وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

معاك بعيش حياتى ربى معاك بعيش
ميهمنيش أى تحدى ميهمنيش
كل الألام تهرب قوام قدام عينيك
أصحى وأنام قلبى فى سلام بيغنى ليك
ويحن ليك يحضن أيديك أحزان مافيش .. معاك بعيش
على الشر دايس كأنى فارس فى الحروب
عارف وحاسس أن أنت حارس إله مهوب
بتخاف على نار الخطية ما تئذنيش .. معاك بعيش
يحلى مديحى وياك مسيحى رب الحياة
تدينى قوة فى القلب جوة والضعف لاه
بلاقى فيك أجمل ما فيك مابتنسنيش .. معاك بعيش

[Mary Naeem]

معاك رعاية أبدية وياك عناية سماوية
بجواري في البرية ولا لحظة نسيتني ياربي
لا يمكن ولا هايكون تنساني يا حنون
مادام إنت معايا شايف وياك سمايا
يا ابني منقوش في كفي وحبي ليك يكفي
وقت الخطر أصونك دا انا وعدي ليك مضمون
دايما عيني عليك وفي كل طريق حواليك
ولا يمكن أنساك أبدا دا أنا دمي مدفوع فيك

[Mary Naeem]

معاك يارب بنسى حزنى اللى كان وفات
معاك يارب بنسى الالم الذكريات
تيجى بادين قوية تلمس تداوى جروحى
وتفيض بحبك فيا وترد ليا روحى
جرح السنين دويتة جرحى الاثيم عفيتة
قلبى العليل شفيتة اسعد لى الاوقات
معاد خضوعى اليك انا ملكك بين ايديك
عمرى اللى جاى اهدية واحمينى من كل ذات

[Mary Naeem]

معايا ريشتي والألوان أنا هارسم بيهم لوحة
لازم أخلي فيها يبان إحساسي وبصراحة
جه على بالي ألوان نصها بلون إسود
لأن نفسي أبين إزاي إبليس يستعبد
دا نص منور لونته كان فيه الصليب مرفوع
والنص التاني رسمته فيه ضلمة من غير يسوع
ألواني ديه بتصور إن العالم فريقين
اللي مع الرب منور والإسود فيه الخاطيين
قل يا ربي اتعلمت م الألوان ومن الرسم
وكل قلبي ليك سلمت دا انت عارفني بالاسم

[Mary Naeem]

هي شجرة حياة لممسكيها،
والمتمسك بها مغبوط" [18].
هكذا تدعونا الحكمة للتسلق عليها كشجرة حياة، تُقتطف منها ثمار الروح، فتُمارس الحياة المغبوطة أو المطوَّبة.
إن كانت الحكمة هي شجرة حياة فإنه لن يتمتع بثمرها الكسالى والمتراخون. هي عطية إلهية مجّانية تُقدم للنفس المشتاقة إلى التمتع بها والجهاد من أجل نوالها. هي شخص المسيح الذي يود تقديم ذاته لنا، لكن بتراخينا نَحرم أنفسنا منه.
* يؤكد البعض بأن النبي إشعياء أشار إلى هذه الأيام الخاصة بشجرة الحياة بكونها الزمن الحاضر لكنيسة المسيح، وأنه قد سبق التنبوء عن المسيح نفسه بأنه شجرة الحياة، لأنه هو الحكمة، عنها يقول سليمان: "هي شجرة حياة لكل من يحتضنها".
* بحق قيل عن (الحكمة): "هي شجرة حياة لممسكيها". كما كانت هناك شجرة واحدة في الفردوس المادي هكذا توجد شجرة أخرى للفردوس الروحي. الواحدة تُقدم قوة لحواس الإنسان الخارجي والأخرى للإنسان الداخلي.

القديس أغسطينوس

* يُعلمنا سليمان النبي ما هي شجرة الحياة هذه وذلك في حثِّه بخصوص الحكمة. إنها شجرة حياة لكل ممسكيها والمتكئين عليها. هذه الشجرة حيَّة، ليس فقط حيَّة بل بالأكثر يقودها العقل، بمعنى تقدم ثمرًا ليس بطريقة اعتباطية ولا في غير أوانٍ، بل في أوانها. هذه الشجرة مغروسة على مجاري المياه في منطقة ملكوت الله، أي حتمًا في الفردوس، وفي الموضع حيث ينبع المجرى وينقسم إلى أربعة أنهار.

القديس هيلاري أسقف بواتييه

* لأن شجرة الحياة هي الحكمة المولودة قبل الكل. "هي شجرة حياة لممسكيها"، كما يقول النبي، "والمتمسك بها مُطوَّب". إنها شجرة مغروسة على مجاري المياه، تُعطي ثمرها في حينه"، بمعنى أن التعليم والمحبة والتمييز يُقدمون من مخازنها في حينه للذين يأتون إلى مياه الخلاص.
من لا يؤمن بالمسيح، ولا يفهم أنه هو الأساس الأول وشجرة الحياة، ولا يستطيع أن يُظهر لله خيمته مزينة بأفضل الثمار كيف يمكنه أن يحتفل بالعيد؟ كيف يفرح؟ ألا يشتهي ثمر الشجرة الصالح؟ لتُدرك كلمات ربنا يسوع المسيح كيف يصيرون مسرورين أكثر من بني البشر.

الأب ميثوديوس

[Mary Naeem]

* بحق قيل عن (الحكمة): "هي شجرة حياة لممسكيها".
كما كانت هناك شجرة واحدة في الفردوس المادي
هكذا توجد شجرة أخرى للفردوس الروحي. الواحدة تُقدم قوة
لحواس الإنسان الخارجي والأخرى للإنسان الداخلي.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

* يؤكد البعض بأن النبي إشعياء أشار إلى هذه الأيام الخاصة بشجرة
الحياة بكونها الزمن الحاضر لكنيسة المسيح، وأنه قد سبق التنبوء
عن المسيح نفسه بأنه شجرة الحياة، لأنه هو الحكمة،
عنها يقول سليمان: "هي شجرة حياة لكل من يحتضنها".

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

* يُعلمنا سليمان النبي ما هي شجرة الحياة هذه
وذلك في حثِّه بخصوص الحكمة. إنها شجرة حياة لكل ممسكيها والمتكئين عليها.
هذه الشجرة حيَّة، ليس فقط حيَّة بل بالأكثر يقودها العقل، بمعنى
تقدم ثمرًا ليس بطريقة اعتباطية ولا في غير أوانٍ، بل في أوانها.
هذه الشجرة مغروسة على مجاري المياه في منطقة ملكوت الله،
أي حتمًا في الفردوس، وفي الموضع حيث ينبع المجرى
وينقسم إلى أربعة أنهار.

القديس هيلاري أسقف بواتييه

[Mary Naeem]

* لأن شجرة الحياة هي الحكمة المولودة قبل الكل. "هي شجرة حياة لممسكيها"، كما يقول النبي، "والمتمسك بها مُطوَّب". إنها شجرة مغروسة على مجاري المياه، تُعطي ثمرها في حينه"، بمعنى أن التعليم والمحبة والتمييز يُقدمون من مخازنها في حينه للذين يأتون إلى مياه الخلاص.

من لا يؤمن بالمسيح، ولا يفهم أنه هو الأساس الأول وشجرة الحياة، ولا يستطيع أن يُظهر لله خيمته مزينة بأفضل الثمار كيف يمكنه أن يحتفل بالعيد؟ كيف يفرح؟ ألا يشتهي ثمر الشجرة الصالح؟ لتُدرك كلمات ربنا يسوع المسيح كيف يصيرون مسرورين أكثر من بني البشر.

الأب ميثوديوس

[Mary Naeem]

"الرب بالحكمة أسس الأرض.
أثبت السموات بفهم" [19].
* ينسب سليمان كل عناصر الخليقة إلى قوة الحكمة، ويزينها بأسماء كثيرة، فإنه يقصد بالحكمة والتعقل والإدراك والمعرفة والفهم وما أشبه ذلك نفس الشيء.

القديس غريغوريوس أسقف نيصص

*إن كان الله هو ينبوع الحكمة والحياة، ويُدعى هكذا، كما قيل في إرميا: "تركوني أنا ينبوع المياه الحيّة" (إر13:2)؛ وأيضًا: في سفر باروخ: "تركتم ينبوع الحكمة" (با12:3)، هذا يستدعي أن الحياة والحكمة ليسا غريبين عن جوهر الينبوع، بل هما لائقان به، ولم يكونا قط غير موجودين، بل موجدان على الدوام. الآن الابن هو كل هذا، هذا الذي يقول: "أنا هو الحياة" (يو6:14)، "أنا الحكمة أسكن مع التعقل". أليس من الخطأ أن تقول بأن الابن لم يكن موجودًا في وقتٍ ما؟ لأن هذا يعني أن الينبوع كان في وقتٍ ما جافًا، وخالٍيًا من الحياة والحكمة. يا له من تهور! فإن الله يَعِد الذين يتممون إرادته أنهم يصيرون كينبوع لا ينضب، قائلًا بإشعياء النبي: "يُشبع في الجدوب نفسك، ويُنشِّط عظامك، فتصير كجنة ريَّا وكنبع مياه لا تنقطع مياهه" (إش11:58)، ومع أن "ينبوع الحكمة" يُدعى هكذا، أنت تهينه كمن هو عقيم لا يحمل حكمته؟!
إن تعاليم (الأريوسيين) باطلة، فإن الحق يشهد أن ينبوع حكمة الله سرمدي، وإن كان الينبوع سرمديًّا يلزم أن تكون الحكمة سرمدية. فإنه فيها خُلقت كل الأشياء كقول داود في المزمور: "في الحكمة خلقت الكل" (مز24:104)، ويقول سليمان: "الرب بالحكمة أسس الأرض، أثبت السموات بالفهم" [19]. هذه الحكمة هي الكلمة، الذي "به كان كل شيء وبغيره لم يكن شيء مما كان" (يو3:1).

القديس أثناسيوس الرسولي