وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

نبوة عن قيامته


" أخبر باسمك أخوتي في وسط الجماعة اسبحك "
(مزمور 22:22).
" قال لها يسوع لا تلمسيني لأني لم أصعد بعد إلى أبي.
ولكن اذهبي إلى أخوتي وقولي لهم أني أصعد
إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم "
(يوحنا 17:20).




إيمان الأمم به:


" تذكر وترجع إلى الرب كل أقاصي الأرض.
وتسجد قدامك كل قبائل الأمم "
(مزمور 27:22).
" فتقدم يسوع وكلمهم قائلاً: دفع إلي كل سلطان في السماء
وعلى الأرض فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب
والابن والروح القدس وعلّموهم أم يحفظوا جميع ما أوصيتكم به.
وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر. آمين "
(متى 18:28 – 30).

[Mary Naeem]

زعلان يارب على كل لحظة عيشت فيها مش معاك

مسافر مش بالعافية هاعيش معاك ... مش عايز حاجه . مش محتاج انا ماشي
مسافر انا مش عايزك تحميني .. اديني فلوسي و مشيني انا ماشي
انا عيشت اسوء ذكريات . انا كنت واحد شبه مات
زعلان يارب على كل لحظة عيشت فيها مش معاك
رجعت ليك علشان تعبان عشان ماحستش بالامان
غير معاك غير معاك
انا كنت حالة بتنتهي .. جيتلك بموت و لحقتني
كان اول رد فعلى ليك أنك بطيبة قبلتني
رجعت ليك علشان تعبان عشان محستش بالامان
غير معاك غير معاك
راجع البعد كان قلة قيمة .. وحشاني القاعده الجميلة معاك
راجع علشان حاسس بيا .. وعشان العيشة يا رب معاك حرية
انا عيشت اسوأ ذكريات ... انا كنت واحد شبه مات
زعلان يارب على كل لحظة عيشت فيها مش معاك
رجعت ليك علشان تعبان عشان ماحستش بالامان
غير معاك غير معاك
انا كنت حالة بتنتهي .. جيتلك بموت و لحقتني
كان اول رد فعلى ليك أنك بطيبة قبلتني
رجعت ليك علشان تعبان عشان ماحستش بالامان
غير معاك غير معاك

[Mary Naeem]

مسكت إيدي


كانت حياتي مليانة ظلام
كانت قلوعي من مفرودة
كانت سفينتي من رُبَّان
ولا ايد غير ايدك ممدودة

مسكت ايدي وضمتني وفي عز قلقي طمنتني
وفي برد ايدك غطيتني فعلا يارب بتحبني

كانت عيوني مش شايفة ايديك
حولتها ياما عنك لبعيد
لكن ثبتت انت عليا عينيك
رديت من تاني ابنك للبيت

[Mary Naeem]

مسيحي حبيبي أنا في يديكْ طريحٌ أروم النجاهْ
لمن يذهب العبد إلا إليكْ فمنك كلامُ الحياهْ

دعوتَ الأثيمَ بحب عظيمْ ليطرحَ حِملَ الذنوبْ
فيُدركَ راحة ربٍّ كريمْ وروحاً ينيرُ القلوبْ

فهب لي الرجاء القويَّ الوطيدْ بما قد وعدت الجميعْ
وكن أنت صخري وعوني الشديدْ وسوراً متيناً منيعْ

خلاصٌ ورشدٌ لنا بالحبيبْ ونورٌ لمن في الظلامْ
وللنفس ميراث خيرِ النصيبْ وصَونٌ بروح السلامْ

[Mary Naeem]

مسيحي خلي وزي ضلي
مش بيفارقني معايا تملي
شايلني وشايل شيلتي
كمان ومدبر أمري طول الزمان

مسيحي في قلبي له كل
حبي هو إلهي وهو ربي
أحلى ترنيمة على لساني
روحه المعزي مالي كياني

مسيحي فيَّ مالك عليَّ
باسمع بوداني بانظر بعيني
وأنا كلي ملكه هو اشتراني
فداني بدمه حبه عطاني

مسيحي معايا هو حمايا
ماشي قدامي ماشي ورايا
وعن يميني وعن يساري
يحارب عني سر انتصاري

[Mary Naeem]

St-Takla.org Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

مش راح أسيبك من تاني مهما كنت يا ربي باعاني
ولا هاقبل ضعفي وحيرتي دي صرخة إيماني
ولا إنسان ولا شيطان يقدر ينزع مني سلامي
مجد البيت التاني اعظم من البيت الأولاني
يا مسيحي واسمي وعنواني يا ملاذي ومجدي وأيامي
أنا قلبي بيسجد وبيعبد وبيرفع ليك ألحاني
ولا أفكاري ولا أحزاني تقدر تكسر في إيماني
وإنت نوري وكل سروري وفي قلبك بقى لي مكاني
مش ممكن هارجع من تاني زي النسر باطير بجناحي
عارف إن حضنك بيتي شايف إن إيديك سنداني
ولا أحلامي ولا أوهامي تقدر تسرق مني خلاصي
إنت غايتي وكل كفايتي وإنت العمر بيستناني

[Mary Naeem]

مش راح تخلص الأغاني في حبك يا يسوع
وان زاد عمري تاني هاغني ليسوع
ولحد ماييجي تاني هانرنم ليسوع
مش راح تخلص الأغاني
في حبك يا يسوع
الإله اللي غفر ذنبي وقتل الموت
للمسيح المنتصر هاهتف وأعلي الصوت
ده أبويا اللي اتبناني من بعد ما كنت يتيم
وزرع في القلب معاني تقدر تتحدى الغيم
للكلمة الحقيقة وسط الأكاذيب
شمس البر العفية نورها في يوم ما يغيب

[Mary Naeem]

مش بس عصف الريح بتوقفه بالفم
مش بس تشبع جموع وبناس كتير تهتم
أو لمسة من هدب ثوبك تشفي توقف نزيف الدم
مش بس رب المعجزات وايديك بتحيي م الممات
مش بس فيك كانت الحياة ده انت نبع الحياة
وتعود وتحيي من جديد وتحول الأحزان لعيد
مش بس فيك كانت الحياة لأ .. ده انت الحياة

انت اللي خالق جيش من العظام يخدمك
انت اللي قادر م التراب تخلق بشر
ولو سكوت الناس يعطل كلمتك فالكلمة تخرج والشهادة من الحجر
يشهد لعازر اللي قام م القبر وبنت يايرس والأهل والجيران
ولو صليبك كان نهاية الأمر فالحنطة لازم تتدفن علشان تبان

[Mary Naeem]

مَثَل الخروف الضال


متّى 18: 12-14 "مَاذَا تَظُنُّونَ؟ إِنْ كَانَ لإِنْسَانٍ مِئَةُ خَرُوفٍ، وَضَلَّ وَاحِدٌ مِنْهَا، أَفَلاَ يَتْرُكُ التِّسْعَةَ وَالتِّسْعِينَ عَلَى الْجِبَالِ وَيَذْهَبُ يَطْلُبُ الضَّالَّ. وَإِنِ اتَّفَقَ أَنْ يَجِدَهُ، فَالْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يَفْرَحُ بِهِ أَكْثَرَ مِنَ التِّسْعَةِ وَالتِّسْعِينَ الَّتِي لَمْ تَضِلَّ. هكَذَا لَيْسَتْ مَشِيئَةً أَمَامَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ هؤُلاَءِ الصِّغَارِ".

هذه حكاية رمزية – أيّ نوعٍ من الشعور توحيه للناس؟ تمثل طريقة التعبير – الحكاية الرمزية – المستخدمة هنا صورة مجازية باللغة البشريّة؛ وعليه فهي تقع ضمن نطاق المعرفة البشريّة. إذا كان الله قد قال شيئًا مماثلاً في عصر الناموس، لكان الناس قد شعروا أنه لا يتماشى حقًّا مع شخصيّة الله، ولكن عندما نطق ابن الإنسان هذا المقطع في عصر النعمة، كان وقعه على الناس مريحًا ودافئًا وعاطفيًّا. عندما أصبح الله جسدًا، أي عندما ظهر في هيئة بشرٍ، استخدم استعارةً مناسبة جدًّا للتعبير عن صوت قلبه في الجانب الإنسانيّ. كان هذا الصوت يُمثّل صوت الله نفسه والعمل الذي أراد أن يفعله في ذلك العصر. كما كان يُمثّل موقفًا كان لدى الله تجاه الناس في عصر النعمة. بالنظر من منظور موقف الله تجاه الناس، فإنه شبّه كلّ شخصٍ بخروفٍ. وإذا ضلّ خروفٌ فسوف يفعل كل ما يتطلّبه الأمر لإيجاده. يُمثّل هذا أحد مبادئ عمل الله بين البشر هذه المرّة في الجسد. استخدم الله هذا المثل لوصف عزمه وموقفه في ذلك العمل. وكانت هذه ميزة أن يصير الله جسدًا: تمكّن من الاستفادة من معرفة البشر واستخدام اللغة البشريّة للتحدّث إلى الناس والتعبير عن مشيئته. لقد شرح أو "ترجم" للإنسان لغته الإلهيّة العميقة التي جاهد الناس لفهمها بلغةٍ بشريّة، بطريقةٍ بشريّة. وقد ساعد هذا الناس على فهم مشيئته ومعرفة ما كان يريد أن يفعله. تمكّن أيضًا من إجراء محادثاتٍ مع أشخاصٍ من المنظور البشريّ، باستخدام لغةٍ بشريّة، والتواصل مع الناس بطريقةٍ يفهمونها. تمكّن حتّى من التحدّث والعمل باستخدام اللغة والمعرفة البشريّتين حتّى يمكن للناس الشعور بلطف الله وقربه وحتّى يمكنهم رؤية قلبه. ماذا ترون في هذا؟ هل ترون أنه لا يوجد حظرٌ في كلام الله وأفعاله؟ يرى الناس هذا على اعتبار أنه لا توجد طريقةٌ استطاع الله أن يستخدم المعرفة أو اللغة البشريّتين أو طرق التحدّث للتكلّم عمّا أراد الله نفسه أن يقوله أو العمل الذي أراد أن يفعله أو للتعبير عن مشيئته؛ هذا تفكيرٌ خاطئ. استخدم الله هذا النوع من المجاز حتّى يشعر الناس بحقيقة الله وأمانته، ويروا موقفه تجاه الناس خلال تلك الفترة الزمنيّة. أيقظ هذا المثل الناس من حلمٍ بعد أن كانوا قابعين تحت الناموس لفترةٍ طويلة، كما ألهم جيلاً بعد جيلٍ من الناس الذين يعيشون في عصر النعمة. من خلال قراءة المقطع الذي يرد به هذا المثل، يعرف الناس صدق الله في خلاص البشريّة ويفهمون مكانة البشريّة في قلبه.

دعونا نلقي نظرةً أخرى على الجملة الأخيرة في هذا المقطع: "هكَذَا لَيْسَتْ مَشِيئَةً أَمَامَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ هؤُلاَءِ الصِّغَارِ". هل كانت هذه كلمات الرّبّ يسوع نفسه أم كلمات أبيه في السماء؟ يبدو من الناحية الظاهريّة أن الرّبّ يسوع هو الذي يتكلّم ولكن مشيئته تُمثّل مشيئة الله نفسه، ولهذا السبب قال: "هكَذَا لَيْسَتْ مَشِيئَةً أَمَامَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ هؤُلاَءِ الصِّغَارِ". لم يكن الناس في ذلك الوقت يعترفون سوى بالآب في السماء بصفته الله، وبأن هذا الشخص الذي رأوه أمام عيونهم كان قد أرسله الله فحسب، وبأنه لم يكن يستطيع أن يُمثّل الآب في السماء. ولذلك تعيّن على الرّبّ يسوع أن يقول ذلك أيضًا حتّى يشعروا حقًا بمشيئة الله للبشريّة ويشعروا بأصالة ودقّة ما قاله. مع أن هذا كان شيئًا بسيطًا في قوله، إلّا أنه كان سديدًا للغاية وكشف عن تواضع الرّبّ يسوع احتجابه. وبغضّ النظر عمّا إذا كان الله قد صار جسدًا أم أنه كان يعمل في العالم الروحيّ، فإنه كان يعرف قلب الإنسان على أفضل وجهٍ، وكان يفهم ما يحتاج إليه الناس على النحو الأكمل، ويعرف ما كان يُقلِق الناس وما كان يُربِكهم، ولذلك أضاف هذا السطر. سلّط هذا السطر الضوء على مشكلةٍ مخبأة في البشر: تشكّك الناس بخصوص ما قاله ابن الإنسان، أي أنه عندما كان الرّبّ يسوع يتكلّم تعيّن عليه أن يضيف: "هكَذَا لَيْسَتْ مَشِيئَةً أَمَامَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ هؤُلاَءِ الصِّغَارِ". استنادًا إلى هذه الفرضيّة وحدها، أتت كلماته بثمارها فجعلت الناس يُصدّقون دقّتها ويُحسّنون مصداقيتهم. يُبيّن هذا أنه عندما أصبح الله ابن الإنسان بصورةٍ عاديّة، كانت العلاقة بين الله والبشر مُربكةً للغاية، وأن موقف ابن الإنسان كان مُحيّرًا للغاية. كما يُبيّن مدى ضآلة مكانة الرّبّ يسوع بين البشر في ذلك الوقت. عندما قال هذا، كان هدفه في الحقيقة أن يقول للناس: يمكنكم أن تطمئنوا – فهذا لا يُمثّل ما في قلبي ولكنه مشيئة الله الذي في قلوبكم. ألم يكن هذا أمرًا مثيرًا للسخرية بالنسبة للبشريّة؟ مع أن الله الذي كان يعمل في الجسد كان ينعم بالعديد من المزايا التي لم يكن يملكها في شخصه، تعيّن عليه أن يتحمّل شكوكهم ورفضهم وكذلك جمودهم وبلادتهم. يمكن القول بأن عمليّة عمل ابن الإنسان كانت عمليّة اختبار رفض البشريّة، وعملية اختبار تنافس البشر ضدّه. بالإضافة إلى ذلك، كانت عمليّة العمل للاكتساب المتواصل لثقة البشريّة وإخضاعها من خلال ما لديه ومَنْ هو ومن خلال جوهره. لم يكن الحال أن الله المُتجسّد كان يشنّ حربًا صريحة ضدّ الشيطان بقدر ما أن الله صار إنسانًا عاديًّا وبدأ صراعًا مع أولئك الذين يتبعونه، وفي هذا الصراع أتمّ ابن الإنسان عمله بتواضعه وبما لديه ومَنْ هو وبمحبّته وبحكمته. ربح الأشخاص الذين أرادهم ونال الهويّة والمكانة اللتين استحقّهما وعاد إلى عرشه.

[Mary Naeem]

ملخص قصة الابن الضال للكتاب المقدس


قصة الابن الضال الكتاب المقدس هي واحدة من أكثر الأمثال المحبوبة ليسوع المسيح. يروي قصة الأب وابنيه ، وكيف أن حماقة الابن الأصغر تقوده إلى حياة الفقر والبؤس. تم العثور على القصة في لوقا 15: 11-32 وهي تذكير قوي بقوة المغفرة وأهمية التوبة.

تبدأ القصة عندما يطلب الابن الأصغر من والده ميراثه. والده يرضي طلبه ويغادر الابن منزله ويبذر ثروته على حياة الرفاهية والمتعة. بعد فترة ، يجد الابن نفسه في حالة فقر وعوز. في حالة من اليأس ، قرر العودة إلى المنزل وطلب المغفرة من والده.

عندما رأى الأب ابنه ، كان يشعر بالفرح والرحمة. يرحب به مرة أخرى بأذرع مفتوحة ويقدم له مكانًا في منزله. ثم يقيم الأب وليمة احتفالاً بعودة ابنه.

قصة الابن الضال تذكير قوي بقوة المغفرة وأهمية التوبة. يعلمنا أنه بغض النظر عن مدى ضلالنا ، فإن الله على استعداد دائمًا لمغفرة لنا والترحيب بنا مرة أخرى بين ذراعيه. إنه تذكير بأنه مهما أخطأنا ، فإن محبة الله ورحمته أكبر من أخطائنا.

قصة الابن الضال للكتاب المقدس هي قصة خالدة عن الفداء والغفران. رسالتها هي رسالة يمكن تطبيقها على حياتنا اليوم ، وتذكرنا أنه بغض النظر عن مدى ضلالنا ، فإن الله على استعداد دائمًا لمسامحتنا والترحيب بنا مرة أخرى بين ذراعيه.

قصة الابن الضال في الكتاب المقدس ، والمعروفة أيضًا باسم مثل الابن الضال ، تتبع مباشرة بعد الأمثال التابع خروف ضائع والعملة المفقودة. بهذه الأمثال الثلاثة ، أظهر يسوع معنى الضياع ، وكيف تحتفل السماء بفرح عندما يُعثر على المفقودين ، وكيف يتوق الأب المحب إلى تخليص الناس.
أسئلة للتأمل

عندما تقرأ دليل الدراسة هذا ، فكر في من تكون في المثل. أأنت ضال أم فريسي أم عبد.

هل أنت الابن المتمرد الضال وبعيد عن الله؟ هل أنت الفريسي البار الذي لم تعد قادرًا على الفرح عندما يعود الخاطئ إلى الله؟ هل أنت خاطئ ضال تسعى إلى الخلاص وإيجاد حب الاب ؟ هل تقف جانبًا تراقب وتتساءل كيف يمكن للأب أن يغفر لك؟ ربما تكون قد وصلت إلى الحضيض ، وتعود إلى حواسك ، وقررت أن تركض إلى ذراعي الله المفتوحة من الرحمة والرحمة. أم أنك أحد الخدم في المنزل تفرح مع الأب عندما يجد الابن الضال طريقه إلى المنزل؟
مرجع الكتاب المقدس

تم العثور على مثل الابن الضال في لوقا 15: 11-32 .
ملخص قصة الابن الضال للكتاب المقدس

عيسى روى قصة الابن الضال ردًا على الفريسيون 'الشكوى: هذا الرجل يقبل الخطاة ويأكل معهم' (لوقا 15: 2). أراد أن يعرف أتباعه سبب اختياره الارتباط بالخطاة.

تبدأ القصة برجل له ولدان. يسأل الابن الأصغر والده عن نصيبه من تركة الأسرة كميراث مبكر. بمجرد استلامه ، ينطلق الابن على الفور في رحلة طويلة إلى أرض بعيدة ويبدأ في إهدار ثروته على الحياة البرية.

عندما تنفد الأموال ، تضرب البلاد مجاعة شديدة ويجد الابن نفسه في ظروف مزرية. يأخذ وظيفة تغذية الخنازير. في النهاية ، ينمو معدمًا لدرجة أنه يتوق لأكل الطعام المخصص للخنازير.

عاد الشاب أخيرًا إلى رشده متذكرًا والده. بتواضع يدرك حماقته ويقرر العودة إلى والده ويطلب مغفرة ورحمة. الأب الذي كان يراقب وينتظر ، يستقبل ابنه بأذرع مفتوحة. يشعر بسعادة غامرة لعودة ابنه الضال.

يلجأ الأب على الفور إلى خدامه ويطلب منهم إعداد وليمة ضخمة احتفالًا بعودة ابنه.

في غضون ذلك ، الابن الأكبر يغلي بغضب عندما يأتي من العمل في الحقول لاكتشاف حفلة مع الموسيقى والرقص للاحتفال بعودة أخيه الأصغر.

يحاول الأب ثني الأخ الأكبر عنه غيور شرح الغضب ، 'انظر ، يا بني العزيز ، لقد بقيت دائمًا بجانبي ، وكل ما لدي هو ملكك. كان علينا الاحتفال بهذا اليوم السعيد. لان اخاك مات وعاد الى الحياة. لقد ضاع ، ولكن الآن تم العثور عليه! ' (لوقا 15: 31-32 ، NLT ).
ثيمات

هذا القسم من إنجيل لوقا مكرس للضائع. يحب الآب السماوي الخطاة الضالين ومحبته تعيد لهم العلاقة الصحيحة مع الله. في الحقيقة ، السماء مليئة بالخطاة الضالين الذين عادوا إلى ديارهم.

السؤال الأول الذي تثيره القصة للقراء هو ، 'هل أنا ضائع؟' الأب صورة لنا الآب السماوي . ينتظر الله بصبر ورأفة محبة ليرجعنا إليه عندما نعود إليه بقلوب متواضعة. يقدم لنا كل شيء في مملكته ، واستعادة العلاقة الكاملة مع الاحتفال بهيج. إنه لا يسهب في الحديث عن ضلالنا الماضي.

يربط هذا المثل الثالث الثلاثة معًا في صورة جميلة لأبينا السماوي. مع عودة ابنه ، يجد الأب الكنز الثمين الذي كان يبحث عنه. كانت خروفه الضالة في المنزل. حان وقت الاحتفال! يا له من حب وحنان ومغفرة!

المرارة والاستياء يمنعان الابن الأكبر من مسامحة أخيه الأصغر. إنه يعميه عن الكنز الذي يتمتع به بحرية من خلال المستمر العلاقة مع الأب .

أحب يسوع التسكع مع الخطاة لأنه عرف أنهم سيرونهم بحاجة الى الخلاص و تجاوب و تغمر السماء بالفرح.
النقاط المثيرة للاهتمام

عادة ، يتلقى الابن ميراثه في وقت وفاة والده. إن حقيقة أن الأخ الأصغر حرض على التقسيم المبكر لممتلكات الأسرة أظهرت استخفافًا متمردًا وفخورًا بسلطة والده ، ناهيك عن الموقف الأناني وغير الناضج.

كانت الخنازير حيوانات نجسة. لم يُسمح لليهود حتى بلمس الخنازير. عندما تولى الابن وظيفة في إطعام الخنازير ، حتى أنه يتوق إلى طعامها لملء بطنه ، كشف أنه قد انخفض إلى أدنى مستوى ممكن. يمثل هذا الابن شخصًا يعيش في معارضة لله. في بعض الأحيان نضطر إلى الوصول إلى الحضيض قبل أن نصل إلى حواسنا و تعرف على خطايانا .

عند القراءة من بداية الفصل 15 ، نرى أن الابن الأكبر هو بوضوح صورة الفريسيين. في برهم الذاتي ، يرفضون الارتباط بالخطاة ونسوا أن يفرحوا عندما يعود الخاطئ إلى الله.
الآية الرئيسية

لوقا 15: 23-24
ونقتل العجل الذي كنا نسمنه. يجب أن نحتفل بالعيد ، لأن ابني هذا قد مات وعاد الآن إلى الحياة. لقد ضاع ، ولكن الآن تم العثور عليه. لذلك بدأت الحفلة. (NLT)
النصرانية