وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

القديس فريج المعروف بالقديس رويس

[Mary Naeem]

النبي العظيم يوئيل بن فنوئيل

[Mary Naeem]

لعازر الذي أقامه الرب من بين الأموات

[Mary Naeem]

القديسة مريم أمنا وملجأ الخطاه

[Mary Naeem]

[Mary Naeem]

مع يسوع تتسهل كل الصعوبات

[Mary Naeem]

كيف يحدد الكتاب المقدس العلاقات بين الشباب؟

تقدم لنا الكتب المقدسة العلاقات الإنسانية على أنها هبة قوية من خالقنا المحب، منسوجة في نسيج وجودنا. فمنذ فجر الخلق، نرى أن الله أعلن أنه "ليس حسنًا أن يكون الإنسان وحده" (تكوين 2: 18). هذه الحقيقة التأسيسية تتردد أصداؤها في جميع أنحاء الكتاب المقدس - لقد خُلقنا للشركة مع بعضنا البعض.

إن العلاقات بين البشر المصورة في الكتاب المقدس متعددة الأوجه، تعكس جمال وانكسار إنسانيتنا المشتركة. في أفضل حالاتها، تتسم الروابط البشرية بالمحبة غير الأنانية، والرعاية المتبادلة، والاعتراف بالكرامة المتأصلة في كل شخص كحامل لصورة الله. نرى هذا مثالاً على ذلك في صداقة داود ويوناثان الرقيقة التي وُصفت بأنها أرواح "متماسكة" (1 صموئيل 18: 1).

ومع ذلك، فإن الكتاب المقدس صادق أيضًا بشأن التحديات والصراعات التي يمكن أن تنشأ بين الناس. من غيرة قايين تجاه هابيل إلى الخلاف بين تلاميذ يسوع نفسه، يظهر لنا أن العلاقات الإنسانية تتطلب جهدًا مستمرًا وغفرانًا ونعمة.

يدعونا الكتاب المقدس إلى أن ننظر إلى علاقاتنا مع بعضنا البعض من خلال عدسة محبة المسيح القربانية. وكما يعبّر القديس بولس بشكل جميل، علينا أن "كونوا لطفاء ورحيمين بعضكم ببعض، مسامحين بعضكم بعضًا، كما في المسيح سامحكم الله" (أفسس 32:4). إن علاقاتنا الإنسانية يجب أن تعكس المحبة الإلهية التي نلناها، لنصبح قنوات لرحمة الله ومصالحته في عالم ممزق.

في كل هذا، يذكرنا الكتاب المقدس أننا لا نسير وحدنا. فعلاقاتنا مع بعضنا البعض تهدف إلى دعمنا وتحدينا ورعايتنا بينما ننمو في الإيمان والمحبة. كما هو مكتوب: "اثنان خير من واحد... إذا سقط أحدهما فيمكن لأحدهما أن يعين الآخر على النهوض" (جامعة 4: 9-10). دعونا نعتز بعطية العلاقات الإنسانية، ونرعاها بعناية باعتبارها انعكاسًا ثمينًا لمحبة الله لنا جميعًا.

[Mary Naeem]

ماذا يقول الكتاب المقدس عن العلاقة بين الله والبشر

تقف العلاقة بين الله والبشرية في قلب الرواية الكتابية. إنها قصة حب قوي وانفصال مأساوي ومصالحة عجيبة من خلال المسيح. منذ الصفحات الأولى من سفر التكوين، نرى أن البشر مخلوقون بشكل فريد على صورة الله، وقد نفخ فيهم الروح الإلهي الحياة، ودعوا إلى شركة حميمة مع خالقنا (تكوين 1: 27، 2: 7).

تتميز هذه العلاقة بالتقارب المذهل والتقديس اللائق في آنٍ واحد. يسير الله في الجنة مع آدم وحواء، ومع ذلك فهما مدعوان أيضًا إلى طاعة خالقهما وإكرامه. نحن نرى إلهًا متعاليًا في القداسة ومتعاليًا في العناية الحانية - القدير الذي يلبس زنابق الحقل ويحصي شعر رؤوسنا (متى 6: 28-30، 10: 30).

ومن المؤسف أن الخطيئة البشرية تمزق هذا الانسجام. ومع ذلك، حتى في إعلان الدينونة، يمنح الله الأمل ويسعى للمصالحة. في جميع أنحاء العهد القديم، نشهد أمانة الله لشعب عهده على الرغم من عدم إخلاصهم المتكرر. يستخدم الأنبياء استعارات علائقية قوية - الأب المحب، الزوج الأمين - لوصف التزام الله الدائم تجاه البشرية (هوشع 11: 1، إشعياء 54: 5).

يتجلى ملء محبة الله في تجسد المسيح يسوع. "والكلمة صار جسدًا وجعل مسكنه بيننا" (يوحنا 1: 14). في يسوع، نرى في يسوع أعماق رغبة الله في العلاقة معنا - محبة عظيمة لدرجة أنه سيأخذ جسدًا بشريًا ويتألم ويموت ليعيدنا إلى نفسه. من خلال تضحية المسيح، انفتح الطريق أمامنا لنصبح أبناء الله بالتبني، قادرين على أن نصرخ "يا أبي، يا أبي" (رومية 8: 15).

والآن، بالروح القدس الساكن فينا، نحن مدعوون إلى علاقة دائمة التعمق مع الله الثالوثي. نحن مدعوون للثبات في المسيح كأغصان متصلة بالكرمة (يوحنا 15: 5). تصبح حياتنا كلها حوار حب مستمر مع من أحبنا أولاً.

لكن هذه العلاقة ليست فقط لمصلحتنا الخاصة. نحن مدعوون لنكون "رفقاء الله العاملين" (1 كورنثوس 3: 9)، مشاركين في عمله الخلاصي في العالم. إن علاقتنا مع الله تفيض بالمحبة للآخرين، حيث نصبح قنوات لنعمته ورحمته للجميع.

[Mary Naeem]

ما هي المبادئ الأساسية للعلاقات الإلهية وفقًا للكتاب المقدس

يقدم لنا الكتاب المقدس شبكة واسعة من الحكمة لتنمية العلاقات الإلهية. في قلب هذه التعاليم توجد القوة التحويلية للمحبة الإلهية - وهي محبة نحن مدعوون لتجسيدها في جميع تعاملاتنا. دعونا نتأمل في بعض المبادئ الأساسية التي تنبثق من كلمة الله:

نحن مدعوون إلى "أَنْ يُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا مِنْ أَعْمَاقِ الْقَلْبِ" (1بطرس 1: 22). هذه المحبة ليست مجرد مشاعر، بل هي التزام تضحية من أجل خير الآخر، على غرار محبة المسيح نفسه المعطاءة لنا. إنها محبة صبورة وعطوفة، لا حسودًا ولا متبجّحًا، تحمي دائمًا وتثق وترجو وتثابر (1 كورنثوس 13: 4-7).

التواضع يشكل حجر زاوية آخر للعلاقات الإلهية. نحن مدعوون إلى "لاَ تَفْعَلُوا شَيْئًا عَنْ طَمَعٍ أَنْانِيٍّ أَوْ غُرُورٍ بَاطِلٍ. بَلْ بِالتَّوَاضُعِ آثِرُوا الآخَرِينَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ" (فيلبي 2: 3). هذا التواضع الشبيه بالمسيح يخلق مساحة للتفاهم والنمو المتبادل.

المسامحة ضرورية، لأننا جميعًا كائنات ناقصة بحاجة إلى النعمة. وكما يعلمنا ربنا، علينا أن نغفر "ليس سبع مرات بل سبعًا وسبعين مرة" (متى 18: 22). هذا الغفران المستمر يعكس الرحمة التي نلناها من الله ويصبح شاهدًا قويًا على محبته.

يجب أن تتسم علاقاتنا بالصدق والنزاهة. علينا أن "نقول الحق في المحبة" (أفسس 15:4)، ونتجنب الخداع وننمي الثقة من خلال التواصل الشفاف والصادق.

يؤكد الكتاب المقدس أيضًا على أهمية التشجيع والبناء المتبادل. علينا أن "يُشَجِّعَ بَعْضُنَا بَعْضًا وَيَبْنِيَ بَعْضُنَا بَعْضًا" (1 تسالونيكي 5: 11)، مدركين أن كلماتنا وأفعالنا لها القدرة على تقوية الإيمان وإلهام النمو في الفضيلة.

الصبر والاحتمال أمران حاسمان، لأن لدينا جميعًا نقاط ضعف ونقائص. يجب علينا أن "نصبر بعضنا على بعض" (كولوسي 13:3)، ونمدّ بعضنا بعضًا بالنعمة في لحظات الإحباط أو الصراع.

أخيرًا، نحن مدعوون لممارسة الضيافة والكرم، وفتح قلوبنا وبيوتنا للآخرين. "أَحْسِنُوا ضِيَافَةَ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ بِلاَ تَذَمُّرٍ" (1بطرس 4: 9)، لأننا في ترحيبنا بالآخرين قد نرحب بالملائكة على حين غفلة (عبرانيين 13: 2).

هذه المبادئ ليست مجرد قواعد، بل هي دعوات للمشاركة في حياة الله ذاتها. وبينما نسعى لتجسيدها، مسترشدين بالروح القدس، تصبح علاقاتنا شهادات حية لقوة محبة الله التحويلية. عسى أن تكون جميع تفاعلاتنا مفعمة بهذه النعمة الإلهية، فتنير عالمنا وتشفيه

[Mary Naeem]

كيف يميز الكتاب المقدس أنواع العلاقات المختلفة
(مثل الزواج والصداقة والعائلة)

تقدم لنا الأسفار المقدسة رؤى قوية عن العلاقات المختلفة التي تشكل حياتنا، وكل منها يعكس بطريقتها الخاصة محبة الله. دعونا نتأمل كيف يميز الكتاب المقدس بعض هذه الروابط:

يُقدَّم الزواج كعهد مقدس أقامه الله منذ البداية. نقرأ أن "يترك الرجل أباه وأمه ويتحد بامرأته ويصبحان جسدًا واحدًا" (تكوين 2: 24). المقصود من هذا الاتحاد هو أن يكون مرآة لعلاقة المسيح بالكنيسة - رباط المحبة القربانية، والخضوع المتبادل، والإخلاص الدائم (أفسس 5: 21-33). إنها علاقة من الحميمية القوية والضعف، حيث يصبح الاثنان "لا يصير الاثنان بعد اثنين بل جسد واحد" (متى 19: 6).

يحتفل الكتاب المقدس بالصداقة كمصدر للفرح والراحة والنمو الروحي. نرى في داود ويوناثان صداقة عميقة لدرجة أن يوناثان أحب داود "كنفسه" (1 صموئيل 18:1). الصداقة الحقيقية تنطوي على التنشئة المتبادلة، كما أن "كَمَا يَشْحَذُ الْحَدِيدُ الْحَدِيدَ، كَذَلِكَ يَشْحَذُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ" (أمثال 27:17). يسوع نفسه يرفع من شأن الصداقة، إذ يقول لتلاميذه: "لا أدعوكم بعد الآن عبيدًا... بل دعوتكم أصدقاء" (يوحنا 15:15).

تُصوَّر العلاقات الأسرية على أنها أساس المجتمع البشري والتكوين الروحي. فالأولاد مدعوون إلى إكرام والديهم (خروج 20: 12)، بينما الآباء والأمهات مدعوون إلى تربية أولادهم في طرق الرب (أفسس 6: 4). العلاقات بين الأشقاء، على الرغم من أنها غالبًا ما تتسم بالتنافس في الروايات التوراتية، إلا أنها تتميز بشكل مثالي بالرعاية والدعم المتبادلين. وكما يذكّرنا سفر الأمثال: "الصَّدِيقُ يُحِبُّ فِي كُلِّ وَقْتٍ، وَالأَخُ يُولَدُ لِوَقْتِ الشَّدَائِدِ" (أمثال 17:17).

يتحدث الكتاب المقدس أيضًا عن العلاقات داخل جماعة الإيمان. نحن موصوفون بأننا أعضاء جسد واحد في المسيح (رومية 12: 5)، مدعوون لأن يحمل بعضنا أثقال بعض (غلاطية 6: 2) وأن "يحث بعضنا بعضًا على المحبة والأعمال الصالحة" (عبرانيين 10: 24). هذه العائلة الروحية تتجاوز روابط الدم، ويجمعها إيماننا المشترك بالمسيح.

حتى العلاقات مع من هم خارج الإيمان يتم تناولها. نحن مدعوون إلى "أن نعيش في سلام مع الجميع" بقدر ما يعتمد علينا (رومية 12: 18)، وأن نكون ملحًا ونورًا في العالم (متى 5: 13-16). هذه العلاقات تصبح فرصًا للشهادة ولتوسيع محبة الله للجميع.

في كل هذه الأوصاف، نرى خيطًا مشتركًا - العلاقات تهدف إلى عكس محبة الله وتوجيهها. سواء في حميمية الزواج، أو الصداقة الحميمة، أو الصداقة الحميمة، أو رعاية الأسرة، أو شركة المؤمنين، فإن كل رابطة تقدم فرصة فريدة لاختبار الحب الإلهي والتعبير عنه.