وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يارب انظُر إن كان فينا
طريقٌ باطلٌ واهدِنا طريقاً أبديّاً
آمين

[Mary Naeem]

يارب سامِح ضعفنا واغفِر
زلَّاتنا واستجِب لصلاتنا
آمين

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني




نتأمل فى هذه الليلة فى أحد عوامل النجاح للإنسان المسيحى.. “الحكمة أحد عوامل النجاح “

تنشأ المشكلات من عدم الحكمة.

العهد القديم” نقرأ آيات من سفر الأمثال عن الحكمة”

“لأن الحكمة خير من اللآلئ، وكل الجواهر لا تساويها.” (أم 8: 11).

“قنية الحكمة كم هي خير من الذهب، وقنية الفهم تختار على الفضة!” (أم 16: 16).

“لأنها هي حياة للذين يجدونها، ودواء لكل الجسد.” (أم 4: 22).

طوبى للإنسان الذي يجد الحكمة، وللرجل الذي ينال الفهم،” (أم 3: 13)

لأن تجارتها خير من تجارة الفضة، وربحها خير من الذهب الخالص.” (أم 3: 14)

“في يمينها طول أيام، وفي يسارها الغنى والمجد.” (أم 3: 16).

“طرقها طرق نعم، وكل مسالكها سلام.” (أم 3: 17).

“هي شجرة حياة لممسكيها، والمتمسك بها مغبوط.” (أم 3: 18).

“يا ابني، كل عسلا لأنه طيب، وقطر العسل حلو في حنكك (أم 24: 13).

“كذلك معرفة الحكمة لنفسك. إذا وجدتها فلا بد من ثواب، ورجاؤك لا يخيب.” (أم 24: 14).

العهد الجديد نتأمل فى رسالة يعقوب الرسول الأصحاح الثالث – الأعداد (13-18)

“من هو حكيم وعالم بينكم، فلير أعماله بالتصرف الحسن في وداعة الحكمة. ولكن إن كان لكم غيرة مرة وتحزب في قلوبكم، فلا تفتخروا وتكذبوا على الحق.

ليست هذه الحكمة نازلة من فوق، بل هي أرضية نفسانية شيطانية. لأنه حيث الغيرة والتحزب، هناك التشويش وكل أمر رديء.وأما الحكمة التي من فوق فهي أولا طاهرة، ثم مسالمة، مترفقة، مذعنة، مملوة رحمة وأثمارا صالحة، عديمة الريب والرياء.وثمر البر يزرع في السلام من الذين يفعلون السلام.”

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني



مزايا الحكمة كالتالي:

1- “رأس الحكمة مخافة الله ” (سي ظ،: ظ،ظ¦)، ولكي يكون الإنسان حكيمًا يجب أن يمتلئ قلبه بمخافة الله، أن غابت المخافة عن قلبك أعرف أنك لست إنسانً حكيماً

ظ¢- الحكمة تدخل في جميع الفضائل، فكرًا وقولًا وعملًا.

ظ£- هي ثمرة من ثمار حياة الشركة مع الله.

ظ¤- هي علامة للنجاح الروحي، “طوبى للرجل الذي لم يسلك في مشورة الأشرار، وفي طريق الخطاة لم يقف، وفي مجلس المستهزئين لم يجلس. لكن في ناموس الرب مسرته، وفي ناموسه يلهج نهارا وليلا.لكن في ناموس الرب مسرته، وفي ناموسه يلهج نهارا وليلا” (مز ظ،: ظ، – ظ£)

ظ¥- هي بركة لحياة الإنسان، لنفسيته وصحته وتفكيره.

فى العهد الجديد صارت الحكمة هى شخص ربنا يسوع المسيح.

عندما يقترب الإنسان من شخص السيد المسيح يصير حكيماً

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني



أشكال الحكمة، وهي:

ظ،- حكمة الكلام “تفاح من ذهب في مصوغ من فضة، كلمة مقولة في محلها.” (أم 25: 11)،
“اجعل يا رب حارسا لفمي. احفظ باب شفتي.” (مز 141: 3).
“فَقَالَ لَهُمْ: «أعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله »” (لو ظ¢ظ*: ظ¢ظ¥).

ظ¢- حكمة الأفعال والتصرف: “ومبارك عقلك، ومباركة أنت، لأنك منعتني اليوم من إتيان الدماء وانتقام يدي لنفسي ” (ظ، صم ظ¢ظ¥: ظ£ظ£)

حكمة أبيجايل, في هذا الموقف العظيم الذي ينوء عن تحمله الرجال، فالموقف ينبئ بحدوث معركة وكأن دولة سوف تعلن الحرب على دولة أخرى، والدقائق تمر سريعًا ومطلوب منها أن تتصرف. زوجها في عناده لن يتراجع، وداود النبي مقبل في الطريق مشحونًا بالغضب على هذا الإنسان الذي أهانه وكان ناكرًا للجميل. في هذا الموقف كان نابال بحماقة سوف يدفع ثمن كل قساوة بني إسرائيل الذين تخلوا عن داود وتركوه يقاسى كل هذا المرار في البرية.

قامت أبيجايل بسرعة وأعدت مائتين رغيف خبز, وزقى خمر؛ قربتين كبيرتين مملوءتين من النبيذ الحلو, وخمسة خرفان مهيأة, أي مشوية, لتسد جوع هؤلاء الرجال المعيين. وخمس كيلات من الفريك, ومائة عنقود من الزبيب, كانوا يتركون العنب إلى أن يجف في العنقود, وكم كان حجم العناقيد, كما نسمع عنها حين نزل كالب بن يفنة ويشوع بن نون لتجسس أرض الميعاد, رجعوا حاملين عنقود الزبيب, عنقود العنب على حمالة على أكتافهم أي عصا يحملونها بعنقود ضخم جدًا يتدلى منها

أعدت أبيجايل مائة عنقود زبيب, ومائتين قرص من التين, قرص يملأ صينية كبيرة، مع الخبز والخمر والخراف المهيأة. ووضعتها على الحمير, لنتأمل كم من الحمير في القطيع الذي أعدته ليحمل كل هذا!! تموين ضخم!! وقالت لغلمانها اعبروا قدامى هاأنذا آتية وراءكم, ولم تخبر رجلها نابال.

أحد روافد الحكمة البساطة، البساطة فى الكتاب المقدس نقاوة القلب “سراج الجسد هو العين، فمتى كانت عينك بسيطة فجسدك كله يكون نيرا، ومتى كانت شريرة فجسدك يكون مظلما.” (لو 11: 34).

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني



وسائل اقتناء الحكمة:

ظ،- وجود مرجعية، مثال أب الاعتراف والمرشد الروحي. “طريق الجاهل مستقيم في عينيه، أما سامع المشورة فهو حكيم.” (أم 12: 15).

ظ¢- الروية والصبر، لأن عامل الزمن يحل مشاكل كثيرة، “صنع الكل حسنا في وقته،” (جا 3: 11).الله ضابط الكل.. مشكلة هذا الزمن السرعة “أجاب يسوع وقال له: «لست تعلم أنت الآن ما أنا أصنع، ولكنك ستفهم فيما بعد.” (يو ظ،ظ£: ظ§) فى الزمن يكون النضوج والثمر والفرح والنجاح.

ظ£- الاعتدالية وعدم التطرف الواسطية ..نتعلم فى البرية الطريقة الواسطية خلصت كثيراً
“الصَّمت من أجل الله جيِّد كما الكلام من أجل الله جيِّد “

“الصَّمت من أجل الله جيِّد كما الكلام من أجل الله جيِّد “.القدّيس بيمين الناسك

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني



مصادر الحكمة:

ظ،- قراءة الكتاب المقدس بالفهم الروحي.

ظ¢- مشورة الفضلاء والتلمذة على الشخص الحكيم المناسب.

ظ£- مواقف الحياة، بالملاحظة ومحبة الانتفاع “ولكن إن كان لكم غيرة مرة وتحزب في قلوبكم، فلا تفتخروا وتكذبوا على الحق.” (يع 3: 14).

“وأما الحكمة التي من فوق فهي أولا طاهرة، ثم مسالمة، مترفقة، مذعنة، مملوة رحمة وأثمارا صالحة، عديمة الريب والرياء . وثمر البر يزرع في السلام من الذين يفعلون السلام. (يع 3: 17-18).

لإلهنا كل مجد وكرامة من الآن وإلى الأبد آمين.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني





Wisdom is one of the factors for success” at the Wednesday Meeting


This evening, H.H. Pope Tawadros II delivered his weekly sermon at the Wednesday meeting, from St Mary’s Church in Zamalek. The sermon was broadcast on Christian satellite channels, the official website of the Coptic Orthodox Church, and the C.O.C channel of the Church’s media center online.

Before the start of the meeting, His Holiness opened the “Trinity” Center for Youth Service, which is an educational, qualifying and developmental center for youth. It relies on modern methods that suit the needs of the current age, and provides various services to the youth of the Coptic Orthodox Church, in several spiritual, social, cultural, and technological fields.

Then he prayed the raising of incense of vespers. A number of the church’s bishops, Father Sergius Sergius (the Deputy General of the Patriarchate in Cairo), the church’s priests, and a number of other priests participated with him.

The church choir presented a group of church hymns, and showed a documentary about the history of St Mary’s Church in Zamalek, and another film about the vision and goals of the Trinity Youth Service Center project.

At the beginning of the sermon, His Holiness praised the idea of ​​the Trinity Center and those in charge of it. He also praised St Mary’s Church in Zamalek, noting that although it is more than sixty years old, it is always renewed.

His Holiness addressed part of the epistle of St. James the Apostle (3:13-18), and a number of verses in the Book of Proverbs. He reflected on the virtue of wisdom as one of the factors for success in life.

Pope Tawadros explained the advantages of wisdom as follows:
1- “The fear of God is the beginning of wisdom” (Sir 1:16). In order for a person to be wise, his heart must be filled with the fear of God.
2- Wisdom is involved in all virtues; in thought, word, and deed.
3- It is one of the fruits of a life of communion with God.
4- It is a sign of spiritual success: “Blessed is the man who… He shall be like a tree planted by the rivers of water, that brings forth its fruit in its season, whose leaf also shall not wither; and whatever he does shall prosper” (Psalm 1:1-3).
5- It is a blessing for a person’s life: his psychology, health and mind.

His Holiness referred to the forms of wisdom, which are:
1- Wisdom of speech: “And He said to them, “Render therefore to Caesar the things that are Caesar’s, and to God the things that are God’s” (Luke 20:25).
2- The wisdom of actions and behavior: “And blessed is your advice and blessed are you, because you have kept me this day from coming to bloodshed and from avenging myself with my own hand” (1 Samuel 25:33).

His Holiness specified the methods of acquiring wisdom:
1- The presence of a guide, such as a father of confession and a spiritual mentor.
2- Vision and patience, because the factor of time solves many problems. “Jesus answered and said to him, “What I am doing you do not understand now, but you will know after this’” (John 13:7).
3- Moderation and non-extremism.

Pope Tawadros referred to the sources of wisdom, which are:
1- Reading the Bible with spiritual understanding.
2- Advice of virtuous people, and discipleship to the appropriate wise person.
3- Life experiences, through observation and the wanting of benefit.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني





“المتضايقون اشبعهم بالخيرات”

عظة الأربعاء 30-10-2024



كنيسة القديس الأنبا بيشوي بمنطقة زهراء المعادي

باسم الآب و الابن و الروح القدس الإله واحد … آمين
تحل علينا نعمته و رحمته من الآن وإلى الأبد … آمين

سعيد أن أكون معكم اليوم فى هذه الكنيسة المباركة وتاريخ إنشأها وتعبكم ومحبتكم

سعيد أن أكون معكم فى هذه الإيبارشية المباركة إيبارشية المعادى نيافة الأنبا دانيال مطران المعادى وتوابعها

سعيد بكلمة الأحباء والمهندس رئيس لجنة الكنيسة وكلمة نيافة الأنبا دانيال والشمامسة والكورال والموسيقى واستعراض الآباء فى النواحى الصحية ومدارس الأحد والشباب و الإنشاءات

ومشاكة الأباء الأحباء الأساقفة والآباء الكهنة

فرصة طيبة افتقاد كنيستكم الجميلة ونفرح بيكم ونفرح بعمل الله فى الكنيسة من بداية 1975م

لكى ما يكون عندنا رجال عظماء ..يكون عندنا أطفال صغار

الشجرة الكبيرة تبدأ ببذرة صغيرة

نتأمل فى المزمور 34 من مزامير داود النبى والأعداد (ظ،ظ§ – ظ¢ظ¢)

“أولئك صرخوا، والرب سمع، ومن كل شدائدهم أنقذهم.

قريب هو الرب من المنكسري القلوب، ويخلص المنسحقي الروح.

كثيرة هي بلايا الصديق، ومن جميعها ينجيه الرب.

يحفظ جميع عظامه. واحد منها لا ينكسر.

الشر يميت الشرير، ومبغضو الصديق يعاقبون.

الرب فادي نفوس عبيده، وكل من اتكل عليه لا يعاقب.“

بدأنا منذ عدت أسابيع التأمل فى قطع القداس الغريغوري ” شفاءًا للمرضي”، “راحة للمعوزين”

“إطلاقًا للمسبيين”، “قبولًا للأيتام”،”مساعدة للأرامل”، اليوم نتأمل في طِلبة “المتضايقون اشبعهم بالخيرات”،

الله يرى ضيقتنا ويسمع صرخنا مهما كانت صلواتك قصيرة استجابة الله في الضيقة:

ظ،– يرى ضيقتنا، “إني قد رأيت مذلة شعبي الذي في مصر وسمعت صراخهم من أجل مسخريهم. إني علمت أوجاعهم ” (خر ظ£: ظ§).

ظ¢– يستجيب، “القادر أن يفعل فوق كل شيء، أكثر جدا مما نطلب أو نفتكر، بحسب القوة التي تعمل فينا ” (أف ظ£: ظ¢ظ*).

ظ£– يشبع الذين في الضيقة، “ها أنا ناظر أربعة رجال محلولين يتمشون في وسط النار وما بهم ضرر، ومنظر الرابع شبيه بابن الآلهة ” (دا ظ£: ظ¢ظ¥).

لماذا يسمح الله بالضيقة؟

ظ،– تنقية النفس وتقوية الإيمان، “احسبوه كل فرح يا إخوتي حينما تقعون في تجارب متنوعة ” (يع ظ،: ظ¢).

ظ¢- تقود الإنسان أن يعتمد كاملًا على الله، “أستطيع كل شيء في المسيح الذي يقويني ” (في ظ¤: ظ،ظ£).شوكة بولس الرسول فى الجسد“ولئلا أرتفع بفرط الإعلانات، أعطيت شوكة في الجسد، ملاك الشيطان ليلطمني، لئلا أرتفع.” (2 كو 12: 7).

ظ£– تُظهر مجد الله، مثال معجزة نقل جبل المقطم في القرن العاشر الميلادي، “لا هذا أخطأ ولا أبواه، لكن لتظهر أعمال الله فيه. ” (يو ظ©: ظ£).

ظ¤– ترفع عيوننا إلى السماء، “فإني أحسب أن آلام الزمان الحاضر لا تقاس بالمجد العتيد أن يستعلن فينا ” (رو ظ¨: ظ،ظ¨).

أنواع الضيقات أحيانًا تكون فردية وهي لكي تساعد الإنسان في التوبة، وأحيانًا الضيقة الجماعية لحماية أي مجتمع من الانقسام.

أكثر خطية تغضب قلب الله الانقسام والتحزب

ضيقة دانيال النبى ضيقة فردية “إلهي أرسل ملاكه وسد أفواه الأسود فلم تضرني، لأني وجدت بريئا قدامه، وقدامك أيضا أيها الملك، لم أفعل ذنبا”(دا 6: 22)

ضيقة أستير وضيقة نحميا ضيقة جماعية هدفها الوحدة وعدم الانقسام فى المجتمع والكنيسة والخدمة

نوعيات الضيقات كالتالي:

1- ضيقة جسدية، والله يستطيع أن يُشبع بالخيرات من خلال الشفاء الجسدي والصحة، مثال: شفاء المولود أعمى والمخلع، فينبغي أن نفتقد المريض، “ مريضا فزرتموني ” (مت ظ¢ظ¥: ظ£ظ¦).

ظ¢– ضيقة نفسية، مثال: القلق والخوف، فينبغي أن نُشجع ونعطي روح الأمل، “ قريب هو الرب من المنكسري القلوب، ويخلص المنسحقي الروح ” (مز ظ£ظ¤: ظ،ظ¨). السلام الوحيد من شخص السيد المسيح يا ملك السلام أعطنا سلامك قرر لنا سلامك واغفر لنا خطايانا…شجع أولاد فى أعمالهم

ظ£– ضيقة روحية، مثال: إرميا النبي ودانيال النبي، ولأجل أمانتهم أعطاهم الله الإيمان القوي، ” الذي لا يدعكم تجربون فوق ما تستطيعون، بل سيجعل مع التجربة أيضا المنفذ، لتستطيعوا أن تحتملوا ” (ظ، كو ظ،ظ*: ظ،ظ£).

ظ¤– ضيقة مادية، كالأزمات الاقتصادية، فيجب أن نتعلم روح التدبير، “فيملأ إلهي كل احتياجكم بحسب غناه في المجد في المسيح يسوع ” (في ظ¤: ظ،ظ©).

ظ¥– ضيقة في الأسرة، مثال راعوث والتي باركها الله وأشبعها بالخيرات، فنحتاج أن نتعلم الحكمة في التعامل مع المشكلات.

قراءة سفر المزامير باستمرار، لأنه يعطي طمأنينة للإنسان، “ طوبى للجياع والعطاش إلى البر، لأنهم يشبعون ” (مت ظ¥: ظ¦).

اشبعهم بالخيرات من خلال البركة فى القليل

خيرات الله كثيرة فى حياة الإنسان.

شعب المقطم شعب مبارك ويحافظ على كنيسته الأرثوذكسية ونيافة الأنبا ابانوب قدم استقالته دون إجبار، واستقالته محل دراسة من جانبنا حاليًّا وما تردد عن سيامة كهنة ذوي ميول غير أرثوذكسية أو يوم صلاة عالمي في المقطم كلها “أكاذيب” من صفحات الإثارة على مواقع التواصل الاجتماعي فلا تستمعوا إلى الأكاذيب وأبوابنا مفتوحة للجميع“

إن خدمة المقطم بها آباء كهنة مباركين، وشعب المقطم شعب مبارك، ونتذكر بالخير “أبونا سمعان” الذي بدأ الخدمة في المنطقة منذ أكثر من خمسين عامًا، والآباء الكهنة الآخرين بالقطاع، وهم محافظون على كنيستهم القبطية الأرثوذكسية.

الكنيسة بها آباء مطارنة وأساقفة للإيبارشيات، وأساقفة آخرون عموم، ومهمتهم الأساسية مساعدة “البابا البطريرك” في إيبارشيته نظرًا لاتساعها فهي تشمل القاهرة والإسكندرية، وأماكن أخرى خارج مصر. وأضاف أنه بالإسكندرية يوجد ثلاثة أساقفة عموم، وفي القاهرة ظ،ظ¢ من الآباء الأساقفة العموم المساعدين للبابا، وبناءً على ذلك فإن تزكية الأسقف العام تأتي عن طريق “البابا”، وليس له بالطبع تزكية من الشعب.

خدمة الأسقف العام يمكن أن تتغير من مكان إلى آخر أو أن يذهب إلى الدير، لأن مجال عمله واسع ومتعدد.

نيافة الأنبا أبانوب له هناك أكثر من عشر سنين، ظهرت خلالها بعض الضعفات والخلافات بينه وبين الآباء الكهنة، وجلست معه كثيرًا ونصحته مرات عديدة، وشكلنا عدة لجان لمساعدته في عمله هناك، وما زالت هذه اللجان تعمل حتى الآن، ولكن لم تكن استجابة نيافته ملائمة.

“مؤخرًا ظهرت من نيافة الأنبا أبانوب بعض التجاوزات، ليس من المناسب أن نتكلم عنها هنا، فتم التحقيق معه، وفي نهاية هذا التحقيق قدم استقالته، بلا إجبار، ولم تُمارَس عليه أي ضغوط، بل قال إنه يفضل أن يعيش حياة المغارة والوحدة، ولقد كتب هذه الاستقالة بخط يده، ومن بين ما قاله نصًّا فيها: “بسبب ظروفي الصحية”، واختار أن يعود إلى ديره دون إجبار من أحد على الإطلاق.

“استقالته حاليًّا قيد الدراسة، حيث يجب أن أجتمع مع آباء المقطم لمزيد من التشاور.”، وأكد: “بكل يقين نحن نعمل من أجل صالح الشعب والخدمة، وعملنا هذا نقدمه لله أولاً، وبضمير خالص أمامه.”

“امتلأت مواقع التواصل الاجتماعي بخصوص هذا الموضوع بالعديد من الروايات والأكاذيب، منها مثلاً أن الاستقالة جاءت بالإجبار وهو ما لم يحدث إطلاقًا، وأيضًا قيل إن هنالك خمسة أشخاص لهم ميول غير أرثوذكسية ستتم سيامتهم كهنة وهو أمر بعيد تمامًا عن الحقيقة فلا يوجد أي حديث عن سيامة مثل هذه.

الأكذوبة الثالثة التي قيلت هي أن هناك ترتيبات لإقامة يوم صلاة عالمي في المقطم، وأيضًا لا يوجد أي تفكير في أي شئ من هذا القبيل.”

وحذر قداسته أبناءه: “أرجوكم انتبهوا من صفحات الإثارة والسوداوية، لأن الهدف منها أن تقسم الكنيسة، “خد بالك، خليك ناصح” ولا تشارك في نقل مثل هذه الشائعات والأكاذيب، والأفكار الفاسدة التي يرددونها“.

“صاحب الكنيسة هو المسيح ونحن جميعًا خدام في يده وما يحكمنا هو الأمانة (أمانة العمل)“.

“يوم سيامة الأسقف العام لم تكن له تزكية من الشعب بل هو من اختيارنا للقيام بتكليفات محددة، قد يحدث قصور في أداء هذه التكليفات وينتهي الأمر“.

“أرجوكم لا تستمعوا للأكاذيب، الكنيسة بخير، وعمل الله سيستمر والخدام الأمناء كثيرون والخدمة تحتاج إلى حكمة وتعقل وروية وهدوء لكي تتم بكل سلام وخير.”

“السوشيال ميديا” ليست المكان المناسب لأن تطرح عليها الطلبات فيما يخص الكنيسة، وأن أي إنسان له طلب، “أبوابنا مفتوحة، بابي مفتوح، وكافة الآباء كذلك لكل من “انتبه لئلا تصنع خطية تأتي نتيجتها عليك وعلى بيتك وعلى عملك وحياتك بشكل عام!”

“في كل أمورنا حتى أمام هذه الضيقات التي نواجهها نرفع قلوبنا إلى الله ونطلب منه قائلين: “يارب اذكر عملك واحرسه وباركه، وكن معنا واحفظ كنيستك وأرضنا وسلامة حياتنا“.

لإلهنا كل مجد وكرامة من الآن وإلى الأبد آمين.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثاني



لكى ما يكون عندنا رجال عظماء ..يكون عندنا أطفال صغار

الشجرة الكبيرة تبدأ ببذرة صغيرة

نتأمل فى المزمور 34 من مزامير داود النبى والأعداد (ظ،ظ§ – ظ¢ظ¢)

“أولئك صرخوا، والرب سمع، ومن كل شدائدهم أنقذهم.

قريب هو الرب من المنكسري القلوب، ويخلص المنسحقي الروح.

كثيرة هي بلايا الصديق، ومن جميعها ينجيه الرب.

يحفظ جميع عظامه. واحد منها لا ينكسر.

الشر يميت الشرير، ومبغضو الصديق يعاقبون.

الرب فادي نفوس عبيده، وكل من اتكل عليه لا يعاقب.“

بدأنا منذ عدت أسابيع التأمل فى قطع القداس الغريغوري ” شفاءًا للمرضي”، “راحة للمعوزين”

“إطلاقًا للمسبيين”، “قبولًا للأيتام”،”مساعدة للأرامل”، اليوم نتأمل في طِلبة “المتضايقون اشبعهم بالخيرات”،

الله يرى ضيقتنا ويسمع صرخنا مهما كانت صلواتك قصيرة استجابة الله في الضيقة:

ظ،– يرى ضيقتنا، “إني قد رأيت مذلة شعبي الذي في مصر وسمعت صراخهم من أجل مسخريهم. إني علمت أوجاعهم ” (خر ظ£: ظ§).

ظ¢– يستجيب، “القادر أن يفعل فوق كل شيء، أكثر جدا مما نطلب أو نفتكر، بحسب القوة التي تعمل فينا ” (أف ظ£: ظ¢ظ*).

ظ£– يشبع الذين في الضيقة، “ها أنا ناظر أربعة رجال محلولين يتمشون في وسط النار وما بهم ضرر، ومنظر الرابع شبيه بابن الآلهة ” (دا ظ£: ظ¢ظ¥).