وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

المعرفة والجهل

"اَلأَغْبِيَاءُ يَرِثُونَ الْحَمَاقَةَ،
وَالأَذْكِيَاءُ يُتَوَّجُونَ بِالْمَعْرِفَةِ" [ع 18].

من لا يسلك بالحكمة يقتني الحماقة ميراثًا يلازمه، ومن يقتني الحكمة ينال مجد المعرفة وكرامتها.
* سبق أن قال داود النبي: "قد أنتنت، قَاحَت حُبُر ضربي (أي جروحي)"، من أين؟ "من جهة حماقتي" (مز 38: 5). إذًا، فالحماقة هي مخزن لكل الشرور، لأنّ الحماقة ولدت عدم الطاعة، وعدم الطاعة ولدت جرحًا، وبعد الجرح ولدت الحماقة إهمالًا، والإهمال أدّى إلى نتانة وعفونة.

القديس برصنوفيوس

* من الضروري أن يقترب الإنسان من الله بطريقةٍ معتدلةٍ وتقويةٍ تكريسيةٍ وهو يخطو متقدِّمًا روحيًا حسب طاقته وفي الحدود المسموح بها للبشر. إذن، ينبغي أن تكون إرادة الذين يطلبون الله حرّة من كل اهتمامات أخرى، لأنّ الكتاب يقول: "كفوا واعلموا أنّي أنا هو الله" (مز 46: 10). وعلى ذلك فالذي يُمنَح معرفةً جزئيةً لله -لأنه يستحيل نوالها بالكامل- يبلغ أيضًا إلى معرفة كل الأمور الأخرى. إنه يعاين أسرارًا، لأنّ الله يُريه إياها، إنه يرى مسبقًا ما يخص المستقبل ، إنه يتأمل في رؤى كما حدق مع القديسين، إنه يفعل عظائم، إنه يصير حبيبًا لله وينال من الله كل ما يطلبه.

القديس يوحنا الأسيوطي

*لا تكن بلا معرفة، ولا تكن خاليًا من ذكر الله، بل اتَّقِ الله واحفظ وصاياه (جا 12: 13).

القديس إسطفانوس الطيبي

* أساس حياة الراهب هو المعرفة الحقيقية، وجهل الراهب يُظلم نفسه.

القديس هيبريشيوس الكاهن

* الجهالة هي أم لغالبية الشرور.
* الجهالة هي أم كل الشرور، تنبع عن الإهمال والكسل، وتنتعش وتزداد وتتأصل في أحاسيس الإنسان بالإهمال.
* ليس الجهل إلا عدم معرفة ما هو الصالح لنا، فما أن نعرفه حتى يتبدد الجهل.
لذلك يلزم البحث بغيرة عن معرفة الحق. لا يقدر أحد أن يمنحها إلا النبي الحق (ربما يقصد السيد المسيح). فإن هذا هو باب الحياة للذين يدخلون، وطريق الأعمال الصالحة للذاهبين إلى مدينة الخلاص.

الأكلمنضيات

[Mary Naeem]

* سبق أن قال داود النبي: "قد أنتنت، قَاحَت حُبُر ضربي (أي جروحي)"
من أين؟ "من جهة حماقتي" (مز 38: 5).
إذًا، فالحماقة هي مخزن لكل الشرور، لأنّ الحماقة ولدت عدم الطاعة،
وعدم الطاعة ولدت جرحًا، وبعد الجرح ولدت الحماقة إهمالًا،
والإهمال أدّى إلى نتانة وعفونة.

القديس برصنوفيوس

[Mary Naeem]

* من الضروري أن يقترب الإنسان من الله بطريقةٍ معتدلةٍ وتقويةٍ تكريسيةٍ وهو يخطو متقدِّمًا روحيًا حسب طاقته وفي الحدود المسموح بها للبشر. إذن، ينبغي أن تكون إرادة الذين يطلبون الله حرّة من كل اهتمامات أخرى، لأنّ الكتاب يقول: "كفوا واعلموا أنّي أنا هو الله" (مز 46: 10). وعلى ذلك فالذي يُمنَح معرفةً جزئيةً لله -لأنه يستحيل نوالها بالكامل- يبلغ أيضًا إلى معرفة كل الأمور الأخرى. إنه يعاين أسرارًا، لأنّ الله يُريه إياها، إنه يرى مسبقًا ما يخص المستقبل ، إنه يتأمل في رؤى كما حدق مع القديسين، إنه يفعل عظائم، إنه يصير حبيبًا لله وينال من الله كل ما يطلبه.

القديس يوحنا الأسيوطي

[Mary Naeem]

*لا تكن بلا معرفة ولا تكن خاليًا من ذكر الله،
بل اتَّقِ الله واحفظ وصاياه (جا 12: 13).

القديس إسطفانوس الطيبي

[Mary Naeem]

* أساس حياة الراهب هو المعرفة الحقيقية،
وجهل الراهب يُظلم نفسه.

القديس هيبريشيوس الكاهن

[Mary Naeem]

* الجهالة هي أم لغالبية الشرور.
* الجهالة هي أم كل الشرور، تنبع عن الإهمال والكسل، وتنتعش وتزداد وتتأصل في أحاسيس الإنسان بالإهمال.
* ليس الجهل إلا عدم معرفة ما هو الصالح لنا، فما أن نعرفه حتى يتبدد الجهل.

لذلك يلزم البحث بغيرة عن معرفة الحق. لا يقدر أحد أن يمنحها إلا النبي الحق (ربما يقصد السيد المسيح). فإن هذا هو باب الحياة للذين يدخلون، وطريق الأعمال الصالحة للذاهبين إلى مدينة الخلاص.

الأكلمنضيات

[Mary Naeem]

أنا مصدر النور وكلمة وروح الله

[Mary Naeem]

يعوضك الله بشيء أحبّ إليك مما فقدت

[Mary Naeem]

الحرية التي يدعونا إليها الرب ليست كالحرية التي يدعونا إليها العالم
فالرب يهبنا حرية الفكر والمحبة وان نعيش كقديسين وابتاء لله
اما العالم يدعونا إلى حرية ألإنحلال واهانة كرامة الإنسان والإيغال في الخطيئة
الرب يمنحنا حرية التحرر من الخطايا وكسر كل أغلال الشر
فلا تغركم حرية العالم وان كانت بدايتها معسولة فنهايتها مُرة
وقاسية اما حرية الرب فنهايتها القداسة والحياة الأبدية

[Mary Naeem]

القديس الضياء العظيم يوحنا القصير
الشهير بابي يحنس