضع قط، وإنما كان يأتيها رزقها من الجنة عن الحسن. "قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا" يعني: قال لـها زكريا: كيف لك؟ ومن أين لك هذا؟ كالمتعجب منه "قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ" أي: من الجنة". وقال الأستاذ محمود شلبي " فتقبلها ربها بقبول حسن ٍ00أي بأحسن قبول00وأي قبول هو أحسن من اختيارها أن تكون هي وأبنها00آية للعالمين؟! وأنبتها نبات حسن00أي أحسن إنبات00طفولتها في رعاية أمها الصالحة00في الناصرة00وسنوات من بعدها00في الهيكل00في كفالة زكريا!!! فلما أسلمتها أمها00إلى الهيكل00وأخذها زكريا في كفالته00عكفت في محرابها00أي معبدها00المخصص لها00تتعبد00وتتأمل00وتركع وتسجد00ومن حولها في كل مكان00الترانيم والصلوات!!! 000كل مرة00يدخل عليها (زكريا) محرابها00ليتفقد شئونها00يفاجأ بعجائب لا تخطر على باله!!!00فاكهة00ليست كفاكهة الدنيا00رزقاً ؟!!00لا يخطر على قلب بشر00". من كتابات القس عبد المسيح بسيط أبو الخير 
|
|
11 - 08 - 2013, 01:50 AM
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
|
سوبر ستار | الفرح المسيحى
|
رد: موضوع متكامل عن السيدة العذراء
ولادة المسيح من أم عذراء هي أعظم نساء العالمين على الإطلاق (4) ولادة المسيح من أم عذراءهي أعظم نساء العالمين على الإطلاق (4) 7 - وأن الله جعلها مع أبنها آية للعالمين: يقول القرآن " وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ " (الأنبياء:91). فقد كانت آية في ميلادها ونشأتها واختيار الله واصطفائه لها وأطعمها من الجنة. قال الرازي " أما مريم فآياتها كثيرة: أحدها: ظهور الحبل فيها لا من ذكر فصار ذلك آية ومعجزة خارجة عن العادة. وثانيها: أن رزقها كان يأتيها به الملائكة من الجنة وهو قوله تعالى: " أَنَّىٰ لَكِ هَـٰذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ". وثالثها ورابعها: قال الحسن إنها لم تلتقم ثدياً يوماً قط وتكلمت هي أيضاً في صباها ". قال الأمام محمد أبو زهرة " هذه الأحوال التي اكتنفت الحمل بالبتول مريم، وولادتها وتربيتها، ويلاحظ القارئ، أن العبادة والنسك أظلاها، وهي جنين في بطن أمها إلى أن بلغت مبلغ النساء واصطفاها الله لأمر جلل خطير ". وهنا تبرز عدة أسئلة هي: لماذا اصطفى الله العذراء وطهرها من دون نساء العالمين؟ ولماذا جعلها آية للعالمين؟ ولماذا عصمها من الزلل والخطيئة؟ وللإجابة على هذه الأسئلة يقول الأمام أبو زهرة " ولقد كانت تلك التنشئة الطاهرة التي تكونت في ظلها بريئة من دنس الرزيلة – لا يجد لها الشيطان سبيلا أو منفذا ينفذ إلى النفس منها – تمهيداً لأمر جليل قد اصطفاها الله تعالى له دون العالمين 000 وقد كان ذلك الاصطفاء هو اختيار الله لها لأن تكون أماً لمن يولد من غير نطفة آدمية ". وهنا يبرز سؤال آخر وهو: إذا كانت رسالة العذراء هي أن تكون أماً للمسيح، فمن يكون إذاً المسيح؟ وهل حدث ذلك مع بقية أمهات الأنبياء؟ ويجيبنا الأستاذ أحمد بهجت فيقول " أن الله يختارها ويطهرها ويختارها ويجعلها على رأس نساء الوجود 000 هذا الوجود، والوجود الذي لم يخلق بعد ... وهي أعظم فتاة في الدنيا وبعد قيامة الأموات وخلق الآخرة ". أما السؤال الأول فلا نجد له إجابة إلا في الكتاب المقدس الذي يقول " ولكن لما جاء ملء الزمان أرسل الله ابنه مولودا من امرأة مولودا تحت الناموس ليفتدي الذين تحت الناموس لننال التبني " (غل4:4و5). وإجابة السؤال الثاني نجدها في الكتاب المقدس أيضاً، وهي: لأن المسيح هو كلمة الله " في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله. هذا كان في البدء عند الله. كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان. فيه كانت الحياة والحياة كانت نور الناس 000 والكلمة صار جسدا وحلّ بيننا ورأينا مجده مجدا كما لوحيد من الآب مملوءا نعمة وحقا " (يو1:1-3 و14)، وحكمة الله وقوة الله " فبالمسيح قوة الله وحكمة الله " (2كو1:24)، " المذّخر فيه جميع كنوز الحكمة والعلم " (كو2:3)، " بالمسيح يسوع الذي صار لنا حكمة من الله " (1كو1:30)، وصورة الله " الذي إذ كان في صورة الله لم يحسب خلسة أن يكون معادلا للّه " (في2:6)، " الذي هو صورة الله غير المنظور" (كو1:15)، بهاء مجده ورسم جوهرة " الذي وهو بهاء مجده ورسم جوهره وحامل كل الأشياء بكلمة قدرته " (عب1:2)، الذي من ذات الله وفي ذات الله والواحد معه في الجوهر " أنا والآب واحد " (يو10:30)، " الله لم يره أحد قط الابن الوحيد الذي في حضن الآب هو خبر " (يو1:18)!!! 8 – ما بين آدم والمسيح: يزعم البعض ويقولون أن الله خلق آدم بدون أب ولا أم، وأنه خلق حواء من أب ولكن بدون أم، وهكذا وُلد المسيح من أم بلا أب مثلما ولدت حواء من أب بلا أم، بل ويقول بعضهم أن آدم أعظم من المسيح!!! كما يقول البعض أيضاً هل تكون معجزة ولادة المسيح من أم بلا أب أعظم من خلق الكون بما فيه من مجرات ونجوم وكواكب؟!! ونقول لهم جميعاً أن الله خلق الكون كله بما فيه من مخلوقات ووضع له نواميس ثابتة لا يتعداها، وهو ما يعرف بقوانين الطبيعة أو ناموس الطبيعة، يقول الكتاب عن الإنسان: " فخلق الله الإنسان على صورته. على صورة الله خلقه. ذكرا وأنثى خلقهم. وباركهم الله وقال لهم أثمروا واكثروا وأملأوا الأرض " (تك1 :27و28). وعن خلقة الحيوان والطير والأسماك والنباتات يقول " وقال الله لتنبت الأرض عشبا وبقلا يبزر بزرا وشجرا ذا ثمر يعمل ثمرا كجنسه بزره فيه على الأرض. وكان كذلك. فأخرجت الأرض عشبا وبقلا يبزر بزرا كجنسه وشجرا يعمل ثمرا بزره فيه كجنسه 000 فخلق الله التنانين العظام وكل ذوات الأنفس الحية الدبّابة التي فاضت بها المياه كأجناسها وكل طائر ذي جناح كجنسه 000 وقال الله لتخرجالأرض ذوات انفس حية كجنسها. بهائم ودبابات ووحوش ارض كأجناسها. وكان كذلك. فعمل الله وحوش الأرض كأجناسها والبهائم كأجناسها وجميع دبابات الأرض كأجناسها " (تك1 : 11و12و21و24و25). وفي تسبحته العظيمة يقول داود النبي بالروح القدس " سبحيه يا أيتها الشمس والقمر سبحيه يا جميع كواكب النور. سبحيه يا سماء السموات ويا أيتها المياه التي فوق السموات. لتسبح اسم الرب لأنه أمر فخلقت. وثبتها إلى الدهر الأبد. وضع لها حدا فلن تتعداه " (مز148). ومن ثم فمعجزة ولادة المسيح من أم بلا أب هي أعجب وأعظم! لماذا؟ أولاً: لأن آدم كان هو الإنسان الأول الذي خلقه الله مباشرة ولم يُولد من أب أو أم لأنه لم يكن هناك قبله رجل أو امرأة ليولد منهما، فقد كان هو الإنسان الأول، ومن ثم فقد خلقه الله من التراب مباشرة بدون أب أو أم. وما كان من الممكن أن يولد آدم من أب وأم!! لأن ذلك يتطلب أن يكون هناك أب مخلوق وأم مخلوقه بنفس الطريقة التي خلق بها آدم وحواء أو بأي طريقة أخرى يراها الله، فيكون هذا الأب الأول هو آدم، أو الإنسان الأول، وهذه الأم الأولى هي حواء لأنها أم كل إنسان حي!! كما خُلقت حواء من ضلع أخذه الله من أضلاع آدم، دون أن يكون لها أب أو أم، ولم يكن آدم أباً لها لأنه لم يتزوج بامرأة أخرى لينجبها، ولا حتى حبل بها وولدها!! فكيف يكون أبوها وهي مخلوقة مثله من الله مباشرة وأن كانت منه؟! " فأوقع الرب الإله سباتا على آدم فنام 000فأخذ واحدة من أضلاعه وملأ مكانها لحما. وبنى الرب الإله الضلع التي أخذها من آدم امرأة وأحضرها إلى آدم. فقال آدم هذه الآن عظم من عظامي ولحم من لحمي. هذه تدعى امرأة لأنها من امرءٍ أخذت " (تك2 :21-23). ويقول العلامة الفخر الرازي بلسان أئمة المفسرين في تفسير قوله " وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْأِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَأٍ مَسْنُونٍ " (الحجر:26): " ثبت بالدلائل القاطعة أنه يمتنع القول بوجود حوادث لا أول لها، وإذا ثبت هذا ظهر وجوب انتهاء الحوادث إلى حادث أول هو أول الحوادث، وإذا كان كذلك فلا بد من انتهاء الناس إلى إنسان هو أول الناس، وإذا كان كذلك فذلك الإنسان الأول غير مخلوق معالأبوين فيكون مخلوقاً لا محالة بقدرة الله تعالى. فقوله: " وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلإِنْسَـٰنَ " إشارة إلى ذلك الإنسان الأول، والمفسرون أجمعوا على أن المراد منههو آدم عليه السلام، ونقل في " كتب الشيعة " عن محمد بن علي الباقر عليه السلام أنهقال: قد انقضى قبل آدم الذي هو أبونا ألف ألف آدم أو أكثر وأقول: هذا لا يقدح فيحدوث العالم بل لأمر كيف كان، فلا بد من الانتهاء إلى إنسان أول هو أول الناس وأما أن ذلك الإنسان هو أبونا آدم، فلا طريق إلى إثباته إلا من جهةالسمع ". كانت الضرورة وحدها هي التي جعلت آدم وحواء يوجدان بهذه الطريقة التي وجدا بها، أي بواسطة عمل الله مباشرة وبعيداً عن ناموس الوراثة والولادة التي تتطلب وجود أب وأم. وبعد خلق آدم وحواء بهذه الكيفية لم يعد هناك حاجة لولادة أحد من غير أم أو أب فقد وضع الله ناموس الوراثة والولادة عن طريق الذكر والأنثى. ومن هنا فلا يوجد أي وجه للمقارنة بين آدم أو حواء والمسيح، فقد ولد المسيح بطريقة إعجازية خارقة لناموس الوراثة والولادة، وقد أنفرد وتميز بهذه الولادة، التي لم تحدث ولن تحدث لأحد على الإطلاق، وحده!! لماذا؟ لأنه القدوس ابن الله العلي، الذي يفوق الملائكة والبشر، الأعظم. ثانياً: أما المسيح فقد كانت ولادته من أم بلا أب خارقة لكل نواميس الطبيعة والكون والولادة. لم يكن هناك حاجة لخرق نواميس الطبيعة والكون لو كان المسيح مجرد إنسان مثل سائر البشر أو مجرد نبي مثل سائر الأنبياء!! وقد ولد جميع الأنبياء في كل العصور من أباء وأمهات وبولادة عادية مثل سائر البشر وأدوا رسالتهم كما أراد لها الله!! ولكن لأن المسيح فوق الجميع وفوق الطبيعة ونواميسها فقد ولد هكذا. كان المسيح كلمة الله التي ألقي إلى مريم وروح منه. وسوف نبين في الفصل التالي رأي الذين قالوا أنه الروح، روح الله، الذي ظهر لمريم ثم حل فيها، رأته قبل أن يحل فيها ويتمثل بشراً، أو أنه روح من روح، بينما آدم خلق من طين من حمأ مسنون و " سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ " (السجدة: 9)، إلا أن نفخه الله في آدم هي المعطية الحياة أما المسيح فبالرغم أنه من روح الله " من روحنا " (الأنبياء 91 والتحريم 12)، إلا أنه هو ذاته " وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ " ومن ثم كان المسيح يلقب دائما بروح الله ويخاطب بـ " يا روح الله " وفي حديث نبوي جاء في جامع الترمزي وكذلك في مشكاة المصابيح وكتاب ظلال الجنة يصف المسيح بقوله "وعيسى روح الله وكلمته، وجاء في السيرة النبوية أنه عندما سأل النجاشي ملك الحبشة " ماذا يقول صاحبكم في ابن مريم؟ قال يقول فيه الله هو روح الله وكلمته أخرجه من العذراء التي لم يقربها بشر ". كما تقول الأحاديث الخاصة بنزوله آخر الزمان أنه ينادى بلقب " روح الله ". ويقول الكتاب المقدس في الفرق بين آدم والمسيح " هكذا مكتوب أيضا. صار آدم الإنسان الأول (آدم) نفسا حية وآدم الآخير (المسيح) روحا محييا 000 الإنسان الأول من الأرض ترابي. الإنسان الثاني الرب من السماء " (1كو15 :45-47)، وقال الرب يسوع المسيح نفسه موضحاً الفرق بينه وبين الجميع " انتم من اسفل. أما أنا فمن فوق. انتم من هذا العالم. أما أنا فلست من هذا العالم " (يو8 :23-24)، وقال عنه يوحنا المعمدان " الذي يأتي من فوق هو فوق الجميع.والذي من الأرض هو ارضي ومن الأرض يتكلم. الذي يأتي من السماء هو فوق الجميع " (يو3 : 31) . من كتابات القس عبد المسيح بسيط أبو الخير |
||||
|
|
|
11 - 08 - 2013, 01:50 AM
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
|
سوبر ستار | الفرح المسيحى
|
رد: موضوع متكامل عن السيدة العذراء
العذراء المنصورة خرجت من الصورة
كانت الدوله الطولونيه على قصر عهدها (870-905م=254-292هـ) افضل ما شهدت مصر من عصور الدعه والرخاء وكان احمد ابن طولون الوالى الذى حكم مصر 16 عام (868-884م) سريعا جدا فى استخدام السيف ويقول المؤرخون انه قتل18000 عبر سنى ولايته +++++++++++ افتتح احمد بن طولون عهده ببيع بعض الكنائس المسيحيه لليهود ثم التفت الى الاديرة وسعى الى نهبها وذات مره ذهب هو ورجاله واقتحموا احد الاديره ونهبوه واسروا مجموعه كبيره من الرهبان على راسهم رئيس الدير الذى نظر الى صوره السيده العذراء وصرخ انقذينا يام النور فسخر منه الوالى واستل سيفه من غمده ورشقه فى الصوره تهكما واستهزاءا واذا بيد العذراء تلتقط السيف وتخرج من الصوره فى مشهد مذهل وبسماحه تعيد السيف الى غمده ودون ان تؤذيه وتعود ثانيه الى الصوره انعقد لسان الوالى من الدهشه ووقف مدهوشا للحظات ثم امر جنوده بترك الرهبان واموالهم وايقوناتهم والرحيل معه عن الدير فورا وبعد ذلك صار بن طولون مثالا فى تقواه وعدله وقام بحمايه الكنائس والاديره وصار من اكثر المحببين للمسيحيين واختار مسيحيا لكلى يبنى له مسجده الشهير واظهر سماحه مع المسيحيين حتى توفى سنه 884م |
||||
|
|
|
11 - 08 - 2013, 01:50 AM
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||||
|
سوبر ستار | الفرح المسيحى
|
رد: موضوع متكامل عن السيدة العذراء
يوسف زميل مريم في رحلتها مع المسيح
للمتنيح الأنبا غريغوريوس لم يكن يوسف إذن مجرد زوج شرعي لمريم يحميها من أقاويل الناس واتهاماتهم-وإن كان زواجهما من طراز ذلك(الزواج البتولي)-لكنه كان مصاحبا لمريم العذراء ورفيقا لها في رحلتها الطويلة مع ابنها وسيدها يسوع المسيح. لقد كان هو(الرجل المسئول)عن العائلة المقدسة,وكان هو (العائل) لها أدبيا وماديا.وكان يشتغل نجارا(متي13:55),(مرقس6:3) ليقوم بأود هذه الأسرة المباركة. وهذا شرف جزيل وبركة عظيمة ليوسف أن يأكل الرب يسوع المسيح وأمه العذراء الطهور من ثمر عمل يوسف وكد يديه. وإذا كان إسحق قد قال لابنه الأكبراصنع لي أطعمة كما أحب وائتني بها لآكل حتي تباركك نفسي(التكوين27:4, 19, 31, 25), فكم نال يوسف النجار من بركات لا تحصي؟ !فهو (الأب الاعتباري)للسيد المسيح الذي عاله صغيرا,وقد نال الشرف الذي لا يرقي إليه شرف آخر بأن أكل المسيح من ثمر عمل يديه,لا أكلة واحدة كما طلب إسحق من ولده الأكبر, بل لقد استمر يعول العائلة المقدسة سنوات إلي أن توفاه الله,وكان يسوع المسيح قد بلغ السادسة عشرة من تاريخ ظهوره في الجسد. لقد رعي يوسف مريم العذراء كل مدة الحمل وما قبلها,بحنان الزوج البار الوفي,وكفل لها كل أسباب الراحة الروحية والنفسية والجسدية. وقد صحبها ورافقها ولازمها وزاملها في رحلتها الشاقة وهي حامل في أواخر شهرها التاسع إلي بيت لحم,مدينة داود التي بإقليم اليهودية التي ينتميان إليها معا,لأنهما الاثنينمن بيت داود ومن عشيرته(لوقا2:4),(1:27). وقد شاء الله أن يصدر مرسوم أغسطس قيصر بإجراء تسجيل لسكان العالم كله...فذهب الجميع لتسجيل أسمائهم,كل واحد في مدينته.ومن ثم ذهب يوسف أيضا من مدينة الناصرة التي بالجليل إلي مدينة داود المسماة بيت لحم التي باليهودية,ليسجل اسمه مع مريم خطيبته التي كانت حبلي(لوقا2:1-5) لابد أن العذراء ركبت حمارا لتقطع المسافة الطويلة,وهي حامل,من الناصرة بإقليم الجليل في شمال فلسطين إلي بيت لحم بإقليم اليهودية في الجنوب,ولابد أن يوسف كان يرعاها بحدبه وعنايته ممسكا كالعادة بمقود الحمار وهو يسير إلي جانبها يؤنسها ويشجعها ويسندها وهي في الأيام الأخيرة لحملها. وقد حدث بعد وصولهما أنه حان هنالك موعد ولادتها فنزلا بفندق.وشاء الله أن لا يكون لهما مكان في الفندق,فأقاما في حظيرة للمواشيفولدت ابنها..وقمطته وأضجعته في مذود إذ لم يكن لهما مكان في الفندق(لوقا2:6, 7). ويمكننا أن نتصور معاناة القديس يوسف مع مريم,وهي متعبة وقد جاءها المخاض,وليس لهما في الزحام العظيم بمناسبة التسجيل العام مكان لينزلا فيه,ولتلد فيه مولودها الإلهي,ولابد أنه ذهب إلي كل مكان ليحضر لها قابلة لتساعدها علي استقبال وليدها الإلهي. وتقول بعض مصادرنا الكنسية إنه بعد أن حضرت معه القابلة سالومي وجداها قد وضعت جنينها,فلما اقتربت منها لتلمسها يبست يداها فانذهلت,لكنها إذ لمست الطفل الإلهي عادت يداها سليمتين. ولما ظهر ملاك الرب للرعاة بالبادية وبشرهم بالفرح العظيم بميلاد المخلص وهو المسيح الرب,وظهرت لهم مع الملاك كوكبة من جند السماء يسبحون الله ثم ذهبت عنهم الملائكة منطلقة إلي السماء قال الرعاة بعضهم لبعض:هلموا الآن إلي بيت لحم لنبصر هذا الحدث الذي أنبأنا به الرب. ثم جاءوا مسرعين فوجدن مريم ويوسف والطفل مضجعا في المذود(لوقا2:10-16).ولابد أن انفعل يوسف كثيرا بما شهد به الرعاة,وقد تعجب مبهورا معكل الذين سمعوا الرعاة مما قالوه لهم(لوقا2:18). ولقد سمع بأذنيه ما قاله سمعان الشيخ وحنة بنت فنوئيل حينما صعد يوسف ومريم بالطفل يسوع المسيح عندما تمت أيام التطهير علي مقتضي شريعة موسي,وهي أربعون يوما لميلاد الطفل الإلهي,ودخلا به الهيكل,ليقدماه للرب,وليقدما الذبيحة التي تقرضها شريعة الرب,وهي زوجا يمام أو فرخا حمام فكان يوسف وأم الطفل يتعجبان مما قيل عنه,وقد باركهما سمعان(لوقا2:22-34).ولما تمموا كل شئ وفقا لشريعة الرب,رجعوا إلي مدينتهم الناصرة في الجليل(لوقا2:39). ولما أصدر هيرودس أمره بقتل كل الأطفال في بيت لحم وفي كل نواحيها,ظهر الملاك في حلم ليوسف وأمره أن يأخذ الصبي وأمه ويهرب إلي مصر,وأن يمكث هناك حتي يقول له.فقام يوسف وأخذ الصبي وأمه ليلا وانطلق إلي مصر,ومكث هناك حتي موت هيرودس. ولقد أركب يوسف مريم علي الحمار,وفي حضنها ابنها الإلهي,وأمسك هو بمقود الحمار وهو يمشي إلي جانب مريم ووليدها يعتني بهما ويحرسهما كمسئول عنهما,من اللصوص وقطاع الطرق,ودخل بهما أرض مصر,وانتقل بهما من مكان إلي مكان في رحلة طويلة شاقة لم يكد يستقر بهم المقام في محطة حتي يثير الشيطان عليهم حربا,فيخرج الكهنة الوثنيون والشعب يطاردونهم ويطردونهم لمدة أربع سنوات...وفي كل ذلك عاني يوسف المصير الذي عانته مريم لأنه زاملها في رحلتها وصحبها معه,وتقاسم معها ما قاسته من ضيق واضطهاد,واحتمل معها ما احتملته من آلام نفسية وجسدية,روحية ومادية,ولم يقاسمها آلامها بغير عمل. ولكنه(كرجل)مسئول جاهد وكافح وناضل وتعب,عاملا وخادما بفكره وقلبه وبدنه,وبكل ما له من إمكانات وإمكانيات.فهو الخادم لسر التجسد. وإذا كانت العذراء مريم هي الخادم الأول لأنها هي التي حملت الله الكلمة في أحشائها,وأرضعته وربته كأم,فإن يوسف البار هو الخادم الثاني لسر التجسد,لأنه كان الحارس الأمين والخادم الوفي الذي بذل كل جهد يملكه رجل شيخ في سبيل أن يوفر كل راحة ممكنة للسيد المسيح ولوالدته العذراء الطوباوية. ولقد ظل القديس يوسف يقوم بواجباته ومسئولياته كرأس للعائلة المقدسة,عائلا وحارسا وراعيا,في الناصرة وأما في مناسبة عيد الفصح فكان يحج إلي أورشليم في كل عام مستصحبا معه العذراء الطاهرة وابنها الإلهي,للعبادة في الهيكل وتقديم القرابين.يقول الإنجيل: وكان أبواه يذهبان كل سنة إلي أورشليم في عيد الفصح.فلما بلغ الثانية عشرة من عمره,صعدوا إلي أورشليم كما هي العادة في العيد,حتي إذا رجعا بعد انقضاء أيام العيد بقي الصبي يسوع في أورشليم,وأمه ويوسف لا يعلمان.وإذا كانا يظنانه ضمن القافلة ظلا مسافرين مسيرة يوم,ثم راحا يبحثان عنه عند الأقرباء والمعارف.فلما لم يجداه رجعا إلي أورشليم يبحثان عنه.وبعد ثلاثة أيام وجداه في الهيكل,جالسا في حلقة العلماء,يستمع إليهم ويسألهم.وكان كل الذين يسمعونه مشدوهين من علمه وأجوبته.فلما أبصراه انذهلا,وقالت له أمه:لماذا فعلت بنا هكذا يا بني؟فها هوذا أبوك وأنا كنا نبحث عنك معذبين.فقال لهما:ولماذا تبحثان عني؟ألا تعلمان أنني لابد أن أكون فيما هو لأبي؟فلم يفهما الكلام الذي قال لهما.ثم عاد معهما إلي الناصرة,وكان طائعا لهما(لوقا2:41-51). ولئن دلت هذه القصة علي شئ مما بذله يوسف البار من جهود مضنية في خدمة سيده وسيدنا يسوع المسيح والسيدة المباركة والدته العذراء,فإنما تدل أيضا علي مبلغ ما ناله يوسف من شرف وكرامه بمصاحبة رب المجد وملازمته له ملازمة تامة ورصد كل قواه الروحية والبدنية تحت قدميه ويكفي القديس يوسف كرامة أن يذكر الإنجيل عنه,أن يسوع المسيح كان طائعا له ولمريم أمه.فمبارك يوسف البار,ومباركة حياته ومسيرته.إنه(الرجل) الأولي في خدمة رب المجد فلتشملنا شفاعته وبركته مع العذراء الطاهرة مريم آمين. |
||||
|
|
|
11 - 08 - 2013, 01:51 AM
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | ||||
|
سوبر ستار | الفرح المسيحى
|
رد: موضوع متكامل عن السيدة العذراء
شريط قيثارة العدرا للشماس بولس ملاك
افرحى يا مريم المجمرة الذهب يا حمامة يا عدرا يا من عطيطى فى ظل حمايتكى ياسلام على العدرا لينك الشريط http://www.4shared.com/dir/3457097/a.../_sharing.html  نغمات العدرا للشماس بولس ملاك شريط نغمات العدرا 1 مريم اسم جميل حبك يامريم العليقة السلام لكى احكيلى اسمعى فى كنيستك امنا ياعدرا ياقديسة يا مسافر يا نور جميل 4shared - ظ†ط؛ظ…ط§طھ ط§ظ„ط¹ط¯ط±ط§ 1 - shared folder - free file sharing and storage شريط نغمات العدرا 2 فوق القباب فى السما هيا تماف ماريا بصوا وشوفوا زرت كنيستك زى الصبح ماريا تى بارثينوس ما احلى ام الاله مرد الابركسيس الكبير طوباكى يا مريم طوباكى اختارك هات مزمارك السلام لكى ياشفيعة فى عرس قانا الجليل ظهرت ام النور طال انتظارنا بشرى الملاك السلام لكى يا مريم 4shared - ظ†ط؛ظ…ط§طھ ط§ظ„ط¹ط¯ط±ط§ 2 - shared folder - free file sharing and storage شريط نغمات العدرا 3 ابدأ باسم القدوس ارسموا للعدرا صورة اسمك غالى انا بيكى بتشفع انا مش خايف بيكى يا عدرا بين ايديكى تايه فى اوصافك شفتى ايه ما رأينا مثلك نرسل لكى التعظيم ها انا امة الرب يا ام الوداعة يا جميع العذارى يا ميناء حصينة 4shared - ظ†ط؛ظ…ط§طھ ط§ظ„ط¹ط¯ط±ط§ 3 - shared folder - free file sharing and storage شريط نغمات العدرا 4 حمامة طارت الناس بتيجى تزور انتى هيا ايوة انا عمرى بين الناس ضيك يا ام النور فى السما جاتنا العدرا جيت لك لو عشت عمرى ام ربى هيا مريم ياقلب حانى يا اطهر العذارى ياللى شفاعتك شريط نغمات العدرا 5 العدرا تملى تهل انتى العدرا ايتها العدرا الطاهرة عدرا يا عدرا يا ام النور امى يا عدرا هلى بنورك يا ام النور يافخر الناس لما شافوكى لما جه ملئ الزمان تاه عقلى اليوم امى ياعدرا يا مريم نحن بنوكى امى ياعدرا يا اغلى حبيبة الصوم والصلاة 4shared - ظ†ط؛ظ…ط§طھ ط§ظ„ط¹ط¯ط±ط§ 5 - shared folder - free file sharing and storage البوم ترانيـــــم (( نغمات العذراء الجزء السادس )) لتحميل الشريط كامل اضغط هناااا |
||||
|
|
|
11 - 08 - 2013, 01:53 AM
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | ||||
|
سوبر ستار | الفرح المسيحى
|
رد: موضوع متكامل عن السيدة العذراء
شريط مجد مريم للشماس انطون ابراهيم عياد
http://www.4shared.com/dir/3539230/6...__sharing.html شريط حكايات العدرا اسمك معطر الحضن الدافى برفع ليكى صلواتى حكايات العدرا طوباكى لما شوفتك مريم ام الغلابة مين زيك نتشفع بيكى يا طيبة http://www.4shared.com/dir/3227084/4.../_sharing.html اسمه لحن راشى نيه تحميل لحن راشى نيه (ودى الكلمات بتاعته معربه) راشى نى أوتى ثيئوطوكوس ماريا إثماف إن إيسوس بى إخرستوس راشى ثاف أورمين هورمونا نيم نيه ثيليل ها إمبيك ران راشى ثيليل إم إفنوتى إم بين فو إى ثوس تى لا لوى إم إفنوتى إن ياكوب راشى إفنا ثيليل إنجى ياكوب إفنا إونوف إنجيه بى إسرائيل راشى سينا ثيليل شا نى إينيه إن سى أو أونه إن أو هيلبيس راشى فا ثيليل سوتين إى لول هيتين نوتين إم بيركوتين راشى ابا هيت إيه أو فرانى إثفيه بالاس خين أو ثيليل راشى نى أو إتشيرى إنسيون ثيليل إمماف إثماف إم إبؤورو شريط ام النور للمرنم ميلاد بشرى http://www.4shared.com/file/12202290...f5/______.html شريط يالا اظهرى للشماس بولس ملاك http://www.4shared.com/dir/3481152/a.../_sharing.html شريط دموعك يا عدرا_فريق المحمة انت ياربى بحبك يا عدرا دموعك يا عدرا الحنين من اجلى انا من صغرى سلام طول السنين يا من عطيطى لينك الشريط 4shared - ط¯ظ…ظˆط¹ظƒ ظٹط§ ط¹ط¯ط±ط§_ظپط±ظٹظ‚ ط§ظ„ظ…ط*ط¨ط© - shared folder - free file sharing and storage شريط العدرا فى قلبى للشماس بولس ملاك ماذا امدح فيكى سنين من عمرى علمنى حبى ليكى فى امتحاناتى ماما يا عدرا ياما الدنيا ذكصولوجية لما كنتى شايلة سرك لحن ذفتى بانتيس لينك الشريط http://www.4shared.com/dir/3456046/d...__sharing.html شريط اغصان الكرمة ( حصرى) فيديو 1- اه يا ضناى 2-امى احلامى 3-توبك فضفاض 4-صورة 5-عندما 6-معلش يا امى 7-نفسى احكى 8-يا بتول شريط قيثارة العدرا للشماس بولس ملاك افرحى يا مريم المجمرة الذهب يا حمامة يا عدرا يا من عطيطى فى ظل حمايتكى ياسلام على العدرا لينك الشريط http://www.4shared.com/dir/3457097/a.../_sharing.html شريط مجد مريم للشماس انطون ابراهيم عياد http://www.4shared.com/dir/3539230/6...__sharing.html |
||||
|
|
|
11 - 08 - 2013, 01:55 AM
|
رقم المشاركة : ( 8 ) | ||||
|
سوبر ستار | الفرح المسيحى
|
رد: موضوع متكامل عن السيدة العذراء
شريط " امدح فى البتول" : العليقة الله الازلى قبل الادهار يا نور جميل انا افتح فاى بالتسبيح السلام لك يا مريم يا ام الله القدوس يا عدرا يا ام النور (امنا فخرنا) أمدح فى البتول http://www.4shared.com/dir/3387420/3...__sharing.html شريط برسوم القمص سيمفونيه مريميه 1- امنا يا عدرا 2- العذراء م ر ي م 3- السلام لك يا شفيعه 4- يا مريم البكر 5- مجد مريم 6- فى ظل حمايتك 7- حبك يا مريم 8- يا من عطيتى 9- ذكصولوجيه عظمتك 10-سلامنا اليك 11- ثيؤطوكيه اكليل فخرنا 12- هيتين موسيقى 13- رشو الورد 14- انت الشفيع 15 - زى النار 16- يلا اظهرى 17- طوباك يا مريم 18- يا ملكة بارة نقيه 19- العدرا معانا 20-ثيؤطوكيه مباركة 21- انت منارة الاقداس 22- العدرا الحبيبه كل دول فى ملف واحد مضغوط 8 ميجا ط¨ط±ط³ظˆظ… ط§ظ„ظ‚ظ…طµ_ ط³ظٹظ…ظپظˆظ†ظٹط© ظ…ط±ظٹظ…ظٹط© - Download - 4shared ترنيمة نفسى اشوفك يا عدرا كورال انغام السماء ظ†ظپط³ظ‰ ط£ط´ظˆظپظƒ ظٹط§ ط¹ط¯ط±ط§ط، - MP3 Download, Play, Listen Songs - 4shared  شريط "أم حنونة" - (فيفيان السودانية) أفتح فاى بالتسبيح ثوبك فضفاض طوباكى يا مريم لو مليش ام حنونة يا طاهرة يا نقية يا مريم البكر 4shared - ط£ظ… ط*ظ†ظˆظ†ط© - ظپظٹظپظٹط§ظ† ط§ظ„ط³ظˆط¯ط§ظ†ظٹط© - shared folder - free file sharing and storage |
||||
|
|
|
11 - 08 - 2013, 02:08 AM
|
رقم المشاركة : ( 10 ) | ||||
|
سوبر ستار | الفرح المسيحى
|
رد: موضوع متكامل عن السيدة العذراء
|
||||
|
|
 |
|
| قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
| الموضوع |
| موضوع متكامل عن عيد العذراء حالة الحديد |
| موضوع متكامل عن حياة السيدة العذراء |
| موضوع متكامل للسيدة العذراء ..... للبابا شنودة الثالث |
| موضوع متكامل عن العذراء مريم |
| موضوع متكامل عن دير السيدة العذراء بالسريان |
العرض المتطور